湖南省岳陽市臨湘城南中學(xué)2021年高二歷史月考試題含解析

湖南省岳陽市臨湘城南中學(xué)2021年高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.古今中外，無論是東方古國，或是近代西方國家，都以建章立制來強化中央對地方的管轄，下列具有此類性質(zhì)的文獻或制度是 ①秦漢郡縣制

②“十二銅表法”③英國《權(quán)利法案》④美國《1787年憲法》A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D2.呂思勉先生在《中國政治史》中寫道：“小康之世，所以向亂世發(fā)展，是有其深刻的原因的。世運只能向前進，要想改革，只能順其前進的趨勢而加以指導(dǎo)。先秦諸子中，只有……最看得出社會前進的趨勢。”文中省略部分的思想流派應(yīng)該是A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家參考答案：D3.17世紀(jì)，英國議會展開了一系列反對國王的斗爭，從呈遞《權(quán)利請愿書》到提交《大抗議書》，不能反映

（

）A.議會斗爭方式發(fā)生重大變化

B.查理一世的專制行為變本加厲C.議會與國王的矛盾加劇

D.資產(chǎn)階級要求參與政治、建立統(tǒng)治的愿望更加強烈參考答案：A4.下圖是1882年和1907年德國勞動力在全國總?cè)丝谥兴急壤疽鈭D。對圖中變化解讀準(zhǔn)確的是

A.勞動力流失導(dǎo)致農(nóng)業(yè)衰退B.工業(yè)化助推經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整C.國家統(tǒng)一有利于工業(yè)發(fā)展D.服務(wù)業(yè)發(fā)展水平領(lǐng)先世界參考答案：B【詳解】據(jù)表格信息可知，1907年德國工業(yè)已經(jīng)超過農(nóng)業(yè)成為國民經(jīng)濟的第一產(chǎn)業(yè)，結(jié)合所學(xué)可知在1德國開始工業(yè)化進程后，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的勞動力也因此出現(xiàn)了不同程度的增減，故B正確；據(jù)表格中勞動力在全國總?cè)丝谥兴急壤?，不能說明農(nóng)業(yè)衰退，工業(yè)進步、服務(wù)業(yè)領(lǐng)先，故A、C、D都是錯誤的?！军c睛】1871年德國完成統(tǒng)一，走上了資本主義道路，德國資本主義經(jīng)濟得到十分迅速的發(fā)展。5.1950年簽訂的《中蘇友好同盟互助條約》規(guī)定:“一旦締約國任何一方受到日本或與日本同盟的國家之侵襲因而處于戰(zhàn)爭狀態(tài)時,締約另一方即盡其全力給予軍事及其他援助?！?989年中蘇關(guān)系正常化后,兩國未再簽訂類似條約。這主要是因為A.雙方的戰(zhàn)爭威脅消失 B.蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟改革C.世界多極化趨勢加強 D.中國奉行不結(jié)盟政策參考答案：D本題考查新中國的外交政策,意在考查考生對材料的分析運用能力。題干材料體現(xiàn)了20世紀(jì)80年代以來中國不再和蘇聯(lián)結(jié)盟,這是中國不結(jié)盟政策的體現(xiàn)。故選D。6.馬克斯·韋伯說：“此一制度導(dǎo)致候補者互相競爭官職與俸祿，因而使得他們無法聯(lián)合起來形成封建官吏貴族。獲取官職的機會對任何人開放，只要他們能證明自己有足夠的學(xué)養(yǎng)?！边@一制度是

A．世官制度

B．察舉制度

C．九品中正制

D．科舉制度參考答案：D略7.有人認為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是()A．荀子、董仲舒

B．韓非子、董仲舒C．商鞅、孟子

D．荀子、孟子參考答案：B韓非子的思想；董仲舒的思想。先秦諸子百家思想中，法家主張建立君主專制的中央集權(quán)的國家，代表人物是韓非子；漢代董仲舒建議罷黜百家，獨尊儒術(shù)，儒家思想取得了正統(tǒng)的地位，其天人感應(yīng)學(xué)說和三綱五常的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)加強了君主專制統(tǒng)治。故選B。荀子和孟子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物；商鞅是戰(zhàn)國時期法家的代表人物，均不符合題意。8.“三民主義”思想在對西方資產(chǎn)階級民權(quán)思想進行吸收的同時，也進行了新的探索。這種探索體現(xiàn)在

