河北省滄州市阜城中學(xué)2021年高二歷史期末試題含解析

河北省滄州市阜城中學(xué)2021年高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.監(jiān)察制度經(jīng)過了秦、漢、……唐、……明清，影響至現(xiàn)代。下列關(guān)于秦、漢和唐監(jiān)察制度說法不正確的是A.秦確立御史大夫一職負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)B.漢創(chuàng)設(shè)刺史定期到郡縣和諸侯國巡查C.唐御史臺定期到京都監(jiān)獄視察執(zhí)法D.都設(shè)立提點刑獄司專職監(jiān)察刑獄情況參考答案：D結(jié)合所學(xué)可知，秦確立御史大夫一職負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)；漢創(chuàng)設(shè)刺史定期到郡縣和諸侯國巡查；唐御史臺定期到京都監(jiān)獄視察執(zhí)法均符合史實，故ABC三項正確，但不符合題意。設(shè)立提點刑獄司是在宋朝，故D項錯誤，但是符合題意。所以本題答案為D項。點睛：本題考查中國古代的監(jiān)察制度，考查對秦朝的御史大夫、漢代的刺史、唐朝的御史臺、宋代的提點刑獄司的把握，考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、運(yùn)用能力．2.有學(xué)者認(rèn)為：“似乎十分有悖常理但又千真萬確的是，對西方實際統(tǒng)治的反抗已大大有助于完成西方文化對世界的征服?！狈衔闹兴f的“反抗”包括A.太平天國運(yùn)動和美國獨立

B.維新運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動C.洋務(wù)運(yùn)動以及新文化運(yùn)動

D.明治維新以及五四運(yùn)動參考答案：B維新運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動。本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，最大限度獲取有效信息，歸納、概括，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“對西方實際統(tǒng)治的反抗”、“有助于完成西方文化對世界的征服”等，可以得出的核心意思是：反抗西方統(tǒng)治的同時又間接促進(jìn)了西方文化的傳播。而且反抗的這個統(tǒng)治不僅僅包括實際的政治控制，也包括經(jīng)濟(jì)和文化等的侵略。據(jù)此，結(jié)合所學(xué)知識，分析、判斷選項，可知：B項，維新變法的主要目的就是通過（學(xué)習(xí)西方）改革避免中國免被西方瓜分，最終驅(qū)逐列強(qiáng)在華的勢力！收回國家主權(quán)！維護(hù)中國的主權(quán)獨立，體現(xiàn)出反對西方；義和團(tuán)運(yùn)動，讓頑固派徹底失敗，向西方學(xué)習(xí)成為共識?？芍?，B項表述符合史實和題意，正確。AC兩項明顯不符合題干核心意思，排除；D項五四本身和傳播西方文化沒必然關(guān)系，沒有直接促進(jìn)西方文化在中國傳播。本題正確答案選B。3.《春秋》是魯國史官對時事流水賬似的記錄的總稱。從歷史的眼光看，是一部后人所謂的“斷爛朝報”，但經(jīng)孔子修訂整理后，成為儒家典籍，被后世統(tǒng)治者所推崇。原因在于其A.反映了新興地主階級的要求B.具有了倫理教育的功能C.起到了維護(hù)貴族社會的作用D.創(chuàng)立了紀(jì)傳體史學(xué)體裁參考答案：B本題主要考查儒家思想。題干中《春秋》經(jīng)孔子修訂、整理后，成為儒家典籍，結(jié)合所學(xué)知識可以判斷，《春秋》具有倫理教育的功能，才被統(tǒng)治者推崇，故B項正確；孔子的《春秋》不代表地主階級的利益，故A項錯誤；儒學(xué)漢代時才被統(tǒng)治者所推崇，當(dāng)時是已是官僚政治，故C項錯誤；《春秋》是編年體，故D項錯誤。4.“公民的權(quán)利和義務(wù)是按照他們的地產(chǎn)的多寡來規(guī)定的，于是，有產(chǎn)階級日益獲得勢力，氏族制度（世襲特權(quán)）遭到新的失敗?！边@是對哪次改革的評價？A、梭倫改革

