莫泊桑小說(shuō)羊脂球讀后感經(jīng)典

—莫泊桑小說(shuō)羊脂球讀后感經(jīng)典《羊脂球》發(fā)表后，受到很多讀者的寵愛(ài)，其主要原因就在于莫泊桑筆下的羊脂球讓人憐憫。在讀者眼中，羊脂球成為了一只集體性暴力殘害下的無(wú)辜羔羊。這里給大家共享一些關(guān)于羊脂球的讀后感，希望能幫到各位。羊脂球讀后感1今日天讀了羊脂球這篇小說(shuō)，馬車上難挨的饑餓、雪天寒氣的侵?jǐn)_、不太正派的歡樂(lè)。故事所及，無(wú)外乎一群在非常時(shí)期下被生存意志驅(qū)使的人。他們尋求生存安全、溫飽和性本能滿意，而使羊脂球成為羔羊的故事。無(wú)需用道德楷模的標(biāo)尺去敲打他們，由于這本發(fā)生在一個(gè)人性理應(yīng)暴露無(wú)遺的年月。不過(guò)，他們?nèi)匀挥斜M量看上去風(fēng)光一些的遮羞布——不誠(chéng)實(shí)的潛意識(shí)為了登大雅之堂，想方設(shè)法假裝自己。即使“頗為輕佻”的投機(jī)商鳥(niǎo)先生，他在言論環(huán)境一片鄙夷羊脂球的情況下，也只能乘著大家“垂下眼簾”方才“偷偷看著她”。最終一夜的慶祝晚宴上，名貴也由于不自覺(jué)充滿“猥褻念頭”的氣氛置換為俏皮，貴婦們“眼閃閃發(fā)亮”，抱著極大的愛(ài)好間接參與到遐想之中，以審訊的口氣盡力抒發(fā)自己的壓抑。甚至，連她們自己都意識(shí)到了狂歡中隱含的不正派的向往，恰如鳥(niǎo)太太所言“拉馬東這個(gè)小~~，整晚上苦笑”。為現(xiàn)實(shí)阻撓的欲求就這樣以隔岸觀火的態(tài)勢(shì)燃燒。沒(méi)關(guān)系，西方文化早在古希臘就指出不能由于人的思想而獲罪。鳥(niǎo)先生窺得走廊上的秘密，“欲火被煽了起來(lái)”，吻醒妻子。天明白他妻子粗硬身軀投射了誰(shuí)的影子；當(dāng)鳥(niǎo)夫人指出普魯士軍官可以毫無(wú)顧忌地侵害這些貴婦人，拉馬東夫人“眼睛里閃出了光線”；尤為傳神的還當(dāng)屬鳥(niǎo)先生窺探樓上云雨的`描寫，“充滿驚恐雙臂高舉”、“嚷”、“支起耳朵”、“攏著嘴噓”、“抬眼望望”、“又豎起耳朵聽(tīng)了一會(huì)”，一切空泛抽象的倫理概念此刻一齊失效，剩下的只有這群人的臆想。當(dāng)有人對(duì)標(biāo)榜為高尚者不高尚甚至評(píng)價(jià)為“無(wú)恥透頂”的歡樂(lè)提出異議的時(shí)分，鳥(niǎo)先生“目瞪口呆發(fā)了傻”，大家“非常掃興”。且看不僅僅市儈的奸商愚騃的外形點(diǎn)活，擁有資產(chǎn)與名譽(yù)更為“名貴”的種族也不太舒適。當(dāng)牽涉到高尼岱求愛(ài)未果，人們“又興致勃勃”，特別是莊重的貴婦人“樂(lè)得瘋子一樣”。他們的自我不覺(jué)成為本我的忠仆，大家都理智地知曉這是一個(gè)無(wú)傷大雅的場(chǎng)合，由于他們是群體鄙夷一個(gè)~~女。每個(gè)人的理智又造就群體的非理性，他們忘卻了自我標(biāo)榜的道德，不覺(jué)自身下降到自己口誅筆伐的那個(gè)等級(jí)，還茫然不自知。在這樣的氣氛中，超我如何有力量制裁自我犯罪性的行為？這樣的文本語(yǔ)境，可謂是絕佳的人性展現(xiàn)臺(tái)，人性本如是。羊脂球讀后感2俗話說(shuō)，讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。最近我讀了一本名為《羊脂球》的書(shū)，它是大文豪莫泊桑眾多作品中的一篇佳作。小說(shuō)描述的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛馬車被普魯軍官扣留，主人公就在這輛馬車上，但這個(gè)主人公有一個(gè)讓人所不齒的職業(yè)——妓女。普魯軍官要求羊脂球陪他一個(gè)晚上，否則就不讓馬車通行，羊脂球出于愛(ài)國(guó)之心，拒絕了普魯軍官的要求。但車上的乘客，貴族們?yōu)榱俗约旱乃嚼?，逼她為大家犧牲自己，羊脂球?yàn)榇蠹易隽送瞬健５堑诙烊藗冇謸Q了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，當(dāng)她為大家犧牲之后把她當(dāng)作一件非常骯臟的廢物丟在一邊，對(duì)她無(wú)情無(wú)義!讀了這篇文章，我了解了另一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌。那些為自己私利無(wú)情踐踏羊脂球的人就是我們所謂的上流社會(huì)中的上流人士，那么他們名貴嗎，高雅嗎？在當(dāng)今社會(huì)中，除了我們披在身上的外套，我們都是一樣從媽媽的肚子里出來(lái)，牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步。我們都是一個(gè)生命個(gè)體，只是有的人從事的工作不同，扮演著各種不同的社會(huì)角色。有人在辦公室當(dāng)白領(lǐng)，有人在街上當(dāng)清潔工，不能說(shuō)坐在辦公室就是多么高人一等，大家只是為了生存選擇了不同的方式，人生的劃分不是以這些事情來(lái)確定的。