神筆馬良讀后感450字-讀后感-模板

神筆馬良讀感字_讀后感模板神筆馬良讀后感字（一）今天，我讀了《神筆馬良故事里面講的是馬良買不起筆，一個(gè)白胡子老爺爺送給他一支神……有一個(gè)窮孩子馬良非常喜歡畫畫他一支筆都買不起能用木棒在地上畫些花花草草。一天，馬良向畫館的畫師借畫筆用，畫師不借給他，還嘲笑他。馬良不服氣，開始用心學(xué)畫畫。后來(lái)，一位白胡子老爺爺送給他一支神筆，對(duì)馬良說(shuō)“要好好用它給窮人畫畫兒呀！馬良有了神筆，天天給窮人畫畫，誰(shuí)家缺什么，他就幫著畫一個(gè)。窮人們得到馬良的幫助，生活也比以前好多了?？h太爺知道了就把馬良抓來(lái)讓畫金山馬在海中央畫了一座金山太爺又讓馬良畫了只大船帶了許多官兵跳上船去運(yùn)金子畫了幾筆風(fēng)順著風(fēng)向海中央駛?cè)ァｑR良又畫了幾筆粗風(fēng)一個(gè)大浪縣太爺和官兵都淹死了人得到了應(yīng)有的懲罰馬又重新回到村子，給窮人們畫畫…這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理個(gè)人做事用心動(dòng)腦才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)還要做一個(gè)善良的人，去幫助有困難的人。神筆馬良讀后感字（二）我讀了一個(gè)故事，它的名字叫《神筆馬良在很久以前有個(gè)窮孩子叫馬良想學(xué)畫畫沒有筆曾經(jīng)去向一位大師要筆，大師說(shuō)“窮孩子，給你筆你也畫不出么名堂來(lái)的，滾馬想畫筆都要想瘋了，經(jīng)常夢(mèng)到筆一夜里，一個(gè)白發(fā)的老爺給了他一支神筆。這只筆可神了么可以變成真的高極了神筆給村里鄉(xiāng)親們做了很多好事王道后派把馬良捉了去，要他畫金山()馬良先畫了無(wú)邊的大，在海中間畫了座金山。國(guó)王和他的士兵，著急的去取金子的時(shí)候，馬良畫了狂風(fēng)，把他們都淹死了。這個(gè)故事告訴我們做么事情就要做到底要半途而廢良一個(gè)堅(jiān)定的孩子，從他身上我能學(xué)到很多。如果我有一只馬良的神筆要好多好吃的飯那些在街頭流浪的孩子和大人吃上飯；我還想畫一座學(xué)校和圖書，把書分給山區(qū)的孩子們，讓那些山區(qū)的孩子們上學(xué)讀書。神筆馬良讀后感字（三）今天，我讀了《神筆馬良是一個(gè)叫馬良的小朋友，特別愛畫畫，可是沒有錢買畫筆和紙有天他夢(mèng)見一個(gè)老爺送她一支筆來(lái)發(fā)現(xiàn)枕邊真的有一支筆他拿起筆就迫不及待的畫了起來(lái)。他畫了一只小鳥，小鳥竟然飛走了。他高興極了從此他就幫窮人花們需要的東西個(gè)消息被老財(cái)主知道了就派人把神筆搶走了可他畫的金幣變不真的就人把馬良抓來(lái)馬良就畫了大海在河的中央畫了一棵搖錢樹老主叫馬良畫老財(cái)主坐船去小島他嫌慢就叫馬良畫風(fēng)大一會(huì)兒就把船吹翻了，老財(cái)主淹死了。從此馬良就開始幫助窮人畫他們需要的東西?？戳诉@篇故事我想：假如我一支神筆會(huì)干旱的地區(qū)不再干旱，讓那里的小河不在干涸如有一支神筆會(huì)讓山區(qū)的孩子有書讀有學(xué)校有明亮的教室新桌和體育器材，假如我又有一支神筆，我會(huì)讓世界和平?jīng)]有災(zāi)難沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。說(shuō)話的魅力讀后感賈小晨在漫漫歷史中漸演變的文化使人類累積了更多的內(nèi)涵吐舉止則都體現(xiàn)了一個(gè)人的行為習(xí)慣，好的口才是一門藝術(shù)能巧妙地化解矛盾，機(jī)智的擺脫困境，更能很好地處

