平面構(gòu)成基礎(chǔ)

平面構(gòu)成摘要：平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學(xué)的原理，進(jìn)行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列的方法。是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學(xué)的原理，進(jìn)行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列的方法。是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。平面構(gòu)成-簡介平面構(gòu)成一詞的出現(xiàn)及作為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的引進(jìn)，的確是中國高等藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一個(gè)里程碑。平面構(gòu)成是具有共性的設(shè)計(jì)語言，已為當(dāng)今社會各個(gè)藝術(shù)、設(shè)計(jì)門類所應(yīng)用，平面構(gòu)成與其他應(yīng)用設(shè)計(jì)的學(xué)科一樣，都是為了完善與創(chuàng)造更賦予現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)理論和表現(xiàn)形式。平面構(gòu)成以一個(gè)全新的造型觀念，給藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂注入了新鮮的血液。高科技的融入，大大的拓展了設(shè)計(jì)藝術(shù)的視覺審美領(lǐng)域，豐富了設(shè)計(jì)的思維及表現(xiàn)手段。相對于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)圖案不光是一個(gè)巨大的沖擊，曾有一時(shí)，大有取代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案之勢，傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案岌岌可危，的確，平面構(gòu)成的出現(xiàn)也不得不讓人對固守己久的傳統(tǒng)進(jìn)行反思。平面構(gòu)成構(gòu)筑于現(xiàn)代科技美學(xué)基礎(chǔ)之上，它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就，帶來新鮮的觀念要素，并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)諸多領(lǐng)域，不能不成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的必經(jīng)的途徑。新生事物總是蘊(yùn)藏強(qiáng)大的生命力的，但傳統(tǒng)的東西也有它存在的價(jià)值。人們的認(rèn)識和觀念也經(jīng)歷幾波幾折，從基礎(chǔ)圖案課程在課題上悄然隱退，到重新回到課堂，又經(jīng)歷不斷改革調(diào)整，逐漸打破設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的傳統(tǒng)的模式，一改以往較單一封閉為現(xiàn)在多元而開放的局面。在基礎(chǔ)圖案課程與平面構(gòu)成并存的基礎(chǔ)上，結(jié)合各方面實(shí)際，許多院校都開設(shè)了由圖案課程延伸開來的如：黑白圖案、裝飾圖案、裝飾畫、圖形創(chuàng)意等等系列課程。實(shí)踐結(jié)果證明，平面構(gòu)成和圖案（這里的圖案涵蓋了上面所述的非平面構(gòu)成的系列課程）各具優(yōu)勢，它們具共性之處又相互區(qū)別。因各自優(yōu)勢的特點(diǎn)而不能相互取代，因而也就有了共存的基礎(chǔ)。