創(chuàng)新思維訓(xùn)練

創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日內(nèi)容提要：1、什么是創(chuàng)新性思維；2、人人皆可以創(chuàng)新；3、為什么大多數(shù)人缺乏創(chuàng)新意識(shí)與習(xí)慣；4、打開(kāi)心智的枷鎖。第二頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日熱身練習(xí):睜大你的眼睛哦?。。?！第三頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日第四頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日1、如果你選擇B，恭喜你，你答對(duì)了，因?yàn)閳D形B是唯一全部由直線構(gòu)成的圖形。2、有些讀者可能選擇圖形C，你也答對(duì)了！因?yàn)閳D形C是唯一不對(duì)稱的，因此C是正確答案。3、圖形A也是一株因?yàn)閳D形A每一點(diǎn)都是連續(xù)的，因此A是正確答案。4、至于圖形D呢?它是唯一由直線和圓弧組成的，所以D也是正確的。5、圖形E呢?它是唯一的非幾何圖形，因此也是正確答案。換句話說(shuō)，由于觀點(diǎn)不同，它們都是正確的答案。第五頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日人人皆可創(chuàng)新

每個(gè)人遇到事物，考慮的角度不同，思維方式的不同等等因素，導(dǎo)致了結(jié)果的不同。

不要扼殺了自己的想法，每一個(gè)奇妙的想法都是自己的發(fā)明創(chuàng)造，其實(shí)我們每一個(gè)人都是：創(chuàng)造者、發(fā)明家。第六頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日發(fā)明就是和別人看同樣的東西卻能想出不同的事情——諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者艾伯特·詹奧吉第七頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日真正的、成功的創(chuàng)新性思維，

一定是與開(kāi)放后的“流出”有關(guān)系的，也就是說(shuō)，必須造成

信息的流出。第一章：第八頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日第九頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日當(dāng)然，除了要有“信息的流出”以

外，還要有“信息的交流”。

第十頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日那么，這些信息的流出包括那些方式呢？一起來(lái)探索吧??！第十一頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日1、抽象思維:

亦稱邏輯思維。是認(rèn)識(shí)過(guò)程中用反映事物共同屬性和本質(zhì)屬性的概念作為基本思維形式，在概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行判斷、推理，反映現(xiàn)實(shí)的一種思維方式。

2、形象思維：形象思維是用直觀形象和表象解決問(wèn)題的思維。其特點(diǎn)是具體形象性。

3、直覺(jué)思維：直覺(jué)思維是指對(duì)一個(gè)問(wèn)題未經(jīng)逐步分析,僅依據(jù)內(nèi)因的感知迅速地對(duì)問(wèn)題答案作出判斷,猜想、設(shè)想,或者在對(duì)疑難百思不得其解之中,突然對(duì)問(wèn)題有“靈感”和“頓悟”,甚至對(duì)未來(lái)事物的結(jié)果有“預(yù)感”“預(yù)言”等都是直覺(jué)思維。

4、靈感思維：是指憑借直覺(jué)而進(jìn)行的快速、頓悟性的思維。它不是一種簡(jiǎn)單邏輯或非邏輯的單向思維運(yùn)動(dòng)，而是邏輯性與非邏輯性相統(tǒng)一的理性思維整體過(guò)程。第十二頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日

5、收斂思維：是指在解決問(wèn)題的過(guò)程中，盡可能利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把眾多的信息和解題的可能性逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯序列中去，最終得出一個(gè)合乎邏輯規(guī)范的結(jié)論。

6、分合思維：是一種把思考對(duì)象在思想中加以分解或合并，然后獲得一種新的思維產(chǎn)物的思維方式。

7、逆向思維：它是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。

第十三頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日

8、發(fā)散思維：是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。

9、聯(lián)想思維：是指人腦記憶表象系統(tǒng)中，由于某種誘因?qū)е虏煌硐笾g發(fā)生聯(lián)系的一種沒(méi)有固定思維方向的自由思維活動(dòng)。第十四頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日第一題：小試牛刀請(qǐng)用下列四個(gè)字在最短的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)一段話：

