高中語文課堂教學(xué)反思

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最近一段時(shí)間，我發(fā)覺體育委員李圓上語文課時(shí)總是趴在課桌上，顯得很懶散，多次提示他要留意，可效果卻不是特殊明顯，但他也不是班上的學(xué)困生。留心視察之后我發(fā)覺：還有好多的學(xué)生聽講時(shí)的狀態(tài)也不是很好，回答問題很被動(dòng)。批閱學(xué)生的周記，我讀到這樣一段文字："老師，您不要生氣，我總覺得進(jìn)入高二以來，語文課上得沉悶了些，總想睡覺。雖說語文課上您也讓我們暢所欲言，可您不覺得那些課文離我們太遙遠(yuǎn)了嗎?與其讓我們對那些遙遠(yuǎn)的事務(wù)發(fā)表看法，倒不如把時(shí)間放在一些更有價(jià)值的事情上，希望老師考慮。"說實(shí)話，讀了這段話，想到出現(xiàn)的這些狀況。我有些悲傷，也有些埋怨，但我也在思索：我們的語文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng)建性思維得到發(fā)展了沒有?為什么有些學(xué)生，讀書時(shí)間越久，語文學(xué)習(xí)的熱忱越低，而表現(xiàn)出種種消極心理?然而，這些問題卻往往被我們有意無意地忽視了。

我在講解古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩經(jīng)》里"賦"與"興"手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于"賦""比""興"的定義雖然精確簡潔，但老師假如照本宣科，學(xué)生會感到既難以理解，又味同嚼蠟。怎樣才能化深邃為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講"賦"和"興"時(shí)引入了同學(xué)們喜愛和熟識的流行歌曲。講"賦"時(shí)，在說明了"賦"的含義事實(shí)上就是干脆進(jìn)行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞："村里有個(gè)姑娘叫小芳，長得漂亮又和善，一雙漂亮的大眼睛，辮子粗又長……"指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法事實(shí)上就是古代所說的"賦"。講"興"時(shí)，我引了《纖夫的愛》的歌詞："天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想"，講清了"先言它物以引起所詠之辭"的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的愛好。在這節(jié)課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受學(xué)問的效果也較好。

這個(gè)案例說明：老師肯定要具備課堂開發(fā)的意識與實(shí)力，擅長把握和調(diào)控課堂氣氛，增加課本學(xué)問容量和密度，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)迷人的情境。從而讓語文教學(xué)走向生活，走向?qū)嵺`，走向才智?？鬃釉唬?知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者。"可見，愛好和愛好以及生活閱歷在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是特別重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，老師要擅長激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不擅長創(chuàng)設(shè)迷人的情境，但我感到應(yīng)當(dāng)朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)愛好，激活課堂氣氛。我想，語文老師在課堂教學(xué)中真的能化"壓力"為"魅力"，讓"學(xué)生喜愛你教的東西"，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可漸漸消退，而走向主動(dòng)。只有具備了這種意識與實(shí)力，以往那些被我們忽視的生活場景與生活體驗(yàn)，才會被拿來當(dāng)作語文教學(xué)的材料，從而為語文教學(xué)開拓出一片新天地。

同時(shí)，我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生特性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)建性的活動(dòng)。因此，老師要擅長把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的主動(dòng)性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會很志向。作為老師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要愛護(hù)他們的才智火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)建性潛能。仔細(xì)備課，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)當(dāng)然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把語文教"活"、讓學(xué)生"活"好，讓學(xué)生學(xué)得聰慧一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)，讓學(xué)生課堂所獲得的各項(xiàng)語文實(shí)力、語文學(xué)問，在綜合實(shí)踐中整合起來，并加以積淀，成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。假如老師死守教案，那么最好的教案也會成為束縛教學(xué)的桎梏?；钌膶W(xué)生也會變成課本的奴隸。課堂敏捷地放開一些，反而更能充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，收到意想不到的效果。

以上是我近來思索的問題，或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問題會迎刃而解。不行否認(rèn)，這也正是解決問題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標(biāo)精神，才能解決好語文教學(xué)中老師教無成就、學(xué)生學(xué)無愛好的問題。

中學(xué)語文課堂教學(xué)反思2

在“學(xué)問與實(shí)力”目標(biāo)方面，我將結(jié)合中國文學(xué)史講授《詩經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等學(xué)問，努力提高自學(xué)《詩經(jīng)》其他篇章的實(shí)力。

在“過程與方法”目標(biāo)方面，立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術(shù)手法，立足于品嘗詳細(xì)的詩句，引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)人物形象與人物情感，并結(jié)合文學(xué)史作適當(dāng)大拓展，達(dá)到“點(diǎn)、面”相識的目的。

在“情感看法與價(jià)值觀”目標(biāo)方面，重在從古代婚姻制度及婦女特別的社會地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評價(jià)女主子公的愛情悲劇，把憐憫的情感上升到對女性的敬重上來。適時(shí)聯(lián)系現(xiàn)代社會的婚姻現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情婚姻家庭觀念，做一個(gè)有道德有修養(yǎng)有責(zé)任的好男人。