理人與人之間的關(guān)系話作為一種直接的溝通手段運(yùn)用得當(dāng)提升你的人格魅力，給你帶來(lái)極大的社會(huì)財(cái)富。其實(shí)很不喜歡把讀書當(dāng)成一種務(wù)去完成直以來(lái)讀書就像呼吸一樣自然地存在著每捧讀一本書就會(huì)津津有味讀起來(lái)不能時(shí)時(shí)刻刻記下心得但其中感悟早已熏陶在心。作為一名大學(xué)老師一院的輔員我得更應(yīng)該去學(xué)習(xí)說(shuō)話的魅力給自己聽沒用只讓自己的學(xué)生接受才能體現(xiàn)自己的價(jià)值魯?shù)恼Z(yǔ)言對(duì)學(xué)生而言則是變相體罰所以說(shuō)話這門技藝不得不學(xué)，畢竟正如作者劉墉先生所說(shuō)說(shuō)的魅力，溝通的秘籍一懂得說(shuō)話的老師必定深受身邊朋友以及家長(zhǎng)的喜愛個(gè)會(huì)說(shuō)話的人緣定不差。粗讀《說(shuō)話的魅力》只是簡(jiǎn)單的了解到說(shuō)話極具技巧：聲調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、音頻等都能讓一句話變得不一樣介了境等各種因素會(huì)影響一個(gè)人的講話與行為舉止也重在教導(dǎo)你要學(xué)會(huì)察言觀色，根據(jù)身邊的人與事靈活機(jī)動(dòng)，隨機(jī)應(yīng)變。但仔細(xì)閱讀卻感悟頗多，其中蘊(yùn)含的心理學(xué)等知識(shí)面也是我們所需要學(xué)習(xí)的?！墩f(shuō)話的魅力—你不可不知的通技巧》一書，凝聚了作者劉墉三十多年關(guān)于講話、溝通的諸多心得與豐富經(jīng)驗(yàn)有理論都被巧妙蘊(yùn)涵于生動(dòng)有趣的小故事之中之沐春風(fēng)，仿佛與大師面對(duì)面聊天，輕松有趣又受益匪淺。在本書里劉先生以溝”主題，從多個(gè)角度個(gè)方面闡述了如何進(jìn)行有效的溝通通詳盡的案例加以佐證什么要進(jìn)行溝通呢？向什么方向進(jìn)行溝通？如何突破溝通的障礙？這些問(wèn)題都一一被解答的同時(shí)，我逐漸明白了如何進(jìn)行有效溝通。溝通是雙向性的，無(wú)論對(duì)工作，對(duì)生活都非常重要，在工作中，上級(jí)與下級(jí)之間、同事與同事之間無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在溝通，要把工作做好通須是暢順而有效的。然而，溝通并不是想像中的那么簡(jiǎn)單有的通也需要技巧首要有一個(gè)明確的目標(biāo)其次為達(dá)成共同的協(xié)議，需要溝通信息，交流思想和情感，最后解決問(wèn)題。通過(guò)看這本書，我深深感到溝通的妙處，溝通可以解除誤會(huì)、達(dá)成合作、促進(jìn)生活、帶來(lái)收獲。溝通其實(shí)并不難覺與人交溝通的關(guān)鍵是真誠(chéng)的態(tài)度于在言談?wù)f話間表達(dá)出自己真誠(chéng)的人夠把自己的心意傳遞給聽者者達(dá)到情感上的共鳴打聽者的心。