B、克利斯提尼改革

C、伯利克里改革

D、柏拉圖改革參考答案：A5.1987年，國民黨老兵組織“外省人返鄉(xiāng)探親促進(jìn)會”，于母親節(jié)當(dāng)天走上街頭哭訴思鄉(xiāng)情，向臺灣當(dāng)局要求：“生”則讓我們回去奉上一杯茶，“死”則讓我們回去獻(xiàn)上一炷香。整個臺灣社會為之動情。隨后臺灣當(dāng)局通過《民眾赴大陸探親辦法》。該事件直接促使A．兩岸隔絕狀態(tài)的打破

B．對臺“九條方針”的出臺C．《告臺灣同胞書》的發(fā)表

D．兩岸“九二共識”的達(dá)成參考答案：A考點：大陸與臺灣關(guān)系的發(fā)展歷程。解答本題注意抓住關(guān)鍵信息“1987年”，結(jié)合已學(xué)知識可知，由于大陸方面持續(xù)提出改善兩岸關(guān)系的善意要求，加上臺灣島內(nèi)要求改善兩岸關(guān)系的呼聲日漸增高，1987年10月15日，臺灣當(dāng)局宣布，開放老兵回大陸探親，海峽兩岸同胞近40年的隔絕狀態(tài)終于被打破，因此A符合題意。6.1787年美國《聯(lián)邦憲法》規(guī)定美國的政體是A.邦聯(lián)制，君主立憲制

B.聯(lián)邦制，總統(tǒng)制共和制C.聯(lián)邦制，君主立憲制

D.邦聯(lián)制，總統(tǒng)制共和制參考答案：B7.有學(xué)者認(rèn)為，從秦漢起，中國官僚體制的核心問題，一是官僚的選拔問題，二是官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡。隋唐解決“官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡”問題的獨創(chuàng)性舉措A.提高了決策的周密程度 B.豐富了官吏選拔的手段C.打破了世家的特權(quán)壟斷 D.推動丞相制度走向解體參考答案：A試題分析：本題主要考查隋唐時期的三省六部制度，三省六部制度能夠提高行政效率，能夠提高決策的周密程度，減少決策的失誤率，選A。三省六部制度的目的不是在豐富官吏選拔手段，打破世家的特權(quán)壟斷的也不是三省六部制度，推動宰相制度走向解體是在后來的明朝時期，B．C．D是均不能選的。考點：古代中國的政治制度?漢到元政治制度的演變?官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡8.經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為，1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)在本質(zhì)上是場通貨緊縮危機(jī)，羅斯福國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)其實是用通貨膨脹的方法來治理通貨緊縮，同時緩解社會矛盾，達(dá)到“一箭雙雕”的效果。羅斯福的下列措施中無法用來論證上述觀點的是A.向減耕減產(chǎn)的農(nóng)民發(fā)放補(bǔ)貼B.直接救濟(jì)和以工代賑C.規(guī)定每小時40美分的最低工資D.禁止雇傭16歲以下童工參考答案：D【詳解】從材料“用通貨膨脹的方法來治理通貨緊縮，同時緩解社會矛盾”并結(jié)合所學(xué)知識可知，向農(nóng)民發(fā)放補(bǔ)貼、社會救濟(jì)、實行最低工資等措施一方面國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面緩和了社會矛盾，故ABC項正確，但不符合題意；D項不符合“用通貨膨脹的方法來治理通貨緊縮”，符合題意。9.南宋朱熹說：“三綱五常，禮之大體，三代相繼，皆因之而不能變”。其思想A．主旨在于維護(hù)社會和諧發(fā)展

B．體現(xiàn)了封建倫理道德觀念C．與封建專制制度建立相適應(yīng)

D．反映了對儒學(xué)的批判繼承參考答案：B10.北宋時，官員陳靖主張“計丁分配田地，上田每丁授田百畝”，得到了太宗皇帝的歡心；南宋時的學(xué)者林勛寫《本政書》十三篇，主張“宜仿古井田之制”，獲得不少學(xué)者喝彩。以上現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是：A.中央集權(quán)，政治腐敗

