講文明樹新風演講稿15篇

第頁講文明樹新風演講稿15篇講文明樹新風演講稿1

敬重的各位老師、同學們：

大家好！

很是興奮自己能夠在今日這樣重要的場合進行演講，而我所演講的主題便是：講文明，樹新風。

自然這句話大家都不生疏，老師是多數(shù)遍的向我們提起這件事情，就是為了教育我們能夠做到文明。文明是我們每一個人都必需要堅持的兩個字，更是對我的生活有著極大的影響的兩個字，文明可以讓我們生活的舒適衛(wèi)生，也可以讓我們知道到社會的暖和和諧，更可以讓我都健康歡樂的成長。

既然已經(jīng)是明白了文明的重要性，那么還是小學生的我們更是應當要為文明的社會貢獻出自己的一份力氣，縱使我們能做的事情很少，但是我們都是知道積少成多，更是將這一切匯合起來便是可以有特別大的收獲。對于文明我們能做的又有些什么呢？

每一個人真正能管束好的只有自己，所以首先就是要從自己下手，堅持不說臟話，禮貌待人，見到長輩、老師都要主動去問好；注意好自己的儀容儀表，不盡量保證自己的寧靜整齊，限制好自己的行為，不要做出一些過分，或是不和規(guī)則的行為；當然還有一些禮貌用語也是應當要運用起來，做到尊老愛幼……還有許多的東西都是須要我們?nèi)u漸學習與了解的，更是要時刻保持一個學習的狀態(tài)，讓自己在生活中去漸漸感悟生活，這樣才能過后真正的做好一名學生所須要做的事情。

對于文明更是應當要從小抓起，所以在我們現(xiàn)在的小學階段就更是須要強加留意，時刻將自己維持在一個正確的狀態(tài)上，讓自己能夠在文明的道路上不斷前行。當然我們身為小學生在學習方面都是特別強的，所以更是對生活，對生存的世界都要好好的去感受，更是要將文明這樣正確的風帶領向四周，帶領向社會。只要我們漸漸的做好自己身為文明人應當要做的事，也監(jiān)督四周人做文明人，那我們的世界也將會變得特別的華蜜與歡樂，同時我更是特別的期盼生活的世界變得特別的文明與華蜜之后的模樣。

不管我們所面對的生活是何種模樣，我們只要堅決的做好自己應當要做的，堅決好文明人必需要做的事情，那便肯定會讓自己的生活特別的華蜜歡樂，同時我也是信任在我們文明之風的影響下，整個社會也將會漸漸向著文明進發(fā)，更收獲更多的變更。所以也特別的希望同學們能夠加入到“講文明，樹新風”的行列中，為我們精彩美妙的世界獻出一份自己的努力！

講文明樹新風演講稿2

敬愛的老師、同學們：

大家好！

今日我演講的題目是《共建文明禮儀校內(nèi)》。談到文明禮儀，我想大家并不生疏，在我小學的時候，老師常常教化我們要講文明禮儀，小時候的我人并不理解，只知道文明禮儀就是向老師問好，當然向老師問好也是文明禮儀的一方面，但除了這一點還有許多等著我們?nèi)プ袷兀旅婢桶盐拿鞫Y儀應留意的三點給大家做介紹：一、青少年儀表形象；二、招呼稱呼文明禮節(jié)；同學相處師生交往。

文明禮節(jié)必需留意以上三點禮儀教化涵著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看：儀容、舉止、服飾、淡吐、待人接物等，從個人方面看：個人禮儀公共場所禮儀，待客與作客禮儀等。

在學校中穿校服帶?；罩鲃酉蚶蠋焼柡茫亲罨镜亩Y儀表現(xiàn)，進老師辦公室或宿舍時，應先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的生活，工作場所，不能隨意翻動老師的東西。學生對老師的相貌和衣著，不應指指引點，評頭論足，要敬重老師的習慣和人格。

同學之間的深厚友情是生活中的一種團結(jié)友愛的力氣。留意同學間的禮儀，是獲得良好同學友愛的力氣。留意同學間的禮儀，是獲得良好同學關(guān)系的基本要求，同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”“哎”等一些禮貌用語。這會影響同學之間關(guān)系。