首先溝通要發(fā)自內(nèi)心，真心誠(chéng)意，謙和大度，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。只有這樣對(duì)方才會(huì)在交流中會(huì)體諒到你的誠(chéng)意投以報(bào)以李，使對(duì)方在情感上引起共鳴視們之間的交流才有下一個(gè)階段的互動(dòng)析、討論后成共識(shí)誠(chéng)的溝通會(huì)讓人與人之間的交流更加美好而和-諧，也容易達(dá)成共同的意愿。暢但缺乏誠(chéng)意的話語(yǔ)，就像沒有生命力的花一樣，雖然美麗但不鮮活。其次語(yǔ)言要真誠(chéng)真誠(chéng)的話語(yǔ)能夠使人產(chǎn)生一種信任感和安全感們必要在與人交談時(shí)，在言談話語(yǔ)間表露出自己的真誠(chéng)。大多數(shù)時(shí)候真誠(chéng)的語(yǔ)言可只花你一分鐘或幾秒鐘的時(shí)間于者說(shuō)簡(jiǎn)單而真誠(chéng)的一句話可能會(huì)帶來(lái)他一天的好心情。就比如我們的收費(fèi)員在與司乘人員進(jìn)行溝通時(shí)，通過(guò)真誠(chéng)的微笑，溫馨的”您好””一路平安讓司乘人員帶著愉快的心情踏上旅途，帶著美好的祝福更加開心的工作和生活。所以，溝通無(wú)處不在，溝通讓生活更加美好。我們要通過(guò)情滿的心態(tài)、從善如流的溝通能力，來(lái)不斷提升自身形象和人格魅力，用真誠(chéng)和微笑打造路暢人和的大道青銀。文中劉墉老師說(shuō)：教孩也可言多必失，孩子要寫作文，你先問(wèn)他題目是什么，然后發(fā)表一大堆你的想法只孩睜大眼睛看著你，舉著筆知么寫了是上學(xué)還是你孩子上學(xué)啊？你為什么不讓她發(fā)揮孩子的創(chuàng)意他闊天空地去寫作呢心學(xué)家統(tǒng)計(jì)，許多由愛講話的父母帶大的幼兒，不但學(xué)話不比別的幼兒快能得多為么？因?yàn)楫?dāng)那孩子才把頭轉(zhuǎn)向電視的時(shí)候人已經(jīng)幫他開了電視那子才看一眼奶瓶的時(shí)候奶嘴已經(jīng)被塞進(jìn)嘴里通大觀入微的爸媽侍左右察言觀色你一言我一語(yǔ)，

哪里還需要孩子開口說(shuō)話，他不用說(shuō)就有了，所以怎么快速的學(xué)會(huì)說(shuō)話。看到這段話，我深有感觸們?nèi)丝偸且宰约旱乃季S方式強(qiáng)加到孩子的身上殊知這許會(huì)扼殺了孩子的豐富的想象力不信任孩子總是盡可能的去幫助孩子完成各項(xiàng)大小事務(wù)，那孩子的成長(zhǎng)空間又在何處？一人的成長(zhǎng)不正是從那一次次的犯錯(cuò)中吸取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)斷成長(zhǎng)嗎？作為一名教師不禁反思，我是否也做了類似的事？是否也充分信任我的學(xué)生們否讓們充分地發(fā)揮主體地位讓自己只做一位適時(shí)的引導(dǎo)者呢？《說(shuō)話的魅力》就是教人如何”養(yǎng),掌高明的說(shuō)話技巧，說(shuō)話的魅力讀后感。劉墉稱，每個(gè)人都會(huì)說(shuō)話，但要把話說(shuō)好并不容易。比如接電話時(shí)說(shuō)”,有說(shuō)有氣無(wú)力，好像身體很差有總是說(shuō)得很感覺像在催人家快說(shuō)。