小學(xué)語文古典詩詞鑒賞藝術(shù)

小學(xué)語文古典詩詞鑒賞藝術(shù)第一頁，共74頁。

小學(xué)語文

古典詩詞鑒賞藝術(shù)

第二頁，共74頁。課程價值語文新課標(biāo)：人文素養(yǎng)、審美情趣現(xiàn)實意義：1.深造2.就業(yè)任教3.普通讀者也需要具備。但高度的創(chuàng)造性決定了難度大。第三頁，共74頁。

情與景

虛與實

隱與顯

曲與直

真與假

情與理

動與靜

大與小

點與面第四頁，共74頁。一、情與景首先是二者同寓于一體，密不可分?！对娊?jīng)·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依?！辈苤病镀甙А罚骸懊髟抡崭邩?，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀”。杜甫《登岳陽樓》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。”

第五頁，共74頁。如果情景分離或有景無情，或景多情少，都不算好詩。如李夢陽的《出塞》：黃沙白草莽蕭蕭，青海銀州殺氣遙。關(guān)塞豈無秦日月，將軍獨數(shù)霍嫖姚。往來飲馬時尋窟，弓箭行人各在腰。晨發(fā)靈州更西望，賀蘭千嶂果云霄。第六頁，共74頁。情制約著景，景容載著情，景是為情服務(wù)。謝靈運(yùn)的“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）。正由于情制約著景，情異而景亦異。譬如同是寫花，汪藻則曰：“桃花嫣然出籬笑”；杜甫則曰：“感時花濺淚”。同是寫猿，李白則曰：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”；杜甫則曰：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”。

其次是二者有主次之分。情是主，景是賓。第七頁，共74頁。景對情的具體作用是：或“相輔相成”，或“相反相成”。所謂“相輔相成”，是以樂景寫樂情（如杜甫《江畔獨步尋花》“黃四娘家花滿蹊”、《絕句二首（其一）》）“遲日江山麗”；以哀景寫哀情，如李煜的《烏夜啼》：“無言獨上西樓”。

第八頁，共74頁。

所謂“相反相成”，即情與景悖，樂景反襯哀情，或哀景反襯樂情。以樂景寫哀的如杜甫《絕句》：“江碧鳥愈白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”第九頁，共74頁。以哀景寫樂的如《詩經(jīng)·風(fēng)雨》：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜”。高適《別董大》：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。第十頁，共74頁。

二、虛與實（一）、現(xiàn)實為實，想象為虛前實后虛:王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。又如劉禹錫的《浪淘沙》：“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗??！痹偃珀愄盏摹峨]西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人?！鼻疤摵髮崳豪畎椎摹豆棚L(fēng)》十九第十一頁，共74頁。

從內(nèi)容方面看，有的詩從對面寫來，想象對方的活動。如王維《九月九日憶山東兄弟》、杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。

第十二頁，共74頁。

有的詩從現(xiàn)實出發(fā)想象過去的情景和活動，如杜甫的《憶昔》：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失?！?/p>

第十三頁，共74頁。

有的詩從眼前出發(fā)，想象未來的情景和活動，如“何時倚虛幌，雙照淚痕干”（杜甫《月夜》）；“待到重陽日，還來就菊花”（孟浩然《過故人莊》）；“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開”（黃巢《題菊花》）。第十四頁，共74頁。（二）、具體為實，象征比擬為虛