另外，為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文，我在教學(xué)時(shí)，采納“話外音”，即把現(xiàn)代流行音樂中關(guān)于愛情主題的歌詞作摘要引用，以淺解深，通俗易懂，又能激發(fā)學(xué)生的課堂愛好。例如，講解“將子無怒，秋以為期”時(shí)，我就引用流行歌詞——“愛你沒商議”。同時(shí)，為了協(xié)作這種教學(xué)方法的落實(shí)，我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計(jì)為五個(gè)“樂章”，即“婚姻的第一樂章：我的漂亮的追憶”；“婚姻的其次樂章：我的難過的反思”；“婚姻的第三樂章：我的難平的怨恨”；“婚姻的第四樂章：我的苦痛的呼喊”；“婚姻的第五樂章：我的毅然的決絕”。

中學(xué)語文課堂教學(xué)反思3

從教十一年了，對自己所從事的語文教學(xué)，還的確沒有比較系統(tǒng)得地做過反思。借著這個(gè)機(jī)會，我將這些年的語文教學(xué)的點(diǎn)滴，做一個(gè)梳理。我信任，這將對我在接下來的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用。

縱觀近幾年的高考試題，試題的人文特征越來越突出，對學(xué)生的感悟?qū)嵙σ笤絹碓礁?，這就須要老師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出變更。我發(fā)覺在我的課堂教學(xué)行為中，存在以下兩個(gè)問題：

忽視了學(xué)生自己的感悟動(dòng)手實(shí)力

“語文”姓“語”，“語”就是語言，學(xué)好語言，最重要的途徑就是品嘗和感悟。對課文中的精妙的語言，假如老師分析過多，勢必限制了學(xué)生的思索空間，最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品嘗、去感悟。

忽視了學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成和提高。

語文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語文會促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。學(xué)習(xí)語文，就是在學(xué)習(xí)表達(dá)實(shí)力，其中包括口頭表達(dá)實(shí)力和書面表達(dá)實(shí)力。長時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達(dá)實(shí)力會有怎樣的提高呢？

經(jīng)過反思，我認(rèn)為只有語文的基礎(chǔ)夯實(shí)了，才有實(shí)力進(jìn)行更高層次的追求?！笆谌艘贼~，不如授人以漁。”假如孩子連走路都不會，就要讓他學(xué)習(xí)跑步，這是不符合孩子成長規(guī)律的。語文教學(xué)亦然。所以，針對班級中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn)，我將在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識地加強(qiáng)語文的工具性部分的設(shè)計(jì)，常常進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。

對學(xué)生而言，最大的快慰莫過于解答試題時(shí)能呈現(xiàn)出一種從容、靈敏、高效的實(shí)力，而語文學(xué)科和其他學(xué)科相比，應(yīng)試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的干脆聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯，很大程度上體現(xiàn)著對本學(xué)科整體素養(yǎng)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語文學(xué)科，靠大量做題難以培育出學(xué)生的綜合語文實(shí)力。中學(xué)語文不在深，而在廣。學(xué)生的學(xué)問面和閱讀范圍確定了語文綜合素養(yǎng)的凹凸，而現(xiàn)在中學(xué)生學(xué)習(xí)驚慌，課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語上，根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品，甚至可以說學(xué)生根本沒有屬于自己的時(shí)間，更不會靜下心來去品嘗觀賞文學(xué)作品，而現(xiàn)在社會讀書風(fēng)氣也不樂觀，學(xué)生接觸的東西都很低俗，所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合實(shí)力差的緣由之一。鑒于此種狀況，對于語文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué)，而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于老師，在于老師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。

當(dāng)然，語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘，如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)問的過程中能夠按部就班，由淺入深，學(xué)以致用，這就須要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開闔有度，找尋具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為，不斷學(xué)習(xí)新課程理論，將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，使教學(xué)行為上升到理論高度。老師要把課堂45分鐘用足用好，爭取最佳的教學(xué)效果，這是老師的本分，老師要對學(xué)生負(fù)責(zé)。

總之，教學(xué)問題多多，如何提高課堂教學(xué)效率，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平，針對不同的學(xué)生因材施教，都須要在教學(xué)中不斷探究，不斷相識，剛好總結(jié)反思，再到實(shí)踐中去完善提高。

中學(xué)語文課堂教學(xué)反思4

在我們的課堂上，有時(shí)學(xué)生好像很有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有探討，結(jié)果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同。”其實(shí)，這只是形式上的互動(dòng)，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。當(dāng)今語文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，語文已成為眾矢之的。作為身在語文教學(xué)一線的老師應(yīng)冷靜思索語文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個(gè)維度上來界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注意效果，追求效益?！案咝А笔切?、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。

