《敬業(yè)與樂業(yè)》課件

1你會選擇什么職業(yè)？

木匠

律師

演員

2設(shè)計(jì)師清潔工

醫(yī)生

3

有個老木匠即將退休了，老板舍不得他離開，要他再建最后一座房子再走。

老木匠答應(yīng)了，但是心早已不在工作上。心里很不舒服，心想：我都要退休了，還要我干！于是用的是差料，出的是粗活。

當(dāng)房子建好了，老板說：這就是我送給你作為退休的禮物……

老木匠傻眼了！

唉……沒想到建的竟是自己的房子！早知道這樣……他是既羞愧又后悔啊。

4看完這個故事，你有什么啟示？

【參考】啟示：其實(shí)，人生每一件事都是為自己而做，從事一份職業(yè)要盡心做到最好！成就別人就是在成就自己！

5

我們應(yīng)該如何對待未來的職業(yè)呢？今天，我們一起來學(xué)習(xí)一篇演講詞《敬業(yè)與樂業(yè)》，作者梁啟超就在文中告訴我們應(yīng)該如何對待職業(yè)。

6

本文從文體上看，既是一篇演講詞，又是一篇議論性較強(qiáng)的文章，也就是議論文。

7

議論文

一、什么是議論文？

議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí)

材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對什么。

8二、議論文的三要素

議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證(鮮明的論點(diǎn)，確鑿的論據(jù)，嚴(yán)密的論證)

對某一個問題所持有的看法或觀點(diǎn)叫做“論點(diǎn)”；用來證明觀點(diǎn)的材料和依據(jù)叫做“論據(jù)”；而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來證明觀點(diǎn)的過程和方法，就叫做“論證”。

9

小明同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣？--討論的問題

小明同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績好？--你的觀點(diǎn)，看法（論點(diǎn)）

小明同學(xué)上次月考成績總分660分，排名全年級第一。--依據(jù)，事實(shí)（論據(jù)）

10三、論點(diǎn)

1、論點(diǎn)的特點(diǎn)：

①正確性：論點(diǎn)的說服力根植于對客觀事物的正確反映，而這又取決于作者的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確，如果論點(diǎn)本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說服人。因此，論點(diǎn)正確是議論文的最起碼的要求；

②鮮明性：贊成什么、反對什么，要非常鮮明，千萬不能模棱兩可，含糊不清；

③新穎性：論點(diǎn)應(yīng)該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重復(fù)他人的老生常談，也不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談，應(yīng)該盡可能獨(dú)特、新穎。

112、歸納論點(diǎn)的方法：

（1）標(biāo)題

（2）文章開頭

（3）結(jié)尾

（4）中間：①通過歸納總結(jié)論據(jù)的共同點(diǎn)來推斷出論點(diǎn)

②總結(jié)性的詞體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子(例如：由此可見；我認(rèn)為；總之……)③先找出文章的論題，然后依據(jù)論題在文中找出反復(fù)出現(xiàn)的類似的論斷性的話，合并同類項(xiàng)，最后歸納。

注意：歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。

12四、論據(jù)

1、論據(jù)（用什么來證明）是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)：如現(xiàn)實(shí)事件、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)材料、具體數(shù)字等。

理論論據(jù)：包括人們公認(rèn)的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等。

歸納論據(jù)的要點(diǎn)：××人+怎么做(與論點(diǎn)密切相關(guān)的方面)+結(jié)果

注意：在引用中可能有些不是名言，而是具體的事實(shí)，那是事實(shí)論據(jù)。

132、使用論據(jù)的要求：

①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。

②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。

③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的，因此，兩者聯(lián)系應(yīng)該緊密一致。

14五、論證方法及其作用

舉例論證(事例論證)、引用論證(道理論證)、比喻論證、對比論證(正反對比論證)。

1、舉例論證(擺事實(shí))：具體典型而且充分地證明了某一論點(diǎn)。

2、引用論證(講道理)：引用了什么論證了某一論點(diǎn)，使論證具有說服力。

153、比喻論證(講道理)：形象生動地闡述了某一論點(diǎn)，使說理更通俗易懂。

4、對比論證(講道理)：通過對比，突出強(qiáng)調(diào)了某一論點(diǎn)，使說理更鮮明。

16六、議論文的表達(dá)方式

1、議論文中的記敘，往往概括性很強(qiáng)。作用：用事實(shí)證明某一觀點(diǎn)或主張。

2、議論文中時而有生動形象的描寫。作用：更鮮明生動地證明了某一觀點(diǎn)。

3、議論中的抒情，會使議論更有感染力，更深入人心。

17七、議論文的語言

①準(zhǔn)確、嚴(yán)密；

②概括性和簡潔性；

③使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動和感情色彩。

18在文中已經(jīng)表明：

《論毅力》《容忍與自由》《咬文嚼字》

論點(diǎn)：

需要自己總結(jié)：《寡人之于國也》《秋水》《吃飯》。

總論點(diǎn)與分論點(diǎn)：《容忍與自由》《秋水》《五代史伶官傳序》等等。

議

論

文

理論論據(jù)

