散文閱讀 賞析散文形象題題組訓(xùn)練

千里之行，始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦散文閱讀賞析散文形象題題組訓(xùn)練賞析散文形象題題組訓(xùn)練

一、對(duì)點(diǎn)題組

閱讀下面的文字，完成文后題目。

在都市紀(jì)念我的那些農(nóng)具

胡家勝

我又一次打量那些離開村莊來到都市的農(nóng)具。

我拉開三居室的金絲絨窗簾，又打開鋁合金降地窗。金色的陽光瀉入，清新的空氣水樣地布滿。

一束陽光觸及正面潔白的墻壁，我的那張木犁“嘩”地炫目了。金屬的犁鏵被點(diǎn)燃鍍亮，彎曲成我老父脊梁樣的犁軛開始興奮地左右搖擺，我看見那頭茁壯剽悍的黃牯“潑剌潑剌”驕傲地行進(jìn)在水田中，濺起我滿身泥花。我狠心地將犁鏵切入土層深處，又在它身上加了一鞭。霎時(shí)，兩股手腕粗的棕繩一下拉直、繃緊。爸爸氣得嘴唇發(fā)抖。你怎別曉得心痛？牲口也是人，人是吃牲口的一碗米飯哩。

我管別了誰吃誰的飯，我就痛恨這頭牲口。它正當(dāng)青春旺年，渾身的力氣沒處使，就和我較勁，讓我成天在水里浸泡，讓我一天犁六畝水田掙兩天口糧。好在我有張頑強(qiáng)硬實(shí)的桑木犁，它力氣再大脾氣再倔也拉別直彎曲的犁軛。這只犁軛是我爬巖溜壁于絕崖石縫里尋得的一棵“小老樹”，它記憶了別知多少寒暑，細(xì)密的年輪比我老父別知要大多少倍。我愛這張木犁遠(yuǎn)勝那頭牲口。那頭牲口是爸爸的寶貝。它一休息，爸爸便抱來青草喂它，撫摸它晶亮的犄角、磨出老繭的肩，撫摸它錦緞似的皮毛。而對(duì)肩膀已鼓起了柔韌飽實(shí)疙瘩，皮膚被太陽鍍成了古銅色的親寶貝兒子連覷視一眼的意思也沒有。

我是極愛那張木犁的。當(dāng)初，裝修這套屋子時(shí)，我將這張犁掛在潔白的墻上。

我終于挑選了那些蟄居鄉(xiāng)村的農(nóng)具。春日的一具上午，爸爸像以往一樣站在田埂上，他看我吆喝牲口犁田，看我白凈的兩手沾滿烏泥，看我把泥坯翻得又直又勻，看牲口的尾巴把我掃成泥人。爸爸快樂地笑了。我把那些農(nóng)具洗凈，帶往都市。我把它們裝飾在居室顯著的位置，與那些充滿墨香的書籍為鄰?；囊吧搅质堑h(yuǎn)了，村莊農(nóng)事是淡遠(yuǎn)了，可那些農(nóng)具卻是清楚可觸。

居然，我的居室就非常壯觀了。我嫁接了都市和鄉(xiāng)村，我是都市和鄉(xiāng)村間的一只兩棲動(dòng)物。

后來，鄉(xiāng)下的爸爸來過一次，他帶來了玉米、紅薯、土豆。寶貝兒子和寶貝女兒纏著他說墻上的那些農(nóng)具。爸爸講，這些基本上種地打糧食養(yǎng)家糊口的家什，你們爸爸的爸爸，祖父的祖父用過的……(有刪改)

1.文中寫爸爸的文字比較分散，統(tǒng)觀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析爸爸的形象。

答：________________________________________________________________________

答案(1)脊梁彎曲：體現(xiàn)他的勤勞。(2)罵子喂牛摸牛：體現(xiàn)他對(duì)牲口的保護(hù)和心地善良。(3)看子犁田：體現(xiàn)他堅(jiān)守本分，看重傳承。(4)帶來農(nóng)產(chǎn)品：體現(xiàn)他的樸實(shí)、慈祥。(5)說解農(nóng)具：體現(xiàn)他熱愛農(nóng)事。

閱讀下面的文字，完成文后題目。

天水謠曰：秦安褐子清水麻。

清水，多美妙的名字，多美妙的地點(diǎn)！如此的地點(diǎn)，的確如其所名，有一條碧波蕩漾的河，曰牛頭河；如此的地點(diǎn)，因?yàn)橛星迩宓暮铀?，自然就有上好的麻?！拖裥←溠接衩籽窖笥笱揭粯樱槟松`飲食之需。而麻鞋，顯然是飲食之需的一次延伸了，何況，一雙麻鞋的誕生，是真正來自于雙手，別似流水線上出來的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋這么枯燥和乏味。它沉醉著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注足，是一段固定下來的美好時(shí)光。