A．民有民治民享思想

B．代議政治思想C．五權(quán)分立思想

D．平民革命思想?yún)⒖即鸢福篊9.歐洲的某個時期，產(chǎn)生了一個“充滿思考與批判”的社會群體。他們極力展望“新世界的政治藍圖”。認為天主教會“應(yīng)對人們盲目崇拜、不寬容以及加諸于人類社會的無數(shù)不幸負責(zé)”。這個社會群體應(yīng)是A．16世紀(jì)的德國新教徒

B．17世紀(jì)的荷蘭航海家C．18世紀(jì)的法國啟蒙思想家

D．19世紀(jì)的美國工廠主參考答案：C10.唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評議宰相是非。這說明A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.宋代諫官向宰相和皇帝負責(zé)D.宋代君主專制的程度高于唐代參考答案：D本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力?！八未G官由皇帝選拔”只能說明宋代君主權(quán)利的在不斷增強，也就是宋代君主專制的程度高于唐代的意思，故D項正確；唐朝君主的權(quán)力是收到限制的，故A項錯誤；材料“唐代諫官由宰相諫舉”說明B項錯誤；材料“宋代諫官由皇帝選拔”說明C項錯誤。點睛：材料“宋代諫官由皇帝選拔”“唐代諫官由宰相諫舉”是本題解答的題眼，從中可以得出答案。11.地方志是對一個地方的記載和記述。《華陽國志》載：“灌溉三郡，開稻田，于是沃野千里，號為陸海，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門?！睋?jù)此可知，“華陽國”位于今天的A.四川B.陜西C.河南D.山東參考答案：A材料“灌溉三郡，開稻田，于是沃野千里，號為陸海，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門?！狈从车氖嵌冀?。都江堰是秦國李冰在四川岷江修筑的防洪灌溉工程，灌溉了大片農(nóng)田，使成就平原獲得了“天府之國”的美譽，故BCD排除，A正確。12.說到人生追求，我們也許會吟誦，“獨上高樓，望盡天涯路”，“蜀道之難，難于上青天”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這里依次引用的文學(xué)形式分別是（

）A．楚辭、漢賦、唐詩 B．楚辭、唐詩、宋詞C．宋詞、唐詩、楚辭 D．唐詩、宋詞、元曲參考答案：考點：文學(xué)成就答案：C解析：本題考查文學(xué)成就，旨在考查學(xué)生對教材主干知識的再認再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“獨上高樓，望盡天涯路”，“蜀道之難，難于上青天”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這里依次引用的文學(xué)形式分別是宋詞、唐詩、楚辭。AB兩項表述都不符合題意，均排除；C項表述符合題意，正確；D項表述不符合題意，排除。故選C。13.近代西方有一位思想家主張：要尋求一種結(jié)合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結(jié)合者的人身和財富；而同時又使每一個于全體相聯(lián)合的個人只不過是在服從本人，并且仍然像以往一樣自由。這一主張屬于（

）A．三權(quán)分立

B．天賦人權(quán)說

C．人民主權(quán)說

D．社會契約論參考答案：D14.在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010年——2020年）征求意見稿中，首次明確把促進公平作為國家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是

A.溫故而知新

B.有教無類

C.當(dāng)仁不讓于師

D.因材施教參考答案：B15.確定開展土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針，并決定秋收時發(fā)動起義的會議是（

）A．中共一大

B．八七會議

C．中共二大

D．遵義會議參考答案：答參考案：B試題分析：本題主要考察的是對知識的識記能力，比較容易。根據(jù)所學(xué)知識可知，1927年8月7日，八七會議確定開展土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針，并決定秋收時發(fā)動起義，故B項正確；A項1921年，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的誕生；C項是1922年，進一步討論和確定黨在民主革命時期的綱領(lǐng)問題；D項1935年，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟。所以答案選B。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·中共歷次重要會議16.啟蒙運動中熱情倡導(dǎo)“社會契約”論和“人民主權(quán)說”，又重視公共意志的思想家是（