一個好的習慣要從小養(yǎng)成，文明禮儀也一樣，就讓我們從現(xiàn)在起先，提倡文明，做文明禮儀的工程師，提倡文明，做文明新人，共建文明禮儀校內(nèi)吧！

講文明樹新風演講稿3

尊敬的老師，敬愛的同學們：

大家好！

今日我演講的題目就是《講文明樹新風》。

回顧絢麗歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告知我們：做子女的，年少時就應當學會敬重師長、關(guān)愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種相識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培育的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那肯定是現(xiàn)在最須要我們?nèi)椭娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚；

說話文明、舉止大方；

愛惜公物、愛護環(huán)境；

敬重師長、學會關(guān)愛；

遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

我們既是校內(nèi)文明的創(chuàng)建者，又是校內(nèi)文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上安靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探究求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

假如你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來；

假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；

假如你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，

因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

同學，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從點滴做起。

讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開，讓文明禮儀伴我們成長！

講文明樹新風演講稿4

敬重的老師、敬愛的同學們：

大家好！

良好的文明禮儀，優(yōu)秀的道德品質(zhì)，乃是中國——一個悠久文化歷史國家的光榮象征。可是現(xiàn)在的中國人，十個當中不知是否還有兩個依舊保留了這象征？不知現(xiàn)在的中國，是否還有資格被稱為“禮儀之邦”？

曾聽說過這樣一個故事：有位考生在進京趕考途中迷了路，見旁邊有位老人，忙問：“喂，到京城還有多遠？老頭？”老人見狀回答：“三百丈?！睍唤?，“別人談路程都論里，你這里怎么論丈？”老人回答：“你無理，我自然“無里”，只好論丈?！睆倪@個故事中，我們知道了一個人只有講文明，講禮儀，對他人有禮貌。那么，人們才會同樣地對待你。反之，你的一生生活中將看不到一絲文明的跡象。

還記得那一次，一個挑糞工正在干活，幾個上學的男孩嘲諷他。一個歪戴著帽子的學生大喊：“瞧，屎殼螂過來了，快躲開，別弄臟了衣服?！庇钟幸粋€男孩說：“揍他，別讓他靠近?！逼渌麕讉€小學生撿起了路邊的小石頭，噼里啪啦地向挑糞工扔去。這一次，他可是真的生氣了。他凹凸不平的臉憋得通紅通紅，生氣地說：“俺挑糞不起眼，可并不丟人。沒有大糞臭，哪有五谷香呢？這些孩子們呀，越來越不講文明白?！笨粗饲榇司?，我心里真的很想幫挑糞工埋怨不平，他不管臟和累，風雪無阻地干活，不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，更是為了給我們的城市創(chuàng)建一個舒適的環(huán)境呀！

奧運會還有一百零一零一多天的時間就要在中國北京實行了，要是以現(xiàn)在人們的修養(yǎng)，臟話脫口而出，唾液四濺，不知外國人該如何評價我們的祖國呢？文明禮儀是中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們只有文明用語才是一個真真正正的中國人。文明是雨露的象征，讓你和他人感受到無私的滋潤；文明是燈光的象征，讓你和他人踏上光明之路。讓我們諧起手來，講文明，樹新風，做新時代的起步者、領跑人吧！

我的演講完畢，感謝大家！

講文明樹新風演講稿5

敬重的各位老師、敬愛的同學們：

發(fā)端于1896年的現(xiàn)代奧林匹克運動會，已成為世界最具影響力的體育盛會，是當今世界規(guī)模最大和全球性的文化慶典之一。經(jīng)過百年風雨的洗禮，它的魅力與日俱增。特殊是對于主辦國，更具有不同尋常的意義。2022年8月，奧運會將第一次在中國這個世界上人口最多，經(jīng)濟發(fā)展快速的發(fā)展中大國舉辦，它不僅將有力地促進我們國家的發(fā)展，也會深深影響我們的生活。