有一年夏天，我在清水縣草川鄉(xiāng)的一戶貧寒人家，見到了一雙麻鞋成為鞋的漫長(zhǎng)過程。主人五十開外，憨厚，本分。他每年都種麻，別是為了食麻籽油，而是為了穿麻鞋。秋天的陽光照在這家的院降里，肅靜，美好。他在門外大樹過濾后的點(diǎn)點(diǎn)陽光里，埋頭，仔細(xì)地做一雙麻鞋。先把早就編成的麻辮置于一平案上，盤成底，復(fù)用麻繩左右穿緊。這時(shí)，他抬頭，有些木訥地講：“這就叫千層底。如此，走的路長(zhǎng)，足也舒暢?！比缓?，像栽秧苗一樣，在鞋底的旁邊栽上稍粗一些的麻繩，做成鞋幫，一一串起來，再做成鼻梁。這時(shí)，就得用一種清水人名曰楦頭的工具，把鞋鼓起來——一雙麻鞋的雛形，大抵就出來了——但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)別夠，如同一件精美的藝術(shù)品需要?jiǎng)e斷地打磨一樣，麻鞋亦然。老人找出一種特意用來編織的鉤針，鉤出麻花辮鞋面和鞋耳，做工前備染，鞋遂成。

老人老了，但雙眼別花，有著和女的一樣的精致的手。他講：“做慣了，手哪會(huì)生呢！”那雙有著刀刻般紋理的雙手，一挑一鉤地完成這些動(dòng)作時(shí)，額角都流出點(diǎn)點(diǎn)汗水。他用袖口一擦，訕訕一笑：“太緊張啦！”

平時(shí)，他一定是一具人在院降里做的。那一定會(huì)更加自如，得心應(yīng)手。

他還拿出家里攢下來的幾雙麻鞋。有足尖頂端是紅色麻穗的“慈母思親”，有“單鞭救主”。每種樣式，各有寓意，有的甚至還藏著一具遠(yuǎn)古的故事或者傳奇呢。想想，古人真含蓄，把所思所想躲藏在一雙鞋里。這時(shí)候，再看它，就會(huì)發(fā)覺，最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間。我別懂，公元759年流降天水且留下“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”之佳句的大詩(shī)人杜甫，到底是穿一雙啥樣的麻鞋踟躕在秦州大地的。但在他詩(shī)句的背后，我看出了一具詩(shī)人的傷心和無奈。莫非，正是一雙產(chǎn)自清水的麻鞋，陪著他從天水到隴南，從隴南再南下成都？

我想，古人既有“革皮之良，莫貴于麻”之講，這算是對(duì)麻的一種尊重，是對(duì)一種手藝的尊重，更是對(duì)大地恩情的尊重。我們善于不記得的現(xiàn)代人，真應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重手藝和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一雙走在大街上的麻鞋，散發(fā)著自然的本質(zhì)之美，如同一場(chǎng)大自然挪移的展覽。

但我更想穿上一雙清水麻鞋，流浪在祖國(guó)西北的土地上。(節(jié)選自葉梓《麻鞋之歌》)

2.文中的老人是一具啥樣的形象？作品描寫這一形象有啥作用？

答：________________________________________________________________________答案文中的老人是一具憨厚(本分、木訥)、羞澀(質(zhì)樸)、鐘愛麻鞋制作手藝(手藝精致)的西北農(nóng)民形象。描寫這一形象的作用有：(1)具體而形象地闡述麻鞋“沉醉著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注足”；(2)為下文對(duì)麻鞋、手藝的尊重的議論和抒情做鋪墊。

二、綜合題組

閱讀下面的文字，完成文后題目。

高雄素描

許知遠(yuǎn)

①?gòu)南挛绲桨?，高雄向來在下雨，碼頭邊的大風(fēng)別斷把手中的雨傘吹翻了面。在旗津島上，我在天后廟中躲雨，在一家叫鴨足的海鮮店里吃螃蟹，老總祖籍江蘇，他的爸爸是1949年尾隨國(guó)民黨來臺(tái)的老兵。“能統(tǒng)一，”他聽講我來自北京后講，“柏林墻兩邊能統(tǒng)一，海峽兩岸為啥不好？”

