師德師風(fēng)建設(shè)筆記

風(fēng)第1篇：師德師風(fēng)建設(shè)讀書(shū)筆記師德師風(fēng)建設(shè)讀書(shū)筆記教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教首先要做到淡泊名利敬業(yè)愛(ài)生在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：一、愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)力求干好自己的本職工作盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法人們*教師法資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生更是要“特別的愛(ài)給特別的你”切忌易怒易暴言行過(guò)激對(duì)學(xué)生要有耐心對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)孜孜不倦的學(xué)習(xí)積極進(jìn)取開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)。在幼教崗位上已經(jīng)工作一年了，在這一年里我學(xué)到了很多東西，特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改這對(duì)我們新教師更是一個(gè)很大的考驗(yàn)我們不僅要對(duì)一期課改有一定的了解還要趕上二期課改的步伐不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己對(duì)此，我有一點(diǎn)小小的感受。其實(shí)在幼兒園開(kāi)展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識(shí)是可能性最大的。人們都說(shuō)幼兒教師是多才多藝的確實(shí)藝術(shù)能升華人的精神改變?nèi)说男袨樘貏e是他對(duì)右腦功能地提升與開(kāi)發(fā)使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育術(shù)熏陶對(duì)實(shí)際工作有著解凍思維僵化思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用而且幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方這就不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)幼兒園的課程設(shè)置教材使用又沒(méi)有固定的模式這就使教師可根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。我認(rèn)為，二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識(shí)，首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主氛圍，讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營(yíng)造民主、寬松、和諧的心理氛圍，運(yùn)用有效的措施與方法建立一個(gè)平等、尊重、友好、與積極的心境狀態(tài)，使教師的創(chuàng)造性思維進(jìn)入一個(gè)馳騁的心理空間這時(shí)他們的思想是開(kāi)放的思維是活躍的，會(huì)自由表達(dá)自己的想法，因?yàn)樗凶銐虻陌踩?，即使說(shuō)錯(cuò)也沒(méi)關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)干部之家全國(guó)干部共同天地生特別流暢的獨(dú)特的思維容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造’’’’需要無(wú)拘無(wú)束的氣氛；創(chuàng)造，要求每個(gè)人都\”自由的呼吸\”。讓園長(zhǎng)與老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲，多一些微笑：少一些指責(zé)，多一些寬容；少一些約束，多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重，情感受到感染后容易對(duì)創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組織安排，讓教師善于創(chuàng)新。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)則所以創(chuàng)新要求組織指定的計(jì)劃必須具有一定的彈性給

教師留有創(chuàng)造的時(shí)間和空間如果教師的每個(gè)工作安排的非常緊湊那么就沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行思考、探索，創(chuàng)新的構(gòu)想也無(wú)條件產(chǎn)生。要認(rèn)可每一位教師的才能并充分挖掘潛在才能，使教師之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成合力發(fā)揮其最大的積極性和效益使她們自身價(jià)值得到較好實(shí)現(xiàn)個(gè)性得到充分發(fā)揮注重學(xué)習(xí)讓教師具有自我更新自我超越的能力即不斷獲取百科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的自學(xué)能力以及不斷吸收教育學(xué)科的新知識(shí)新技能并在教育中積極運(yùn)用的能力是因?yàn)橛變簭?qiáng)烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決于教師知識(shí)是否淵博，另一方面因?yàn)?。本文主要從思想認(rèn)識(shí)；學(xué)習(xí)教育階段；對(duì)照檢查階段；整改提高階段；今后努力的方向進(jìn)行講述。其中，主要包括：在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教師法按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己遵守社會(huì)公德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式對(duì)照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上揭示問(wèn)題找準(zhǔn)主要矛盾根據(jù)自己對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題針對(duì)性地采取措施建立健全有關(guān)的條款使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正?；贫然能壍?、更新教育觀念，*改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生、積極調(diào)整心態(tài)，明確自身的“責(zé)，權(quán)，義”正確處理奉獻(xiàn)與索取，集體與個(gè)人，名利和道義之間的關(guān)系等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：開(kāi)展“三查三促三提高”活動(dòng)以來(lái)，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風(fēng)建設(shè)認(rèn)真召開(kāi)教師個(gè)人自查自糾民主生活會(huì)采取形式多樣內(nèi)容豐富的宣傳教育活動(dòng)針對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行了整改師德師風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：