從教學(xué)結(jié)果的終端，受教育者學(xué)生來看，經(jīng)歷構(gòu)成和圖案等系列課程的學(xué)習(xí)也是非常有必要的。通過學(xué)習(xí)，可獲得不同的審美體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，訓(xùn)練多種思維方法，拓展創(chuàng)作視野和創(chuàng)作手法，更好的服務(wù)社會。構(gòu)成是一個(gè)近代造型概念，其含義是指將不同或相同形態(tài)的幾個(gè)以上的單元重新組合成為一個(gè)新的單元，構(gòu)成對象的主要形態(tài)，包括自然形態(tài)、幾何形態(tài)和抽象形態(tài)。并賦予其視覺化的、力學(xué)化的觀念。平面構(gòu)成探討的是二度空間的視覺文法。其構(gòu)成形式主要有重復(fù)、近似、浙變、變異、對比、集結(jié)、發(fā)射、特異、空間與矛盾空間、分割、肌理及錯(cuò)視等等。平面構(gòu)成的認(rèn)識源于自然科學(xué)和哲學(xué)認(rèn)識論的發(fā)展，二十世紀(jì)建立在最新發(fā)展的量子力學(xué)基礎(chǔ)之上的微觀認(rèn)識論，人們更為關(guān)注事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，這種由宏觀認(rèn)識到微觀認(rèn)識的深化，也影響了造型藝術(shù)規(guī)律的發(fā)展。構(gòu)成觀念可以說早在西方繪畫中可見到其影子。如立體主義繪畫、俄國的構(gòu)成主義、荷蘭的新造型主義，他們都主張放棄傳統(tǒng)的寫實(shí)，以抽象的形式表現(xiàn)，到后來的德國包毫斯設(shè)計(jì)學(xué)院的不斷完善發(fā)展，形成一個(gè)完整的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練的教學(xué)體系，奠定了構(gòu)成設(shè)計(jì)觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)訓(xùn)練及應(yīng)用中的地位和作用。二十世紀(jì)七十年代以來，平面構(gòu)成作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，己廣泛應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、舞臺美術(shù)、視覺傳遞等等領(lǐng)域。傳統(tǒng)的圖案造型藝術(shù)，從其含義及其特征看，引用中國工藝美術(shù)家雷圭元的解釋“圖案是實(shí)用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)、工業(yè)美術(shù)方面關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計(jì)，是在工藝、材料、用途、經(jīng)濟(jì)、美觀、牢固等條件制約下制成圖樣、模型、裝飾紋樣等方案的統(tǒng)稱”。狹義的講，圖案也可稱為裝飾紋樣?？梢妶D案與平面構(gòu)成的最大的不同在于平面構(gòu)成完全摒棄實(shí)用性目的，如功能、材料、工藝等等因素，形態(tài)相對也就離具象較遠(yuǎn)，而塑造純粹形式感的視覺畫面。而圖案則一開始既與實(shí)用功能掛鉤。在藝術(shù)表現(xiàn)上相對有一定的制約性。平面構(gòu)成是高科技的產(chǎn)物，其涉及的知識結(jié)構(gòu)方面，內(nèi)容和形式都相對開放而多元，尤其在素材方面，涉及廣闊的宏觀世界和微觀世界。傳統(tǒng)圖案相對封閉，內(nèi)容到形式均有一定制約性。雖然也講究形式感，具有一定的抽象因素，但卻是建立在具象基礎(chǔ)之上的。其具體、生動、感人的特征使之獨(dú)具魅力。國平面構(gòu)成欣賞基于以上認(rèn)識，從視覺心理上看，平面構(gòu)成與圖案也就形成了在對藝術(shù)形式的審美感知及情感體驗(yàn)上之不同。國平面構(gòu)成欣賞心理學(xué)家認(rèn)為，藝術(shù)家在創(chuàng)作的思維過程中，始終體驗(yàn)著一種特殊的情感美感。平面構(gòu)成以其特有的視覺形態(tài)和構(gòu)成方式帶給人們一種特殊的視覺美感。