新課程提出了一個(gè)重要理念：激勵(lì)學(xué)生對文本的自主理解、自我解讀，提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，敬重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，這無疑為傳統(tǒng)的語文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標(biāo)的實(shí)施過程中，有的老師卻主動(dòng)放棄了自身的主導(dǎo)地位，把課堂完全交給了學(xué)生，好像“讀書找難點(diǎn)——合作解懷疑”的“探討課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。好像一堂好的語文課就以老師講的“少”和學(xué)生探討的時(shí)間“長”和“熱情程度”作為評價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。莫非這就是新課改的主要精神嗎?新課標(biāo)中明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生同等對話的過程中進(jìn)行”，“老師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”?？梢?，新課程所提倡的師生合作方式，不是讓老師退而做課堂的旁觀者，而更應(yīng)以學(xué)習(xí)上的激勵(lì)者、教學(xué)上的對話者角色進(jìn)行課堂點(diǎn)撥和調(diào)控。在動(dòng)態(tài)生成的課堂中，老師不能遺忘自己是“師生同等對話的首席”，而必需確保對文本衍義的主線明晰，決不能讓語文課堂衍變成自由沙龍，否則教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。

因此，從這一意義上說：語文課堂教學(xué)的高效性，就須要語文老師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復(fù)斟酌、細(xì)心設(shè)計(jì)。

一、教什么

長期以來，我們的語文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語文課堂教學(xué)普遍存在內(nèi)容過“全”的現(xiàn)象，40分鐘的一節(jié)課，從課文的正音正字起先，涉及段落劃分、內(nèi)容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，四平八穩(wěn)，儼然一桌“滿漢全席”，老師的“語重心長”更加引起學(xué)生的反感和抵觸心情。其實(shí)，老師對文本教參應(yīng)作出適當(dāng)?shù)摹安眉簟?，取舍之間、增刪與否，要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況作出適宜的支配，切忌盲目照搬學(xué)科專家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此，組織語文課堂教學(xué)，總得有個(gè)“抓手”，找準(zhǔn)“基點(diǎn)”才行。抓住什么，找準(zhǔn)什么才能突出教學(xué)過程的高效性，一篇課文可以學(xué)習(xí)、把握、挖掘的要素有許多，但總要找準(zhǔn)一個(gè)明確的目標(biāo)。勿庸置疑，很多老師備課很仔細(xì)，在上課時(shí)也嚴(yán)格遵循教參上的教學(xué)目標(biāo)去實(shí)施自己的教學(xué)設(shè)想，領(lǐng)著學(xué)生一項(xiàng)一項(xiàng)地去完成每一項(xiàng)目標(biāo)，結(jié)果是目標(biāo)有了，過程有了，學(xué)生卻丟了。我覺得：為目標(biāo)而目標(biāo)，圍繞的只是課本，面對詳細(xì)的人而設(shè)定目標(biāo)，才能真正做到有的放矢。無論是哪一堂課，都應(yīng)有屬于自己的教學(xué)目標(biāo)，它應(yīng)是依據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，依據(jù)課堂的學(xué)問反饋去設(shè)立和修正。

在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天際淪落之恨，互為安慰之情有著千絲萬縷的關(guān)系，由此放射出去的問題“點(diǎn)”更干脆與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為何如此動(dòng)人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節(jié)課的基點(diǎn)，就是我們開展課堂教學(xué)的一個(gè)著力點(diǎn)，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的擬定，應(yīng)當(dāng)是細(xì)化的，可具操作的，有實(shí)效性的。

二、怎么教

“亮點(diǎn)”的營造將帶動(dòng)整個(gè)課堂，對學(xué)生形成主動(dòng)的心理導(dǎo)向，使課堂教學(xué)的境界升華?！傲咙c(diǎn)”可以是先行“預(yù)設(shè)”的，也可以是隨機(jī)生成的。那么，“亮點(diǎn)”該何時(shí)帶出，又該設(shè)置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語文老師的才智和意識。

1、駕馭全局處設(shè)亮點(diǎn)

學(xué)生在閱讀文本時(shí)，由于學(xué)問的限制與閱歷的不足，往往不知從何下手，這就須要老師結(jié)合自己對文本的深化探討，尋求學(xué)生愛好與課堂深度的契合點(diǎn)，為學(xué)生供應(yīng)一些思維的激發(fā)點(diǎn)，預(yù)設(shè)一個(gè)或多個(gè)“亮點(diǎn)”——即學(xué)生最感愛好而又同文章重、難點(diǎn)有著緊密聯(lián)系的問題。盡量使問題提得巧，問得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要擅長抓住一個(gè)關(guān)鍵句、一個(gè)場景、一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)等，由其貫穿全課，如教《祝愿》可抓住“眼睛”二字，從而帶出對“人物形象的改變、心理的變形、人生的遭受”這三個(gè)層面的理解。教《林黛玉進(jìn)賈府》可以從林黛玉步步留心，時(shí)時(shí)在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報(bào)任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達(dá)其發(fā)憤著書觀的一段文字就是一個(gè)重要的“亮點(diǎn)”，我嘗試以此“亮點(diǎn)”貫穿聽說讀寫訓(xùn)練的全過程：一是讓學(xué)生熟讀成誦，積累語言精華;二作思維遷移：有很多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)建了流傳千古的文學(xué)名著，很多文人在官場站得很低時(shí)，在文場就站得很高，對于這種“貶官文化”現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，寫作短評，并將探究學(xué)習(xí)的結(jié)果整理成歷史人物故事，在課前進(jìn)行三分鐘演講;三是寫作視角的延長：讓學(xué)生思索這些事例在作文中至少可論證哪些觀點(diǎn)，凡此總總設(shè)疑，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，老師只要抓住課文的“亮點(diǎn)”，進(jìn)行多角度發(fā)散思索研討，點(diǎn)到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”，就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開啟了“學(xué)問的大門”，這種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比老師包攬一切的整堂翻譯要生動(dòng)得多。