一、思想認(rèn)識(shí)在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教師法按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)看成最高美德時(shí)時(shí)激勵(lì)我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)并用“學(xué)為人師行為示范”的要求來(lái)約束自己做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己

嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。二、學(xué)習(xí)教育階段學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容，除有關(guān)的政治理論外，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師法進(jìn)師德建設(shè)的若干意見(jiàn)等使教師們從思想深處認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的重要意義切實(shí)提高了思想。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。*不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代地區(qū)與地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競(jìng)爭(zhēng)綜合區(qū)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)而人才的培養(yǎng)靠的是教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐給學(xué)生傳授知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力使學(xué)生懂得各種事理這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化*和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分“差生”之所以“差”原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。學(xué)生自身的主觀因素和客觀*。主客觀的因素都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的

核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望它是學(xué)生心靈的重要支撐它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生\”千教萬(wàn)教認(rèn)真求真千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。教師的天職是教書(shū)育人。因此，作為一個(gè)教師必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展，并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事滿意，學(xué)生滿意，家長(zhǎng)滿意的好老師。在這一學(xué)期中，本人自覺(jué)要求自己，在各方面都力爭(zhēng)\”為人師表\”。記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師*長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要關(guān)心學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短師生間的距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任使自己的工作順利進(jìn)行使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)是自己最大的成功和欣慰。熱愛(ài)教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象在教師和學(xué)生中形成良好的形象和諧的氛圍才能不愧為人民教師的稱(chēng)

號(hào)。當(dāng)好一個(gè)教師，如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中，虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材探討教法選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)是取得教學(xué)效果有效方法。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。如：參加幼兒教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)參加計(jì)算機(jī)應(yīng)用學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。在當(dāng)前的形勢(shì)下，我們只有不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，提高、提高、再提高。一定的道德是由一定的*基礎(chǔ)決定的。*市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展為教師職業(yè)道德的進(jìn)一步完善和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)時(shí)也給師德建設(shè)提出了許多新的歷史課題。

中共中央關(guān)于加強(qiáng)*精神文明建設(shè)若干主要問(wèn)題的《決定》明確指出，全面加強(qiáng)*道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前社會(huì)所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢(qián)至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時(shí)難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入渴求社會(huì)理性正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢(shì)下把倡導(dǎo)和實(shí)踐教育公正作為加強(qiáng)師德建設(shè)的重要內(nèi)容對(duì)規(guī)范師德行為提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。一教育公正是師德的重要范疇公正是人類(lèi)的始終追求在社會(huì)教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正歷來(lái)是教育家思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)素養(yǎng)的希望在師德的養(yǎng)成。”領(lǐng)域。就我國(guó)而論，從孔圣人主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò)，包括目前已出版的眾多倫理學(xué)辭書(shū)，均未列入條目正面予以闡釋。教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會(huì)教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會(huì)教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會(huì)配置的公平合理每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。教育的公正是師德的重要范疇教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。

教育公正作為師德的重要范疇能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念一種明確的公正的正義要求能對(duì)教師行為公正性的判斷選擇評(píng)價(jià)和自覺(jué)調(diào)整起到指導(dǎo)影響和驅(qū)動(dòng)作用教師道德體系中不可缺少教育公正師德建設(shè)中不可忽視教育公正。二教育公正的內(nèi)容和要求教育公正作為教師的一種美德根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的社會(huì)利益關(guān)系和道德關(guān)系育公正的內(nèi)容和要求既有較強(qiáng)的繼承性在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)中盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富一律公正平等對(duì)待善良愿望但由于社會(huì)教育制度不利于勞動(dòng)在*條件下，*教育事業(yè)的人民性、*育制度的正義性和*物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展，不僅穩(wěn)定性，但同時(shí)又受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史條件、社會(huì)教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和社會(huì)道德價(jià)值取向等多種因素的制約。者階級(jí)的子弟，教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。為教師實(shí)踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件而且提出了更高的要求聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實(shí)際筆者以為教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正少應(yīng)包括以下五個(gè)方面:

第一，尊重學(xué)生人格和受教育的平等權(quán)利。教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)不同相貌、不同的學(xué)生要一視同仁，不偏心、不偏愛(ài)、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)生;要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利，無(wú)論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語(yǔ)言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生，尤其是體罰和變相體罰學(xué)生教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見(jiàn)，采納他們合理的意見(jiàn)、建議和要求。第二，公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師教育學(xué)生，必須是愛(ài)與嚴(yán)相結(jié)合。愛(ài)與嚴(yán)相輔相成，都是教育的條件、手段和動(dòng)力。公正原則要:愛(ài)，不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”而是出于教師對(duì)祖國(guó)和民族未來(lái)的熱愛(ài)對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、出于一種高尚的道德感，責(zé)任;嚴(yán)，也不是隨心所欲，而是嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。第三公正合理地評(píng)價(jià)學(xué)生如何對(duì)學(xué)生的知識(shí)能力品質(zhì)和長(zhǎng)進(jìn)程度給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)歷來(lái)是一個(gè)極為復(fù)雜的問(wèn)題根據(jù)教育勞動(dòng)的特點(diǎn)教育公正不僅僅

限于在“分?jǐn)?shù)”面前“一律平等”的“外表公正”是更注重以追求最大限度地全面提高學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標(biāo)的“實(shí)質(zhì)公正”。恰當(dāng)?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實(shí)質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個(gè)需要教師不斷探索和實(shí)踐的重要課題。尤其在當(dāng)前“高分點(diǎn)學(xué)=牌大=好工=高收入”的背景一時(shí)難以改變的情況下教師堅(jiān)持做到在試卷規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前人人平等不抱成見(jiàn)不循私情范準(zhǔn)確是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。第四對(duì)學(xué)生“賞罰”要公平合理?！靶刨p必罰”原本是政治家們的用人之術(shù)。如今“賞罰”的運(yùn)用已成為教師教育激勵(lì)和規(guī)范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施教育公正要所謂“賞罰”有據(jù)，是指“賞罰”必須有事實(shí)和規(guī)章的依據(jù)?！百p”，一定要給予有立功表現(xiàn)的學(xué)生;“罰”，一定要給予主觀上有過(guò)所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主;也不能太狹，而被少數(shù)“冒尖”的學(xué)生所“壟斷”;二是“賞”不宜求教師對(duì)學(xué)生的“賞罰”須以教育為前提，必須在實(shí)施中做到“賞罰”有據(jù)、有度、公平。錯(cuò)的學(xué)生。并且要依據(jù)規(guī)定(符合教育行政法規(guī)的行事，不能“政出多門(mén)”，更不能隨心所欲。太厚?，F(xiàn)在有的教師也崇尚社會(huì)上那套作法，動(dòng)輒對(duì)“好”學(xué)生予以重獎(jiǎng)，其后患無(wú)窮一方面學(xué)校的財(cái)力有限即便是“羊毛出在羊身上”個(gè)階段獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)高，會(huì)給后階段獎(jiǎng)勵(lì)形成壓力，甚至無(wú)獎(jiǎng)可;另一方面，也給得獎(jiǎng)?wù)咴斐少p一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長(zhǎng)他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面因?yàn)楠?jiǎng)賞過(guò)高引起其他學(xué)生的不滿反而使多數(shù)人的積極性受到抑制三是“賞”一定要以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主因?yàn)榭课镔|(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學(xué)生成為具有覺(jué)悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過(guò)這樣的議論:“子之能孝者必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者必其不以君之爵祿為恩者也友之能信者必其不以友之車(chē)裘為恩者也”旨望以物質(zhì)利益來(lái)刺激積極性連“孝子”“忠臣”“摯友”都培養(yǎng)不出何談培養(yǎng)大批具有*覺(jué)悟的*事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰，必須量罰得當(dāng)，杜絕“以懲代教”。孔子曾說(shuō):“不教而誅，非也，”說(shuō)明“教”是教育的最高原則?！傲P”，一定要有足夠的懲戒性質(zhì)，否則是不可取的。所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學(xué)生的問(wèn)題上，決不能為個(gè)人的愛(ài)憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過(guò)雖親必罰”;不管是第五，公平公正地處理