象征客體為實，象征意義為虛。如于謙的《石灰吟》，黃巢《不第后賦菊》，陳毅的《冬夜雜詠·青松》當(dāng)然，有的詩歌，象征是多方面、多層次的，需要深入探討才能看出，如秦觀的《踏莎行》：霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？第十五頁，共74頁。比擬：以李白的詩為例：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！保ā丢氉赐ど健罚疤煜聜奶?，勞勞送別亭。春風(fēng)知別苦，不遣柳條青。”（《勞勞亭》）“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。”（《月下獨酌》）第十六頁，共74頁。（三）、正面為實，側(cè)面為虛《陌上?！穼α_敷的描寫：日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。金絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。第十七頁，共74頁。白居易描寫楊貴妃的名句“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”；再如杜牧的《贈別二首》其一：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”如李白寫夢游中的天姥山也不例外：“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！钡谑隧摚?4頁。（四）、細(xì)密為實，簡空為虛如劉禹錫的《西塞山懷古》：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋?！卑拙右椎摹杜眯小犯窃斅缘卯?dāng)?shù)拿?。第十九頁，?4頁。第二十頁，共74頁。三、隱與顯（一）、顯主隱賓如《詩·召南·野有死麕》舒而脫脫兮，無感我?guī)溬?，無使尨也吠。漢樂府《陌上桑》夸夫一段寫得極為精彩：東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒。青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小吏，二十朝大夫。三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。第二十一頁，共74頁。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”背面就隱藏著對誹謗者的蔑視。第二十二頁，共74頁。（二）、顯賓隱主 溫庭筠的《菩薩蠻》：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。李煜的《望江南》：多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。第二十三頁，共74頁。王昌齡的《出塞》正面也是隱藏的：秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。杜甫的《贈花卿》堪稱顯賓隱主的典范：錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。第二十四頁，共74頁。（三）、顯裝隱容南朝樂府《西洲曲》三四句云：“單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色”。李賀的《蘇小小墓》刻畫蘇小小鬼魂形象更具特色：“幽蘭露，如啼眼……草如茵，松如蓋，風(fēng)為裳，水為佩……”韋莊《思帝鄉(xiāng)》春日游，杏花吹滿頭。第二十五頁，共74頁。（四）、顯形隱神好的寫景詩多是以外在景觀體現(xiàn)山水之精神的，如李白寫江河的名句“驚波一起三山動”，“濤似連山噴雪來”（《橫江詞》）；“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《西岳云臺歌送丹丘子》）。柳永寫西湖的名句“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”（《望海潮》）杜甫寫雨的名句“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”（《春夜喜雨》）

第二十六頁，共74頁。詩人寫人更是不滿足形似，而是力追神似?！妒勒f新語》頰上三毫；《孔雀東南飛》：雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。第二十七頁，共74頁?！堕L恨歌》中的“回眸一笑百媚生”，《琵琶行》寫商女初出場“猶抱琵琶半遮面。”《賣炭翁》滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。第二十八頁，共74頁。四、曲與直

首先要弄清的是詩歌中曲與直是相對而言的，沒有絕對的曲，也沒有絕對的直，多是曲中有直，直中有曲。陳子昂的《登幽州臺歌》;李商隱的名篇《龍池》龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。第二十九頁，共74頁。其次要弄清的是曲與直有主次之分?！霸娰F含蓄”是我國傳統(tǒng)的觀念。（一）、曲中見深。1.尋找通幽的路口。李白的《玉階怨》：玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。第三十頁，共74頁。

2、定準(zhǔn)探幽的方向。例如李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。第三十一頁，共74頁。3、劃出曲意的層次

如王維的《孟城坳》：新家孟城口，古木余衰柳。來者復(fù)為誰？空悲昔人有。第三十二頁，共74頁。（二）、直中見真“說盡而愈無盡”才算“以直取勝”的好詩，例如韋莊的《思帝鄉(xiāng)》：“春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。”牛嶠的《菩薩蠻》寫一個女子與情人幽會，最后說：須作一生拚，盡君今日歡。第三十三頁，共74頁。直而深的例子不勝枚舉，杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”;張養(yǎng)浩的《潼關(guān)懷古》：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！钡谌捻?，共74頁。

五、真與假詩歌中真與假的關(guān)系，即藝術(shù)虛構(gòu)和生活真實的關(guān)系。魏巍說過：一個作者，當(dāng)你研究生活的時候，要有最大的老實，而當(dāng)你結(jié)構(gòu)作品的時候，卻又要有最大的“不老實”。

第三十五頁，共74頁。如白居易《琵琶行》、《賣炭翁》；杜甫的《石壕吏》；浪漫主義詩歌，雖然多寫幻想世界，但也是借“不似”(利用虛構(gòu))來獲得更大的真實的，如屈原的《離騷》、李白《蜀道難》等。第三十六頁，共74頁?！霸姴豢墒窞椤保喊拙右椎摹堕L恨歌》卻說“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”。詩歌既非歷史，更非地理，對詩中所涉及到的地理問題，也不能按地理書的要求去對待。如王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間”;杜枚的《江南春》“千里鶯啼綠映紅”，明代楊慎認(rèn)為“千里”是“十里”之誤。第三十七頁，共74頁。六、情與理