夜月風(fēng)影第十五頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日第二題：第十六頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日人人皆可創(chuàng)新什么是創(chuàng)新？什么是創(chuàng)造性思維？第二章：第十七頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日創(chuàng)新：

創(chuàng)新：以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。

起源于拉丁語(yǔ)它原意有三層含義：第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。

創(chuàng)新是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。包括：社會(huì)學(xué)概念、經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、馬克思主義中的創(chuàng)新。。。。第十八頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日創(chuàng)造性思維：

創(chuàng)造性思維就是指發(fā)散性思維，這種思維方式，遇到問(wèn)題時(shí)，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考，去尋找答案。既不受現(xiàn)有知識(shí)的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛，思維路線是開(kāi)放性、擴(kuò)散性的。它解決問(wèn)題的方法不是單一的，而是在多種方案、多種途徑中去探索，去選擇。第十九頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日第二十頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日“創(chuàng)新”一詞在《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義》一書(shū)里，出現(xiàn)了343次，是他使用最多的概念。江主席說(shuō)：“面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)”，特別是要“保護(hù)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維?！钡诙豁?yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日互動(dòng)時(shí)間已到：

小游戲：解手鏈。第二十二頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日

基本活動(dòng)過(guò)程：

創(chuàng)造性思維在解決問(wèn)題的活動(dòng)中，需要一定的過(guò)程。心理學(xué)家對(duì)這個(gè)過(guò)程也做過(guò)大量的研究。比較有代表性的是英國(guó)心理學(xué)家華萊士(G.Wallas)所提出的四階段論和美國(guó)心理學(xué)家艾曼貝爾(T.Amabile)所提出的五階段論。華萊士認(rèn)為任何創(chuàng)造過(guò)程都包括準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段和驗(yàn)證階段四個(gè)階段.而艾曼貝爾從信息論的角度出發(fā),認(rèn)為創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程由提出問(wèn)題或任務(wù)、準(zhǔn)備、產(chǎn)生反應(yīng)、驗(yàn)證反應(yīng)、結(jié)果五個(gè)階段組成,并且可以循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)。這里，以華萊士的四階段論來(lái)看創(chuàng)造性思維的活動(dòng)過(guò)程。第二十三頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日

1、準(zhǔn)備階段

準(zhǔn)備階段是創(chuàng)造性思維活動(dòng)過(guò)程的第一個(gè)階段。這個(gè)階段是搜集信息，整理資料，作前期準(zhǔn)備的階段。由于對(duì)要解決的問(wèn)題，存在許多未知數(shù)，所以要搜集前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)對(duì)問(wèn)題形成新的認(rèn)識(shí)。從而為創(chuàng)造活動(dòng)的下一個(gè)階段做準(zhǔn)備。

如：愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈，據(jù)說(shuō)，光收集資料整理成的筆記就200多本，總計(jì)達(dá)四萬(wàn)多頁(yè)。可見(jiàn)，任何發(fā)明創(chuàng)造都不是憑空杜撰，都是在日積月累，大量觀察研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

第二十四頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日趙權(quán)第二十五頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日2、醞釀階段

醞釀階段主要對(duì)前一階段所搜集的信息、資料進(jìn)行消化和吸收，在此基礎(chǔ)上，找出問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，以便考慮解決這個(gè)問(wèn)題的各種策略。在這個(gè)過(guò)程中，有些問(wèn)題由于一時(shí)難以找到有效的答案，通常會(huì)把它們暫時(shí)擱置。但思維活動(dòng)并沒(méi)有因此而停止，這些問(wèn)題會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻縈繞在頭腦中，甚至轉(zhuǎn)化為一種潛意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，容易讓人產(chǎn)生狂熱的狀態(tài)。