最簡(jiǎn)單的一個(gè)字，給人的感覺都完全不同。還有，在演講的時(shí)候，不管內(nèi)容如何，先得有一種氣勢(shì)，懂得起承轉(zhuǎn)合。還有如何做手勢(shì)等，都是需要培養(yǎng)和訓(xùn)練的。首先話巧的大前提應(yīng)該至少是耐心貌懇誠(chéng)信讓想起一部電阿甘正傳片誠(chéng)實(shí)守信的阿甘雖然是個(gè)智障人士，通過(guò)自身的努力與堅(jiān)持還是收獲了學(xué)業(yè)與幸福。其次考慮說(shuō)話主體的一些個(gè)人因素，例如年齡、性別、職業(yè)、愛好與忌諱等，此外還要考慮外部環(huán)境的影響，例如光線、坐姿、態(tài)度、表情與動(dòng)作、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、氣勢(shì)、表達(dá)方式等劉先生以溝”主題生動(dòng)有趣地講述了對(duì)青年讀者極富實(shí)用價(jià)值和啟迪意義的諸多精妙、細(xì)微的溝通技巧。書中的語(yǔ)言非常淺顯，這是劉墉的風(fēng)格是深刻的道理，越用精練顯語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。初入社會(huì)的年輕人值得閱讀。聲東常了擊西”當(dāng)一個(gè)人正鼓起如簧之舌”東的候，你最好別吭氣，先靜靜地西瞧當(dāng)別人叫你看屋頂?shù)臅r(shí)候，你最好多注意一下地面。這時(shí)候你愈少說(shuō)話愈好，因?yàn)槟阌淮钏那?，他愈?huì)心虛；他愈心虛，你愈可能見到真相。你言多，他必失。你言多也可能使別人失去觀察力，更嚴(yán)重的”失去創(chuàng)造力氣勢(shì)上不能輸”大人，則藐之當(dāng)要去見大人先”的時(shí)候如果我握手時(shí)已經(jīng)讓他覺冰涼能不在氣勢(shì)上先輸三分嗎？正因此明你急著等某人電話甚焦躁地在電面前走來(lái)走去電話真響起來(lái)你最好別立刻接你等，等響兩聲從從容容地接起來(lái)。要聽別人把話說(shuō)完，你說(shuō)話的時(shí)候要先說(shuō)好的結(jié)果然后說(shuō)困難的過(guò)程，掌握說(shuō)話的順序。令人敏感的結(jié)果，最好不要單刀直入，你可以先設(shè)底”使方知道糟也糟不到那里去，或者經(jīng)過(guò)對(duì)比”使原本聽起來(lái)很突兀的果，顯得不那么刺耳。當(dāng)然，還有很多情況，需要你先隱藏談話的目的，一點(diǎn)一點(diǎn)，制造氣氛，引導(dǎo)對(duì)方進(jìn)入你的主題。輕話不可重說(shuō)，壞話可以好說(shuō)（注意說(shuō)話的邏輯性）把重點(diǎn)或驚人的結(jié)局放在后面說(shuō)，以造成驚艷的技巧。你在陳任何一件事情之前，都應(yīng)該先想想，用什么方法能造成最好的效果。你是希望對(duì)方大吃一驚，還是要他慢慢進(jìn)入情況；你是希望先提供各種資訊方去組合，再跟你的結(jié)論印證，還是冷不防地給他一記，再為記作補(bǔ)充說(shuō)明。一步一步釋放資料，讓你猜、讓你想，最”華四”呈謎底”同樣一段話，位置前后不同，效果完全不一樣語(yǔ)言要真誠(chéng)時(shí)少開口偶爾開口開口成金總是打哈哈又打哈哈，哈哈了事子之交淡如水友之托重如金撒不必要的謊實(shí)是最保險(xiǎn)的說(shuō)話方法。