涉及學(xué)生的各類(lèi)矛盾。人不是生活在真空，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，或與同學(xué)、學(xué)校、教師、職工、社會(huì)各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。賞是罰都要經(jīng)過(guò)一定的民主程序不能個(gè)人說(shuō)了算同時(shí)要讓學(xué)生明了因故這樣才稱(chēng)得上賞罰公平。公正原則要求教師在處理涉及學(xué)生的矛盾的時(shí)候，必須主持公道必須調(diào)查研究析原因求相稱(chēng)的解決辦法妥善處理要做到“公平如秤”偏袒一方難一方其是牽涉到學(xué)?；蚪處煹拿芴幱凇叭鮿?shì)”地位的學(xué)生應(yīng)在態(tài)度法與結(jié)論上充分體現(xiàn)平等合理與公正的要求，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。以勢(shì)壓人，得理不饒人，或者打擊報(bào)復(fù)等，與公正要求是根本背道而馳的。此外，公正作為師德的重要內(nèi)容，還應(yīng)包括教師在職業(yè)活動(dòng)中，公平公正地對(duì)待和評(píng)價(jià)其他所有合作者等等。隨著社會(huì)*發(fā)展，教育事業(yè)的進(jìn)步和社會(huì)公正向理想境界的逼近，教育公正的內(nèi)容和要求將不斷得到充實(shí)。內(nèi)容僅供參考第2篇：師德師風(fēng)筆記（二）團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師人格的必備要素教師作為精神文明的培育者和人類(lèi)靈魂的工程師承擔(dān)著傳授知識(shí)傳播文化、繁榮學(xué)術(shù)、弘揚(yáng)科學(xué)、教書(shū)育人的神圣而光榮的任務(wù)，起著開(kāi)啟發(fā)智、哺育人才承前啟后繼往開(kāi)來(lái)的作用正是教師承擔(dān)的任務(wù)和發(fā)揮的作用以及社會(huì)對(duì)教師的特殊要求，使得教師在教育實(shí)踐活動(dòng)中修養(yǎng)成品德高尚、智力和才能優(yōu)秀的人，具有完美的人格特征。這種完美的人格形象對(duì)學(xué)生起著言傳身教和潛移默化的作用，成為學(xué)生模仿、效法的的楷模和榜樣。教師的這種人格是由良好的思想政治素質(zhì)高尚的道德品行素質(zhì)優(yōu)秀的科學(xué)文化素質(zhì)和突出的能力素質(zhì)等構(gòu)成的。而團(tuán)結(jié)同事、互相協(xié)作正是教師高尚的思想、道德和科學(xué)文化、能力等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。俗話說(shuō)：“大度集群朋“，教師之間只有在相互尊重、