其形態(tài)的抽象性特征和產(chǎn)生不同視覺引導(dǎo)作用的構(gòu)成形式，組成嚴(yán)謹(jǐn)而賦有節(jié)奏律動之感的畫面，營造一種秩序之美，理性之美，抽象之美。如平面構(gòu)成中的重復(fù)、近似構(gòu)成形式表現(xiàn)了一種整齊、秩序，而漸變、發(fā)射、對比、空間等構(gòu)成形式則常表現(xiàn)出一種炫目的視幻美感。平面構(gòu)成的創(chuàng)作過程，自始至終伴隨的是一種理性的情感體驗(yàn)。圖案的相對制約性，使其題材相對具象，形式規(guī)范，但這種源于生活，源于自然的抽象，展現(xiàn)的卻是一種生動的感性之美。不言而喻，圖案的創(chuàng)作過程中的情感體驗(yàn)是帶有明顯的感性特征的。平面構(gòu)成-基礎(chǔ)平面構(gòu)成主要是運(yùn)用點(diǎn)、線、面和律動組成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富有極強(qiáng)的抽象性和形式感。又具有多方面的實(shí)用特點(diǎn)和創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)作品，與具象表現(xiàn)形式相比較，它更具有廣泛性。是在實(shí)際設(shè)計(jì)運(yùn)用之前必須要學(xué)會運(yùn)用的視覺的藝術(shù)語言，進(jìn)行視覺方面的創(chuàng)造，了解造型觀念，訓(xùn)練培養(yǎng)各種熟練的構(gòu)成技巧和表現(xiàn)方法，培養(yǎng)審美觀及美的修養(yǎng)和感覺，提高創(chuàng)作活動和造型能力，活躍構(gòu)思。平面構(gòu)成的骨架：規(guī)律性，半規(guī)律性，無規(guī)律性，單一骨架，復(fù)骨架，無作用骨架，有作用骨架種類：重復(fù)構(gòu)成，變異，漸變，發(fā)射，肌理，近似構(gòu)成，密集構(gòu)成，分割構(gòu)成，特異構(gòu)成，空間構(gòu)成，矛盾空間，對比構(gòu)成，平衡構(gòu)成。平面構(gòu)成-最基本的形象形象在構(gòu)成設(shè)計(jì)中是表達(dá)一定含義的形態(tài)構(gòu)成的視覺元素。形象是有面積、形狀、色彩、大小和肌理的視覺可見物。在構(gòu)成中點(diǎn)、線、面是造型元素中最基本的形象。由于點(diǎn)、線、面的多種不同的形態(tài)結(jié)合和作用，就產(chǎn)生了多種不同的表現(xiàn)手法和形象。平面構(gòu)成的要素：點(diǎn)的構(gòu)成形式、線的構(gòu)成形式、面的構(gòu)成形式點(diǎn)的構(gòu)成形式不同大小、疏密的混合排列，使之成為一種散點(diǎn)式的構(gòu)成形式。2)將大小一致的點(diǎn)按一定的方向進(jìn)行有規(guī)律的排列，給人的視覺留下一種由點(diǎn)的移動而產(chǎn)生線化的感覺。以由大到小的點(diǎn)按一定的軌跡、方向進(jìn)行變化，使之產(chǎn)生一種優(yōu)美的韻律感。把點(diǎn)以大小不同的形式，既密集、又分散的進(jìn)行有目的的排列，產(chǎn)生點(diǎn)的面化感覺。將大小一致的點(diǎn)以相對的方向，逐漸重合，產(chǎn)生微妙的動態(tài)視覺。不規(guī)則點(diǎn)的視覺效果。線的構(gòu)成形式面化的線(等距的密集排列)疏密變化的線(按不同距離排列)透視空間的視覺效果粗細(xì)變化空間，虛實(shí)空間的視覺效果錯(cuò)覺化的線(將原來較為規(guī)范的線條排列作一些切換變化)立體化的線不規(guī)則的線面的構(gòu)成形式幾何形的面，表現(xiàn)規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺效果自然形的面，不同外形的物體以面的形式出現(xiàn)后，給人以更為生動、厚實(shí)的視覺效果徒手的面有機(jī)形的面，得出柔和、自然、抽象的面的形態(tài)（5）偶然形的面，自由、活潑而富有哲理性（6）人造形的面，較為理性的人文特點(diǎn)平面構(gòu)成-形式平面構(gòu)成的基本格式（基本格式大體分為：90度排列格式、45度排列格式、弧線排列格式、折線排列格式）重復(fù)構(gòu)成形式（以一個(gè)基本單形為主體在基本格式內(nèi)重復(fù)排列，排列時(shí)可作方向、位置變化，具有很強(qiáng)的形式美感）骨格與基本形具有重復(fù)性質(zhì)的構(gòu)成形式，稱為重復(fù)構(gòu)成。