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蘇東坡傳學(xué)生閱讀筆記《蘇東坡傳》從人物的出生寫到離世,從家庭生活寫到社會活動,展現(xiàn)蘇東坡的生活歷程。下面小編給大家分享蘇東坡傳學(xué)生閱讀筆記的內(nèi)容,希望能夠幫助大家!蘇東坡傳學(xué)生閱讀筆記1回想我對蘇軾的記憶,從小學(xué)開始就開始接觸他,中學(xué)時期更多的詩詞,說起來人人會唱的《但愿人長久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書法家、畫家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語文教師的講述了吧。教師十分喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最終竟聲淚俱下,讓人動容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒有什么實(shí)感。這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動。林語堂先生形容東坡為:“一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪、大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個月夜的徘徊者,一個詩人,一個小丑?!彼羞@些都能夠和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,我覺得真性情的樂天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,所以后代有了無數(shù)的好詩詞,也所以他自我一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動嘴開,自我也說“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時的進(jìn)取入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最終只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自我修煉;他是那個一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過好處同時也牽累過不少人,然而卻能毫無架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說地縱使農(nóng)人并不明白他在說什么;他是那個縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過程中把自我灌醉而已;他是那個能夠忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤?;他是那個然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩;他是那個深得幾代皇后喜愛的詩人,讓我對這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個真性情的表現(xiàn)吧--僅有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動。從東坡的身上,我能夠感受到一種愛、喜悅、歡樂、平和的力量,從他的詩中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來。我彷佛能夠看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭歡樂的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)當(dāng)是其中一個。在應(yīng)對人生的坎坷的時候,我們自我的態(tài)度很重要,是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時候是我們自我圈住了自我的心,慢慢得使自我不能放開,不能釋懷,不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!僅有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今日起:“小舟從此逝,江海寄予生”。蘇東坡傳學(xué)生閱讀筆記2在孩提時候就明白蘇東坡,可是,真正認(rèn)識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢,幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不所以退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去所以得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出?!庇谑侨盒±^續(xù)對他進(jìn)行迫害。在接下來的時間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人到達(dá)目的。蘇東坡guǎnlǐ之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄?!比缌终Z堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W晕乙皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位可是過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財所困,落得一世罵名。在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么異常的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種歡樂。能夠從字里行間讀出人物的個性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。蘇東坡傳學(xué)生閱讀筆記3上次挑燈夜讀,還是上大學(xué)那會干的事。那時宿舍晚上11點(diǎn)斷電,為了應(yīng)付第二天的考試,熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍,天冷時還得背床厚厚的被子。時過經(jīng)年,最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。平素讀書機(jī)會甚少,更難得一本書讀兩次,唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過之后讓我念念不忘,特意買來再次拜讀。這本書何以如此吸引我?不外乎兩個人的原因--主人公蘇東坡和作者林語堂。蘇東坡之天縱才情已不必多說,書中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩不少見,但書中引用的詩文都結(jié)合了詩人的生活情景,每一句都是在某種特定的場景下借詩人之口自然吟詠而出,嬉笑怒罵皆成文章,讀來更覺鮮活可感。東坡先生生性豁達(dá),喜好交游,常人也有機(jī)會和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余生”的慨嘆時,孰能不神往?這是和東坡先生同時代人的幸運(yùn),但他們也是不幸的,蘇東坡所在的時代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年,對黎民百姓來說這就意味著動蕩和災(zāi)難。覆巢之下安有完卵,就蘇東坡個人而言,急劇變革的時代和進(jìn)取入世的他相互成就,但其坎坷的命運(yùn)從一開始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉,陷于流俗與通變之爭,蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離,妻離子散,一度窮困到無炊米度日。