相互了解相互信任團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上去展開(kāi)自己的從教活動(dòng)才能建立起良好的同事關(guān)系，才能化艾怨為理解、信任，變文人相輕為文相親，改心存芥蒂為相互支持。（三）團(tuán)結(jié)協(xié)作是提高教師自身能力的有效途徑團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅有利于教師群體形成合力有利于教師自身素質(zhì)和能力的全面提高。一名教師，僅憑一腔熱情來(lái)教書(shū)育人是不夠的，或擁有一個(gè)文憑，甚至飽讀詩(shī)書(shū)、滿腹經(jīng)綸而缺少教育經(jīng)驗(yàn)是難以取得成就的。必須加強(qiáng)與同事間的教書(shū)和育人的交流心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處有這樣才能盡快地提高自己，才能進(jìn)入優(yōu)秀教師的行列之中反之一個(gè)教師如果缺乏謙述誠(chéng)懇的取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短的態(tài)度，缺乏與人團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)，僅靠井底青蛙的視力，單個(gè)人去闖、去拼，很難做出成績(jī)，更難提高自身的能力。（四）團(tuán)結(jié)協(xié)作是形成良好校風(fēng)的重要保障良好的校風(fēng)是辦好學(xué)校的精神力量，它能對(duì)全校師生員工起著潛移默化的教育和熏陶作用能長(zhǎng)久地影響教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。學(xué)生在這樣的氛圍中就會(huì)如沐春風(fēng)般的積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，并形成良好的思想道德和個(gè)性品質(zhì)；教師在這樣的氛圍中，更能發(fā)揮聰明才智，提高工作效率提高教育質(zhì)量而良好校風(fēng)的形成離不開(kāi)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作精神因?yàn)榻處熂w的風(fēng)氣是構(gòu)成校風(fēng)的主體，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師集體才能培養(yǎng)出良好的學(xué)生集體，才有形成良好校風(fēng)的基礎(chǔ)。這里說(shuō)的教師集體的風(fēng)氣，其核心是教師之間的人際關(guān)系氛圍。教師之間相互尊重、相互信任，團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展，人際關(guān)系必然和諧，教師集體的風(fēng)氣必然正，學(xué)校的校風(fēng)也必然好。反之，教師間如果缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，就會(huì)出風(fēng)頭，拉幫派、鬧矛盾、鬧糾紛、人際關(guān)系緊張，可能形成良好的校園風(fēng)氣。

（五）團(tuán)結(jié)協(xié)作有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成由于中小學(xué)生，特別是小學(xué)生具有突出的向師性特征，大學(xué)生們也很尊重、崇拜德才兼?zhèn)涞暮媒處煛＝處焸兙哂写蠖燃号?、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)，使孩子們看在眼里、記在心頭特別是當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨(dú)生子女占主體，他們?cè)谥橇Σ拍艿确矫嬗衅涞锰飒?dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但又存在家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的“自我專(zhuān)注“，使得他們處理人際關(guān)系及利益關(guān)系的能力較差，合作意識(shí)不強(qiáng)等。進(jìn)入學(xué)校后，他們把教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，教師的言行也對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的作用。第3篇：師德師風(fēng)筆記師德師風(fēng)筆記學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握更多、更新的知識(shí)和技能，一個(gè)教師即便是知識(shí)再淵博，他也只能完成其教學(xué)的一部分而不可能是全部只有全體教師團(tuán)結(jié)一致相互協(xié)作，形成集體的智慧和教育的合力，才能產(chǎn)生良好的教育效果，才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的”四有”接班人和新型勞動(dòng)者?？梢?jiàn)，一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵所在。（二）團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師人格的必備要素教師作為精神文明的培育者和人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著傳授知識(shí)、傳播文化、繁榮學(xué)術(shù)、弘揚(yáng)科學(xué)、教書(shū)育人的神圣而光榮的任務(wù)，起著開(kāi)啟發(fā)智、哺育人才、承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的作用。正是教師承擔(dān)的任務(wù)和發(fā)揮的作用以及社會(huì)對(duì)教師的特殊要求得教師在教育實(shí)踐活動(dòng)中修養(yǎng)成品德高尚智力和才能優(yōu)秀的人具有完美的人格特征這種完美的人格形象對(duì)學(xué)生起著言傳身教和潛移默化的作用成為學(xué)生模仿效法的的楷