說起北京奧運會，我們的腦海中就會立即出現(xiàn)出一個“中國印”的獨特形象。這一創(chuàng)意獨具的奧運會會徽，不僅形似運動員、形似“京”字，還兼具“文”字的神韻，蘊涵著“人文”、“文明”的深刻含義。它告知我們，北京奧運，不僅是綠色奧運、科技奧運，更是人文奧運；不僅是一場體育盛會，更是一次民族精神的展示，一次國民素養(yǎng)的錘煉，一次社會風氣的洗禮。屆時，北京將迎來1萬多名運動員、3萬多名記者和50多萬名外國觀光者，全球?qū)⒅辽儆?5億人通過不同方式觀賞奧運賽事。隨著2022年8月8日奧運會開幕式的接近，作為東道主的我們是否做好了打算呢？

中華民族幾千年形成的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，已深深融入我們的血液中。應當說，我國公民文明素養(yǎng)總體是好的。尤其是2001年申奧勝利以后，政府下大力氣提升公民文明素養(yǎng)，“迎奧運、講文明、樹新風”等相關(guān)活動開展得如火如荼。市民文明素養(yǎng)和城市文明程度有很大的提高。與此同時，也要看到，不和諧令人擔憂的現(xiàn)象還在肯定程度上存在。

賽場上，中國的觀眾常常有起哄、喝倒彩、競賽時隨意走動等行為出現(xiàn)；公路上，橫穿公路、翻越護欄、上公交車你推我搡的狀況常常發(fā)生；一個黃金周，天安門廣場就留下60多萬處口香糖殘跡、200多噸垃圾；幾乎每個景點，都會有“某某到此一游”的殘跡……或許有人會說，這些都是小毛病，無傷大雅，無關(guān)大礙。其實不然，細微環(huán)節(jié)確定成敗。關(guān)鍵時刻，這些小毛病很可能會出大問題，影響奧運會的舉辦水平，關(guān)系奧運會的成敗，玷污我國的國際形象。北京奧組委執(zhí)委何振梁先生曾說：“北京奧運會最能打動人的是什么？是中國人，是中國人的形象”。何先生可謂是一語中的。正如在東京奧運會和漢城奧運會上，日本人周到是服務和韓國人的微笑給人留下了深刻而美妙的記憶。因此，我們舉辦奧運會，不僅要通過現(xiàn)代化的體育設施和運動員的精彩表現(xiàn)奉獻給全世界一場競技體育的視覺盛宴，更要通過這個窗口集中展示13億中國人良好的精神風貌和文明素養(yǎng)。讓全世界看到一個泱泱大國團結(jié)奮進的姿態(tài)，一個古老民族寬廣開放的氣度一個和諧社會健康文明的風尚。

為此，中國的各個城市，甚至是鄉(xiāng)村通過各種形式，廣泛宣揚奧運精神，宣揚奧運理念，使奧運精神深化人心。許多集體單位也因地制宜地實行了各種各樣的活動營造期盼奧運、參加奧運、奉獻奧運、共享奧運的良好環(huán)境和深厚氛圍。但是“迎奧運、講文明、樹新風”最終還是要落實到我們每一個人的行動上。我們每一個人都是奧運精神的載體，都是展示文明風采的“窗口”和“名片”，都應當樹立主子翁意識，共同創(chuàng)建、共同共享一個新奧運，從點滴做起，從身邊的小事做起，就是最好的參加，就是最實在的奉獻，就能得到最真實的歡樂。比如，公共場所小點聲說話，觀看競賽不遲到，在競賽中不亂拍照，乘車購物事排隊禮讓，遇到生疏人有困難熱忱幫助，不在禁煙區(qū)抽煙，賽場奏別國國歌時也起立……這些小事并非高不行及，往往是舉手之勞，人人皆可做到。件件小事，點點滴滴，彼此呼應，相互感染，就會構(gòu)成一道喜迎奧運的文明風景線。

講文明樹新風演講稿6

敬重的老師，敬愛的同學們：

大家好!