B.均田制破壞，賦稅征收困難C.土地私有制發(fā)展，兼并頻繁

D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商稅超農(nóng)稅參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。由“計丁分配田地，上田每丁授田百畝”和“宜仿古井田之制”可以看出主要是針對土地的分配問題，結(jié)合所學(xué)知識可知北宋時期土地兼并，導(dǎo)致階級矛盾，故題干所述現(xiàn)象得到好評，故本題答案選C項。A項不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；B項錯誤，北宋沒有均田制；D項與材料無關(guān)?？键c：古代中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和特點·古代的農(nóng)業(yè)·土地兼并11.“廣興會議，萬機(jī)決于公論；上下一心，大展經(jīng)綸；官武一體，以至庶民，各遂其志，人心不倦；破舊來之陋習(xí)，基天地之公道；求知識于世界，大振皇基?！背鲎杂贏．《日美修好友好條約》 B．明治天皇《討幕密旨》C．明治政府《五條誓文》

D．《廢藩置縣》詔書參考答案：C明治維新。從材料中的“破舊來之陋習(xí)”“求知識于世界”等語句可以看出，這是進(jìn)行革新的總綱領(lǐng)12.隨著佛教在我國的盛行,魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的“經(jīng)生”,且形成了一種新的書體——“寫經(jīng)體”。這說明()A.魏晉時期我國文學(xué)藝術(shù)達(dá)到最高峰B.魏晉時期的書法成就只有“寫經(jīng)體”C.書法藝術(shù)發(fā)展離不開社會生活需要D.書法藝術(shù)的產(chǎn)生源于宗教藝術(shù)的發(fā)展參考答案：13.有人在評述秦朝的政治變革時說：“這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的政治結(jié)構(gòu)，沒有封國封爵，沒有公侯伯子男。當(dāng)時沒有一個人敢于想象皇帝的兒子們竟會跟平民一樣，竟沒有擁有土地，更沒有擁有奴隸群?！睆奈拿靼l(fā)展的角度看，這種變革的積極意義主要在于促使中國古代政治A．從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變

B．從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變

D從奴隸制社會向封建社會轉(zhuǎn)變參考答案：A考點：古代政治體制。從題干信息“以個人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育”以及“政治文明發(fā)展”的角度可以看出，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)秦始皇廢除了依靠血緣關(guān)系的世卿世祿制，建立了專制主義中央集權(quán)的官僚制度，中央到地方的官吏全部由皇帝任免。B項屬于經(jīng)濟(jì)方面；C項和D項中的“分權(quán)”、“軍功”等表述均與材料不符，故A項正確。14.《大國崛起》中說到：“在世界歷史上，還沒有任何一個國家如此全面而細(xì)致地規(guī)劃過自己的發(fā)展進(jìn)程，這是蘇聯(lián)人的一個創(chuàng)造。在那個時代，所有的生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷售都由國家計劃安排?！瓕τ谔K聯(lián)而言，它未來幾十年的興衰都和這種高度集中的指令性計劃經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在了一起。”其評價的是A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策

B．新經(jīng)濟(jì)政策C．蘇聯(lián)的工業(yè)化D．斯大林模式參考答案：D15.讀《王陽明：一顆心的史詩》，你會感覺到自己正在與王陽明談心。他宣揚(yáng)“心外無物，心外無理”，下列詩詞中能體現(xiàn)這一意境的是A.野曠天低樹，江清月近人B.還似舊時游上苑，車如流水馬如龍C.結(jié)廬在人境，而無車馬喧D.江流天地外，山色有無中參考答案：C王陽明的這項觀點是主觀唯心主義觀點,所謂“結(jié)廬在人境,而無車馬喧.”說明了兩個問題,一是,人境的生活是“車馬喧”的,是無奈的;二是,作者的“在人境”與旁人的“在人境”不同,是沒有車馬喧囂的.“(問君何能爾)”回答是:“處在遠(yuǎn)離喧囂的心念之中,當(dāng)然就少有車馬的煩勞了,進(jìn)而似乎連原來就在‘人境’中的居所也變得偏僻起來.(心遠(yuǎn)地自偏)”.所以選C.A,B,D都沒有強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的主觀感受.綜上,本題選C。16.漢武帝所努力締造的政體，究其實是在意識形態(tài)層面上將儒家學(xué)說作為政治制度的合法性基礎(chǔ)，而在具體實踐層面上則將法家學(xué)說作為統(tǒng)治權(quán)術(shù)來運(yùn)用?！睂σ陨喜牧系恼f明和解釋不正確的是A.漢武帝治國施政之術(shù)的核心在于“尚法尊儒”，即同時尊奉儒、法兩家的學(xué)說B.“獨尊儒術(shù)”并不意味著完全杜絕其他學(xué)說C.儒家思想成為維護(hù)封建君主專制的精神工具D.儒家思想從此淪為法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，漢武帝盡管接納了董仲舒的建議實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，但實際上依然重視法家思想在治國中的重要作用，所以ABC三項說法正確符合史實，D項說法錯誤，此時儒家思想處于獨尊地位不可能淪為法家的附庸，所以答案選D。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·漢代儒學(xué)的特點17.科比先生是1892年從美國某中學(xué)畢業(yè)的，畢業(yè)后他列出了自己想干的幾件事，最有可能完成的是A.寫一篇關(guān)于達(dá)爾文的《物種起源》的論文