論據(jù)

事實(shí)論據(jù)

立論

駁論

名人名言

定理，公理

俗語，諺語

具體事實(shí)

概括事實(shí)

數(shù)字

例證法

歸納法

概括法

對比法

類比法

論證

演繹法：

普遍性真理，名人名言

比較法：

19文題解讀

“敬業(yè)”，即責(zé)任心，是對“業(yè)”的專心致志；“樂業(yè)”即趣味，不僅樂意去做某件事，而且能夠從中領(lǐng)略到趣味。題目明確了文章的中心論題，表明作者將圍繞“敬業(yè)”與“樂業(yè)”及其關(guān)系展開論述，闡明觀點(diǎn)。

20作者介紹

21

梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。

幼年時從師學(xué)習(xí)，八歲學(xué)為文，九歲能綴千言，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運(yùn)動，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會，又與黃遵憲一起辦《時務(wù)報(bào)》，任長沙時務(wù)學(xué)堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。

22

戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學(xué)革命運(yùn)動的理論倡導(dǎo)者。逃亡日本后，梁啟超在《飲冰室合集》《夏威夷游記》中繼續(xù)推廣“詩界革命”，批判了以往那種詩中運(yùn)用新名詞以表新意的做法。

[2]

在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔(dān)任司法總長；之后對袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等嚴(yán)詞抨擊，并加入段祺瑞政府。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動，支持五四運(yùn)動。其著作合編為《飲冰室合集》。

23請欣賞梁啟超視頻介紹

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24寫作背景

本文是梁啟超與1922年8月14日在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生做的一次演講。當(dāng)時作者經(jīng)歷了無數(shù)政治風(fēng)波后退出政壇，赴歐洲考察，了解到西方社會的許多弊端。回國后，立即宣布西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來拯救世界。正是由于作者有豐富的人生閱歷和廣闊的文化視野，他所闡述的觀點(diǎn)才具有深刻的哲理性，閃爍出智慧的光芒，同時也從側(cè)面說明了作者推崇傳統(tǒng)文化的緣由。

25演講詞

演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它用來交流思想，表達(dá)感情，發(fā)表意見和主張，提出號召倡議。

演講詞有三種類型：1、敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)議論說明和抒情。敘事演講詞通過對人物事件景物記敘描述，表達(dá)演講者思想感情，反映社會生活本質(zhì)和規(guī)律。

262、說理型：以議論為主要表達(dá)方式，它具有正確深刻的論點(diǎn)，使用確鑿充足具有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性論證。

3、抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式，在演講中抒發(fā)演講者愛恨悲喜等強(qiáng)烈感情。對聽眾動之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾心靈。

27字音識記

禪師（

chán）

旁騖（

wù）

秘訣（

jué）

褻瀆（

xiè）

妄想（

wàng）

調(diào)和（

hé）

駢進(jìn)（

pián）

佝僂（

gōu

lóu）

承蜩（

tiáo）

28（biàn)便利

便

（pián)便宜

喪

（sàng)喪失

（sāng)奔喪

（yàn)咽氣

咽

（yān）咽

喉

（yè)嗚咽

（lěi)累積

咽

（léi）累

贅

（lèi)勞累

29字形辨識

赦（

shè）赦

免

瀆

（dú）

瀆職

赫

（hè）

赫然

郝（

Hǎo）姓

郝

犢

（dú）

牛犢

牘

（dú）

案牘

301.水溝，小渠，亦泛指河川：溝～。四～（古代對中國“長江”、“黃河”、“淮河”、“濟(jì)水”的合稱）。

2.輕慢，對人不恭敬：褻～。～職。煩～。

311.古代寫字

用的木簡。

2.公文；書信：文～。尺～。

32小牛

33課文講解

34段落大意

第1段：引用格言，提出論題“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，揭示全篇論述中心。

第2段：指出“有業(yè)”是前提，是“敬業(yè)”“樂業(yè)”的必要條件。

第3段：引儒門的言論，從反面論證“有業(yè)”的必要性。

第4段：引佛門的言論、事例，從正面證明人應(yīng)當(dāng)有職業(yè)。

35第5段：具體論證“有業(yè)”的必要性。

第6段：以當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車為例論述凡職業(yè)都是神圣的，人應(yīng)該有敬業(yè)精神，

第7段：運(yùn)用事例論證和引用論證的論證方法，論證怎樣才能做到“敬業(yè)”。

36第8段：論述“樂業(yè)”的重要性。

第9段：總結(jié)全文，深化意旨，勉勵人們“敬業(yè)”“樂業(yè)”。

37第一部分（第1段）：提出“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。

38第二部分（第2-8段）：論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。

第二部分第一層（2-5段）：引用儒、佛兩家的例子論證“有業(yè)”的重要性—“有業(yè)”是做人的根本。

第二部分第二層（6-7段）：運(yùn)用引用論證和事例論證，論述“敬業(yè)”的重要性。

第二部分第三層（第8段）論述了“樂業(yè)”的重要性。

39

《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻、結(jié)構(gòu)層次清晰的文章。請仔細(xì)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。

