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文檔簡(jiǎn)介
算盤
圖--陜西岐山縣西周宮室遺址出土的陶丸
算盤被譽(yù)作中國(guó)貢獻(xiàn)于世界的“第五大發(fā)明”,可謂地道中國(guó)特產(chǎn)了.隨著對(duì)陜西歧山出土文物西周陶丸的研究,中國(guó)算盤的發(fā)明時(shí)間已經(jīng)提前到二千多年前的西周時(shí)期.陜西岐山縣西周宮室遺址中出土的90粒青黃兩色陶丸,青色20粒,黃色70粒.
圖-河北巨鹿出土的宋朝算珠
珠算是中國(guó)古代數(shù)學(xué)在計(jì)算方法方面繼籌算之后的又一項(xiàng)重大發(fā)明.早在漢代的《數(shù)術(shù)記遺》一書中,就曾記載了十四種上古算法,其中有一種便是“珠算”.據(jù)南北朝時(shí)數(shù)學(xué)家甄鴛的描述,這種“珠算”,每一位有五顆可以移動(dòng)的珠子,上面一顆相當(dāng)于五個(gè)單位,下面四顆,每一顆相當(dāng)于一個(gè)單位.這是關(guān)于珠算的最早記載,與后來流行的算盤并不相同,而且在當(dāng)時(shí)也沒有普及流傳.
大約到了宋元的時(shí)候,珠算盤開始流行起來.宋朝著名畫家張擇瑞所著的《清明上河圖》中,可以清晰看到“趙太丞家”店鋪的柜臺(tái)上擱著一把算盤.元代末年有一本書叫《南村輟耕錄》,其中記載了江南的一條俗諺,說新來的奴仆像“擂盤珠”,不撥自動(dòng);過了一段日子像“算盤珠”,撥一撥動(dòng)一動(dòng);到最后像“頂珠”,撥它也撥不動(dòng)了.俗諺里都已經(jīng)有了“算盤珠”的比喻,說明珠算盤的運(yùn)用在江南一帶已有了一段時(shí)間和一定程度的普及了.不過當(dāng)時(shí)算籌并沒有廢除,籌算和珠算同時(shí)并用.
珠算的普及并最終徹底淘汰籌算,這一過程是在明代完成的.當(dāng)時(shí),由于實(shí)用數(shù)學(xué)和商業(yè)數(shù)學(xué)的發(fā)展,迫切要求計(jì)算簡(jiǎn)捷,速度加快,這就給珠算盤這一計(jì)算工具提供了大顯身手的機(jī)會(huì).另外,傳統(tǒng)的籌算方法從唐宋以來已經(jīng)逐漸簡(jiǎn)化,并且形成了一套運(yùn)算口訣.這些口訣用字極少而意義完整,用算籌演算時(shí),往往一念口訣就心算出了結(jié)果,而手中的算籌卻還在慢慢排列,這樣便產(chǎn)生了得心不能應(yīng)手的矛盾.比較起來,在珠算盤上用手撥動(dòng)算珠的速度要比籌算的排列移動(dòng)快得多,珠算具有“隨手撥珠便成答案”的優(yōu)點(diǎn).
因此,一時(shí)間珠算風(fēng)靡海內(nèi),很快就在各個(gè)方面取代了算籌,并最終把算籌送進(jìn)了歷史博物館.明代的珠算盤與現(xiàn)代通行的珠算盤完全相同.例如在1578年柯尚迂的《數(shù)學(xué)通軌》一書中,就曾繪有一個(gè)“算盤圖式”.這是一個(gè)十三檔的珠算盤圖,每一檔上面兩個(gè)珠,下面五個(gè)珠,中間用木制的橫粱隔開,與現(xiàn)在的算盤完全一樣.這樣的算盤與日本后來流行的算盤略有不同,日本流行的算盤在橫梁上面只放一顆算珠.橫粱上有兩顆算珠,一方面便于計(jì)算中有時(shí)需要暫不迸位,另一方面則便于舊制斤兩(1斤=16兩)的加減,所以在實(shí)際計(jì)算時(shí)要比橫粱上只放一顆算珠更加方便.
圖-明代的算盤
圖-明代數(shù)學(xué)著作中的算盤圖
至于明代珠算的運(yùn)算口訣,也與今天的珠算口訣大致相同.
如加法口訣為:
“一上一,一下五除四,一退九進(jìn)一十
二上二,二下五除三,二退八進(jìn)一十
……”等等.
減法口訣訣為:
“一退一,一退十還九,一上四退五
二退二,二退十還八,二上三退五
……”等等
乘法口訣即“九九口訣”,如“九九八十一,八九七十二”之類,除法口訣則沿用元代籌算的“九歸”口訣如:“二一添作五,逢二進(jìn)成十,三一三十一”等等.這些歌訣相當(dāng)完善,應(yīng)用方便,直到現(xiàn)在還在繼續(xù)使用.
由于明代珠算非常流行,所以當(dāng)時(shí)有關(guān)珠算術(shù)的書籍出版了很多.其中影響最大、流傳最廣的,當(dāng)數(shù)程大位的《算法統(tǒng)宗》.程大位是明代最重要的數(shù)學(xué)家之一.他自幼博覽群書,二十歲后在長(zhǎng)江中下游一帶經(jīng)商,同時(shí)不斷研究數(shù)學(xué).他遍訪名師,廣搜算經(jīng),經(jīng)多年積累與編寫,終于在六十歲那年完成了杰作《算法統(tǒng)宗》.此書出版后,很快就風(fēng)行海內(nèi)并傳入日本.當(dāng)時(shí)凡研究算法者,幾乎都人手一冊(cè).一直到清朝末年,各地出版的珠算書,不是它的翻刻本,就是它的改編本,其流傳之廣泛長(zhǎng)久,在中國(guó)數(shù)學(xué)史上是罕見的.
從15世紀(jì)開始,中國(guó)的珠算盤逐漸傳人日本、朝鮮、越南、泰國(guó)等地,對(duì)這些國(guó)家數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響.以后又經(jīng)歐洲的一些商業(yè)旅行家把它傳播到了西方.現(xiàn)在,世界各國(guó)的學(xué)術(shù)界一致公認(rèn),珠算盤是中國(guó)發(fā)明的,中國(guó)是珠算的故鄉(xiāng).不僅如此,在世界已進(jìn)入電子計(jì)算機(jī)時(shí)代的今天,珠算盤仍然是世界上普遍使用的計(jì)算工具.即使是在美國(guó)、日本等高度現(xiàn)代化的國(guó)家里,也有越來越多的人在學(xué)習(xí)使用算盤.美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家都把珠算列入小學(xué)課程,美國(guó)還專門派
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