B.建立自己的電子郵箱享受電氣時代的愉悅C.在電燈下認(rèn)真閱讀《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》的全文D.去英國和瓦特討論蒸汽機(jī)原理參考答案：A18.據(jù)統(tǒng)計，與20世紀(jì)80年代相比，90年代我國大部分地區(qū)的工業(yè)行業(yè)產(chǎn)值結(jié)構(gòu)與全國工業(yè)行業(yè)產(chǎn)值結(jié)構(gòu)的相似系數(shù)都有不同程度的下降。材料表明改革開放以來A．我國第二產(chǎn)業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的拉動效應(yīng)增強(qiáng)B．我國實現(xiàn)了從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變C．我國實現(xiàn)了工業(yè)從高成本到集約化的轉(zhuǎn)變D．我國實現(xiàn)了區(qū)域工業(yè)門類比較優(yōu)勢的新發(fā)展參考答案：D19.馬丁?路德在《致德意志基督教貴族公開書》中說：“一個皮匠、鐵匠、農(nóng)民，各有各的工作和職務(wù)，但都是被授予圣職的神甫和主教”。對此理解最準(zhǔn)確的是（）A．從事各種職業(yè)的人就是神甫和主教B．神甫和主教要從各種職業(yè)的人中選舉產(chǎn)生C．從事各種職業(yè)的人都要信奉上帝D．從事各種職業(yè)的人都是在上帝面前權(quán)利平等的教士參考答案：考點：L5：馬丁路德宗教改革．分析：本題考查馬丁路德宗教改革，圣經(jīng)是信仰的最高權(quán)威，不承認(rèn)教皇和教會有解釋教義的絕對權(quán)力，強(qiáng)調(diào)信徒因信稱義（得救），教皇和贖罪卷均無赦罪效能，信徒能直接與上帝相通，無須由教會做中介．解答：從材料看，馬丁?路德認(rèn)為，盡管每個人工作、職務(wù)不同，但他們都可以是“神甫和主教”，即人人有權(quán)閱讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接和上帝溝通，與上帝直接對話．也就是說，上帝面前人人平等，故D正確；B項與材料信息不符，排除；AC兩項邏輯錯誤，排除．故選D．20.考古數(shù)據(jù)顯示，春秋戰(zhàn)國時期，各地工藝雖有地方性的特色，但基本上差別不大；各國文字，從出土的簡牘與銘辭看，也出現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象。這說明春秋戰(zhàn)國時期A.文化統(tǒng)一為政治統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件B.文化發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的特點C.爭霸戰(zhàn)爭促進(jìn)了文化發(fā)展與交流D.“百家爭鳴”促進(jìn)了文化的統(tǒng)一參考答案：B【分析】試題分析：本題考查了春秋戰(zhàn)國時期文化與政治發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，旨在考查學(xué)生閱讀材料提煉有效信息的能力。由“基本上差別不大”、“出現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象”可知出現(xiàn)了文化統(tǒng)一的趨勢，與當(dāng)時的政治發(fā)展趨勢類似，所以B符合題意。由“各地工藝雖有地方性的特色”可知文化沒有實現(xiàn)統(tǒng)一，所以排除A；爭霸戰(zhàn)爭對文化的促進(jìn)和文化統(tǒng)一性與多樣性共生局面都沒有體現(xiàn)，排除CD。故選B?？键c：中國傳統(tǒng)主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·百家爭鳴【詳解】請在此輸入詳解！21.五四運(yùn)動后，出現(xiàn)了社會主義是否適合中國國情的爭論，有人反對走如俄國式道路，認(rèn)為救中國只有一條路，就是“增加富力”，發(fā)展實業(yè)；還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動，達(dá)到社會革命的目的?！边@場爭論A.確定了新民主主義革命的道路B.使思想界認(rèn)清了歐美的社會制度C.在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件D.消除了知識分子在救亡圖存方式上的分歧參考答案：C解題時要重點理解材料關(guān)鍵信息的含義。“采用勞農(nóng)主義的直接行動，達(dá)到社會革命的目的”即走俄國十月革命的道路。五四運(yùn)動后，關(guān)于社會主義是否合適中國國情的爭論，出現(xiàn)了走資本主義道路和走社會主義道路的兩條路線。通過這場爭論，宣傳了馬克思主義，使越來越多的人認(rèn)識到只有社會主義才能使大多數(shù)人得到幸福，從而在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，故C項正確；中國新民主主義革命的道路是農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，開辟于20世紀(jì)20年代末，故A項錯誤；這場爭論沒有涉及歐美的社會制度，故B項錯誤；五四運(yùn)動后，知識分子在救亡圖存方式上仍有分歧，“消除”一說太絕對，故D項錯誤。點睛:本題考查唯物史觀和周年問題，2019年是五四運(yùn)動爆發(fā)100周年，今年考查也是意料之中。馬克思主義成為2018年高考?xì)v史試題的“鮮亮底色”，突出了高考?xì)v史命題的政治性。本題切入了時代政治生活中的“四個自信”中的道路自信、制度自信，得出只有社會主義才能救中國的歷史結(jié)論。22.19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初，英、美、法、德工業(yè)生產(chǎn)總和在世界工業(yè)生產(chǎn)中所占比例表，由此表可以推知（