今日我演講的主題是“講文明，樹新風?！?/p>

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教化家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是老師首先要教化學生做一個真誠的人，而學生的學習也應當首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國遵守法律，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也缺憾地發(fā)覺，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今日，我國公民的文明素養(yǎng)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的其次天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在巡游途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心接著游玩。參與集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應當是一片凈土，但令人驚異的是，這么美麗的地方卻有許多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境愛護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋俗一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋俗給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋俗，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應當為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為傲慢的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今日仍在，美妙禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教化，認為孩子只要學習好就行了，忽視了對孩子文明禮儀的教化，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的訓誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇妙的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道仔細學習，在校內(nèi)內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為干脆影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云：“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提示我們四周還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應當建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的'青年，一邊跑步熬煉身體，一邊幫孩子拿下了不當心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費勁上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，歡樂了別人也滿足了自己。

還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評比結(jié)果揭曉。當選者中有一個很特殊的女孩。說她“特殊”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲。說她“特殊”，是因為她是一個只有兩個手指的女孩，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了唯一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特高校畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)覺地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@異地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“望見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅望見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以，同學們清除陋俗須要要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平常不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整齊大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;敬重師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學，互幫互助;愛惜花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不奢侈糧食。在家敬重長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的足夠、技術(shù)的先進上，更須要陶冶完備的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，須要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿意。這就須要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，讓文明禮儀之花開滿校內(nèi)的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

我的演講完畢，感謝大家!

講文明樹新風演講稿7

百年奧運，風云變化，不變的是始終如一的人文精神。在奧林匹克精神中，人為內(nèi)涵是不朽的底蘊，它作為一種特別的精神動力，凝合著憧憬前進的心聲。

“一個國家，一座城市能夠舉辦一次奧運會便使得這個國家，這座城市和這里的人民變得更加美妙，那一刻你就會明白，體育不僅僅是體育，它以自身特別的魅力影響這一切”，這句話真沒錯，我們中國贏得了08年奧運會主辦權(quán)便使我們的生活有了很大改善?；厥?004年8月的奧運會，我們一次次激烈，一次次興奮，我們?yōu)橹袊鴬W運健兒奪金摘銀而呼喊助威，為五星紅旗一次次升起而歡呼流淚。奧運帶給中國人更多的希望，而我們內(nèi)心深處期盼的卻是當刺眼的奧運盛火熄滅時，世人報向北京的目光北京奧運又會對全人類作出什么樣的承諾？

“舞動的北京”這方中國印鐫刻著一個擁有13億人口和56個民族的國家對于奧林匹克的諾言，見證著一個有著古老文明和現(xiàn)代風范的民族對奧運精神的崇高，呈現(xiàn)著一個面對將來的都市對奧林匹克志向的訴求，它是誠信的象征，它是自信的展示，它是文明的旗幟，更是第29屆奧運會主辦城市——北京向全世界、全人類做出的莊重神圣承諾。

當我們慎重地刻下這方“中國印”之時，我們作為炎黃子孫，一種神圣的責任油然而生?？凑吣巧{(diào)與靈感來源于奧林匹克五環(huán)，來源于中國寬闊的山川大地、江河湖海和人們寵愛的動物形象，向全世界人民傳遞友情、和平的福娃，我們的確應當講文明、樹新風。

奧運的腳步越來越近了，講文明、樹新風也凸現(xiàn)重要了。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠；停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡潔，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，信任“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風。這不僅迎接了奧運，推動了奧運，而且還營造了和諧社會的氛圍。

讓我們?yōu)?022年的奧運文明一起努力吧。我們信任，北京奧運會“和平、友情、進步”的壯麗圖畫將為全人類奏響“更快、更高、更強”的激情樂章。

講文明樹新風演講稿8

今日我演講的題目是：用文明行為奏響和諧之歌

“和諧”是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美妙事物的共同特點。創(chuàng)建和諧校內(nèi)就是要建立一個文明的漂亮的充溢朝氣的校內(nèi)。