（一）、情理統(tǒng)一。如“三吏”、“三別”就是情與理高度統(tǒng)一的典范。

有理無情：如宋代理學(xué)家程頤，《謝王佺期寄藥》就是一例：至誠通靈藥通神，遠(yuǎn)寄衰翁濟(jì)病身。我亦有丹君信否?用時還解壽斯民。

有情無理：如梁簡文帝蕭綱、梁元帝蕭繹。第三十八頁，共74頁。此外還有一種情理兩缺的作品，如宋初楊億的《淚》：錦字梭停掩夜機(jī)，白頭吟苦怨新知。誰聞隴水回腸后，更聽巴猿拭袂時。漢殿微涼金屋閉，魏宮清曉玉壺歌。多情不待悲秋氣，只是傷春鬢已絲。

第三十九頁，共74頁。（二）、詩中之理<一>“詩理”的幾種表現(xiàn)形式1、不直接說理，理在境中例如杜甫《后游》：江山如有待，花柳自無私。人間多私利之爭又如《秋野》：水深魚極樂，林茂鳥知歸。須政治清明，人民才能安居樂業(yè)。第四十頁，共74頁。還有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”(杜甫《春夜喜雨》)，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”(劉禹錫《酬樂天》)，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”(陸游《游山西村》)等。第四十一頁，共74頁。2．發(fā)點議論，起點醒作用

去年戰(zhàn)，桑干源；今年戰(zhàn)，蔥河道。洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。匈奴以殺戮為耕作，古來惟見白骨黃沙田。秦家筑城備胡處，漢家還有烽火燃。烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時。野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。士卒涂草莽，將軍空爾為。乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。

——李白《戰(zhàn)城南》第四十二頁，共74頁。另如蘇軾《水調(diào)歌頭》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>

第四十三頁，共74頁。3．議論連篇，別有情韻例如杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：生逢堯舜君，不忍便永訣。當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺？葵藿傾太陽，物性固莫奪。……彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。圣人筐篚恩，實欲邦國活。臣如忽至理，君豈棄此物。第四十四頁，共74頁。又如戎昱《詠史》(又作《和蕃》)：漢家青史上，計拙是和親。開門見山社稷依明主，安危托婦人。單刀直入豈能將玉貌，便擬靜胡塵。鞭辟入里地下千年骨，誰為輔佐臣。嚴(yán)峻問責(zé)第四十五頁，共74頁。

詠史詩是以議論說理為主，以卓識新見為優(yōu)的，議論之際，滲透感情。如杜牧《赤壁》：折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。清代史學(xué)家劉獻(xiàn)廷《王昭君》：漢主曾聞殺畫師，畫師何足定妍媸?宮中多少如花女，不嫁單于君不知。第四十六頁，共74頁。

<二>理趣與理障的區(qū)別

理趣是詩中之理而產(chǎn)生的美學(xué)趣味。蘇軾寫了許多富于理趣的好詩，如《題西林壁》等。理障是理語障蔽了情思的表達(dá)和交流。如王陽明的《詠良知四首示諸生》之一：個個人心有仲尼，自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面，只是良知更莫疑。王夫之說：“經(jīng)生之理，不關(guān)詩理?！?《古詩評選》)

第四十七頁，共74頁。(三)、“無理而妙”

李益的《江南曲》：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒?！睆埾鹊摹兑粎不睢方Y(jié)尾：“沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。”張若虛《春江花月夜》、金昌緒《春怨》、蘇軾《水調(diào)歌頭》第四十八頁，共74頁。七、動與靜

（一）、化靜為動如李白《望天門山》：“兩岸青山相對出”；杜甫《詠懷古跡》“群山萬壑赴荊門”；蘇軾《念奴嬌》“亂石穿空”；王安石《書湖陰先生壁》：“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來?！睏钊f里《過松源晨炊漆公店》：“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！钡谒氖彭摚?4頁。