）A.歐美發(fā)達(dá)國家受工業(yè)革命的影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B.世界各地的工業(yè)化有所發(fā)展C.世界各國工業(yè)發(fā)展差距明顯縮小D.世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化參考答案：B題干反映的是19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初，英、美、法、德工業(yè)生產(chǎn)總和在世界工業(yè)生產(chǎn)中所占比例下降，但占的比重仍很大。A選項沒有突出這種變化；英、美、法、德工業(yè)生產(chǎn)總和在世界工業(yè)生產(chǎn)中所占比例下降，是因為世界其他國家的工業(yè)有所發(fā)展，B項正確；C選項錯在“明顯”二字；D項材料中未體現(xiàn)。23.1936年蔣介石發(fā)表演說，繼續(xù)倡導(dǎo)“新生活運(yùn)動”。他提出：“所謂‘現(xiàn)代化’者，就是要‘科學(xué)化’‘組織化’和‘紀(jì)律化’，概括的說，就是‘軍事化’……?！笔Y介石的演說最有可能是為了A．動員一切力量爭取“剿共”的最后勝利B．凝聚國民精神應(yīng)對日益嚴(yán)重的民族危機(jī)C．立足生活價值觀念強(qiáng)化專制獨裁統(tǒng)治

D．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化抵制新文化運(yùn)動的影響參考答案：B24.我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是A．《氾勝之書》

B．《齊民要術(shù)》

C．《農(nóng)書》

D．《農(nóng)政全書》參考答案：B25.羅斯·特里爾《毛澤東傳》中評價毛澤東：“當(dāng)他分析被外國侵略者切瓜一樣分割的封建中國的種種癥結(jié)時，他就是中國的馬克思。當(dāng)他領(lǐng)導(dǎo)以農(nóng)村包圍城市奪取政權(quán)的斗爭時，他就是中國的列寧?！边@段話的核心思想是指毛澤東A.對中國的社會性質(zhì)和革命性質(zhì)認(rèn)識深刻B.成功地運(yùn)用馬克思主義的階級斗爭學(xué)說C.創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭D.將馬列主義理論與中國革命實踐相結(jié)合參考答案：D材料體現(xiàn)了毛澤東運(yùn)用馬列主義的原理來解決中國的具體問題，即能正確“分析被外國侵略者切瓜一樣分割的封建中國的種種癥結(jié)”，能“領(lǐng)導(dǎo)以農(nóng)村包圍城市奪取政權(quán)的斗爭”取得成功，故D項說法符合材料中心意思，所以選D。A項是毛澤東思想產(chǎn)生的前提，但不是材料的核心，故排除A。B、C兩項說法正確，但都只反映了材料的部分問題，故排除BC。26.“《臨時約法》,在那個時期是一個比較好的東西，……它帶有革命性，民主性。“革命性，民主性”主要是指（

