國學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)演示文稿

國學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)演示文稿當前1頁，總共176頁。優(yōu)選國學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)當前2頁，總共176頁。當前3頁，總共176頁。國學(xué)應(yīng)用實踐者以商業(yè)承載文明與尊嚴的倡導(dǎo)者喜悅型組織傳承模式創(chuàng)立者世界杰出儒商協(xié)會副會長英國劍橋大學(xué)國際項目管理碩士研究生（MPM）北京大學(xué)私募股權(quán)投資基金高級研修班研究生（EMBA）廈門弘德盛世文化傳媒股份有限公司導(dǎo)師導(dǎo)師：史立明當前4頁，總共176頁。1、從“系統(tǒng)”的視角來看待人類文明的繼承與發(fā)揚！

2、從“人性”的角度來透析組織管理的真諦！

3、應(yīng)用國學(xué)智慧，導(dǎo)入喜悅模式，共鑄百年基業(yè)！

4、以孝修身，小孝家齊，中孝治企，大孝國治，至孝天下平！

5、藝術(shù)是一種境界，是自然而然的呈現(xiàn)，是順乎規(guī)律，順乎

6、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)使自己與自己、與眾人、與社會、與自然的和諧統(tǒng)一！

課程綱要天道，順乎人性！當前5頁，總共176頁。1、宇清、國安、家和、心定、身安、人樂

2、遵道守德，成就內(nèi)圣外王的一代大商

3、修己安人，鑄就喜悅型的百年基業(yè)

4、成人達己，人人享有富足、安詳、喜悅與自在的人生

5、共同創(chuàng)造有歸屬感、使命感、神圣感、喜悅感的環(huán)境

課程目的當前6頁，總共176頁。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的思考企業(yè)管理理論不斷創(chuàng)新，管理技術(shù)不斷進步，為什么管理的問題、難題卻層出不窮？

為什么社會越來越進步，生產(chǎn)力越來越發(fā)達，物質(zhì)世界越來越豐富，人們的心靈卻越來越焦慮、緊張、惶恐、病態(tài)，精神世界越來越貧瘠，生存環(huán)境越來越糟糕?企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為什么越做越累，壓力越來越大，企業(yè)的發(fā)展愿景與經(jīng)營動力越來越模糊？企業(yè)團隊為什么總是被動等待工作安排，人越來越多，做事情的效率卻越來越低？當前7頁，總共176頁。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為什么很久沒有釋放過內(nèi)心的激情了？

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為什么在做決策的時候經(jīng)常猶豫不定？

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者一方面期望自己有更強的領(lǐng)導(dǎo)力，另一方面想要有更加幸福的家庭生活，為什么兩者不能兼得？

作為現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者，如何立德明志取勢合眾，進而決勝天下，成一世之功？

當前8頁，總共176頁。1、從“系統(tǒng)”的視角來看待人類文明的繼承與發(fā)揚！

當前9頁，總共176頁。當前10頁，總共176頁。天地萬物，皆按其序而存；天地萬物，皆按其性而顯；天地萬道，德為先！當前11頁，總共176頁。地球自然社會經(jīng)濟企業(yè)宇宙當前12頁，總共176頁。企業(yè)文化管理

