研修文檔 享受習(xí)作快樂(lè)作文

享受習(xí)作快樂(lè)作文摘要：作文教學(xué)既是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)。只有真正熱愛(ài)生活的人才能寫(xiě)出文采斐然的文章來(lái)，豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)學(xué)生獲得并積累生活經(jīng)驗(yàn)的能力是提高中學(xué)生習(xí)作的根本途徑。教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生作文的指導(dǎo)與練習(xí)，促進(jìn)作文能力的提高。在各種活動(dòng)中，培養(yǎng)作文興趣，使其樂(lè)于作文。關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；人性化；個(gè)性化作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的組成部分，它既是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)。平時(shí)，作文教學(xué)一般以教師講授講解方法，然后學(xué)生自己練習(xí)寫(xiě)作的方式為主，這樣的教學(xué)方式比較單一，教學(xué)時(shí)課堂氣氛比較平淡，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，習(xí)作效果也不好。如何讓學(xué)生“易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)”是語(yǔ)文新課標(biāo)關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)改革的核心內(nèi)容。我在教學(xué)中進(jìn)行了以下實(shí)踐。1、作文教學(xué)生活化詩(shī)人何其芳曾說(shuō)：“生活是多么的廣闊，生活是海洋?！弊魑牡脑慈獊?lái)自于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？梢?jiàn)，只有真正熱愛(ài)生活的人才能寫(xiě)出文采斐然的文章來(lái)，豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)學(xué)生獲得并積累生活經(jīng)驗(yàn)的能力是提高中學(xué)生習(xí)作的根本途徑。讓學(xué)生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，挖掘生活中最熟悉的最能打動(dòng)心靈的寶藏，不但要經(jīng)常提醒，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生每天把觀察都寫(xiě)成日記，及時(shí)記錄自己的新發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)出生活的新感受，寫(xiě)腦海中偶爾蹦出的靈感。具備了這樣的觀察意識(shí)，才能使那些對(duì)眼前事物熟視無(wú)睹的學(xué)生，慢慢對(duì)觀察產(chǎn)生興趣，漸漸形成觀察的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)有許多東西值得注意、值得寫(xiě)。例如，在雨天放學(xué)時(shí)，組織學(xué)生在走廊上觀察花花綠綠的傘隊(duì)流動(dòng)現(xiàn)象。像什么，什么樣，有哪些特殊的傘，傘下的人想什么等等。最后提出寫(xiě)作要求，學(xué)生的思維異?；钴S，有寫(xiě)散文的，有寫(xiě)詩(shī)歌的，一位同學(xué)有這么兩句優(yōu)美的詩(shī)：“傘花流是學(xué)校特有的一道亮麗的風(fēng)景線，是放學(xué)踴躍的音符?！边@樣學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)就不會(huì)胡編亂造，寫(xiě)出的文章也很美。2、作文教學(xué)人性化新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求是：“正確地把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不斷豐富學(xué)生的人文內(nèi)涵?！边@其中的“人文”一詞，給我們的語(yǔ)文教學(xué)釋放出一個(gè)明確信號(hào)，即在教學(xué)中要充分體現(xiàn)語(yǔ)文課程中的人文內(nèi)涵，張揚(yáng)失落的“人文精神”。反映在作文教學(xué)中，就是教師要讓學(xué)生做真人、求真知、抒真情、吐真言，要讓學(xué)生懂得追求人性之美。為此平時(shí)在作文教學(xué)中教師就要善于給學(xué)生提供一些個(gè)性化的語(yǔ)言材料，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)、看報(bào)、看電視等習(xí)慣；并開(kāi)展活動(dòng)讓他們深入社區(qū)，感受社會(huì)變革；采訪人物，了解人物思想感情，挖掘人們平時(shí)在社會(huì)生活中所表現(xiàn)出的人性美；開(kāi)展調(diào)查訪問(wèn)，感受身邊的變化。這些是學(xué)生對(duì)生活的直接體驗(yàn)，因此也就不難從文中見(jiàn)“人”。先學(xué)做人，后學(xué)作文，文如其人都是對(duì)作文與做人關(guān)系的極好闡述。學(xué)生的作文，或多或少地體現(xiàn)了他們的世界觀和人生觀，是他們思想品質(zhì)、道德行為的一種真實(shí)流露。教師在批改作文時(shí)通過(guò)情感式的評(píng)語(yǔ)進(jìn)行引導(dǎo)，可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，真正把作文與做人結(jié)合起來(lái)。如：一位學(xué)生在《我的媽媽》一文中流露出父母離異帶來(lái)的極度傷感，情真意切很是讓人憐惜。我在評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)道：你感情上的痛苦我很理解，值得欣慰的是，你是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，你是個(gè)懂事的孩子，因?yàn)槟銓?xiě)出了這樣一篇令人感動(dòng)的佳作。我為有你這樣的學(xué)生而高興，只要把握住今天，你的未來(lái)一定會(huì)是美好而幸福的。過(guò)后，我發(fā)動(dòng)全班同學(xué)都來(lái)關(guān)心他，幫助他。一段時(shí)間后，我們從他臉上看到的是陽(yáng)光，而不再是冬色。