論語十二章讀后感10篇

—論語十二章讀后感10篇當賞讀完一本名著后，大家肯定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是幫大家整理的論語十二章讀后感，歡送大家共享。論語十二章讀后感1今年假期，我就有幸拜讀了一下。說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時期，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精致似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀，是中國的立世的歷史呢？可見《論語》是一本應(yīng)百讀、細讀的好書。其中靈我印象最深的一篇就是第一篇：“學(xué)而實習之，不意樂呼，有朋自遠方來，不意樂呼，人不知而不蘊，不亦君子呼？”這句話的意思是：意思為學(xué)習之后常常去溫習，不也是歡樂的事嗎？有好友從遠方來，不是值得快樂么？別人不理解你，而你不氣憤這不是君子么？我認為我們在生活中，應(yīng)當把學(xué)習同樣當成一件歡樂的事情，好好學(xué)習。而當好友來到你家里，你也應(yīng)當非?？鞓?，該熱忱款待才成。當別人不理解你的時分，你不能氣憤，而應(yīng)當耐煩的對別人講明你的理解，這樣你才是個君子?！墩撜Z》這本書非常好，他告知我們很多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學(xué)到了許多。一般人把《論語》作看，認為是圣人之言，不以文學(xué)論。但以文學(xué)目光看來，《論語》一書的文學(xué)價值很高。論語十二章讀后感2孔子，春秋戰(zhàn)國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉?！墩撜Z》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的才智”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜愛上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢!這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄眱删湓?。第一句話的意思是：“孔子說：“經(jīng)常溫習學(xué)過的學(xué)問，這莫非不歡樂嗎？有好友從遠方來做客，這莫非不開心嗎？別人不明白我有學(xué)問，而我不介意由于學(xué)習是為了自己，這莫非不是一個君子嗎？””告知了我們：“經(jīng)常保持快樂的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。假如別人對你有誤會時，不要氣憤或難受，只要你做的是對的，別人終究會明白的?！钡诙湓挼囊馑际牵骸翱鬃诱f：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，肯定都有值得我學(xué)習的地方。我選擇他們的長處來學(xué)習，假如是缺點的.話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，假如有就要馬上改正來?！薄备嬷宋覀儯骸昂糜鸦蛲瑢W(xué)當中，每個人都有優(yōu)缺點，重要的是，我們能不能學(xué)習別人的特長和改正自己的缺點?！边@兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦!《論語》，孔子才智之精華，他告知了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應(yīng)當要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)；做人，就應(yīng)當要對全部的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人；做人，就應(yīng)當要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點和過失，必需得勇于改正，不能有意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；做人，就應(yīng)當要本著正大光明的看法來做事，這是做人的根本要求?！墩撜Z》，孔子，傳頌千秋萬代。論語十二章讀后感3《論語》中讓我感受最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母锌?，融進了他對光陰飛逝，人生苦短的感慨。用逝水象征光陰的流逝――一種促人按時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會完成的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思索。時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最寶貴、最易被無視而又最令人懊悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年月。高爾基說過：“時間是最公正合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶散者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀儾荒茏寱r間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公正的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公正的，在同樣的時間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我一直相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地運用一分一秒。由于他們明白時間是珍貴的。