企業(yè)戰(zhàn)略管理

品牌形象管理

組織模式管理

產(chǎn)品研發(fā)管理

企業(yè)營銷管理

商業(yè)模式管理

人力資源管理

財務(wù)規(guī)劃管理

員工股權(quán)激勵

資本運營管理

企業(yè)傳承管理企業(yè)當前13頁，總共176頁。2、從“人性”的角度來透析組織管理的真諦！

當前14頁，總共176頁。

一、組織管理的思考：基督、佛教的管理思想千百年來一成不變，而他們的事業(yè)卻愈來愈繁盛，信仰他的人處在一種祥和、靜謐、健康、幸福與快樂的生活之中。締造百年品牌怎么那么的困難？有沒有千年的品牌？有沒有千年不倒的企業(yè)？世界上最頂尖的組織在哪里？他們的共同特征又是什么？在世界上，為什么有千年的寺院？當前15頁，總共176頁。人是由身和心、肉體和靈魂兩部分構(gòu)成的有情感的高級動物。工人在工廠里勞動掙錢，買吃、買穿、買房，只是安頓身軀而已。而他們的心，即靈魂還沒有找到地方棲息安頓。因此，他們總是煩躁不安，他們總是牢騷滿腹，而宗教的信仰、精神給他們的信仰者制造了一個精神寓所。讓他們心靈棲息于那里，快樂的生活。我創(chuàng)辦的企業(yè)不斷要創(chuàng)造豐富的物質(zhì)，安頓人的身軀，還要創(chuàng)造企業(yè)的精神，以安頓他們的心靈！松下的發(fā)現(xiàn)二、組織管理的秘密：當前16頁，總共176頁。企業(yè)+人企業(yè)精神肉體+靈魂人當前17頁，總共176頁。（一）萬物長存的秘密陽陰實虛虛：天（天行健，君子以自強不息）實：地（地勢坤，君子以厚德載物）當前18頁，總共176頁。（二）人男女生理——本能愛情——拋棄真愛——擁有當前19頁，總共176頁。

（三）企業(yè)生而不存精神商業(yè)物欲愛信仰當前20頁，總共176頁。（四）企業(yè)企業(yè)精神商業(yè)倫理商業(yè)模式人為模式當前21頁，總共176頁。卓越三、事業(yè)信仰的缺失：建立組織的偉大管理思想：

如果你的公司在同行業(yè)中并不優(yōu)秀那非常糟糕，如果很優(yōu)秀那同樣糟糕，因為糟糕的公司并不偉大，它沒有前進的信仰。以盈利為目標的公司始終在盈利線上掙扎，結(jié)果就是盈利或不盈利。以偉大為目標的公司得到的結(jié)果就不一樣：偉大或不偉大，但它卻是一家卓越的公司，而世界上最卓越的公司無非是用卓越的管理思想作為公司信仰的企業(yè)，管理思想已經(jīng)作為公司發(fā)展的基本動力，偉大的管理思想才能成就卓越的公司。弘德盛世當前22頁，總共176頁。四、管理的根源明確結(jié)果規(guī)范過程管理心智管理的根源就是管人的心智！當前23頁，總共176頁。五、做喜悅型企業(yè)家我常常問自己，你是想當團隊的老板，還是一個團隊的領(lǐng)袖呢？一般而言，做老板簡單得多，你的權(quán)利主要來自于你的地位，這可能是上天的緣分或憑著你的努力和專業(yè)的知識。做領(lǐng)袖就比較復(fù)雜，你的力量源自人性的魅力和號召力。做一個成功的管理者，態(tài)度與能力同樣重要。領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)眾人，促動別人自覺甘心賣力；老板只懂支配眾人，讓別人感到渺小。

當前24頁，總共176頁。應(yīng)用國學(xué)智慧

導(dǎo)入喜悅模式

共鑄百年基業(yè)

當前25頁，總共176頁。一、為什么學(xué)習(xí)國學(xué)

二、學(xué)習(xí)國學(xué)的三個階段性目標

三、學(xué)習(xí)國學(xué)的核心內(nèi)容

四、學(xué)習(xí)國學(xué)的四個步驟

五、學(xué)好國學(xué)的基礎(chǔ)是讀《大學(xué)》

六、學(xué)好國學(xué)的根基是《孝經(jīng)》

七、落實《弟子規(guī)》構(gòu)建幸福人生

當前26頁，總共176頁。為什么學(xué)習(xí)國學(xué)？當前27頁，總共176頁。我們的現(xiàn)狀當前28頁，總共176頁。這個可愛的小朋友叫王悅當前29頁，總共176頁。當前30頁，總共176頁。兒子刺殺母親逃離，眾人圍觀,只有老外救助被害者。當前31頁，總共176頁。老人跌倒無人敢扶，