不要以我們從事的工作、家庭背景、文憑的上下等等來(lái)劃分人生的貴賤。重要的是我們的內(nèi)心，我們有著怎樣的心靈，我們的靈魂是否純凈，就像羊脂球這樣一個(gè)人們所不齒的妓女，可她擁有一顆真摯純凈的愛(ài)國(guó)之心。就像冰島一位女作家所說(shuō)：“我們無(wú)權(quán)表示你的人生不比我們的人生更有價(jià)值?！彼晕覀儾灰獛е猩坨R去看待任何人的人生，摘下戴在我們身上的光環(huán)用精神去體會(huì)，專心靈去感受，除去這些物質(zhì)，我們都是一樣的。我們沒(méi)有貴賤之分!并且名貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性。書(shū)中那個(gè)時(shí)期的人們的心靈已不知不覺(jué)地蒙上了一層灰色的紗，渴望陽(yáng)光的心在其間發(fā)霉腐爛。而莫泊桑所做的，就是揭開(kāi)那層灰色的紗，讓人們變質(zhì)的心透視在不同年月的人們面前，讓它重見(jiàn)光明。就此告知我們?nèi)巳松?，沒(méi)有上下貴賤之分!愛(ài)國(guó)，公平，是這本書(shū)要告知我們的道理，與此，這也不就是我們當(dāng)代青少年應(yīng)具有的品質(zhì)嗎？而我要做的，就是把這星星火炬更好地傳遞下去，不辱我青少年的艱!羊脂球讀后感3讀完法國(guó)作家莫泊桑寫的《羊脂球》后，我不禁對(duì)女主人公的凄慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心，而且還對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到悲憤交加。這個(gè)故事主要講了：一個(gè)名叫羊脂球的妓女在一段旅途中，幫忙了那些貴族人士，到頭來(lái)反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯(lián)想到一件事情。就在去年的六月，四川省達(dá)州市發(fā)生了一起“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的大事，這讓我為那幾個(gè)小同學(xué)的行為感到敬佩，同時(shí)也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的：6月15日，在四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)的正南花園里，三個(gè)小好友在樓下玩耍，看見(jiàn)一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身后卻說(shuō)是3個(gè)孩子打鬧將自己撞倒的。這件事情曝光后引得了眾多網(wǎng)友的關(guān)注，他們都紛紛指責(zé)老太太，對(duì)老太太的行為感到憤憤不平，事后老太太還找了其中一個(gè)孩子的家長(zhǎng)要求賠償20萬(wàn)元，而且老太太的兒子還把老太太扔在了那個(gè)孩子的家里。最終，警方認(rèn)定受傷老太蔣某某是自己摔倒，其行為屬于巧取豪奪，確定對(duì)其賜予行政拘留7日的懲罰，并懲罰款500元。這件事情被媒體曝光后，網(wǎng)友們都紛紛評(píng)論，“小孩子扶老太婆，都會(huì)被誣陷，以后讓孩子們?cè)趺慈リP(guān)愛(ài)老人？”，“就由于如今有這樣的人顯現(xiàn)，才會(huì)有好多人看到老人摔倒不敢去扶，如今也不怨沒(méi)人做好事啊”，還有的人說(shuō)“以后我們?cè)摻逃⒆討?yīng)當(dāng)怎樣去對(duì)待這種事情？對(duì)這種心態(tài)丑陋的人肯定要嚴(yán)懲啊!要不以后還有誰(shuí)敢去幫人？”。通過(guò)《羊脂球》這本書(shū)我明白了：當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)分，有些人就會(huì)把那個(gè)人服侍起來(lái)，但當(dāng)那個(gè)人沒(méi)有利用價(jià)值時(shí)，他們則把那個(gè)人當(dāng)作垃圾，去踐踏，去蹂躪。這本書(shū)讓我了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學(xué)到的是一種常見(jiàn)而又不簡(jiǎn)單寫好的寫作手法，收獲的是讓我更深一層的了解冗雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。羊脂球讀后感4最近正在研討《莫泊桑短篇小說(shuō)的藝術(shù)特色》。莫泊桑，法國(guó)十九世紀(jì)末的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，一生寫了六部長(zhǎng)篇小說(shuō)和356篇短篇小說(shuō)，被世人謄為“世界短篇小說(shuō)”。今日剛讀完他的第一篇短篇小說(shuō)《羊脂球》。