）A．伏爾泰

B.霍布斯

C.孟德斯鳩

D.盧梭參考答案：D17.斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中說：秦朝滅亡后“法家學(xué)說信譽掃地，而儒家學(xué)說被長期推崇為官方教義。不過，從某種意義上說，這也是法家的一個勝利”?！斑@也是法家的一個勝利”指的是（

）

A.“獨尊儒術(shù)”體現(xiàn)了法家的思想專制原則

B.法家思想是董仲舒新儒學(xué)的核心

C.儒家思想已經(jīng)失去了先秦的“民本”特色

D.法家思想被董仲舒全面吸收參考答案：A罷黜百家，獨尊儒術(shù)。漢武帝之后，采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，使儒家思想成為中國古代的正統(tǒng)主流思想。這里的“儒術(shù)”指的是糅合了其他學(xué)派的思想的新的儒學(xué)，只要其他學(xué)派中有利于鞏固統(tǒng)治的學(xué)說也要融合進去?！蔼氉鹑逍g(shù)”體現(xiàn)了法家的思想專制原則，這也是法家的一個勝利。故本題選A。18.張鳴教授在《重說中國近代史》中寫道：“當(dāng)時我們只要了白菜，而沒有要到種子和種植方法。通商貿(mào)易，沒有按規(guī)則出牌；經(jīng)濟改革，也沒有走完該走的路?！币韵履苡∽C該觀點的是（）A．“中學(xué)為體，西學(xué)為用” B．早期維新思想C．設(shè)議院、開國會 D．提倡“德先生”和“賽先生”參考答案：考點：P3：“中體西用”思想．分析：本題考查“中體西用”思想，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．洋務(wù)運動中，湘軍、淮軍逐漸取代了八旗綠營等舊式軍隊，興建北洋、南洋和福建藝支海軍，促進了我國軍隊建設(shè)的近代化．創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)，如江南制造總局、金陵制造局、福州船政局、天津機器制造局、湖北槍炮廠等．解答：從材料沒有要到種子和種植方法，以及經(jīng)濟改革也沒有走完該走的路可知是洋務(wù)運動，A項是洋務(wù)運動的口號，故A正確；B項未涉及經(jīng)濟改革，排除；CD項雖涉及到了種子和種植方法，與材料不符，排除．故選A．19.在某次戰(zhàn)役中，中共中央軍委給前線指揮部的電報提出：“現(xiàn)在不是讓敵人退至淮河以南或長江以南的問題，而是進一步殲敵于淮河以北，第二步殲敵于長江以北的問題”“此戰(zhàn)勝利，不但長江以北局面大定，全國局面亦可以基本解決”。據(jù)此判斷，這一戰(zhàn)役是A．遼沈戰(zhàn)役

B．平津戰(zhàn)役

C．淮海戰(zhàn)役

D．渡江戰(zhàn)役參考答案：C20.孟德斯鳩說：“自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。”他主要強調(diào)

A．用法律保護人民的自由

B．人民自由不容踐踏C．自由和權(quán)利受制于法律

D．法律面前人人平等參考答案：C21.古羅馬著名法學(xué)家西塞羅在一次演講中說：“上層階級和下層階級之間應(yīng)該有所區(qū)別；但是，無論任何階層，對謀殺罪應(yīng)按照同一法律給予同樣處罰。”這表明西塞羅的觀點是（

）

A．羅馬法是統(tǒng)治階級隨意使用的工具

B．羅馬法體現(xiàn)了有條件的平等

C．人人平等只是羅馬公民的一種向往

D．羅馬法可由法學(xué)家按需要解釋參考答案：B22.法蘭西第三共和國憲法規(guī)定：“總統(tǒng)有權(quán)召開兩院的特別會議，在會議閉會期間，如果每院有絕對多數(shù)要求開會，總統(tǒng)也必須召集兩院?！边@說明（

）A.總統(tǒng)有控制議會的權(quán)力

B.總統(tǒng)權(quán)力大于議會權(quán)力C.行政權(quán)高于立法權(quán)