路人眼看著他活活死去當前32頁，總共176頁。中國人？當前33頁，總共176頁。當代歐洲人認同并承認他們自己的文化，因此稱他們是歐洲人、美國人、日本人、韓國人、俄羅斯人、以色列人……當前34頁，總共176頁。他們認同并承認了自己文化精神的內(nèi)涵，而非領(lǐng)土版圖的歸屬！當前35頁，總共176頁。因此只有當代的中國人認同并承認自己的文化，才能稱之為中國人，而不是生長、生活在中國大地上的人！當前36頁，總共176頁。企業(yè)人？當前37頁，總共176頁。

假如只知道賺錢，唯利是圖，為達目標，不擇手段的話，這個人稱其量是一個披著合法外衣的暴徒。當一個人有使命感，有社會責任感，有良知的時候，懂得為員工、為社會大眾謀福利的時候，這個人才稱得上是真正意義上的企業(yè)家，才是一名真正有道德的領(lǐng)導(dǎo)者。當前38頁，總共176頁。

因此，只有認同并接受自己企業(yè)的文化，同時去踐行和傳承企業(yè)文化的人，才能稱之為是正真意義上的企業(yè)人，而不僅僅是在這里上班拿工資的人。

當前39頁，總共176頁。圣賢教育改變命運

用國學(xué)筑國魂

用國學(xué)建基業(yè)

學(xué)國學(xué)做領(lǐng)導(dǎo)

當前40頁，總共176頁。當前41頁，總共176頁。德者,本也.財者,末也.

——《大學(xué)》

當前42頁，總共176頁。仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財。——《大學(xué)》當前43頁，總共176頁。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。當前44頁，總共176頁。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。當前45頁，總共176頁。——《大學(xué)》生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財。未有上好仁，而下不好義者也；未有好義，其事不終者也；未有府庫財，非其財者也；孟獻子曰：“畜馬乘，不察于雞豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣，與其有聚斂之臣，寧有盜臣?！贝酥^國不以利為利，以義為利也。長國家而務(wù)財用者，必自小人矣。彼為善之。小人之使為國家，災(zāi)害并至，雖有善者，亦無如之何矣。此謂國不以利為利，以義為利也。當前46頁，總共176頁。子曰：舜其大孝也與。德為圣人，尊為天子，富有四海之內(nèi)，宗廟饗之，子孫保之。

——《中庸》

當前47頁，總共176頁。故大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。

故天之生物，必因其才而篤焉。故栽者培之，傾則覆之。

——《中庸》當前48頁，總共176頁。詩曰：嘉樂君子，憲憲令德，宜民宜人，受祿于天，保佑命之，自天申之。

——《中庸》當前49頁，總共176頁。故大德者必受其命。

——《中庸》當前50頁，總共176頁。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”

——

《孟子》

當前51頁，總共176頁。學(xué)習(xí)國學(xué)的三個階段性目標1、斷惡修善2、破迷開悟3、轉(zhuǎn)凡成圣當前52頁，總共176頁。學(xué)習(xí)國學(xué)的核心內(nèi)容當前53頁，總共176頁。當前54頁，總共176頁。當前55頁，總共176頁。師者禮

素養(yǎng)禮

——儒家

見面禮

——道家

禮佛

——佛家

當前56頁，總共176頁。學(xué)習(xí)國學(xué)的四個步驟當前57頁，總共176頁。手中無國學(xué)

心中無國學(xué)

手中有國學(xué)

心中無國學(xué)

手中無國學(xué)

心中有國學(xué)

手中無國學(xué)

心中無國學(xué)當前58頁，總共176頁。大學(xué)之道，在明明德，

在親民，在止于至善。

格物、致知、誠意、正心

修身、齊家、治國、平天下

——《大學(xué)》學(xué)好國學(xué)的基礎(chǔ)是讀《大學(xué)》當前59頁，總共176頁。內(nèi)圣外王之道內(nèi)圣：格物、致知、誠意、正心

外王：修身、齊家、治國、平天下當前60頁，總共176頁。所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國。當前61頁，總共176頁。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所使眾也。當前62頁，總共176頁?！犊嫡a》曰：“如保赤子?！毙恼\求之，雖不中不遠矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。當前63頁，總共176頁。一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂，其機如此。此謂一言僨事，一人定國。當前64頁，總共176頁。堯、舜帥天下以仁，而民從之。桀、紂帥天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。當前65頁，總共176頁。是故君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。