在這種構(gòu)成中，組成骨格的水平線和垂直線都必須是相等比例的重復(fù)組成，骨格線可以有方向和闊窄等變動，但亦必須是等比例的重復(fù)。對基本形的要求，可以在骨格內(nèi)重復(fù)排列，也可有方向、位置的變動，填色時(shí)還可以“正”、“負(fù)”互換，但基本形超出骨格的部分必須切除。簡單重復(fù)構(gòu)成多元重復(fù)近似構(gòu)成形式（有相似之處形體之間的構(gòu)成，寓“變化”于“統(tǒng)一”之中是近似構(gòu)成的特征，在設(shè)計(jì)中，一般采用基本形體之間的相加或相減來求得近似的基本形）。骨格與基本形變化不大的構(gòu)成形式，稱為近似構(gòu)成。近似構(gòu)成的骨格可以是重復(fù)或是分條錯(cuò)開，但近似主要是以基本形的近似變化來體現(xiàn)的。基本形的近似變化，可以用填格式，也可用兩個(gè)基本形的相加或相減而取得。漸變構(gòu)成形式（把基本形體按大小、方向、虛實(shí)、色彩等關(guān)系進(jìn)行漸次變化排列的構(gòu)成形式），骨格與基本形具有漸次變化性質(zhì)的構(gòu)成形式，稱為漸變構(gòu)成。漸變構(gòu)成有兩種形式：一是通過變動骨格的水平線、垂直線的疏密比例取得漸變效果；一是通過基本形的有秩序、有規(guī)律、循序的無限變動（如遷移、方向、大小、位置等變動而取得漸變效果。此外，漸變基本形還可以不受自然規(guī)律限制從甲漸變成乙，從乙再變?yōu)楸?，例如將河里的游魚漸變成空中的飛鳥，將三角漸變成圓等。形的大小、方向漸變形狀的漸變疏密的漸變虛實(shí)的漸變色彩的漸變發(fā)射構(gòu)成形式（以一點(diǎn)或多點(diǎn)為中心，呈響周圍發(fā)射、擴(kuò)散等視覺效果，具有較強(qiáng)的動感及節(jié)奏感）。格線和基本形呈發(fā)射狀的構(gòu)成形式，稱為發(fā)射構(gòu)成。此種類的構(gòu)成，是骨格線和基本形用離心式、向心式、同心式以及幾種發(fā)射形式相疊而組成的。其中，發(fā)射狀骨格可以不納入基本形而單獨(dú)組成發(fā)射構(gòu)成;發(fā)射狀基本形也可以不納人發(fā)射骨格而自行組成較大單元的發(fā)射構(gòu)成；此外，還可以在發(fā)射骨格中依一定規(guī)律相間填色而組成發(fā)射構(gòu)成。點(diǎn)式發(fā)射構(gòu)成形態(tài)多點(diǎn)式發(fā)射構(gòu)成形態(tài)

旋轉(zhuǎn)式發(fā)射格空間構(gòu)成形式（利用透視學(xué)中的視點(diǎn)、滅點(diǎn)、視平線等原理所求得的平面上的空間形態(tài)）一點(diǎn)的疏密形成的立體空間一線的變化形成的立體空間一重疊而形成的空間一透視法則形成的空間（以透視法中近大遠(yuǎn)小、近實(shí)遠(yuǎn)虛等關(guān)系來進(jìn)行表現(xiàn)的）一矛盾空間的構(gòu)成（錯(cuò)覺空間構(gòu)成）：以變動立體空間形的視點(diǎn)、滅點(diǎn)而構(gòu)成的不合理空間，“反轉(zhuǎn)空間”是矛盾空間的重要表現(xiàn)形式之一。特異構(gòu)成形式（在一種較為有規(guī)律的形態(tài)中進(jìn)行小部分的變異，以突破某種較為規(guī)范的單調(diào)的構(gòu)成形式，特異構(gòu)成的因素有形狀、大小、位置、方向及色彩等，局部變化的比例不能變化過大，否則會影響整體與局部變化的對比效果）甌平面構(gòu)成欣賞密集構(gòu)成：密集構(gòu)成是指比較自由性的構(gòu)成形式，包括預(yù)置形密集與無定形密集兩種。預(yù)置形密集是依靠在畫面上預(yù)先安置的骨格線或中心點(diǎn)組織基本形的密集與擴(kuò)散，即以數(shù)量相當(dāng)多的基本形在某些地方密集起來，而從密集又逐漸散開來。