2、導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)

心理學(xué)探討表明，中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，他們對形象的、生動(dòng)的、詳細(xì)的事物感愛好，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應(yīng)學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認(rèn)為導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的重要手段。例如在導(dǎo)入《陳情表》一課時(shí)，我留意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表明”呢?開講作為教學(xué)過程的一個(gè)環(huán)節(jié)，確有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。正如特級語文老師于漪所說：“課的起先好比提琴家上弦，歌頌家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌頌奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”由此可見能否細(xì)心設(shè)計(jì)教學(xué)的“突破口”——在導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)，是奠定課堂教學(xué)勝利基礎(chǔ)的關(guān)鍵。我們要在瞄準(zhǔn)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的狀況下，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容敏捷設(shè)計(jì)、奇妙運(yùn)用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的才智火花。

3、打破課堂困局時(shí)設(shè)亮點(diǎn)

例如在講授《寶玉挨打》時(shí)，我本懷著一股教學(xué)的激情想與學(xué)生溝通一下對《紅樓夢》的閱讀心得，沒想到反應(yīng)者寥寥，這是教者“預(yù)設(shè)”所未及的，我也正懊惱自己忽視了學(xué)生的基礎(chǔ)和學(xué)問儲備狀況，假如按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場”。我確定變更一下教法，在黑板上寫下一個(gè)問題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會挨打呢?學(xué)生對此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個(gè)“搗蛋鬼”有意“找茬”：老師，金釧是誰?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜：有問題就有“戲”了，面對其他人同樣懷疑的眼光，我靈機(jī)一動(dòng)，又寫下了其次個(gè)問題：有人說《紅樓夢》有一種特別“經(jīng)濟(jì)”的寫法，就是常常借一個(gè)事務(wù)，把許多人卷進(jìn)來，再“逼迫”每個(gè)人出來一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對比來凸現(xiàn)人物性格。那寶玉這次挨打事務(wù)，都把哪些人卷了進(jìn)來?問題一出，同學(xué)們果真來了精神，課堂上探究的氣氛起先形成了。教材擬定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)“小說的情節(jié)和人物性格”等，不攻自破。語文教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)性確定了教學(xué)本身是充溢著“變量”的，教學(xué)過程中的種種“突變”是無法“設(shè)計(jì)”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”所在。正如華東師范高校博士生導(dǎo)師葉瀾教授所說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)覺意外的信息和漂亮的圖景，而不是一切都必需遵循固定線路而沒有激情的行程?！崩蠋煵荒苓^分重視預(yù)設(shè)性目標(biāo)而忽視生成性目標(biāo)，過分重視既定任務(wù)的完成而忽視對學(xué)生的適時(shí)引導(dǎo)，只有力圖喚起學(xué)生的思索意識，才能使其主動(dòng)參加而成為課堂的主子。

4、質(zhì)疑探究、爭議處設(shè)亮點(diǎn)

我們在教學(xué)中往往會遇到這樣的狀況：有些問題并非都是老師預(yù)先設(shè)定的，有的是師生互動(dòng)中，老師剛好把握、整合學(xué)生的觀點(diǎn)而臨時(shí)生成的，這時(shí)，老師能否依據(jù)文本的中心，適時(shí)引導(dǎo)尤為重要。例如在學(xué)習(xí)《阿q正傳》時(shí)，當(dāng)問到學(xué)生對阿q的“精神成功法”有何評價(jià)和體會時(shí)，卻會出現(xiàn)這樣的場面：一方持觀賞的看法，一方對此卻嗤之以鼻。對此，假如任由學(xué)生爭辯得“不亦樂乎”，那只會讓探討變成“打嘴仗”的膚淺的“喧鬧”，老師就要取得教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)亮出這樣的問題：魯迅創(chuàng)作《阿q正傳》的'意圖和初衷是什么?假如今日給“精神成功法”作新的詮釋，它將會有什么內(nèi)涵?問題解決的過程也是反復(fù)回扣文本、品嘗語言、領(lǐng)悟內(nèi)涵、感受情感的過程，“問題”的“亮出”具有導(dǎo)學(xué)、促思的作用，也不斷驅(qū)動(dòng)著課堂教學(xué)的綻開。又例如學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》，在學(xué)生領(lǐng)會“酒仙”的豪放與不羈的同時(shí)，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)驗(yàn)，分析他為何會與“酒”結(jié)下不解之緣?同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試，各抒己見：有仕途失意說，有內(nèi)心平衡說，有自我麻痹說，一時(shí)誰也勸服不了誰，在質(zhì)疑探究、爭議不一時(shí)，老師不能避重就輕或匆忙帶過，也不能任其發(fā)展而不作引導(dǎo)。亮點(diǎn)探究的最終指向應(yīng)是對學(xué)生人生觀的正確引導(dǎo)：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?