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖,他為民請命,忠言直諫,抗?fàn)幉幌ⅲ瑓s未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。自始至終,蘇東坡都堅持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人,對親人、愛人、友人的厚重感情浩浩湯湯,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死兩茫?!备汕Ч沤^唱。應(yīng)對多面的、立體的蘇東坡,細(xì)數(shù)其功無疑是徒勞的,往往掛一而漏萬--從這點(diǎn)也能夠看出,天才能夠感知卻無法琢磨。讀蘇傳,其實(shí)是在追隨觀察一個具有偉大思想和心靈的偉人生活,即便詩人已作古,但他留給我們的心靈的喜悅和思想的歡樂卻如江風(fēng)明月,取之不盡用之不竭?;氐筋}目,不得不提另外一個才子--林語堂。老實(shí)說,這本書和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),缺乏足以引爆眼球的元素,但它的吸引力恰恰來自于它的純粹。誠如作者所言,他寫這本書只是“以此為樂”,當(dāng)然也是源于他對蘇東坡的喜愛。在這樣一種創(chuàng)作動機(jī)下,寫出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火,讀者就容易置身其中,著了迷的人好像和這本書訂立了某種盟約,只要一翻開書就身不由己地緊隨資料的鋪陳或喜或悲,及至讀到蘇東坡去世一節(jié),最終忍不住掩卷長嘆。嘆息未已,忍不住又翻開繼續(xù)往下讀,再翻頁,書行此處戛然而止--讀者肯定會嫌可是癮--書也許能夠續(xù)寫,但人生沒有續(xù)集,世上斷不會再有第二個蘇東坡式的人物了??墒?,又何必拘泥于此呢?“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西。”詩人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。昨日一時興起和友人夜訪月湖,興盡歸來已是丑時。隨心而至,寄情山水,自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日,信筆而書,千字乃止,是以為感。蘇東坡傳學(xué)生閱讀筆記4小時候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時,有著“但愿人長久,千里共嬋娟”的完美祈愿。作為蘇東坡的半個老鄉(xiāng),一向以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開《蘇東坡傳》,跟隨著一代國學(xué)大師林語堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。全書以時間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時候,做了什么事,寫了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時,分析宋史,闡明當(dāng)時多變的政治時局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托。可謂是由講史以寫人,由寫人以傳道。的確,人物與其所處的時代背景是分割不開的,僅寫人物則不足以動情,單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意?!疤鎏鼍G樹江天曉,靄靄紅霞海日睛?!?;“人生到處知何似,應(yīng)是飛鴻踏雪泥。”蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國文壇上一向擁有著有無可替代的高位。作者在傳記中也對蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個秉性難改的樂天派,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。”蘇軾兼修儒、釋、道,在詩詞、散文、書法、繪畫方面都到達(dá)了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長生的境界。蘇東坡傳學(xué)生閱讀筆記5作者說:“我認(rèn)為我完全明白蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!蔽易x《蘇東坡傳》,是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他,也是因?yàn)槲蚁矚g他。他是個秉性難改的樂天派。蘇東坡早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。烏臺詩案入獄后被貶黃州,后又放置x、x、x大半個中國的窮山惡水,都有他的足跡。他身處逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險……但他總是能堅持一份天真淳樸的童心,應(yīng)對憂患一笑置之,不為利益而動搖,也不為俗見而改變自我的信念。謫居黃州的蘇東坡,落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無的閑職,領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日,還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有所以偏激和消沉,在他遨游赤壁之時,應(yīng)對“江上清風(fēng)與山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,應(yīng)對起起伏伏的人生,他風(fēng)輕云淡地說出“也無風(fēng)雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳”逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習(xí)時,于是毅然拿出自我少得可憐的薪資,到處寫信籌措資金,舉辦育嬰堂,救活了無數(shù)嬰童。蘇東坡在自我寒冷徹骨的人生低谷里,依然不曾忘卻要去溫暖別人。在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自我兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家,是極有“民主精神”的斗士。他與社會上各行各業(yè)人都有交往,帝王朝臣、詩人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時,他全力從事救濟(jì)饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗?fàn)?。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。蘇東波無論悲喜,無論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。這份豁達(dá)樂觀也激勵著我。上個學(xué)期,我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時光,參加嘉禾中學(xué)自主招生考試,差十幾分沒有考上,而整個競賽1班僅有幾個同學(xué)沒有被錄取,這對于成績處于中上游的我無疑是一個沉重的打擊。雖然有教師和父母極力安慰,難免還是會耿耿于懷,以往有過退出競賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書房的《蘇東坡傳》,腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下,想想自我這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。僅有此刻不怕挫折,進(jìn)取向上,學(xué)好知識和本領(lǐng),才能將來有本事幫忙別人解決困難,

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