宋祁名句“紅杏枝頭春意鬧”；張先名句“云破月來花弄影”；辛棄疾《沁園春》：“疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東?！薄镀兴_蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》：“青山欲共高人語，聯(lián)翩萬馬來無數(shù)”。第五十頁，共74頁。（二）、化動為靜1、以聲寫靜。如陶淵明《歸園田居》：“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！蓖跫度肴粢罚骸跋s噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！睖赝ン蕖陡┳印罚骸拔嗤?，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”第五十一頁，共74頁。王維可算是以聲寫靜的高手，“空山不見人，但聞人語響”(《鹿柴》)，“月出驚山鳥，時鳴春澗中”(《鳥鳴澗》)，如“谷靜秋泉響，巖深青靄淺”(《東溪玩月》)，“聲喧亂石中，色靜深松里”(《青溪》)，“泉聲咽危石，日色冷青松”(《過香積寺》)第五十二頁，共74頁。2、以動寫靜。如李白《獨坐敬亭山》：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。徐俯《春游湖》：雙飛燕子幾時回，夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度，小舟撐出柳蔭來。歐陽修《采桑子》：群芳過后西湖好，狼籍殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳闌干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中。

第五十三頁，共74頁。3、以聲與動結(jié)合寫靜。如王維《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！表f應(yīng)物《滁州西澗》：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！钡谖迨捻摚?4頁。（三）、動靜相生如沈括《夢溪筆談》云：“古人詩有‘風(fēng)定花猶落’之句，以謂無人能對。王荊公以對‘鳥鳴山更幽’?！B鳴山更幽’本宋王籍詩。原對‘蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽’，上下句一意，‘風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽’，則上句乃靜中有動．下句則動中有靜”。第五十五頁，共74頁。李華《春行即興》“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”，蘇軾《浣溪沙》“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車”，也是上句靜中有動，下句動中有靜。蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》可算是一首動靜相生的好詩：春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。第五十六頁，共74頁。八、大與?。ㄒ唬⑿〈笙嘈斡械钠饘Ρ茸饔?。如杜甫《登岳陽樓》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟”。

《旅夜書懷》：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗?！绷谠摹督罚骸扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！钡谖迨唔?，共74頁。有的起互補(bǔ)作用，如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”（大）“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”（?。?。又如王維的《終南山》：“太乙近天都，連山接海隅。（大）白云回望合，青靄入看無。（?。┓忠爸蟹遄儯幥绫娵质?。（大）欲投人處宿，隔水問樵夫”（?。?/p>

第五十八頁，共74頁。又如杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！钡谖迨彭摚?4頁。（二）、小中見大劉禹錫的《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。杜牧的《赤壁》：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。張祜《宮詞》：“故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前?！比~紹翁《游園不值》：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！钡诹?，共74頁。（三）、小大轉(zhuǎn)化化大為小，如李賀的《夢天》：“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉?！眲⒂礤a的《望洞庭》：“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！钡诹豁?，共74頁。化小為大，如杜甫的《古柏行》：“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺”。李白的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”。陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天?！毙翖壖惨彩沁@方面的高手，他寫長劍是“倚天萬里”，寫長橋是“千丈晴虹”(《沁園春·期思卜筑》)，甚至寫水仙花的盆景也是“湯沐煙波萬頃”(《賀新郎·賦水仙》)。第六十二頁，共74頁?？s小與擴(kuò)大是同時并舉：如李白《江夏贈韋南陵冰》：“我且為君槌碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲?！毙翖壖病顿R新郎》(老大那堪說)：“我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪”。詞中又說：“笑富貴，千鈞如發(fā)?！钡诹?，共74頁。九、點與面（一）、由面照點

1、可以避免片面性如王勃《送杜少府之任蜀州》首句“城闕輔三秦”

城闕：a.長安；b.成都；c.三秦外圍的許多城市。第六十四頁，共74頁。又如白居易的小詩《問劉十九》：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?

通常以為是紅泥做的小型火爐。第六十五頁，共74頁。

可吳小如先生從語境(對仗關(guān)系)和全篇的意境著眼，作出了令人信服的新解：這不僅由于“小的火爐”和“新醅的酒”在對仗上不夠工穩(wěn)，更主要的是破壞了原詩優(yōu)美的意境。原來這詩里的“爐”是專供暖酒用的酒爐，詩人已明白告訴我們是用“紅泥”做的，其體積比煤球爐之類還要小得多。而暖酒自然要用“小火”，如果用猛火、大火，豈不把酒都蒸發(fā)了!因此第二句應(yīng)該讀為“小火的爐”才對。小火，即微火、夕火，這同“新醅的酒”才對仗得工穩(wěn)巧妙。(《讀書叢札》)第六十六頁，共74