三、挖掘拓展點(diǎn)(即“教得如何”的效果鞏固)

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的須要，就是希望自己是一個(gè)探討者，而在兒童的精神世界中，這種須要特殊劇烈?！币虼死蠋熞?lì)學(xué)生主動(dòng)探究，并主動(dòng)創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境——挖掘課文的拓展點(diǎn)。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生學(xué)問、幫助理解教學(xué)內(nèi)容、活躍學(xué)生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延長，就如一支樂曲回味無窮的尾音，常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)建性思維，形成課堂上的亮點(diǎn)。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。

語文課堂是靈性的課堂，因?yàn)樗休d了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學(xué)文本，把文本放置于廣袤的文化空間中，將有意想不到的收獲。因?yàn)樵谖覀兊哪_下，有一條滋養(yǎng)了這個(gè)民族幾千年的文化長河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔跑，精衛(wèi)鳥在藍(lán)天里歌頌;嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問;辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢里點(diǎn)燈……語文老師就應(yīng)當(dāng)和學(xué)生一起閑逛這歷史和文化的長河，和學(xué)生一起沿著歷史長河古道逆流而上，拾一塊女媧補(bǔ)天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅，將語文課堂放置在古老的文化長河中，即使是枯燥的文本，也會變得靈動(dòng)起來。這樣，老師教起來可以得心應(yīng)手，左右逢源;學(xué)生學(xué)起來可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩書氣自華”。

例如在講授愛國主義主題的作品時(shí)，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從志向主義、集體意識、濟(jì)世救民等精神品行中抽取出“憂國憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！痹俚疥懹蔚摹巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。

又如在講授戲劇單元時(shí)，結(jié)合本地和當(dāng)代學(xué)生實(shí)際，大力拓展文本，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。針對當(dāng)前學(xué)生普遍對戲劇學(xué)問的低相識、低愛好的實(shí)際，仔細(xì)設(shè)計(jì)活動(dòng)課。一方面舉辦傳統(tǒng)戲劇學(xué)問講座，讓學(xué)生大致了解祖國傳統(tǒng)戲劇常識及其藝術(shù)魅力，同時(shí)精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生觀賞，激發(fā)學(xué)生的愛好;另一方面，結(jié)合課堂教學(xué)，開展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學(xué)，讓學(xué)生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當(dāng)堂表演，讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現(xiàn)力的文化魅力。同時(shí)，還要求學(xué)生編演了《守財(cái)奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)以致用，將學(xué)問轉(zhuǎn)化為實(shí)力，充分發(fā)揮其想像力和創(chuàng)建力，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，提高學(xué)生的鑒賞實(shí)力。

廣泛的拓展文本，以文化充溢課堂，我們的課堂便不會再沉悶，不會再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。

總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念,又是一種策略,充溢挑戰(zhàn),呼喊才智。如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略,設(shè)計(jì)自己特性化的教學(xué),創(chuàng)建獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,是我們每一位教化工作者都應(yīng)當(dāng)努力追求的!

中學(xué)語文課堂教學(xué)反思5

新學(xué)期伊始，在津南區(qū)“深化課程改革構(gòu)建高效課堂”的指導(dǎo)思想下，我校大刀闊斧的進(jìn)行了課堂教化改革實(shí)踐活動(dòng)，推行“三六”教學(xué)模式，努力構(gòu)建以“學(xué)案”為載體的富有特色的高效課堂。

對于這一新的教學(xué)模式，起初我并非完全接納，可以用這樣一句話說明在這一過程中自己心態(tài)的改變：在遲疑中不斷嘗試，在嘗試中發(fā)覺改變，在改變中反思提高。

作為高二年級的語文老師，起初對“學(xué)案”總有幾分顧慮。學(xué)案該怎樣寫？復(fù)習(xí)課的學(xué)案該怎樣寫？在驚慌的復(fù)習(xí)中學(xué)案能否發(fā)揮應(yīng)有的作用？諸多懷疑存于心中。聽過幾堂課后，我也起先了自己的教學(xué)嘗試。從教學(xué)目標(biāo)的確立到教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，從教學(xué)方法的斟酌到反饋練習(xí)的篩選，在設(shè)計(jì)學(xué)案、實(shí)施學(xué)案的過程中我發(fā)覺了自己和學(xué)生都有了新的改變。