記?。耗懿蝗鲋e，絕不能撒謊，說(shuō)話才能不矛盾，也才比較真誠(chéng)。尊重我也尊重你自己說(shuō)話要入戲——這些臺(tái)下的人，都是第一次聽我講，這是我的第次卻是他們的第一次。于是你入情”入戲使情感與你說(shuō)出的每一句都結(jié)合在一起。于是，你使他們感動(dòng)他們共鳴。于是，你成功了！閱歷豐富的人往往知識(shí)面較廣，就像許多老者，因?yàn)闅q月在他們身上留下了許多斑駁，也給了無(wú)數(shù)記教訓(xùn)才他們更記說(shuō)錯(cuò)話的教訓(xùn)珍惜所吐露話語(yǔ)的價(jià)值性些人說(shuō)

話詼諧順溜卻難掩他的奸險(xiǎn)狡有些人說(shuō)話結(jié)巴難聽卻不難看出他話語(yǔ)中的誠(chéng)懇與真實(shí)魯迅用尖銳的文字諷刺當(dāng)社會(huì)國(guó)著名主持人克拉克森卻因口無(wú)遮攔的講話而離開了BBC.實(shí)學(xué)會(huì)怎么更的說(shuō)話就是一項(xiàng)優(yōu)秀的才能只有學(xué)會(huì)說(shuō)懂的表達(dá)才能搞好交際更好的處理身邊的人事話的魅力就在于只要你運(yùn)用的好就能為你的人生就能為你的人生附加一份技能的生命增添一記良藥更出色的完成所要完成的任務(wù)。讀完此書感良多，發(fā)人深省優(yōu)秀的書籍會(huì)給人一份歷練與新的成長(zhǎng)，我會(huì)在今后的工作生活中更加努力的學(xué)習(xí)說(shuō)話的魅力。讀《千年一嘆》有感執(zhí)筆于最恐怖地區(qū)問(wèn)道于數(shù)萬(wàn)里荒原反思于尼泊爾山麓驚悚于古文明遺言——余秋雨《千年一嘆》卷首語(yǔ)寫這篇讀后感時(shí)，我正青春年少，意氣風(fēng)發(fā)。匆匆數(shù)年，而今再讀，卻也寫不出這樣的文字了。罷了，權(quán)當(dāng)紀(jì)念我已逝的青春。第一篇望著這沉甸甸的題目，心中感慨萬(wàn)千，不知該從何談起一嘆》是一部日記體游記，作者是這一段時(shí)間非?；鸬奈幕獙W(xué)者余秋雨。最早聽說(shuō)余秋雨，是沸沸揚(yáng)揚(yáng)的封筆傳聞；最早讀過(guò)他的文章是《山居筆記開始羨慕他是中央電視臺(tái)的青歌賽。讀《山居筆記》時(shí)，覺得這是一個(gè)淡泊的人，性子涼涼的，不急不躁，所有事情慢慢道來(lái)，不怕失敗卻也不過(guò)分奢望成功有的文字一個(gè)接著一個(gè)，自然流出輕我不見得喜歡這種風(fēng)格，因此沒再嘗試去讀他的別的作品。幾屆青歌賽都邀請(qǐng)余秋雨做綜合素質(zhì)的評(píng)委對(duì)他的好奇越來(lái)越濃越越多。記得不論題目出到哪個(gè)國(guó)家的哪個(gè)地方秋都能如數(shù)家珍般娓娓道來(lái)乎世界上沒有什么地方他不曾去過(guò)，沒有什么名勝古跡他不曾瞻仰過(guò)萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里”古人的話真是哲理學(xué)者的氣質(zhì)與魅力就來(lái)于此吧讓我佩服的就是那個(gè)所謂西部歌王望著別國(guó)的國(guó)旗竟然說(shuō)一個(gè)是日本一個(gè)是中國(guó)啊啊，??！一個(gè)稍有愛國(guó)心的人此刻都是不能忍受的。學(xué)者余秋雨，一個(gè)溫文爾雅的人也大怒道這個(gè)答案讓觀眾和評(píng)委感到痛苦。