假如你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，假如你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得鋪張的時間可以干許多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。假如你不想自己以后懊悔，那么如今你就要珍惜時間。歷史上但凡有成就的人都非常珍惜時間。宏大的科學(xué)家愛因斯坦與好友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不發(fā)覺。好友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽擱了你珍貴的時間?！睈垡蛩固箙s興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，由于在這些時分我又想起了一個杰出的想法?！睍r間是珍貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日歷一每天撕下去，到最終只留下一個生銹的日歷夾嗎？因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美妙的明天。論語十二章讀后感4本學(xué)期老師組織我們讀《論語》。學(xué)到學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？老師一遍遍在課堂上講解所謂何意，我在下面聽得云里霧里，想不通這古人好好的話干嘛要說成這樣，在我眼里，古人的經(jīng)典文章始終是深奧難懂。課間任意翻閱書本，不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了，這本書不像我想象的那么枯燥難懂，論語中的經(jīng)典話語加上一個個小故事，變得活潑形象，從中可以學(xué)到許多為人處世的道理，每當夜晚難以入眠時，我便捧著它細細品嘗，細讀之中，也讀出了一點點自己的心得。為人之道，貴在真誠。自懂事以來就遇到了各種各樣的人，有些人處世圓滑，左右逢緣；有些人巧舌如簧，擅長奉承；有些人耿直忠厚，和善樸實；有些人努力兢業(yè)，舍已為公；有些人無為頹廢，胸無大志。這些類型，我覺得都和自己對不上號，我自己卻是挺喜愛真實，不太會耍弄心機，也不擅長推卸任務(wù)，或許源于老師對我的教導(dǎo)：做一個真誠的人。真誠是搞好人際關(guān)系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠地面對每一個人，力所能及地幫忙別人，我想他人也會熱忱地接受你。這本書還始終放在我的床頭，有些故事我還沒有細細地讀完，不過我想我會擠出時間去細品的，看著書柜里常年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒把書當成自己的好友，我想我會重新去熟悉它們，就像《論語》里說的，為人之道，貴在真誠。論語十二章讀后感5第十二章子曰：“放于利而行，多怨?！北菊驴鬃又荚诟嬷覀冐澤埂！墩f文解字》曰：“放，逐也”?！稄V雅》以“放”為“置”?！肚f子·天運》有語“放風而動”，“放”是依靠，依靠的意思?！缎绿茣る[逸傳序》引用孔子語義，曰：“放利之徒，假隱自名?！薄胺拧笔亲分鸬囊馑?。后儒孔安國也說：“放，依也”。他認為每事依利而行是取怨之道。宋代士大夫多專心于義利之辯。今不妨引用不同學(xué)派之代表性解讀，綜合參考之。理學(xué)家程頤在《程氏經(jīng)說》中說：“心存乎利，取怨之道也。蓋欲利于己必損于人”。程伊川把義和利對立起來，以損人利己為招怨之道。王荊公后學(xué)陳祥道在《論語全解》中說：“利者，外物也。求在我，所以寡欲也；求在外，所以多怨也。所謂多怨者，不怨已多怨乎人，人亦怨乎已”。清儒認為陳祥道多雜老莊思想，寡欲說可證清儒不虛也。然而就“多怨”至簡的說法，陳用之解釋為自己與別人相互埋怨倒也比擬中肯。湖湘學(xué)派張栻《癸巳論語解》多經(jīng)朱熹編輯，敬夫、晦庵二人已是多年好友，可以把《癸巳論語解》看做朱夫子贊成的解釋。張敬夫說“放，依也。放于利而行者，凡事毎求便利于己也。怨，由不得其欲而生。彼雖每求便利而事亦豈能盡利于己哉？不得其欲則怨矣。其胸次擾擾，無須臾以寧也。若夫君子正己而已，無所求利，故無缺乏。而奚怨之萌哉？”綜上所述，“放于利而行，多怨”這句話的意思就是：一個人做事的原則是逐利或者憑利益行事的話，那么，當他做事?lián)p人利己時他就會招致對方的怨恨，假如他自己的欲望沒有得到滿意的時分，他就會埋怨社會或者別人。其實，古今一人，凡人就有欲望，都有需要。而如何才能夠滿意自己的欲望、完成自己的需要卻有不同的方式和路徑，中國的道家才智是清心寡欲，道法自然。佛家的才智就是緣起性空，因果報應(yīng)。儒家的才智就是崇德立業(yè)，推己及人，以仁為本。今日重新端詳孔子的這句話，有了更為開闊的對待人生的考察視野。多怨的人往往多有心理依靠，習慣于依靠個體、依靠家庭、依靠單位、依靠社會，而一旦撤掉依靠或者依靠不在，自然就會充滿埋怨。埋怨他人者自然會被他人埋怨。在民主自由公平的現(xiàn)代社會，儒家的啟示就是培育自我完成的主體性與擔當意識和遵法守德的人生價值的取向。如此，方可樂天知命、少生埋怨。論語十二章讀后感6《論語十二章》節(jié)選了《論語》中關(guān)于做人做事和學(xué)習看法與方法的幾段重要內(nèi)容，目的是希望大家通過應(yīng)用正確的學(xué)習方法，通過道德修養(yǎng)。假如肯定要總結(jié)成一、兩個字得話，那就是“學(xué)”與“思”，這是其強調(diào)的內(nèi)容!這里就“溫故而知新，可以為師矣”談?wù)効捶?。溫故而知新是指，能夠通過對已知事物的了解和把握，去熟悉和推斷新的事物。能夠溫故而知新，說明這個人是有思想、有方法的，做到了學(xué)而思、思而學(xué)?！皽毓省辈皇菑?fù)讀或者復(fù)述已經(jīng)學(xué)到的內(nèi)容，而是對已學(xué)學(xué)問的思索，同時又在思索中探尋了解新的學(xué)問，思想熟悉不斷進展和提高所以才能“知新”。這樣的人當然也會將自己的思想熟悉發(fā)揚出來，不管是否收徒當老師，都能起到老師的作用。而對于那些能夠做到溫故知新的人，應(yīng)當將其作為老師來對待，好好地向他們學(xué)習的。