變先講后練為先學(xué)后講，讓學(xué)生體驗(yàn)從的確如此到原來如此的心理轉(zhuǎn)變。課堂上師生、生生之間對話溝通多了，分組探討發(fā)表各自觀點(diǎn)，展示學(xué)問發(fā)生、發(fā)展的思維過程的機(jī)會多了，讓每一位學(xué)生參加、共享學(xué)習(xí)的過程，在主動(dòng)學(xué)習(xí)中提高了課堂效益。

在這一過程中我心里對學(xué)案也有了自己的相識。

學(xué)案是學(xué)生的學(xué)與老師的教之間的中介，借助學(xué)案改進(jìn)現(xiàn)行的教學(xué)模式，可以有效地改進(jìn)教學(xué)過程中的師生互動(dòng)模式，引導(dǎo)學(xué)生正確地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)和和適合自己的學(xué)習(xí)策略，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主動(dòng)性，培育學(xué)生的主動(dòng)探究精神和自主學(xué)習(xí)實(shí)力，并能最終提高學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果。學(xué)案的落實(shí)主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)過程中，因此在教學(xué)過程中如何體現(xiàn)學(xué)案的作用、發(fā)揮學(xué)案本身的價(jià)值則是學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式探討的核心。

當(dāng)然，對于語文教學(xué)我主見教學(xué)模式因文而定，因課而變，因時(shí)而改。

例如語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的特性化行為，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培育學(xué)生具有感受、理解、觀賞和評價(jià)的實(shí)力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期盼、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，才能培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，敬重學(xué)生的個(gè)體差異，激勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。目的就是讓每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)。

“學(xué)案”的實(shí)施對老師和學(xué)生也提出了更高的要求。在這里，老師不再是學(xué)問倉庫、權(quán)威和真理裁判官，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)員、幫助者和合作伙伴，并且應(yīng)有很強(qiáng)的才智駕馭實(shí)力、組織協(xié)調(diào)實(shí)力和開放、民主、寬容、合作、同等的教學(xué)心態(tài)。同時(shí)學(xué)生也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)主動(dòng)，樂于探究；潛心研讀，獨(dú)立思索；質(zhì)疑問難，互動(dòng)合作；擅長發(fā)覺，注意總結(jié)。

中學(xué)語文課堂教學(xué)反思6

1、將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生與文本干脆進(jìn)行對話。

在上現(xiàn)代文新課之前，我們會布置前置作業(yè)，如“讀了本文你有什么疑問？有何感想？文章哪些內(nèi)容打動(dòng)了你？你從中聯(lián)想到了什么？”學(xué)生只有仔細(xì)地解讀文本，才能回答這些問題，才能使課堂上的探討不流于形式，避開課堂表面的喧鬧。這樣可以充分敬重學(xué)生對文本的初次感受，不干擾學(xué)生與文本的對話，學(xué)生可以從多角度和多層面地解讀文本。課堂有太多的生成，這對老師也提出了更高的要求。

2、專心點(diǎn)評學(xué)生的發(fā)言，點(diǎn)燃學(xué)生才智的火花。

課堂上學(xué)生的發(fā)言一般有三種狀況：

第一，明顯的學(xué)問點(diǎn)錯(cuò)誤；

其次，觀點(diǎn)正確；

第三，觀點(diǎn)片面，不能全面地看待問題，只點(diǎn)到了問題的某一個(gè)方面。

這些都須要老師賜予正確的評價(jià)。

第一種狀況，是訂正學(xué)生明顯學(xué)問性的錯(cuò)誤。

其次種狀況，不是片面地給學(xué)生戴高帽子，一味地說“好”“很好”等詞，要說出學(xué)生發(fā)言好在哪里？好的本質(zhì)。

對第三種狀況，不能模棱兩可，讓其他學(xué)生找不到方向，霧里看花。而應(yīng)當(dāng)從敬重學(xué)生和學(xué)問的角度動(dòng)身，對學(xué)生的發(fā)言賜予中肯的評價(jià)，學(xué)生會因老師的點(diǎn)評，在識見上有所提升，產(chǎn)生新的相識，從而對文本有深化的思索。所以，在課堂上，老師專心傾聽學(xué)生的發(fā)言并做出中肯的點(diǎn)評，也是生本教化的一個(gè)體現(xiàn)。