作為一個生長在禮儀之邦的高校生，文明行為是我們學習和生活的根基，使創(chuàng)建文明校內(nèi)的保證。

首先，美麗的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校內(nèi)的基礎。

試想，假如一走進我們的學校大門就望見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵里是不堪入耳的粗話，你的心情會好嗎？你會有仔細學習的心情嗎？答案是否定的。同學們：我們是二十一世紀的主子，“環(huán)保意識”是現(xiàn)代人的重要標記。我們應當切實的樹立起“時代責任感”，心系全球，著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。只有一個干凈漂亮的校內(nèi)才能使我們寧靜的學習和生活。

其次，和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校內(nèi)的必要條件。構(gòu)建和諧校內(nèi)首先就要建立一種和諧的師生關(guān)系，“師者，傳道授業(yè)解惑也?！薄扒嗲鄨@中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝。”我們像枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下強壯成長。老師給了我們學問，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，敬重老師的勞動，互敬互愛。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。構(gòu)建和諧校內(nèi)還需建立和諧的同學關(guān)系。關(guān)切幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校內(nèi)的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

第三，誠信，文明的作風是創(chuàng)建文明校內(nèi)的有利保證。我們的校訓提到“守誠”，公民道德實施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠懇和實力給自己和老師交上一份滿足的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校內(nèi)文化。

最終，良好的學風，校風會使我們的校內(nèi)生活更加美妙。好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進。我們要提倡一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“志向、團結(jié)、自強、成材”。一種團結(jié)奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環(huán)境中成長。

同學們，作文明學生，創(chuàng)和諧校內(nèi)，須要大家共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依舊披荊斬棘，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校內(nèi)譜寫新的篇章。

講文明樹新風演講稿9

尊敬的老師、敬愛的同學們

大家好！

我今日演講的主題是：播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曾說："不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教化家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。"說的就是老師首先要教化學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應當首先學做人，學做文明之人，學做社會中人。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不缺憾的發(fā)覺，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今日，我國公民的文明素養(yǎng)卻出現(xiàn)了一些問題。在某“十一"黃金周的其次天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在巡游途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心接著游玩。參與集體撿垃圾的其中一人說到："野外應當是一片凈土，但令人驚異的是，這么美麗的地方卻有如此多的垃圾。"

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應當為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為傲慢的秀麗風光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風光今日仍在，美妙禮儀卻被遭到摧殘。

其實，要想成為一名“講文明，樹新風"的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步熬煉身體，一邊幫孩子拿下了不當心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費勁上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，歡樂了別人也滿足了自己。

講文明樹新風演講稿10

中國有句古話：“與君一席話，勝讀十年書?！边@就是說，講文明樹新風演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加學問和修養(yǎng)，激發(fā)你的創(chuàng)建潛力并增進你與摯友之間的感情。

從某種意義上說，人與人之間的相處，首先是從交談起先的。一個人的才能要被人相識，要被人了解，就必需與人交談，有時甚至還必需“毛遂自薦”，向?qū)Ψ斤@示自己的才能。假如不借助口才，很難想象那結(jié)果又將如何。

卡耐基博士曾舉過一個很生動的例子。他說，美國費城有一位青年為謀取職業(yè)，成天徘徊在費城的大街上，總幻想有哪位富人能發(fā)覺他的“存在”，然而，不管他作出怎樣引人注目的舉動，都毫無結(jié)果，有一天，他突然記起歐·亨利的一句話：“在‘存在’這個無味的面團中加入一些‘談話’的葡萄干吧。于是，他突然闖進聞名富翁賈鮑爾·吉勃斯先生的辦公室，懇求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來見見他，并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見了他。起初，吉勃斯只想與他談一兩句，然后將他打發(fā)了事的，沒想到兩人越談越投機，始終談了一個小時。

結(jié)果，吉勃斯先生替這個窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。

事實上，口才也絕不是很多人所認為的那樣，只是耍耍嘴皮子，它事實上是一個人的一種綜合實力的體現(xiàn)。一個擅長表達的人，必是個具有敏銳視察力、能深刻相識事物的人，只有這樣，他說出來的話才能既生動又精確地反映事物的本質(zhì)。