——《大學(xué)》當前66頁，總共176頁。學(xué)好國學(xué)的根基是《孝經(jīng)》1、何為孝道？2、為何行孝道？3、怎樣行孝道？4、何時行孝道？5、何地行孝道？6、行孝道到何時？當前67頁，總共176頁。孝道是和諧社會、和諧世界的法寶

古人云：“忠臣必出自孝子之門”，孔老夫子志在《春秋》，行在《孝經(jīng)》。唐玄宗親自注解《孝經(jīng)》。曾國藩把《孝經(jīng)》下發(fā)到每一位士兵的手里。李嘉誠用《孝經(jīng)》的思想做企業(yè)管理?！缎⒔?jīng)》雖篇幅剪短，然字字珠璣，旨趣深遠，義理宏深，而圣德無出其右，明王以其治則天下和平。以孝治身、治家、治國、平天下，則宇清、國安、家和、人樂！當前68頁，總共176頁。

曾子曰：“敢問圣人之德無以加于孝乎？”子曰：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。孝莫大于嚴父。嚴父莫大于配天，則周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。當前69頁，總共176頁。是以四海之內(nèi)，各以其職來祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎？故親生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴。圣人因嚴以教敬，因親以教愛。當前70頁，總共176頁。故不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。當前71頁，總共176頁。

子曰：“吾志在《春秋》，行在《孝經(jīng)》?！碑斍?2頁，總共176頁?！缎⒔?jīng)》

開宗明義章第一仲尼居,曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”當前73頁，總共176頁。

曾子避席曰：“參不敏，何足以知之。”當前74頁，總共176頁。

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。當前75頁，總共176頁。復(fù)坐,吾語汝。當前76頁，總共176頁。

身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。當前77頁，總共176頁。

夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。當前78頁，總共176頁。《大雅》云：‘無念爾祖，聿修厥德?！?/p>

當前79頁，總共176頁。

?孝養(yǎng)父母之身：給父母衣服穿，給父母房子住，給父母吃喝?孝養(yǎng)父母之心：是指讓父母天天有個好心情，讓父母時時刻刻的開心，而不是把工作當中的煩惱，夫妻間的煩惱，小孩身上的煩惱都強加在父母身上。

?孝養(yǎng)父母之志：父母都期望我們成龍成鳳，有錢給他們用，在事業(yè)當中有好的發(fā)展，在家庭當中能頂天立地，我們現(xiàn)在做的怎樣呢？?孝養(yǎng)父母之慧：事業(yè)有成，名聲響，做善事，帶到一幫人賺到錢，這樣父母臉上有光彩，別人都會用羨慕的眼光去欣賞你和你的父母，如果做到了這樣父母的身體會長壽。小孝—孝敬自己的父母—家齊當前80頁，總共176頁。大孝——國治孝敬天下的父母全心全意為人民服務(wù)當前81頁，總共176頁。至孝——天下平成為圣賢普利終生使千秋萬代的人獲益無窮以德濟世為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。當前82頁，總共176頁。何時行孝道？時時當前83頁，總共176頁。何地行孝道？

處處當前84頁，總共176頁。行孝道到何時？

生生世世當前85頁，總共176頁。

物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣?！洞髮W(xué)》當前86頁，總共176頁。落實《弟子規(guī)》構(gòu)建幸福人生

當前87頁，總共176頁?！兜茏右?guī)》

中國式企業(yè)文化的精髓中國傳統(tǒng)文化博大精深，在漫長的歷史長河中以儒家文化為主體的修身養(yǎng)性的道德約束的著作很多，其中《弟子規(guī)》是流傳和影響最廣的儒家經(jīng)典啟蒙教材之一。研究發(fā)現(xiàn)，《弟子規(guī)》共360句1080個字，看似非常短的一本小書，但它是儒家文化的集中反映和精華所在，《弟子規(guī)》里蘊藏了中國人做人處事的大智慧，是儒家文化從倫理道德轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨榧s束的最主要的載體，《弟子規(guī)》傳達的精神其實是中國人行為美德的集中體現(xiàn)。當前88頁，總共176頁。弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文當前89頁，總共176頁。以孝修身當前90頁，總共176頁。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也?！洞髮W(xué)》當前91頁，總共176頁。