3、開發(fā)家長資源，拓展延長語文課堂。

我們始終強(qiáng)調(diào)教學(xué)與生活聯(lián)系起來，任何一門科學(xué)都源自于生活，而我們現(xiàn)在的語文課堂也可以還原生活。生活到處有語文，而開發(fā)家長資源恰好可以拓展延長語文課堂。學(xué)生平常與社會接觸少，我們邀請家長來講課，家長可以向?qū)W生介紹他們所從事的行業(yè)和工作，或講解并描述自己奮斗經(jīng)驗(yàn)、人生感悟等等。學(xué)生可以通過家長的講課了解社會，開闊視野，豐富學(xué)問結(jié)構(gòu)。同時(shí)，家長上課，也是孩子與父母溝通的一種方式。孩子可以從別人的父母所講授的內(nèi)容中，聯(lián)想到自己的父母在做什么，在想什么，在期盼什么。這樣可以促使孩子更愛他們的父母。老師和學(xué)生家長三者在活動(dòng)中也增進(jìn)了了解，關(guān)系變得更加融洽。無論是語文教學(xué)方面，還是德育方面，都大有裨益。

生本教化，最終的目的就是讓學(xué)生歡樂學(xué)習(xí)，歡樂成長。即郭教授提到的，生本教化就是建立一個(gè)為而不爭的教化成長世界。希望在我的課堂上我能盡量為孩子們創(chuàng)建歡樂的成長環(huán)境。

中學(xué)語文課堂教學(xué)反思7

當(dāng)前我國中學(xué)語文教學(xué)改革步伐漸漸加快，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等都提出較大挑戰(zhàn)，同時(shí)也對中學(xué)語文老師的綜合實(shí)力提出肯定要求，這是老師實(shí)施反思性教學(xué)的根源所在。當(dāng)前，一些全新的教學(xué)觀念及教學(xué)方法運(yùn)用到課堂中，老師與學(xué)生受益匪淺，作為中學(xué)語文老師，必需深刻進(jìn)行教學(xué)反思，以此發(fā)覺問題、思索問題，最終提出解決方案，變更以往教學(xué)工作中存在的不足，將教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)改革和實(shí)踐相結(jié)合，增加教學(xué)實(shí)效性。有關(guān)反思性教學(xué)的實(shí)施，可詳細(xì)實(shí)行如下方法：

一、教學(xué)目標(biāo)的反思

任何教學(xué)活動(dòng)的開展，都要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過程的引導(dǎo)，假如確定的教學(xué)目標(biāo)不合理，將對老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都產(chǎn)生影響，造成教學(xué)理論與實(shí)踐相脫節(jié)，影響教學(xué)效率。因此，合理的確定教學(xué)目標(biāo)，是反思性教學(xué)優(yōu)先要解決的問題。有關(guān)教學(xué)目標(biāo)的反思，主要從以下三大方面著手：首先，學(xué)問目標(biāo)。也就是經(jīng)過課堂教學(xué)后，要求學(xué)生駕馭哪些學(xué)問點(diǎn)，落實(shí)學(xué)問學(xué)習(xí)目標(biāo)，如語法學(xué)問、古詩詞的駕馭等；其次，實(shí)力目標(biāo)。新課改目標(biāo)的落實(shí)，要求學(xué)生除了駕馭基本的學(xué)習(xí)學(xué)問以外，還應(yīng)注意綜合實(shí)力的提升，能夠運(yùn)用新方法、新技巧駕馭語文學(xué)問，增加綜合素養(yǎng)，如文言文鑒賞實(shí)力、與人溝通和協(xié)作實(shí)力、閱讀理解實(shí)力等；再有，情感目標(biāo)。通過課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生的情感應(yīng)當(dāng)有所共鳴，得以領(lǐng)悟。例如，學(xué)生在反復(fù)閱讀課文的過程中，將課文所講內(nèi)容聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際等，品嘗文章的中心思想與情感，有利于樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。

二、教學(xué)結(jié)構(gòu)的反思

老師針對每一節(jié)課，都設(shè)計(jì)了肯定的結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的課堂結(jié)構(gòu)，每一環(huán)的聯(lián)系較為緊密，學(xué)生不會感到枯燥，而是緊跟老師的步伐，學(xué)習(xí)效率較高。語文課堂與英語課、數(shù)學(xué)課相比，其多元化特征更加明顯，語文學(xué)問可拓展到課外，老師無需完全根據(jù)教材內(nèi)容開展教學(xué)；但是從中學(xué)語文課堂結(jié)構(gòu)來看，老師也要進(jìn)行肯定的反思，例如，許多學(xué)生對語文學(xué)問學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高，認(rèn)為課堂的學(xué)習(xí)方法單一，不能激發(fā)愛好。針對這一狀況，老師應(yīng)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，選擇更多受到學(xué)生歡迎的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容，在滿意基本教學(xué)需求的前提下，迎合學(xué)生的愛好點(diǎn)，讓學(xué)生輕松學(xué)、仔細(xì)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。因此，科學(xué)、合理的課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，將對落實(shí)教學(xué)目標(biāo)起到事半功倍的作用。

