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文檔簡(jiǎn)介

中國(guó)古代藝術(shù)長(zhǎng)廊書畫詩(shī)小說戲曲漢字與書法第7課學(xué)習(xí)目標(biāo):1、漢字的起源和演變過程。2、中國(guó)書法的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。結(jié)繩:在繩子上打不同的結(jié),記錄不同的事情。象征著吉祥如意的中國(guó)結(jié)就是從上古結(jié)繩演變而來。

試想在漢字產(chǎn)生前,中國(guó)先民如何交流?八卦:是古代中國(guó)人創(chuàng)造的由符號(hào)“-”和“--”組成的八種圖形,分別代表不同的事物。探尋漢字之源

一、文字的發(fā)展歷程

二里頭遺址出土陶器上的刻劃符號(hào)山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號(hào)一、文字的發(fā)展歷程1.新石器時(shí)代:刻畫符號(hào)

根據(jù)自己的屬相,學(xué)寫甲骨文動(dòng)動(dòng)手鼠?;⑼煤镅蝰R蛇龍狗雞豬一、文字的發(fā)展歷程1.新石器時(shí)代:2.商代時(shí)期:刻畫符號(hào)

甲骨文(最早成熟漢字)

西周散氏盤為西周后期厲王時(shí)代的青銅器,其銘文結(jié)構(gòu)奇古,線條圓潤(rùn)而凝煉,因取橫勢(shì)而重心偏低,故愈顯樸厚。其“澆鑄”感很強(qiáng),表現(xiàn)了濃重的“金味”,因此在碑學(xué)體系中,占有重要的位置?,F(xiàn)代著名書法家胡小石評(píng)說:“篆體至周而大備,其大器若《盂鼎》《毛公鼎》,……結(jié)字并取縱勢(shì),其尚橫者惟《散氏盤》而已?!?/p>

秦朝統(tǒng)一文字(以“馬”、“安”兩字為例)一、文字的發(fā)展歷程1.新石器時(shí)代:2.商代時(shí)期:刻畫符號(hào)

甲骨文(最早成熟漢字)文字混亂

4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:3.商周時(shí)期:金文秦泰山刻石(小篆)東漢《曹全碑》(隸書)隸書比小篆有何優(yōu)點(diǎn)?書寫簡(jiǎn)便便于推廣漢字的意義1、漢字傳承了中華文明,記載了中華民族燦爛的文化和科技成就。2、漢字促進(jìn)了書法和篆刻等藝術(shù)的發(fā)展。3、漢字為古今的溝通,不同方言區(qū)間的交際創(chuàng)造了有利的條件。4、漢字促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。5、漢字影響了周邊民族的文字,對(duì)周邊民族文化的發(fā)展也有重要貢獻(xiàn)。二、書藝歷程所謂書法,從字面上看是書寫的法則,寫字的藝術(shù),準(zhǔn)確地來說書法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù),是中國(guó)文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。

“寫字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性,所謂“字如其人”,大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正,其人大都拘謹(jǐn)。如果伸胳膊拉腿的,都逸出格外,其人必定豪放,字瘦如柴,其人必定排骨。字如墨豬,其人必定“五百斤油”。所以鄭板橋的字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪,才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。

-------近代著名散文家梁實(shí)秋

①漢字字形豐富、數(shù)量龐大、便于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造。②士人群體的形成。

③書法有利于抒情達(dá)意

④筆墨紙張等文具的改進(jìn)1、書法藝術(shù)形成的條件漢字字體的楷模:楷書東漢末年,一種新的漢字字體出現(xiàn)了:

漢朝末年,文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的“楷書”?!翱笔强5囊馑?,“楷書”就是可以作為楷模的字體??瑫驯庑?、方形的隸書變成豎長(zhǎng)方形,并且把波折的筆法變?yōu)槠街?。寫楷書時(shí)得一筆一筆、整整齊齊地寫。圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇王羲之的《蘭亭序》---“行書第一”全序二十八行,共324字。情文并茂,心手合一,氣韻生動(dòng),被歷代學(xué)書者奉為學(xué)習(xí)行書的典范。其突出之處就是章法自然,氣韻生動(dòng)。通觀全文,從容不迫,得心應(yīng)手,使藝術(shù)風(fēng)格同文字內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,充分表現(xiàn)了王羲之與朋友聚會(huì)時(shí)快然自足之情懷。就布局來說,《蘭亭序》采取“縱有行,橫無(wú)列”式,每一字,皆大小參差,不求劃一,長(zhǎng)短相配,錯(cuò)落有致,點(diǎn)畫亦皆映帶而生,氣脈順暢。其結(jié)構(gòu)變化微妙,如楷書者卻不呆板,似草書者亦不狂怪,千姿百態(tài),婀娜多姿。用筆十分精到,講究提按分明,收起得當(dāng),可謂“得其自然而兼其眾美”。

③隋唐——新的高峰

國(guó)家一統(tǒng)、政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁盛、書法體現(xiàn)出大國(guó)盛世氣象表現(xiàn):草書——張旭、懷素(特點(diǎn):狂放不羈)楷書——?dú)W陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)(特點(diǎn):注重規(guī)范法度)原因:顏真卿《多寶塔碑》柳公權(quán)《玄秘塔碑》歐陽(yáng)洵《九成宮醴泉銘》“顏筋柳骨”名家書法欣賞⑤明代——呈現(xiàn)平民化、