）A.中國社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系的變化B.確立三權(quán)分立的政治體制C.不向帝國主義封建主義妥協(xié)

D.中華民國內(nèi)各民族一律平等參考答案：B27.梁柏力在《被誤解的中國》一書中曾對中西（歐）商業(yè)狀況進(jìn)行了對比，一方面指出歧視商賈并非中國獨有的傳統(tǒng)，明清時期中國富商的社會地位并不低微。另一方面又認(rèn)為明清時期的中國與英國代表的西方存在不少明顯不同，并對英國商人勢力強(qiáng)的原因有如下一些文字介紹：“英國數(shù)百年來都處于戰(zhàn)亂之中……英國要與其他歐洲國家爭霸……”。照此推斷，梁氏認(rèn)為明清時期中國商賈勢力不及西方的原因可能是A.儒家思想含有明顯的抑商傾向B.商人的社會地位有了顯著上升C.禁止商人買賣土地和科考入仕D.社會相對安定對商人依賴較小參考答案：D從材料“英國數(shù)百年來都處于戰(zhàn)亂之中……英國要與其他歐洲國家爭霸”中可以看出，作者認(rèn)為長期的戰(zhàn)亂和爭霸導(dǎo)致英國商人實力的強(qiáng)大；由此梁柏力認(rèn)為明清時期中國商賈實力不濟(jì)的原因是中國社會的長期穩(wěn)定，社會對商人的依賴較小，故D選項正確；A、C項材料沒有體現(xiàn)；B項不符合題意，商人地位的提高不可能是明清時期中國商賈勢力不及西方的原因。28.經(jīng)濟(jì)全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本推動力是A.

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

B.

世界貿(mào)易的發(fā)展C．跨國公司的出現(xiàn)

D.

世貿(mào)組織的出現(xiàn)參考答案：A29.下列關(guān)于阿里改革說法正確的是A、阿里改革使廣大農(nóng)民獲得了人生自由

B、阿里改革從根本上觸動了埃及的封建生產(chǎn)關(guān)系C、阿里改革推動了埃及的近代化進(jìn)程

D、阿里的繼任者阿巴斯繼續(xù)執(zhí)行其改革舉措，使改革得以延續(xù)參考答案：C30.魯迅先生曾說：“可惜中國太難改變了……不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的?！币韵隆氨拮印迸c“動彈”的對應(yīng)關(guān)系中錯誤的是

A．鴉片戰(zhàn)爭——開眼看世界

B．第二次鴉片戰(zhàn)爭——中學(xué)為體，西學(xué)為用

C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭——傳播民主與科學(xué)的思想

D．甲午中日戰(zhàn)爭——維新變法，救亡圖存參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.改革，指改變舊制度、舊事物。對舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整．對歷史事件的分類整理是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。甲類——俄國廢除農(nóng)奴制、明治維新；乙類——羅斯福新政、中國改革開放。其分類標(biāo)準(zhǔn)是（

）A．是否以解決民族危機(jī)為目的

B．是否是向外國學(xué)習(xí)的改革C．是否資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革

D．是否改變原來社會性質(zhì)參考答案：答案：D

試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。材料信息“甲類——俄國廢除農(nóng)奴制、明治維新；乙類——羅斯福新政、中國改革開放”等反映了改革判斷的標(biāo)準(zhǔn)不同，前者明顯是從社會性質(zhì)改變的角度分類，故選D項?？键c：歷史上重大改革回眸·資產(chǎn)階級性質(zhì)改革·性質(zhì)比較32.材料一