一、不殺生。

二、不偷盜。

三、不邪淫。

四、不妄語。

五、不飲酒。

——佛家五戒：當前92頁，總共176頁。師者禮

素養(yǎng)禮

見面禮

禮佛

——儒家

——道家——佛家

當前93頁，總共176頁。所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

——《大學(xué)》當前94頁，總共176頁。所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。當前95頁，總共176頁。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！贝酥^身不修不可以齊其家。

——《大學(xué)》當前96頁，總共176頁。五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

——

《道德經(jīng)》

當前97頁，總共176頁。上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。

——《道德經(jīng)》

當前98頁，總共176頁。小孝齊家當前99頁，總共176頁?！八木S”：禮、義、廉、恥“五?！保喝省⒘x、禮、智、信“八德”：孝、悌、忠、信、仁、愛、和、平“五倫”:君臣有義，父子有親，長幼有序，夫婦有別，朋友有信“十義”：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、

君仁、臣忠

當前100頁，總共176頁。子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。

三以天下讓，民無得而稱焉?！碑斍?01頁，總共176頁。當前102頁，總共176頁。當前103頁，總共176頁。太王——太姜（妻）長子泰伯周武王周文王——太姒（妻）周公（輔助武王與成王）次子仲雍周成王三子王季——太任（妻）周朝三位杰出的母親：太姜、太任、太姒當前104頁，總共176頁。傳家業(yè)莫過于傳家風

傳家風莫過于傳家德

傳家德莫過于傳孝道當前105頁，總共176頁。中孝治企當前106頁，總共176頁。我們做什么樣的事業(yè)？當前107頁，總共176頁。企人止當前108頁，總共176頁。人當前109頁，總共176頁。人生不得不面對的9個問題1、我是誰？2、我從哪里來？3、我來做什么？4、我為誰做？5、我現(xiàn)在在哪里？6、我到哪里去？7、我怎樣去？8、我何時到達？9、我和誰一起去？當前110頁，總共176頁。我追求什么？你追求什么？人類的共同追求是什么？當前111頁，總共176頁。喜悅?cè)松斍?12頁，總共176頁。人為什么活著？——人生最值得深思的問題！當前113頁，總共176頁。生存生活生命生死當前114頁，總共176頁。做企業(yè)首先深思的6個問題1、我們做成什么？2、為什么做？3、怎樣做？4、何時做到？5、何地做到？6、和誰一起做？當前115頁，總共176頁。“理解層次”理解層次家庭組織民族國家人類宇宙身份（誰）信念價值觀（為什么）能力（怎么樣）行為（什么）環(huán)境（在哪、何時）還有誰？使命--轉(zhuǎn)換使命承諾/動機方向活動限制思想管理當前116頁，總共176頁。民為貴，社稷次之，君為輕。

——孟子當前117頁，總共176頁。經(jīng)史合參以儒治世以道修身以佛治心無相之學(xué)當前118頁，總共176頁。當前119頁，總共176頁?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

——企業(yè)無為而治的境界當前120頁，總共176頁。人決心去哪里？你是誰？為什么去?怎么去？當前121頁，總共176頁。使命愿景價值觀戰(zhàn)略目標當前122頁，總共176頁。符合大眾利益（一）制定愿景的六個原則：是成員向往的生活景象愿景符合規(guī)律遠大的理想超越商業(yè)利潤之上社會價值雙重性：遙遠與當下實現(xiàn)與未實現(xiàn)現(xiàn)實主義理想主義當前123頁，總共176頁。愿景一個老板客戶偉大的組織內(nèi)部客戶人生就是一個修煉的過程客戶總是對的每個人成為主人群策群力事業(yè)就是道場尊重發(fā)展成長財務(wù)收入客戶利益第一忠誠能力熱情合群力學(xué)習(xí)力成熟心智提升能力客戶公司員工自己價值觀好方案利他主義受世人尊重自我實現(xiàn)圓滿的人生產(chǎn)品落地價值平衡兩個上司：老板客戶當前124頁，總共176頁?！獦O樂世界佛教——道法自然道教——共產(chǎn)主義中國——天堂基督——大同儒家——喜悅世界弘德盛世當前125頁，總共176頁。使命【一】使命感：