無定形的密集，不預(yù)置點(diǎn)與線，而是靠畫面的均衡，即通過密集基本形與空間、虛實(shí)等產(chǎn)生的輕度對比來進(jìn)行構(gòu)成?；拘蔚拿芗?，須有一定的數(shù)量、方向的移動變化，常帶有從集中到消失的漸移現(xiàn)象。此外，為了加強(qiáng)密集構(gòu)成的視覺效果，也可以使基本形之間產(chǎn)生復(fù)疊、重疊和透疊等變化，以加強(qiáng)構(gòu)成中基本形的空間感。對比構(gòu)成：較之密集構(gòu)成更為自由性的構(gòu)成，稱為對比構(gòu)成。此種構(gòu)成不以骨格線而僅依靠基本形的形狀、大小、方向、位置、色彩、肌理等的對比，以及重心、空間、有與無、虛與實(shí)的關(guān)系元素的對比，給人以強(qiáng)烈、鮮明的感覺。肌理構(gòu)成：凡憑視覺即可分辨的物體表面之紋理，稱為肌理，以肌理為構(gòu)成的設(shè)計(jì)，就是肌理構(gòu)成。此種構(gòu)成多利用照相制版技術(shù)，也可用描繪、噴灑、熏炙、擦刮、拼貼、漬染印拓等等多種手段求得。平面構(gòu)成-肌理構(gòu)成平面肌理的視覺特征肌理在平面的視覺形式上體現(xiàn)為“面”形態(tài)的一種平滑感與粗糙感。在自然界里，肌理指的是物體表面的質(zhì)感和紋理感。人、動物、植物和各種各樣的物體都有不同形式的肌理，肌理的自然形式反映了世間萬物在自然中的存在方式。松樹的粗糙的樹皮、人類的肌膚與巨大海洋動物藍(lán)鯨光滑的皮膚顯示了不同肌理與生命的存在方式及其生存的環(huán)境。人造物的表面處理除了視覺上的美感外，還有重要的一面就是肌理具有超出審美的使用功能。干旱的大地表面上，開裂的泥土所形成的肌理反映了嚴(yán)重缺水的自然現(xiàn)象；流線型的造型及其光滑的表面是為提高速度而設(shè)計(jì)的；二飛機(jī)表面鉚釘所形成的肌理，汽車輪胎表面的肌理，大地表皮植被所形成的肌理，雖然各有視覺審美的屬性，有的也經(jīng)過人為的設(shè)計(jì)和處理，但絲毫也不能掩蓋肌理的使用功能。與實(shí)際的物體的肌理不同，在平面構(gòu)成中，對肌理的研究側(cè)重于肌理形式本身的研究，側(cè)重于視覺上的感受，側(cè)重于視覺肌理的形成及構(gòu)成方式。對肌理的研究有助于視覺效果的表現(xiàn)和設(shè)計(jì)意圖的表達(dá)。肌理是一種特殊形式的美，它讓我們僅僅從“一看”就能感受到面的質(zhì)感和紋理感。從審美的角度去研究和應(yīng)用肌理的特征和屬性，就使平面構(gòu)成有了更多的視覺語言和表達(dá)手段。在實(shí)際應(yīng)用中，表面的處理除了明暗關(guān)系、色彩關(guān)系外，如果再加上肌理關(guān)系的處理就從手法和視覺上豐富了平面設(shè)計(jì)。肌理特殊的視覺感受也是其它視覺形式所不能替代的。平面肌理的構(gòu)成形式視覺肌理：視覺肌理是肌理在視覺上造成的一種視覺感受。在平面構(gòu)成中，視覺肌理指的是規(guī)則或不規(guī)則形態(tài)以較小的尺度經(jīng)過群化或密集化處理成面的形態(tài)后所體現(xiàn)的

重慶設(shè)計(jì)學(xué)院視覺形式。視覺肌理表現(xiàn)為視覺上的質(zhì)感，它不具備觸覺上的質(zhì)地感。對視覺肌理而言，視覺上的粗糙感并不意味著觸摸時(shí)也具有粗糙感。這就是視覺肌理與觸覺肌理的區(qū)別。重慶設(shè)計(jì)學(xué)院視覺上的細(xì)膩感、粗糙感、質(zhì)地感、紋理感等都是視覺肌理的具體表現(xiàn)。視覺肌理的表現(xiàn)手法主要有以下幾種：1、把物體表面的真實(shí)可觸摸的立體化的肌理表現(xiàn)為平面上可視的形態(tài)，就構(gòu)成視覺肌理；2、把較小的尺度單位形態(tài)進(jìn)行群化處理或密集化處理就可構(gòu)成平面的視覺肌理。觸覺肌理：觸覺肌理是相對視覺肌理而言的，觸覺肌理指的是觸摸時(shí)所感受的細(xì)膩感、粗糙感、質(zhì)地感、或紋理感。觸覺肌理也許是可見的，也許是不可見的。在平面構(gòu)成中，觸摸肌理的制作必須對設(shè)計(jì)的平面進(jìn)行超出或低于設(shè)計(jì)平面的紋理上的處理，如印刷時(shí)對印刷平面的壓印處理在手感上就可造成肌理感。紙張表面的質(zhì)地也表現(xiàn)為平面觸覺肌理。為了保持平面性，