當然假如自己能夠做到這點，那么自己也可以發(fā)揮老師的作用。能夠溫故而知新，說明這個人形成了自己的思想和方法。而一個有思想、有方法，不斷回憶與思索，能夠?qū)⒆约旱乃枷胧煜ぐl(fā)揚出來的人，其在品質(zhì)方面應(yīng)當不是問題了。因此也就具備了作為老師的條件。論語十二章讀后感7今年假期，我就有幸拜讀了一下。說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時期，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精致似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀，是中國的立世的歷史呢？可見《論語》是一本應(yīng)百讀、細讀的好書。其中靈我印象最深的一篇就是第一篇：“學(xué)而實習之，不意樂呼，有朋自遠方來，不意樂呼，人不知而不蘊，不亦君子呼？”這句話的意思是：意思為學(xué)習之后常常去溫習，不也是歡樂的事嗎？有好友從遠方來，不是值得快樂么？別人不理解你，而你不氣憤這不是君子么？我認為我們在生活中，應(yīng)當把學(xué)習同樣當成一件歡樂的事情，好好學(xué)習。而當好友來到你家里，你也應(yīng)當非?？鞓?，該熱忱款待才成。當別人不理解你的時分，你不能氣憤，而應(yīng)當耐煩的對別人講明你的理解，這樣你才是個君子?！墩撜Z》這本書非常好，他告知我們很多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學(xué)到了許多。一般人把《論語》作看，認為是圣人之言，不以文學(xué)論。但以文學(xué)目光看來，《論語》一書的文學(xué)價值很高。論語十二章讀后感8《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告知我們怎樣和好友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣。有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，服從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜愛的人，是沒有的。君子認真致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，服從長兄，這就是“仁”的根本?！傲x”是在仁的根底上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫忙別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點，不就好了嗎？“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的向前進展!其實，我們?nèi)缃穸际窃趯W(xué)習前人給我們留下的經(jīng)驗!我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義!當然對身邊人的看法應(yīng)當是選擇好的，有利于個人和社會進展接受!“信”是我們始終在提倡的誠信。從我們的先祖開頭就提倡“信”，而當今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)當學(xué)習、發(fā)揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美妙，社會越來越和諧!論語十二章讀后感9《論語》中讓我感受最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母锌谶M了他對光陰飛逝，人生苦短的感慨。用逝水象征光陰的流逝――一種促人按時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會完成的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思索。時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最寶貴、最易被無視而又最令人懊悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年月。高爾基說過：“時間是最公正合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶散者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。”我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公正的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公正的，在同樣的時間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我一直相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地運用一分一秒。由于他們明白時間是珍貴的。假如你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，假如你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得鋪張的時間可以干許多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。假如你不想自己以后懊悔，那么如今你就要珍惜時間。歷史上但凡有成就的人都非常珍惜時間。宏大的科學(xué)家愛因斯坦與好友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不發(fā)覺。好友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽擱了你珍貴的時間?！睈垡蛩固箙s興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，由于在這些時分我又想起了一個杰出的想法。”時間是珍貴的，