三、教學(xué)內(nèi)容的反思

教學(xué)內(nèi)容的選擇，是提高教學(xué)質(zhì)量與效率的關(guān)鍵所在。有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的反思，也是反思性教學(xué)的重要一環(huán)，可從兩方面分析：一方面，課內(nèi)學(xué)問的反思，包括課堂要傳授的學(xué)問點(diǎn)，本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，是否有遺漏等；另一方面，課外學(xué)問的反思，包括向?qū)W生舉薦更多課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生課下如何自學(xué)等。另外，考試成果能夠較為直觀地反映學(xué)生對學(xué)問的駕馭程度，那么老師就要仔細(xì)分析學(xué)生的試卷，以此對自己的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思，如考試中出現(xiàn)的學(xué)問點(diǎn)，簡單混淆的內(nèi)容等，是否在課堂教學(xué)中講解清晰；教學(xué)思路是否正確；是否剛好訂正學(xué)生錯(cuò)誤的答題方法等。事實(shí)上，反思活動(dòng)的進(jìn)行，就是從一個(gè)全新角度去分析、諦視課堂傳授的內(nèi)容，在反思過程中不僅老師獲得成長，學(xué)生也有所進(jìn)步，真正做到查漏補(bǔ)缺，為后續(xù)教學(xué)供應(yīng)參考。

四、教學(xué)方法的反思

教學(xué)方法的選擇，干脆影響了教學(xué)效果。主動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)方法，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具，可極大增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性與主動(dòng)性，對提高語文學(xué)習(xí)成果大有好處。反思傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)，不難發(fā)覺一些老師往往采納一模一樣的教學(xué)方法，如課前打算一些問題，課堂以老師問、學(xué)生答的方法進(jìn)行，整節(jié)課的氛圍壓抑，學(xué)生自主思索與學(xué)習(xí)的空間受到限制。針對這一狀況，老師必需變更教學(xué)方法，綜合思索素養(yǎng)教化與新課改的要求，注意調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍，激勵(lì)學(xué)生參加到課堂學(xué)習(xí)中，通過合作學(xué)習(xí)法、導(dǎo)向?qū)W習(xí)法、情境學(xué)習(xí)法等多種方法，激勵(lì)學(xué)生課前打算資料、課中主動(dòng)思索、課后主動(dòng)復(fù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)；另外，老師還應(yīng)把更多的課堂時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生能夠反思學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是否存在疑問等，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思索問題并通過自學(xué)、探討等形式獲得答案?？傊?，反思性教學(xué)在中學(xué)語文課堂的運(yùn)用，更利于提高老師教學(xué)水平、增加課堂教學(xué)效果。反思性教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)改革中的應(yīng)用具有特別重要的意義，是當(dāng)前落實(shí)新課改目標(biāo)，提高語文課堂教學(xué)效率與質(zhì)量的重要方法，語文老師也要加強(qiáng)對反思性教學(xué)的重視，在教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)運(yùn)用這一方法，更好地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，提升老師教學(xué)水平與學(xué)生學(xué)習(xí)成果。

中學(xué)語文課堂教學(xué)反思8

從文史角度來進(jìn)行語文教學(xué)，大膽創(chuàng)新。對語文課程性質(zhì)的規(guī)定，新課程強(qiáng)調(diào)“中學(xué)語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用實(shí)力和肯定的審美實(shí)力、探究實(shí)力”。依據(jù)這樣的一條理念，我盡管是在復(fù)習(xí)課文，但我依舊不忘融入語文的審美教化，無論是講《論語》等古典文化，還是講中外名著；無論是上作文課，還是在做語言文字的訓(xùn)練，我都會力求從語言的角度去引導(dǎo)學(xué)生感受漢語的豐富性與生動(dòng)性；運(yùn)用的角度引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟語言的敏捷性和多變性；從比較的角度引導(dǎo)學(xué)生去體會中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

例如，我們在本學(xué)期開設(shè)的公開課《氓》，這是一篇詩經(jīng)作品?！对娊?jīng)》的出現(xiàn)不僅是我國文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)記，而且在世界文化史上都占有相當(dāng)高的地位，尤其是《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神對后世文學(xué)影響最大。在篇目數(shù)量上，選入課文的《詩經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這兩篇的詩歌，從思想性與藝術(shù)性兩個(gè)方面對《詩經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清楚的相識，對《詩經(jīng)》是中國古典詩歌的重要源頭也有一個(gè)線爽性的相識，達(dá)到“體會中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)”，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀文化，提高自學(xué)鑒賞《詩經(jīng)》實(shí)力的目的。為此，我教學(xué)《詩經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標(biāo)是：以《氓》和《采薇》為教材例子來解讀《詩經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響，讓學(xué)生對《詩經(jīng)》的相識不是僅停留在局部篇章上，而是有整體的感知，為他們今后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

中學(xué)語文課堂教學(xué)反思9

伴隨著新課程的實(shí)施，中學(xué)語文課堂教學(xué)改革又面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也就是如何提高語文課堂教學(xué)的高效性。面對這一趨勢，我推出了“六步”教學(xué)法，即：情境導(dǎo)入出示目標(biāo)引導(dǎo)自學(xué)合作探究反思拓展當(dāng)堂檢測，我在我的語文課堂