模和榜樣。教師的這種人格是由良好的思想政治素質(zhì)、高尚的道德、品行素質(zhì)、優(yōu)秀的科學(xué)文化素質(zhì)和突出的能力素質(zhì)等構(gòu)成的而團(tuán)結(jié)同事互相協(xié)作正是教師高尚的思想、道德和科學(xué)文化、能力等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。俗話說(shuō)：”大度集群朋”，教師之間只有在相互尊重、相互了解、相互信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上去展開(kāi)自己的從教活動(dòng)，才能建立起良好的同事關(guān)系，才能化艾怨為理解、信任，變文人相輕為文相親，改心存芥蒂為相互支持。（三結(jié)協(xié)作是提高教師自身能力的有效途徑團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅有利于教師群體形成合力也有利于教師自身素質(zhì)和能力的全面提高一名教師僅憑一腔熱情來(lái)教書(shū)育人是不夠的或擁有一個(gè)文憑甚至飽讀詩(shī)書(shū)滿腹經(jīng)綸而缺少教育經(jīng)驗(yàn)是難以取得成就的必須加強(qiáng)與同事間的教書(shū)和育人的交流虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處只有這樣才能盡快地提高自己才能進(jìn)入優(yōu)秀教師的行列之中反之，一個(gè)教師如果缺乏謙述誠(chéng)懇的取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短的態(tài)度缺乏與人團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)，僅靠井底青蛙的視力，單個(gè)人去闖、去拼，很難做出成績(jī)，更難提高自身的能力。（四）團(tuán)結(jié)協(xié)作是形成良好校風(fēng)的重要保障良好的校風(fēng)是辦好學(xué)校的精神力量它能對(duì)全校師生員工起著潛移默化的教育和熏陶作用并能長(zhǎng)久地影響教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活學(xué)生在這樣的氛圍中就會(huì)如沐春風(fēng)般的積極進(jìn)取奮發(fā)向上并形成良好的思想道德和個(gè)性品質(zhì)教師在這樣的氛圍中更能發(fā)揮聰明才智提高工作效率提高教育質(zhì)量良好校風(fēng)的形成離不開(kāi)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，因?yàn)榻處熂w的風(fēng)氣是構(gòu)成校風(fēng)的主體有團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師集體才能培養(yǎng)出良好的學(xué)生集體才有形成良好校風(fēng)的基礎(chǔ)這里說(shuō)的教師集體的風(fēng)氣其核心是教師之間的人際關(guān)系氛圍教師之間相互尊重互信任團(tuán)結(jié)協(xié)作共同發(fā)展，人際關(guān)系必然和諧，教師集體的風(fēng)氣必然正，學(xué)校的校風(fēng)也必然好。反之，教師間如果缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，就會(huì)出風(fēng)頭，拉幫派、鬧矛盾、鬧糾紛、人際關(guān)系緊張，不可能形成良好的校園風(fēng)氣。（五）團(tuán)結(jié)協(xié)作有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成由于中小學(xué)生，特別是小學(xué)生具有突出的向師性特征大學(xué)生們也很尊重崇拜德才兼?zhèn)涞暮媒處熃處焸兙哂写蠖燃号蟆F(tuán)結(jié)友愛(ài)、協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)，使孩子們看在眼里、記在心頭。特別是當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨(dú)生子女占主體他們?cè)谥橇Σ拍艿确矫嬗衅涞锰飒?dú)

厚的優(yōu)勢(shì)，但又存在家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的”自我專(zhuān)注”使得他們處理人際關(guān)系及利益關(guān)系的能力較差合作意識(shí)不強(qiáng)等。進(jìn)入學(xué)校后，他們把教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，教師的言行也對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的作用。師德師風(fēng)心得體會(huì)模范老師們的成功告訴我們作為一名教師必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。今年的師德師風(fēng)培訓(xùn)讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案也讓懵懂中的我知道了師德是一種職業(yè)道德它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要教師的道德是教師的靈魂師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性這次培訓(xùn)給我感受很深學(xué)校及中心校組織了師德師風(fēng)教師來(lái)給我們做了精彩的報(bào)告從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和他們之間的差距他們的自信風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問(wèn)，他們做到的難道我就不能嗎？是的我一定能只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自己迷失了方向今天我突然明白了不要再覺(jué)得自己的工作太平凡也不要抱怨自己的待遇有多差有我們自己的努力才能改變我們的形象升我們的價(jià)值。我個(gè)人認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手力提高自身的綜合素質(zhì)。1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)我們的教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取作為新時(shí)期的教師我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活教育要讓學(xué)生終身受益而不是喪失學(xué)習(xí)興趣們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重我們要與學(xué)生平等相待不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥只有我們把

學(xué)生看重了學(xué)生得到老師的尊重了他們才會(huì)尊重老師愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)用師愛(ài)鑄就崇高的師魂在教育中要做到嚴(yán)