是建立在強有力的價值準則、證據(jù)或強烈的愿望上決心達成某件事的程度和狀態(tài)。是介于愿景、目標和價值觀之間。

人去哪里？決心你是誰？為什么去?怎么去？當前126頁，總共176頁。【二】建立使命感

1、超越生命的力量；

2、強烈的愿望—清晰地愿景；

3、具體明確的目標；

4、“一定要”的證據(jù)和理由——堅定的價值觀；【三】創(chuàng)建一種活法生命的意義在于：擁有崇高的事業(yè)信仰，專注于事業(yè)快樂的工作，為社會創(chuàng)造有用的價值，來實現(xiàn)人生理想和展現(xiàn)自我人生的價值！【四】使命者宣言就是根據(jù)自己的愿景價值觀整理出來的展望和承諾并決心一定要達成的誓言當前127頁，總共176頁。價值觀人決心去哪里？你是誰？為什么去?怎么去？當前128頁，總共176頁。1、價值觀：價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為和心理基礎(chǔ)。2、人生觀：就是一個人對人生的目的、價值的根本觀點和態(tài)度；3、企業(yè)核心價值觀:

就是指企業(yè)在經(jīng)營過程中堅持不懈，努力使全體員工都必需信奉的信條。核心價值觀是企業(yè)哲學(xué)的重要組成部分，它是解決企業(yè)在發(fā)展中如何處理內(nèi)外矛盾的一系列準則，如企業(yè)對市場、客戶、對員工等的看法或態(tài)度，它是企業(yè)表明企業(yè)如何生存的主張。價值觀之一當前129頁，總共176頁。價值觀之二制定價值觀的原則：1、符合社會價值準則2、符合愿景目標使命3、核心領(lǐng)導(dǎo)者的骨髓里的信念4、全體成員認同當前130頁，總共176頁。價值觀之三制定價值觀的方法：1、組織締造者的價值觀2、股東會價值觀3、全體參與討論4、固化長久的5、提出時勢的價值觀當前131頁，總共176頁。弘德盛世的愿景人人在當下生活地更加富足、安詳和喜悅！當前132頁，總共176頁。弘德盛世的使命傳承圣賢智慧，弘揚中華文明，踐行傳統(tǒng)美德，共建和諧世界！當前133頁，總共176頁。弘德盛世的價值觀正心感恩責任尊重分享和諧當前134頁，總共176頁。弘德盛世的立場：我?我們的每一次呼吸都是利益眾生

當前135頁，總共176頁。弘德精神心懷感恩，無私奉獻!當前136頁，總共176頁。弘德原則全心全意為傳播圣賢智慧而終生奮斗!當前137頁，總共176頁。弘德角色圣賢智慧的分享者!踐行傳統(tǒng)美德的義工!當前138頁，總共176頁。弘德信念德之本也，財之末也.

夫孝，德之本也，教之所由生也.

勿自爆，勿自棄，圣與賢，可馴致!

當前139頁，總共176頁?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

——企業(yè)生生不息的傳承當前140頁，總共176頁。

領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)師化

——企業(yè)精神，領(lǐng)導(dǎo)者境界得于傳承的保證。當前141頁，總共176頁。

言教不如身教身教不如境教孟母三遷當前142頁，總共176頁。境教當前143頁，總共176頁。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。

——莊子當前144頁，總共176頁。道、德、仁、義、禮、智、信、恩、恕立不教，坐不議虛而行，實而歸當前145頁，總共176頁。喜悅——日日是好日子當前146頁，總共176頁。無為而治——老子『道，常無為，而無不為。侯王若能守，萬物將自化。化而欲作，吾講鎮(zhèn)之以無名之樸?！划斍?47頁，總共176頁。太上，不知有之其次，親而譽之其次，畏之其次，侮之信不足焉，有不信焉，悠兮其貴言功成事遂，百姓皆謂“我自然”