②也是在風(fēng)雨中，我來到鼓山上游玩“打狗”英國(guó)領(lǐng)事館?！按蚬贰笔窃∶竦陌l(fā)音，英國(guó)人將之拼寫成“Takow”，漢字則成了“打狗”。那是個(gè)滿是農(nóng)業(yè)氣息的臺(tái)灣，北部的基隆被稱作“雞籠”。當(dāng)日本人入侵之后，“Takow”變成了高雄——“Takow”的發(fā)音與日文中“高大”“宏偉”的發(fā)音近似。

③“打狗”英國(guó)領(lǐng)事館，是臺(tái)灣卷入英國(guó)人爭(zhēng)奪海上霸權(quán)的遺產(chǎn)。我坐在露天平臺(tái)的陽傘下，望著雨打院子里的海棠樹葉，紅樓旁的一面米字旗，被雨淋濕垂降在那兒——帝國(guó)的年代早已退卻。

④才過下午5點(diǎn)，天已近乎全黑。狹長(zhǎng)的高雄港，靜謐祥和，對(duì)岸有集裝箱的吊臂、亮著燈光的高樓以及觀光的摩天輪。往來于旗津島和高雄碼頭間的渡輪內(nèi)燈光通明，在墨藍(lán)色的海面，它像是個(gè)巨型的燈籠，悠然地漂過洋面。我不記得了，是誰唱過一首《港都夜雨》。

⑤在高雄的捷運(yùn)站(地鐵站)里，我碰到了一具熱心的年輕人。我們正在找高雄縣體育館那一站?！笆窃邙P山站下，你們是去看林懷民的演出吧，我也去?！彼^發(fā)短短的，臉圓圓的，上面青春痘的痕跡尚未褪盡，鼻梁上架一副黑色窄邊眼鏡，一臉學(xué)生的稚氣。

⑥在車廂里，他坐在我們對(duì)面。得知我們來自北京后，他的談興變得濃烈。他今年25歲，剛才從東沙島服兵役歸來，之前他在臺(tái)北陽明山上的文化大學(xué)學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)。而如今，他正預(yù)備公務(wù)員的考試，他想當(dāng)一名消防隊(duì)員。

⑦“我喜愛蘇東坡，”他講，“他寫詩(shī)、旅行、喝酒，還修繕了西湖，活得真是瀟灑?！?年前，他去過江南的蘇州與杭州，喜愛那兒的小橋、流水和房屋上翹的飛檐，他也發(fā)覺，上海非?，F(xiàn)代，比臺(tái)北的樓更高，燈光更璀璨，更富現(xiàn)代氣息。

⑧他講，非常遺憾對(duì)這些了解得太少了。10年前他上中學(xué)時(shí)，臺(tái)灣的教科書開始別斷壓

縮中國(guó)歷史的內(nèi)容，臺(tái)灣的內(nèi)容則別斷增加，中國(guó)變得日益抽象。

⑨“北京好似大得別得了?！?月份時(shí)他還經(jīng)過谷歌地圖來尋覓鳥巢，結(jié)果發(fā)覺那個(gè)聞名的建造在北京地圖上是這么別起眼的一點(diǎn)。

⑩我們還談起了海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林最近的拜訪。他別喜愛發(fā)生在圓山飯店前的大規(guī)模示威，因?yàn)槟莿e符合“待客之道”，他也講兩岸之間沿襲了共同的語言與文化，有非常多東西能夠分享與協(xié)商。我喜愛他談話的方式。興許他缺乏腳夠的知識(shí)背景，卻非常情愿坦誠(chéng)自個(gè)兒的想法，也尊重你的意見。臺(tái)灣南部的高雄，30年前(1979年)，正是一群少年，在此舉行了第一場(chǎng)大規(guī)模的挑戰(zhàn)國(guó)民黨當(dāng)局的行動(dòng)，開始了臺(tái)灣的民主之旅。在一張當(dāng)時(shí)的黑白老照片上，我看到了大批手持火把的游行群眾，他們臉上是特定時(shí)代、特定年紀(jì)的意氣風(fēng)發(fā)。

?我和年輕人在鳳山站分手了，他打開隨身帶的折疊自行車，約好我們待會(huì)兒在會(huì)場(chǎng)見面，然后消逝在雨夜中。走前我咨詢他的名字，他講：“叫我鮪仔好了，別是梁朝偉的偉，是魚字旁的這個(gè)，你們好似是叫金槍魚?！?/p>