朝鮮戰(zhàn)爭是第二次世界大戰(zhàn)后規(guī)模最大的局部戰(zhàn)爭之一。這場戰(zhàn)爭由于以美國為首的10多個國家的軍事干預(yù)而演變成一場侵略與反侵略的國際戰(zhàn)爭。美國、中國以及蘇聯(lián)不同程度地卷入這場戰(zhàn)爭……美國打著“聯(lián)合國軍”的名義，其目標(biāo)是遏制蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義擴(kuò)張。為了支援朝鮮人民的反侵略斗爭，保衛(wèi)祖國的安全，中國政府和人民派出志愿軍進(jìn)入朝鮮，同朝鮮人民軍并肩作戰(zhàn)，最終贏得了朝鮮戰(zhàn)爭的偉大勝利?！浴冻r戰(zhàn)爭》材料二

歷史上，石油與國際爭端密切相關(guān)。1973年10月，第四次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)，阿拉伯國家要求支持以色列的西方國家改變對以色列的庇護(hù)政策，決定利用石油武器教訓(xùn)西方大國。10月16日，石油輸出國組織提高石油價格，第二天阿拉伯產(chǎn)油國減少石油生產(chǎn)，并對西方國家實行石油禁運(yùn)。兩個月后石油價格提升了3—4倍。西歐和日本為了各自的利益和保證原油，被迫公開譴責(zé)以色列的侵略行徑，對美國支持猶太復(fù)國主義政策采取拒絕合作的態(tài)度，紛紛直接同阿拉伯產(chǎn)油國談判簽訂石油貿(mào)易協(xié)定。材料三：2003年世界石油探明儲量請回答：（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。（5分）（2）材料二中提到“石油與國際爭端密切相關(guān)”。請結(jié)合20世紀(jì)的有關(guān)史實加以說明(舉兩例即可)。(2分)（3）從朝鮮戰(zhàn)爭到伊拉克戰(zhàn)爭反映了西歐國家和美國的關(guān)系發(fā)生了什么變化?（2分）據(jù)材料一、二分析，為什么西歐和日本一改追隨美國的政策，而與阿拉伯國家合作?（6分）參考答案：（1）美國和蘇聯(lián)“冷戰(zhàn)”對峙；兩大陣營尖銳對立；美國企圖稱霸世界；西歐國力衰退，依附美國；朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。（5分）（2）二戰(zhàn)前夕，英、美等國對日本實行石油禁運(yùn)，日本挑起太平洋戰(zhàn)爭；1990年海灣戰(zhàn)爭（伊拉克突襲科威特）等。（2分）（3）變化：由依附美國到與美國對抗。（2分）原因：世界多極化趨勢加強(qiáng)，美國國際影響力減弱；西歐、日本國家實力和國家國際地位提高；伊拉克戰(zhàn)爭嚴(yán)重?fù)p害了西歐主要國家的利益。（6分）33.中外政治家的歷史抉擇都對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響。閱讀下列材料，回答問題。材料一

在有幸在總統(tǒng)位置上盡全力組織并管理政府之后，現(xiàn)在已經(jīng)到了應(yīng)當(dāng)退休回歸私人生活的時候。這既是我心所愿，也是為國運(yùn)所必需。因為行政首長的定期更替，是我們國家自由所不可缺的保障。請允許我離開政府，就像我以前離開部隊一樣，讓那些支持我國的利益、推進(jìn)社會和諧和秩序與良善政府的人接替我，讓上帝繼續(xù)保佑我們的祖國。

——華盛頓致麥迪遜的信件材料二2月13日，孫中山認(rèn)為“帝制從此不存留于中國之內(nèi)，民國的目的亦已達(dá)到”，遂向參議員請辭臨時大總統(tǒng)，并推薦說：“清帝退位，南北統(tǒng)一，袁軍之力實多”。

——《中國革命記錄》近日滿清退位、中華民國成立，民族、民權(quán)兩主義俱達(dá)到，唯有民生主義尚未著手，今后吾人所當(dāng)致力的即在此事。

——《孫中山全集》ks5u

材料三

現(xiàn)在必須弄清楚一個不容置疑的問題，這就是馬克思主義者必須考慮生動的實際生活，必須考慮現(xiàn)實的確切事實，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放。因為這種理論和任何理論一樣，至多只能指出基本的、一般的東西，只能大體上概括實際生活中的復(fù)雜情況。