初中語文教學(xué)課件：6紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年演說(人教版九年級(jí)上)

初中語文教學(xué)課件：6紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年演說(人教版九年級(jí)上)第一頁，共33頁。﹡紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說2第二頁，共33頁。3第三頁，共33頁。雨果和家人4第四頁，共33頁。雨果出生地5第五頁，共33頁。1.把握文章內(nèi)容，理解重點(diǎn)語句。

2.欣賞語言，體會(huì)充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。

3.了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。6第六頁，共33頁。19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上，作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，給法國(guó)文學(xué)和人類文化寶庫(kù)增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。維克多·雨果

（1802－1885）7第七頁，共33頁。主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩(shī)集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。8第八頁，共33頁。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

9第九頁，共33頁。

文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。

浪漫主義10第十頁，共33頁。

伏爾泰原名弗蘭蘇阿·馬利·阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國(guó)門。伏爾泰簡(jiǎn)介11第十一頁，共33頁。

1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，1878年5月30日，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士——維克多·雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。12第十二頁，共33頁。隕落（）靈柩（）曙光（）

恪盡職（）冥dàn()ruì()智yùn()涵mí（

）留之際yǔnjiùshǔkè誕睿蘊(yùn)彌一、讀一讀13第十三頁，共33頁。二、記一記凌駕:浩瀚：

媚上欺下：不屈不撓：高出（別人），壓倒（別的事物）。

形容廣大繁多，也形容水勢(shì)盛大。巴結(jié)討好上面的，欺負(fù)下面的。在惡勢(shì)力和困難面前不屈服、不低頭。形容意志堅(jiān)強(qiáng)。14第十四頁，共33頁。詞語解釋隕落：本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。靈柩：死者已經(jīng)殮入的棺材。睿智：英名有遠(yuǎn)見。登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。惱羞成怒：由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。心平氣和：心里平和，不急躁，不生氣。15第十五頁，共33頁。聽課文，感受演講語言的魅力，學(xué)會(huì)朗讀，劃分文章段落結(jié)構(gòu)。16第十六頁，共33頁。

第一部分：（1）對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。

第二部分：（2——12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。

第三部分：（13——14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，并概括各部分內(nèi)容。17第十七頁，共33頁。1.從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

2.“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使一個(gè)職能，他完成一項(xiàng)使命?！边@句話應(yīng)如何理解？

3.伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么？4.伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)？作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑？

5.分析伏爾泰“斗士”的形象和“智者”的形象。一、研讀文本18第十八頁，共33頁。

伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊靶录o(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。1.從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

19第十九頁，共33頁。這句話蘊(yùn)涵著豐富的意義。首先，“一個(gè)世紀(jì)”指他所處的那個(gè)風(fēng)云激蕩的法國(guó)18世紀(jì)，這是“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”，“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”?！皳u籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語極其生動(dòng)地概括了法國(guó)18世紀(jì)的歷史特點(diǎn)。其次，見證了這個(gè)偉大時(shí)代的伏爾泰，他所行使的職能和使命，就是“培育良知，教化人類”。2.“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使一個(gè)職能，他完成一項(xiàng)使命?！边@句話應(yīng)如何理解？

20第二十頁，共33頁。伏爾泰用“筆”作武器。這輕如風(fēng)，猛如電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。3.伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么？4.伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)？作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑？對(duì)權(quán)貴和壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者和被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風(fēng)格。作者突出談到伏爾泰的微笑，著重體現(xiàn)了伏爾泰的非凡人格，表現(xiàn)出不僅勇于戰(zhàn)斗，同時(shí)善于戰(zhàn)斗，從容不迫，游刃有余。21第二十一頁，共33頁。（1）“斗士”的形象：

斗爭(zhēng)的時(shí)代原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。

斗爭(zhēng)的對(duì)象：宮廷、貴族、金融界、教會(huì)。

斗爭(zhēng)的方式：獨(dú)自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。

斗爭(zhēng)的表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。

斗爭(zhēng)的結(jié)果：勝利。（2）“智者”的形象：伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”。

5.分析伏爾泰“斗士”的形象和“智者”的形象。22第二十二頁，共33頁。（1）我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。（2）我們感到。從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。（3）既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?二、賞析語言自主賞析下面語句的含義。23第二十三頁，共33頁。我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。伏爾泰的微笑是對(duì)憤怒情緒的超越，對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。24第二十四頁，共33頁。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。思想是取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。25第二十五頁，共33頁。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?！這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)沟姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。26第二十六頁，共33頁。他受到詛咒、受到祝福地走了；受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好形式?！斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人啟蒙的碩勛，所以說是“榮譽(yù)的兩種美好形式”如何理解27第二十七頁，共33頁。（1）激情洋溢：短句、排比句、對(duì)稱句等句式使用便于情感抒發(fā)；（2）語言具有詩(shī)意：生動(dòng)的比喻、大膽的夸張使文采靈動(dòng)，極富美感和激情。這篇演講辭的語言有什么特點(diǎn)？三、語言特色28第二十八頁，共33頁。品讀課文，賞析語言

詩(shī)化的語言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)：鮮明對(duì)比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。生動(dòng)比喻，如：開頭“……，一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜恚　?/p>

29第二十九頁，共33頁。文章主旨這篇演講通過對(duì)先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡地位及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià)，對(duì)其思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，表達(dá)了對(duì)偉人的崇高禮贊，同時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也促使作者發(fā)出了對(duì)正義與良知的呼喚。30第三十頁，共33頁。1.雨果在演講中提到“對(duì)于我們每個(gè)人來說，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來”，那么，進(jìn)步的兩方面究竟表現(xiàn)在哪里呢？2.伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì)，他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰，你讀了本文后，一定有不少感悟，說說看。31第三十一頁，共33頁。1.雨果在演講中提到“對(duì)于我們每個(gè)人來說，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來”，那么，進(jìn)步的兩方面究竟表現(xiàn)在哪里呢？

讀了本文后，