如“牛頓把手表當(dāng)成雞蛋煮”就是典型的鉆研問(wèn)題狂熱者。所以，在這個(gè)階段，要注意有機(jī)結(jié)合思維的緊張與松弛，使其向更有利于問(wèn)題解決的方向發(fā)展。第二十六頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日3、豁朗階段

豁朗階段，也即頓悟階段。經(jīng)過(guò)前兩個(gè)階段的準(zhǔn)備和醞釀，思維已達(dá)到一個(gè)相當(dāng)成熟的階段，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，常常會(huì)進(jìn)入一種豁然開(kāi)朗的狀態(tài)，這就是前面所講的靈感。

如：耐克公司的創(chuàng)始人比爾·鮑爾曼，一天正在吃妻子做的威化餅，感覺(jué)特別舒服。于是，他被觸動(dòng)了,如果把跑鞋制成威化餅的樣式，會(huì)有怎樣的效果呢？于是，他就拿著妻子做威化餅的特制鐵鍋到辦公室研究起來(lái)，之后，制成了第一雙鞋樣。這就是有名的耐克鞋的發(fā)明。第二十七頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日4、驗(yàn)證階段

驗(yàn)證階段又叫實(shí)施階段，主要是把通過(guò)前面三個(gè)階段形成的方法、策略，進(jìn)行檢驗(yàn)，以求得到更合理的方案。這是一個(gè)否定-肯定-否定的循環(huán)過(guò)程。通過(guò)不斷的實(shí)踐檢驗(yàn)，從而得出最恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性思維過(guò)程。第二十八頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，創(chuàng)造性有兩種，創(chuàng)造性思維亦是如此：“特殊才能的創(chuàng)造性”“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性”。其中，前者是人的個(gè)體差異，后者是人的共同潛能。前者指的是科學(xué)家、發(fā)明家、作家、藝術(shù)家等杰出人物的創(chuàng)造，后者是指在開(kāi)發(fā)人的可能性、自我潛在能力意義上的創(chuàng)造性，是從事對(duì)他人可能并不新、而對(duì)自己來(lái)說(shuō)是初次進(jìn)行的活動(dòng)的創(chuàng)造性。

如：—個(gè)小學(xué)生在擦黑板時(shí)不夠高，就在黑板擦上釘了根小木條。沙發(fā)的手靠背不能枕頭，沙發(fā)匠就把它制成枕式靠背…這些都是創(chuàng)造性的發(fā)揮。第二十九頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日

但是，具有“特殊才能的創(chuàng)造性”的人，并非天生就有很高的創(chuàng)造力，也是經(jīng)過(guò)教育和社會(huì)實(shí)踐才產(chǎn)生的，只是在吸取他人的自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上，加上他本人自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性，才產(chǎn)生特殊才能的創(chuàng)造性。

例如：大發(fā)明家愛(ài)迪生的工作班子中，就有美國(guó)技工約翰·沃特，英國(guó)車(chē)工巴契拉，瑞士鐘表匠巴格曼等人，這些能工巧匠對(duì)愛(ài)迪生的發(fā)明創(chuàng)造所作的貢獻(xiàn)是難以估計(jì)的。第三十頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日為什么大多數(shù)人缺乏創(chuàng)新意識(shí)與習(xí)慣？第三章：第三十一頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日

51015200圖一：創(chuàng)造力變化圖扼殺期標(biāo)準(zhǔn)化期非標(biāo)準(zhǔn)化期西方學(xué)生線中國(guó)學(xué)生線創(chuàng)造力高低年齡第三十二頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日

美國(guó)教育鼓勵(lì)有廣泛的興趣，中國(guó)的教育是注重狹窄專業(yè);美國(guó)的教育比較靈活多變，中國(guó)教育注重扎實(shí)操練;美國(guó)教育鼓勵(lì)你東奔西跳，中國(guó)教育是要人按部就班;美國(guó)教育注重培養(yǎng)自信心，中國(guó)學(xué)生常常缺乏自信心;美國(guó)學(xué)生常傲慢自大，中國(guó)學(xué)生常謙遜退讓。