好我當(dāng)時(shí)就決定要把家中余秋雨的書讀完。先是《行者無(wú)疆的是余秋雨游歷歐洲所見所聞，有意思，大開眼界。接著讀《千年一嘆地思考，甚至走火入魔地每日思索：生命之于我們究竟是什么？文明的源起熟敗之間到底發(fā)生了哪些事情？更異想天開地希望那種時(shí)間機(jī)器能把我送回到歷史的每個(gè)瞬間我去瞧《荷馬史詩(shī)中偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，金字塔建造的方式，三大宗教的誕……太多太多，我想了解想知道的事情。余秋雨自己說(shuō)他對(duì)于這本日記體的游記沒有做過(guò)刻意的修改每日游覽完畢回到旅館開始寫下一日的感言。這做法有點(diǎn)像現(xiàn)代的行為藝術(shù)，一切只在行為過(guò)程中完成，不再在行為之外進(jìn)行涂飾也點(diǎn)中國(guó)的書法大筆一揮總有諸多的遺憾卻不宜在收筆之后東修西描。感作者，正是樣的寫作方式帶給我們最真切的感受；佩服作者，這樣的寫作方式又是靠平日怎樣的積淀呀。至此，我真正成為余秋雨粉絲”千年一嘆，這千年中包含著人類文明的起源與毀滅。希臘歐洲文明的起源地一神話傳說(shuō)中眾神居住的地方麗的愛琴海岸曾經(jīng)佇立了多少哲人的身影邁尼人的木流傳至今；美麗的女子海倫多么令人神往；奧林匹亞代現(xiàn)代競(jìng)技體育的發(fā)源里島上先進(jìn)的生活方式居然發(fā)生在蘇格拉底、釋迦牟尼誕生的一千年前！神奇嗎？敬畏嗎？人類的祖先曾經(jīng)擁有怎樣的智慧與創(chuàng)造能力。

遺憾嗎？痛苦嗎？這樣的文明是哪個(gè)人創(chuàng)造的？來(lái)自何方？克里特人曾經(jīng)使用過(guò)的排水系統(tǒng)直到今天仍有不少城市建筑學(xué)家來(lái)觀摩曾經(jīng)使用過(guò)的浴缸即使放到今天巴黎街頭的潔具店里也不過(guò)時(shí)…可來(lái)他們都去了哪里？他們是怎樣悄無(wú)聲息地離去了？戰(zhàn)亂，疾病，或是天災(zāi)？古希臘曾給后世帶來(lái)多少精神上的財(cái)富情的時(shí)間還是將它掩埋歷的記載，只有神殿石、體育場(chǎng)廢墟證著她昔日的輝煌。如今的希臘只是立在曾經(jīng)的希臘的肩上，文明早已中斷，留給人們的是一片未知的世界，去探索。埃及金塔獅人面像是它代名詞。常從電視中看到的畫面是這樣的夕陽(yáng)的余暉中茫際的金色沙土上立著一座座挺拔的金字塔有鼻子的獅身人面像似乎在落日中微笑么么往秋的筆下這美麗的地方是什么樣的呢？破舊的開羅城，毫無(wú)保障的人身安全號(hào)稱四星旅館相當(dāng)于一個(gè)小招待所有可口的食物這是金字塔的故鄉(xiāng)如今真實(shí)的模樣。希臘位于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐洲屬于國(guó)、弱國(guó)。埃及的經(jīng)濟(jì)更是落后說(shuō)些曾經(jīng)雄霸于世界的文明古國(guó)在如今的世界擁古人的墳?zāi)怪庖粺o(wú)所有了嗎？余秋雨筆下的希臘人閑散，埃及人更閑散。不在乎約定的時(shí)間，不努力地工作，連房子都只蓋一半，莊稼是由著性子亂種，收獲只夠糊口即可?！蔽覀円苍S不必嘲笑他們這種生態(tài)……我困惑的是，如果金字塔基本可以肯定是這個(gè)人種建造的那么他的先曾經(jīng)承受