此外，他還必需具有嚴密的思維實力，懂得分析、推斷和推理，使自己說出來的話有條有理，滴水不漏。最終，有口才的人還必需有流暢的表達實力，豐富的詞匯，淵博的學問等。

正因為如此，所以有人說：口才是學識的標尺。

商業(yè)時代，人們相互之間的交往日益頻繁。因此，口才也越來越顯得重要。我們經(jīng)常望見，很多口才出眾的企業(yè)家手下，講文明樹新風演講稿往往云集著一大批能說會道的干將；相好的摯友在一起，為某個問題而綻開探討，口才好的人，往往很簡單成為“領袖”，受到眾人的推崇，因此，他的摯友就自然要比別人多得多。

講文明樹新風演講稿11

設想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔憂出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是視察狀況后接著前行

在很多發(fā)達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老醇厚實地等著。或許根據(jù)我們中國人的常規(guī)思維，這老外的確呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知敏捷地變通。在自己認為合情合理或四周無人的狀況下可以違反規(guī)定，這好像成為我們的一種習慣。于是紅綠燈經(jīng)常成為街頭的一道華而不實的裝飾。

追溯歷史的源頭，我們傲慢，因為我們有絲路花雨、四大獨創(chuàng)、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，當我們踏著經(jīng)濟騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今日，您可曾留意過國外的公共標語大部分標語用英文書寫，但“不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請馬上沖水”等文明告示卻用中文書寫。許很多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我沉醉嗎

“達則兼濟天下，窮則獨善其身?！彪m然我們不是太陽，不行能將整個社會照射，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我

修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時到處謹慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。況且，文明的行為舉止其實只是由細微環(huán)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢文明是早晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個漂亮的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是望見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提示，文明是一方有難時熱忱慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、感謝、對不起”……

因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不得的舉措，只須要我們在舉手投足之間時時到處心系文明。只須要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙;只須要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施;只須要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。

聞名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)驗：一個美國老太太在左右并沒有車輛的狀況下，安寧靜靜等紅燈，老太太說：“或許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。假如他望見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿公路，或許就會出事?！?/p>

所以，我的摯友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我

們眾志成城、執(zhí)著地敬重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。

講文明樹新風演講稿12

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必需有良好的文明禮儀。

文明禮儀到處可見，經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽視。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注意平常，從小培育，形成良好習慣。

昨天晚上我出去漫步時，我望見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話，并且深深地致歉。可令人出乎意料的是，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國難為情。

可今日下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小摯友在一起玩耍。可一位小摯友不當心踩到了另一位小摯友的腳，我本以為那兩位小摯友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小摯友卻手握了握，相互道了歉，便又開快樂心地玩了。

啊，媽媽的話真靈驗。“忍一時，一帆風順；退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年柟狻捜菖椭?、我、他。

我們接觸一個人之后，經(jīng)常會給他這樣一些評語：“這個人素養(yǎng)高，有風度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文靜”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不行耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………

一個素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的人，必需有良好的文明禮儀。這樣的人，被人敬重，受人歡迎。從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。假如缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。

可見，文明禮儀是一個人素養(yǎng)凹凸的重要標記，文明禮儀與個人的利害更是休戚相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。

講文明樹新風演講稿13

聞名心理學巨匠威廉·詹姆士曾經(jīng)說過:“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”其實，這句話的含義就是:一個好習慣成就美妙人生。今年為了建設文明縣城，我縣推出了“告辭陋俗，攜手文明”活動，作為小學生，我們更應當從我做起，樹立良好的榜樣。

古人云:不學禮，則無以立;人無德，則事不成。說的就是老師首先要教化學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應當首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有學好禮節(jié),有好的道德品質(zhì)，才能在社會上立足,我們才能真正做到“愛國遵守法律，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也有缺憾的發(fā)覺，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今日，我國身邊的文明卻出現(xiàn)了一些問題。

在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，長輩們重智力學習輕德育教化，認為孩子只要學習好就行了，忽視了對孩子文明禮儀的教化，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的訓誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇妙的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道仔細學習，在校內(nèi)內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為干脆影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提示我們四周還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應當建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步熬煉身體，一邊幫孩子拿下了不當心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費勁上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，歡樂了別人也滿足了自己。便被人稱譽“送人玫瑰,手余留香”。

其實，要想成為一名“改陋