———物理大師楊振寧第三十三頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日練習(xí)：這是什么？。第三十四頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日有好事者搞了個(gè)別開(kāi)生面的測(cè)試——用粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓圈，請(qǐng)被測(cè)試者回答這是什么。結(jié)果，當(dāng)問(wèn)到機(jī)關(guān)干部時(shí)，他們一個(gè)個(gè)面面相覷，都用求救的眼光看著在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)沉默許久，說(shuō)道：“沒(méi)經(jīng)過(guò)研究，我怎么能隨便回答你的問(wèn)題呢？”當(dāng)問(wèn)到大學(xué)中文系學(xué)生時(shí)，他們哄堂大笑，拒絕回答這個(gè)只有傻瓜才回答的問(wèn)題。當(dāng)問(wèn)到初中生時(shí)，一位尖子學(xué)生回答：“是零”，一位差生喊道：“是英文字母O”，他卻遭到了班主任的批評(píng)。最后，當(dāng)問(wèn)到小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生時(shí)，他們異?；钴S地回答：“句號(hào)”、“月亮”、“燒餅”、“乒乓球”、“老師生氣時(shí)的眼睛”、“我家門(mén)上的貓眼”………事后，有人給這次測(cè)試起了個(gè)題目：“人的想象力是怎樣喪失的？第三十五頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日為什么人越長(zhǎng)大想象力卻越貧乏？要知道大人的知識(shí)比小孩多，其想象力應(yīng)該比小孩更豐富才對(duì)。這其中原因固然很多，“標(biāo)準(zhǔn)答案”可能在此扮演了一個(gè)重要角色。第三十六頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日曾有家長(zhǎng)記述過(guò)這樣一件事：他讀一年級(jí)的兒子參加語(yǔ)文考試，有兩道看圖寫(xiě)話題，第一題，他兒子對(duì)畫(huà)面上正在給小樹(shù)苗澆水的男孩寫(xiě)道：“哥哥在種樹(shù)”，結(jié)果被老師判為錯(cuò)，標(biāo)準(zhǔn)答案為“哥哥在澆水”。第二題，他兒子面對(duì)畫(huà)面上大片成熟的麥子和兩個(gè)正在捉蝴蝶的小孩寫(xiě)道：“莊稼豐收了”。結(jié)果又是錯(cuò)，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是“小朋友捉蝴蝶”。該家長(zhǎng)認(rèn)為，原則上講，根據(jù)畫(huà)面顯示內(nèi)容，兒子的答案都不能算錯(cuò)?？蓛鹤訁s說(shuō)：老師說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)答案是唯一正確的答案，其它都算錯(cuò)。回想一下，一個(gè)人從小孩長(zhǎng)成大人，不知要經(jīng)歷多少次考試，也不知要核對(duì)多少次標(biāo)準(zhǔn)答案，頭腦也不知多少次被灌輸“唯一正確”的觀念，而現(xiàn)實(shí)的世界卻是多樣的，創(chuàng)造力的發(fā)揮更是需要大膽假設(shè)。也許正是因?yàn)閷?duì)“標(biāo)準(zhǔn)答案”會(huì)受到獎(jiǎng)賞的追求和對(duì)“其它答案”可能遭受懲罰的恐懼導(dǎo)致我們想象力的喪失。第三十七頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日寓意：真理無(wú)所不在，全憑個(gè)人的觀點(diǎn)而定。第三十八頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日第四章：打開(kāi)心智枷鎖第三十九頁(yè)，共四十五頁(yè)，2022年，8月28日

有一位禪師請(qǐng)一位弟子到他房中飲茶。他們先寒喧了一會(huì)兒，就開(kāi)始用茶。這位禪師替弟子倒茶，茶杯已滿了，禪師仍繼續(xù)倒，終于茶水滿溢出來(lái)，并且把地上濺濕了。最后，弟子忍不住道：“師父，不能再倒了，茶水已溢出，杯子裝不下了?！倍U師應(yīng)道：“你的觀察力不錯(cuò)！你也是一