----《道德經(jīng)》當前148頁，總共176頁。偉大的領(lǐng)導(dǎo)者常常善于創(chuàng)造一種體制，一種環(huán)境。令美好在其中發(fā)生。水知道答案當前149頁，總共176頁。

人處于受精卵狀態(tài)時99%是水，出生后水占人體90%，長到成年后，這比例縮減到70%，到臨死之前會降到50%，也就是說人的水份低于50%生命就不存在了！水是有生命的！當前150頁，總共176頁。我從未教過我的學(xué)生，我只是創(chuàng)造了一個讓他們學(xué)習(xí)的環(huán)境------愛因斯坦1879-1955當前151頁，總共176頁。心靈環(huán)境——有形（外部）——看聽觸——五官五覺心靈環(huán)境——無形（內(nèi)部）——感知模式當前152頁，總共176頁。批評中長大的孩子，責難他人。敵意中長大的孩子，喜歡吵架。恐懼中長大的孩子，常常憂慮。嘲笑中長大的孩子，個性羞怯。猜忌中長大的孩子，容易妒嫉。羞恥中長大的孩子，自覺有罪。鼓勵中長大的孩子，深具自信。寬容中長大的孩子，能夠忍耐。稱贊中長大的孩子，懂得感恩。認可中長大的孩子，喜歡自己。分享中長大的孩子，慷慨大方。誠信中長大的孩子，理解真理。公正中長大的孩子，極富正義。尊重中長大的孩子，懂得尊敬。信賴中長大的孩子，信任他人也信任自己。友善中長大的孩子，愛他人也愛自己。心靈的環(huán)境帶給孩子的不同當前153頁，總共176頁。三“不”文化不說是非話不聽是非話不傳是非話當前154頁，總共176頁?！渡缴蠈氂?xùn)》

沒有任何困難是愛所無法克服的；沒有什么疾病是愛所不能治療的；沒有任何鴻溝是愛所無法跨越的；沒有什么墻是愛所無法穿越的；沒有任何門是愛所無法打開的……

為何丟了愛的能力引發(fā)愛當前155頁，總共176頁。人生只有一次將如飛逝去唯有愛心成就的事才能長存當前156頁，總共176頁。讓愛蘇醒

第二節(jié)當前157頁，總共176頁。身教當前158頁，總共176頁。唯有行動，才能成功

行動的三重境界喜悅型領(lǐng)導(dǎo)者的特點當前159頁，總共176頁。1.1唯有行動，才能成功潛能“格式”（停滯=欠缺“動”）我們不會因為賺到很多錢而富足但我們常常因為付出的善念而使心靈富足當前160頁，總共176頁。1.2行動的三重境界使命體任自然先知先覺智慧屬性興趣移樽就教后知后覺功利屬性苦差外寬內(nèi)忌不知不覺愚昧屬性3）能動2）主動1）被動當前161頁，總共176頁?！肮什唤潭D

，則刑繁而邪不勝；教而不誅

，則奸民不懲?！薄盾髯印じ粐樊斍?62頁，總共176頁。誅之管理

與道德治理，文化管理，人格治理，情感治理相比“誅”是屬于：1）不得已之手段2）最低層面之管理3）最后一步之挽救

管理新篇章1）教育引導(dǎo)2）以身作則3）制度推行當前163頁，總共176頁。1.3喜悅型領(lǐng)導(dǎo)者特征1）喜悅型領(lǐng)導(dǎo)者親自承擔教導(dǎo)培養(yǎng)各層級領(lǐng)導(dǎo)人的責任；2）喜悅型領(lǐng)導(dǎo)者都有一套值得傳授的

愿景、使命和價值觀；3）喜悅型領(lǐng)導(dǎo)者善用自己的真實故事來激勵他人（通人性）；4）喜悅型領(lǐng)導(dǎo)者都有一套完備的教育引導(dǎo)計劃。用行動去創(chuàng)造企業(yè)文化而不是解釋企業(yè)文化當前164頁，總共176頁。言教當前165頁，總共176頁。我有一個夢想