?演出因?yàn)橛甓七t了，我沒見到鮪仔，卻向來在想他的爸爸必然是位漁民。高雄體育館前站著另一些少年，穿著黃色的雨衣，正對(duì)每一具試圖進(jìn)場(chǎng)的人講抱歉：“演出改成改日了，請(qǐng)到時(shí)候來?！蔽腋渲械囊晃贿M(jìn)入他們的歇息廳，更多的年輕人擁擠在那兒，潮濕、嘈雜，還有青春的活力塞滿了每個(gè)角降。燈光昏暗，我分別清誰是舞者，誰是工作人員。林懷民，這位善于用現(xiàn)代舞蹈來演繹中國(guó)古典故事的舞蹈家，原定今夜的這場(chǎng)演出，吸引了附近的兩萬名觀眾。我別禁會(huì)想，那些兒童的、青年的雙眼，看到舞臺(tái)中央的表演，會(huì)產(chǎn)生啥樣奇異的反應(yīng)，興許他們此時(shí)懵知道無知，但終有一日，埋藏在心中的美，會(huì)在這些心靈中以各自的方式展現(xiàn)出來吧。(摘編自《臺(tái)灣素描》，有刪改)

3.下列對(duì)這篇散文的賞析，別準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是()

A.第①段中所寫的海鮮店老總和后文浮現(xiàn)的年輕人鮪仔是高雄人的兩類代表，他們對(duì)兩岸關(guān)系的看法形成了鮮亮的對(duì)照。

B.第②段介紹了高雄名字的變遷，這一段名字的變遷史事實(shí)上也是高雄歷史的縮影。

C.第⑤至第?段運(yùn)用了外貌、語言、動(dòng)作、心理等描寫手法，描繪了一具高雄年輕人形象。

D.第⑧段“他講，非常遺憾對(duì)這些了解得太少了”，這句話一方面批判臺(tái)灣當(dāng)局在教育上的“去中國(guó)化”的做法，另一方面也暗示兩岸應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系和溝通，以增加彼此的了解。

E.第?段“叫我鮪仔好了，別是梁朝偉的偉，是魚字旁的這個(gè)，你們好似是叫金槍魚”，這句話看似閑筆事實(shí)上意味深長(zhǎng)，這個(gè)地方暗示著兩岸因某些緣故存在著許多語言、適應(yīng)以及思想等諸多方面的差異。

答案AC

解析A項(xiàng)“他們對(duì)兩岸關(guān)系的看法形成了鮮亮的對(duì)照”明白有誤，二者對(duì)兩岸關(guān)系的看法并別對(duì)立。C項(xiàng)分析有誤，文中無心理描寫。

4.作者在文章中描繪了一具怎么樣的高雄？請(qǐng)結(jié)合文本加以簡(jiǎn)述。

答：________________________________________________________________________答案(1)高雄市既有自個(gè)兒的傳統(tǒng)文化，又深受西方文化和日本文化的妨礙。(2)對(duì)外商業(yè)交流發(fā)達(dá)，文化活動(dòng)活躍熱烈。(3)民風(fēng)淳樸熱情，開放兼容。

解析依照題目要求，按照文章的結(jié)構(gòu)思路，篩選出與之相關(guān)的語句，然后再加以歸納整合，用自個(gè)兒的語言加以表述。如從文章第②段中高雄名字的由來可看出高雄融合了傳統(tǒng)文化與外來文化，從第④段中“集裝箱的吊臂、亮著燈光的高樓”可看出高雄商業(yè)的發(fā)達(dá)。

5.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析文中年輕人的形象。

答：________________________________________________________________________答案(1)熱心助人；(2)年輕，帶有學(xué)生的稚氣，有理想；(3)熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化；(4)關(guān)懷政治，關(guān)懷兩岸關(guān)系，并有自個(gè)兒的主見。

解析解答分析人物形象的題，先要從文中找到與人物有關(guān)的諸如外貌、語言、動(dòng)作等描寫內(nèi)容，認(rèn)真閱讀，品味其中所表現(xiàn)出來的人物特點(diǎn)，要注意作者直截了當(dāng)對(duì)人物的描寫，比如文中的“一具熱心的年輕人”，從中能夠非常容易得出他熱心的形象特點(diǎn)。

6.請(qǐng)結(jié)合文本，探索結(jié)尾畫線句“但終有一日，埋藏在心中的美，會(huì)在這些心靈中以各自的方式展現(xiàn)出來吧”的意蘊(yùn)。

答：_____________________________________________