40（1）本文的論點(diǎn)是什么？是在文章的哪部分提出來的？

本文的中心論點(diǎn)是：“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)'四個字，是人類生活的不二法門”。它是在文章的頭部分提出來的。

41（2）作者在文章中先后談了哪幾個問題？根據(jù)這幾個問題，可以把文章分成幾個部分？

作者先后談了“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。

由此，文章可以分為三個部分：

第一部分（第1段）：由引入名言入手，揭示全篇論述的中心。

第二部分（第2-8段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。

第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵人民敬業(yè)樂業(yè)。

42（一）學(xué)生自讀課文第1-7段，思考下列問題。

1、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運(yùn)用了什么論證方法？找出相關(guān)句子，試作分析說明。

2、作者是如何層層深入地論證敬業(yè)的必要性的？運(yùn)用了什么論證方法？

43答案：

1、一是舉例論證：舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。二是道理論證：引用儒門和佛門中的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

442、先解釋什么是“敬”：引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬呢”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢”過渡并引導(dǎo)，最后回到“唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出了的便是敬”。

在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法。比如，引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子則是舉例論證。

45（二）學(xué)生自讀課文第8、9段，并思考下列問題。

1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

3、文末作者說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的生活。

46答案:1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“‘凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生'。為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，并列出了四個理由。

472、作者主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證。

3、首先是要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”，對于所做的事要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

481、閱讀課文，說說文中表達(dá)作者觀點(diǎn)、看法的語句有哪些。

49（1）但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，之人類生活的不二法門。

（2）人生一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

（3）凡職業(yè)沒有不是神圣的。

（4）凡職業(yè)沒有不是可敬的。

（5）人生在世，是要天天勞作的。

（6）勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

（7）因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

50（8）凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事情來和他交換。

（9）所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

（10）會打算盤的人只有從勞苦中找出快樂來。

（11）凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

（12）因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中得快樂，快樂的分量加增。

（13）人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。

（14）敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。

512、學(xué)生再讀全文，并思考：

演講開始，作者就開宗明義地提出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題？他們之間有著怎樣的邏輯關(guān)系？

52答案：梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題?！熬礃I(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，并說“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖，而“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。但僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。

53文章寫作技巧

54結(jié)構(gòu)

1、下筆立論（開門見山）：首段即點(diǎn)出文題出處及題旨。

2、層次分明：引論—論有業(yè)的必要—論敬業(yè)—論樂業(yè)—總結(jié)。

3、首尾呼應(yīng)：文末呼應(yīng)首段（敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門），

55論證方法

1、歸納法：推理方法的一種，即根據(jù)多個情況，如名人言行、設(shè)例等，概括找出共通點(diǎn)，推論出一個結(jié)論。

例（1）：孔子說“無所用心”“言不及義”及百丈禪師說“不做事”都是指沒有職業(yè)，沒有不勞作的人。

結(jié)論：儒門和佛門都主張人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作。

562、演繹法：推理方法的一種，即根據(jù)一般已知的原理（大前提）推論出個別情況（小前提），從而得出新結(jié)論的論證方法。

大前提：凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)都是可敬的。

小前提：當(dāng)大總統(tǒng)是一種職業(yè)，拉黃包車是一種職業(yè)。

結(jié)論：當(dāng)大總統(tǒng)及拉黃包車都是神圣的職業(yè)，都是可敬的，沒有高下之分。

573、正反舉例論述（對比）

比如，論述人生必須有業(yè)時，先正面引證百丈禪師的格言及事例，再反面引用孔子斥責(zé)懶人的話。

好處：正反對比著論述，使文章內(nèi)容充實(shí)，論點(diǎn)突出，增強(qiáng)了文章的說服力。

584、引用、例證法：引證法（包括名言、諺語），例證法（包括事例、設(shè)例）。

好處：使言之有據(jù)，既顯得有文化內(nèi)涵，又可以豐富內(nèi)容，還可以加強(qiáng)語言的說服力，幫助說明道理。（作者引用古語后，加以解釋，這可以令觀眾明白作者的用意。

59語言特色

1、多用設(shè)問句

好處：制造懸念，吸引聽眾（讀者）的注意力，使聽眾（讀者）從質(zhì)疑到釋疑，加深了對文章主題的理解。

2、多用反問句

好處：加強(qiáng)說話的氣勢，把原來確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置喙。

60合作研討

作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？

61答：文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，而且不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)等。

62631．給加點(diǎn)字注音或?qū)憹h字。

褻瀆

）

（1）rú（

儒

）家

（2）xiè

dú（

tiáo）

（4）駢（pián（3）承蜩（

）進(jìn)

shé

）本

（5）調(diào)（tiáo

）和

（6）折（

642、填空。

（1）各用四個字概括文中所列舉的兩件事。

當(dāng)大總統(tǒng)

拉黃包車

。

①________________；②________________（2）概括本段文字的中心論點(diǎn)。

___________________________________________職業(yè)之神圣，凡職業(yè)都可敬，都應(yīng)做到圓滿

（