小說(shuō)寫在普法戰(zhàn)爭(zhēng)年月，法國(guó)戰(zhàn)敗，一些社會(huì)各個(gè)階層的人同坐在一個(gè)車?yán)?，?zhǔn)備逃跑。小說(shuō)里的主人公羊脂球是名妓女，屬于社會(huì)的最低階層，是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會(huì)的黑暗。這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份慚愧不已。當(dāng)那些高傲的老爺，太太們由于匆忙出逃而遺忘準(zhǔn)備食物，餓得饑腸轆轆之時(shí)，和善的羊脂球竟然“低聲下氣”地懇求他們吃自己豐美的食物。羊脂球的天性是和善的，她不忍看到別人的凄慘境遇，反而以德報(bào)怨，不計(jì)前嫌。讀到這里，我被深深地觸動(dòng)了。小說(shuō)通篇沒(méi)有描述過(guò)羊脂球的心理活動(dòng)，她的喜與樂(lè)，哀與愁，歡樂(lè)與欣慰，委屈與憤慨都是通過(guò)她的一舉一動(dòng)呈現(xiàn)在讀者面前。似乎已經(jīng)不需要她再表白什么，但是她的一切感受，我們已經(jīng)深深感悟到。勝利運(yùn)用了一系列比照的方法。他沒(méi)有直接告知我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑，可是我們對(duì)于她的漂亮，和善卻體會(huì)深入。為什么呢？由于在漂亮和善的羊脂球四周刻畫了一群丑陋粗俗的人。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，人和人之間的差異怎么會(huì)那么懸殊？平常一本正經(jīng)甚至受人敬愛(ài)的人，在災(zāi)難面前顯露出無(wú)恥的面孔，而在社會(huì)上沒(méi)有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無(wú)私和善。往往使我們?cè)谑艿秸鸷持?，更加記住這位熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)和平的宏大作家。雖然，在作品里，他經(jīng)常將人生的丑惡，陰郁的部分拿出來(lái)，把它剝析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實(shí)的，重新再現(xiàn)的人生。莫羊脂球讀后感5《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留.軍官肯定要車上一個(gè)外號(hào)叫羊指球的女陪他過(guò)夜，否則驛車就不能通過(guò).《羊脂球》出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車動(dòng)身時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話.由于匆忙地動(dòng)身，這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物，而在漫長(zhǎng)的路途中，那些她曾經(jīng)幫忙過(guò)得人、一個(gè)個(gè)都無(wú)視她的存在。他覺(jué)得自己被這些自私自利見(jiàn)風(fēng)使舵得人出賣了。非常哀思。羊脂球象征著和善愛(ài)國(guó)的社會(huì)底層人民，而且不畏上流社會(huì)的嘲諷，有自己的尊嚴(yán)。而那些乘客雖然社會(huì)地位很高，品行卻非常低劣。他們裝作正義名貴的樣子。由于羊脂球是女的身份而蔑視攻擊他，而當(dāng)馬車行駛過(guò)慢使得沒(méi)有地方?？砍燥垥r(shí)，和善的羊脂球不計(jì)前嫌，把自己的食物分給馬車上的全部人吃，那些人還擺出姿態(tài)，像是給羊脂球面子才吃他的東西，有的連一句道謝的話也不說(shuō)。再不客氣地把羊脂球的全部東西吃完后，，他們又由于處于一點(diǎn)點(diǎn)面子的感謝，突然對(duì)羊脂球的看法緩和了許多，和他談話，把暖壺借給他，可見(jiàn)其虛偽。當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)分，他們會(huì)把你服侍得像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪欲的本性只答應(yīng)他們用利益去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。現(xiàn)實(shí)中的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。羊脂球是處于和善和大度將東西分給那些剛剛還在蔑視她的人，到最終那些人還是不領(lǐng)情。這樣的和善，沒(méi)必要。她完全可以無(wú)視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應(yīng)當(dāng)，由于那是她自己準(zhǔn)備的東西，其他人沒(méi)有出分毫的力。那些為一時(shí)之利