世俗化、個(gè)性化趨勢(shì)

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層崛起明祝允明手札明·唐寅聯(lián)句詩(shī)原因:自發(fā)階段國(guó)家統(tǒng)一,文字統(tǒng)一小篆

圓潤(rùn)纖細(xì),布局均勻

隸書

雄放灑脫,渾厚深沉

社會(huì)危機(jī),士人群體形成,工具的改進(jìn)。王羲之行書飄若浮云,矯若驚龍國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮張旭懷素草書楷書狂放不羈注重規(guī)范法度、理論成熟宋代重文,市民階層興起。蘇黃米蔡追求個(gè)性而忽略法度,倡導(dǎo)“有意無(wú)法”。經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造自覺階段虛玄靈動(dòng)歐陽(yáng)詢、顏真卿柳公權(quán)2、書法藝術(shù)的發(fā)展歷程:強(qiáng)調(diào)個(gè)性化祝枝山、文徵明社會(huì)平民化、世俗化明代有意無(wú)法蘇、黃、米、蔡社會(huì)生活豐富多樣宋代注重規(guī)范法度顏真卿、柳公權(quán)狂放不羈張旭、懷素隋唐虛玄靈動(dòng)王羲之社會(huì)危機(jī)及文具的改進(jìn)魏晉南北朝藝術(shù)特色書法名家時(shí)代風(fēng)貌朝代盛世氣象漢字字體的演變歷程:甲

---金

---篆

---隸

---草---楷

---

演變總趨勢(shì):由繁到簡(jiǎn)(圖畫--線條--筆畫)日益規(guī)范化、穩(wěn)定化;字體新舊交替,逐步替變。漢字字體的演變歷程:甲

---金

---篆

---隸

---草---楷

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行探究:漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)后,時(shí)代變遷對(duì)書法風(fēng)格的影響?1、魏晉時(shí)期發(fā)展到自覺階段:對(duì)漢末社會(huì)動(dòng)亂的深刻反思,書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。2、隋唐時(shí)期達(dá)到新高峰:一統(tǒng)盛世,書法既有狂放不羈的草書,也有注重規(guī)范法度的楷書。書法理論也日趨成熟.3、宋元時(shí)期書法的市民化趨勢(shì):宋代重文,市民階層興起,社會(huì)生活豐富多樣,書法追求個(gè)性而忽略法度,倡導(dǎo)有意無(wú)法。4、明代書法的市民化趨勢(shì)加強(qiáng):社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化,書法強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。

一定時(shí)期的文化總是一定時(shí)期社會(huì)存在的反映。三、印宗秦漢——篆刻藝術(shù)1.標(biāo)志性時(shí)期:秦漢2.獨(dú)立藝術(shù)時(shí)期:明中葉什么是“篆刻”?印章也稱圖章。秦統(tǒng)一后皇帝的印信稱為“璽”,私人所用稱“印”。漢代,官印稱“章”或“印章”?!砣宋铮何呐砣?、印章1、中國(guó)印章的刻制,常以篆體入印,故稱篆刻。

2、明中葉以后,篆刻發(fā)展成與書法、繪畫一起相得益彰的姊妹藝術(shù)。

2008北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”思考:中國(guó)古代的印章與古代一項(xiàng)科技發(fā)明的關(guān)系?印刷術(shù):隋唐時(shí)期的雕版印刷術(shù)北宋畢升的活字印刷術(shù)啟發(fā):藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)科技發(fā)明也有一定促進(jìn)作用。

中國(guó)書法歷史悠久,藝術(shù)青春常在。在每個(gè)時(shí)代,社會(huì)環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同,書法有著自己的特點(diǎn),并不斷完善。瀏覽歷代書法,“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,明人尚態(tài)”為精辟的總結(jié)。

小結(jié):練習(xí):1、在考古中,發(fā)現(xiàn)了一批甲骨文之前的刻符或早期文字,如舞陽(yáng)刻符、半坡陶文、大汶口文字等,對(duì)它們正確的表達(dá)是()A、是國(guó)家形成的首要標(biāo)志;B、與后來的成熟文字有一定淵源關(guān)系;C、已經(jīng)全部識(shí)讀;D、具有相通性,起加強(qiáng)各地聯(lián)系作用。2、秦始皇推行“書同文”的措施()A、適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要;B、用隸書取代其他文字;C、導(dǎo)致秦朝實(shí)行文化專制;D、成為后人批判秦始皇的把柄。3、書法藝術(shù)形成的歷史條件有()①字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字為富于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造,準(zhǔn)備了很好的材料②知識(shí)群體的形成,是將漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的動(dòng)力③西方書法藝術(shù)傳播到中國(guó)起了推動(dòng)作用④東方審美情趣喜以筆墨黑白空間和線條剛?cè)峥轁?rùn)來抒情達(dá)意,為書法藝術(shù)提供了豐富的社會(huì)土壤A、①②③④;B、①②④;C、①②③;D、②③④。BAB5、下列對(duì)中國(guó)古代書法藝術(shù)發(fā)展的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A、書法藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)由自發(fā)到自覺的過程;B、隋唐時(shí)期的大一統(tǒng)促使書法藝術(shù)講究規(guī)范法度;C、明代書法更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造;D、宋代大書法家王羲之的出現(xiàn)使書法藝術(shù)發(fā)放異彩4、下列哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)古代藝術(shù)的重要組成部分()A、書法;B、繪畫;C、篆刻;D、京劇

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