3、作文教學(xué)個(gè)性化在引導(dǎo)學(xué)生追求人性美的同時(shí)，還要在作文課堂教學(xué)中展示學(xué)生個(gè)性，個(gè)性是文章的靈魂。我認(rèn)為作文訓(xùn)練的綱要應(yīng)是：寫(xiě)我自得之見(jiàn)，抒我的自然之情，用我的自由之筆，顯我的自在之趣?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在作文教學(xué)目標(biāo)中也貫徹了這樣的思想：作文教學(xué)要為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間，減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的個(gè)性化，使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。因此我們鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)個(gè)性的思想，各具特色的生活體驗(yàn)。比如，我在講《愚公移山》一課時(shí)，除了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愚公堅(jiān)定不拔的意志，還引入了大專辯論會(huì)中“愚公是應(yīng)移山，還是應(yīng)該搬家”這個(gè)辯題，讓學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)精神與方法之間的關(guān)系，使其明白精神固然重要，但不能忽視解決問(wèn)題的方法。由此打破學(xué)生的思維壁壘，使其發(fā)散思維，寫(xiě)出自己對(duì)“愚公移山，眾人幫忙”一事的看法。有的同學(xué)說(shuō)每個(gè)人都有自己的意志、理想和追求，愚公他有移山的壯志，但也不能因此剝奪后代選擇的權(quán)力，也許他們認(rèn)為搬家合適，也許他們會(huì)選擇其他不同的行業(yè)，總之自己的命運(yùn)應(yīng)該由自己決定。對(duì)同學(xué)們這些與眾不同的回答，我給予了高度的肯定，首先他能不人云亦云，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，其次，他的回答說(shuō)明他有“自我”、有了“個(gè)性”、有了“獨(dú)立”的意識(shí)，這種意識(shí)不僅對(duì)其性格成熟有利，反映在作文教學(xué)中，也使他初步具備了個(gè)性化的觀點(diǎn)。而我對(duì)此回答實(shí)際上是為挖掘?qū)W生們內(nèi)心深處隱藏的求異思維而追求一種拋磚引玉的作用。于是在我的引導(dǎo)下，大家紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解，說(shuō)愚公光有意志膽略還不夠，還應(yīng)有可持續(xù)發(fā)展的眼光。山上的自然資源一旦被破壞就很難再生，他的后代就無(wú)法生活。還有的說(shuō)智叟是很聰明，因?yàn)樗麑?duì)困難做了一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。這些回答出乎人的意料。畢竟我所面對(duì)的是七年級(jí)的學(xué)生，但他們的答復(fù)使我更堅(jiān)信，他們不缺乏求異思維，而是缺乏將其激發(fā)出來(lái)的機(jī)會(huì)。而作文正為我們提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，使學(xué)生能充分發(fā)揮他的求異思維，點(diǎn)燃自己心中的明燈，同時(shí)也點(diǎn)亮生每一個(gè)讀他文章者的心燈。因此教師在適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)一例題作文外，應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生自主作文，想什么就寫(xiě)什么。這樣既尊重了學(xué)生又給學(xué)生留足了自由空間，又有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性。4、作文教學(xué)美文化法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說(shuō)過(guò)：“世界上并不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鄙頌檎Z(yǔ)文教師不僅要做個(gè)有心人，用自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的文字美，對(duì)于學(xué)生的美詞，美句，美段給予肯定，努力發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，更要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，得到美的情感滋養(yǎng)。在作文教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生分析生活的主流，是看到的關(guān)愛(ài)多，還是冷漠多？讓他們換一種眼光，就是要多發(fā)現(xiàn)生活的美。把文章盡可能寫(xiě)成散逸出馨香的美文，給人以享受。另外就是引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，厚積薄發(fā)。學(xué)生通過(guò)閱讀，擴(kuò)大對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，提高正確的世界觀和人生觀。有一篇題為《讀書(shū)養(yǎng)氣》的文章中說(shuō)，“人有三寶精氣神，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！蔽以谥笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作前，總是先讓學(xué)生大量閱讀與文題有關(guān)的古今中外名篇佳作，使其進(jìn)入情感美的境界。特別是把那些在人格上，道德情操上有感人至深的力量的文章介紹給學(xué)生讀，通過(guò)讀書(shū)使學(xué)生在人格情操等方面的境界得到凈化。情感處于一種奮發(fā)向上的狀態(tài)，這時(shí)讓他們作文，其主題思想可以達(dá)到較高的水準(zhǔn)。甚至在言辭的選用上也會(huì)顯得比平時(shí)精美。此外我還經(jīng)常利用學(xué)校圖書(shū)館和個(gè)人的藏書(shū)情況，挑選一些優(yōu)秀的適合于學(xué)生閱讀的文章進(jìn)行推薦，并且定期召開(kāi)美文欣賞會(huì)。讓每一名學(xué)生向其他學(xué)生推薦自己挑選出來(lái)的美文，可以是一整篇文章，也可以是一個(gè)小片斷，一個(gè)有趣的開(kāi)頭或一個(gè)引人深思的結(jié)尾。向全