D.總統(tǒng)的權(quán)力受議會限制參考答案：D23.儒、墨、道、法四家學(xué)說在春秋戰(zhàn)國時期雖然互爭長短，各樹一幟，但它們有許多共同之處。如A.推動改革，重建社會秩序B.追求治國之道和理想人生C.追求平等，維護地主利益D.強調(diào)和諧，建立理想社會參考答案：BA屬于法家的主張，故排除；C中的“追求平等”屬于墨家的主張，但墨家不維護地主利益，故C的說法不符合題意；D屬于儒家思想主張，故排除；儒、墨、道、法四家學(xué)說都有關(guān)于治理國家的主張，也都希望實現(xiàn)自己階層的人生理想，故B屬于其共同之處。24.他們（啟蒙思想家）試圖從全球的而非西方的角度來思考和行動，試圖發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質(zhì)世界的定律相當(dāng)?shù)?、具有普遍適用性的法則。這說明A.啟蒙運動具有全球性B.自然科學(xué)影響啟蒙運動C.牛頓定律具有永恒性D.啟蒙運動推動科學(xué)革命參考答案：B牛頓提出觀察實驗方法，注重理性思維，為啟蒙運動思想奠定科技基礎(chǔ)，故B正確；A中全球性不符合史實；C中永恒性不符合物理學(xué)規(guī)律；D中與思想和科技關(guān)系不符。點睛：本題關(guān)鍵要知道思想和科技相互關(guān)系，思想推動科技，科技推動思想。如文藝復(fù)興推動自然科學(xué)發(fā)展（牛頓經(jīng)典力學(xué)），經(jīng)典力學(xué)推動啟蒙運動思想產(chǎn)生，該思想推動進化論產(chǎn)生。25.有人曾說：“辛亥革命是一朵不結(jié)果實的花”，對此理解正確的是A.帝國主義干涉使南京臨時政府內(nèi)外交困，被迫解散B.孫中山出走海外C.推翻封建帝制建立了共和國，但未改變中國社會性質(zhì)。未完成革命任務(wù)D.立憲派和舊官僚向革命派進攻，迫使孫中山辭職參考答案：C26.毛澤東提出：“堅持無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進行革命斗爭的主張”是在()A．國民革命時期B．國共十年對峙時期C．抗日戰(zhàn)爭時期D．解放戰(zhàn)爭時期參考答案：A在國民革命時期，毛澤東提出堅持無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進行革命斗爭的主張。27.“對歐洲人的仇恨如同烈火一般蔓延到全中國……一場針對外國勢力的仇恨和惡作劇,以一種古老的形式爆發(fā)出來?！?HG·韋爾斯《世界史綱》)這段材料描述的事件是(

)A.太平天國運動 B.義和團運動 C.天京變亂 D.黃海海戰(zhàn)參考答案：B考點：

義和團運動。本題考查學(xué)生通過闡述和描述事物獲取信息的能力。解答本題的關(guān)鍵有兩點:一是反侵略反帝斗爭,二是形式古老。太平天國運動側(cè)重于反封建,天京變亂屬于太平天國內(nèi)部矛盾斗爭,黃海海戰(zhàn)屬于中日之間在海上的軍事較量，展示了雙方的新式武器,不能說是古老的形式,由此判斷B項正確。28.2017年3月14日，英國“脫歐”法案獲得英國議會上下兩院正式通過，為英國首相特蕾莎·梅計劃于2017年3月底啟動“脫歐”程序掃清了最后道障礙。這表明A.經(jīng)濟全球化趨勢減弱B.歐洲一體化進程曲折C.世界多極化趨勢發(fā)展D.歐盟政治一體化加強參考答案：B英國從歐盟脫離出去，說明歐盟內(nèi)部的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順，故Ｂ項正確；當(dāng)前經(jīng)濟全球化趨勢逐漸加強，故Ａ項錯誤；材料說明歐洲一體化的曲折發(fā)展，并不是世界多極化趨勢發(fā)展，故C項錯誤；歐盟政治一體化顯然不符合材料“脫歐”的主旨，故D項錯誤。29.唐代中樞機構(gòu)中書省、尚書省和門下省的精細分工體現(xiàn)了

A．施政觀念上的民主追求

B．剝奪相權(quán)的創(chuàng)新設(shè)計C．行政運作程序的有效制衡

D．弱化君權(quán)的重要進步參考答案：C30.對古代中國儒學(xué)發(fā)展演變的表述不準(zhǔn)確的是()A．孔子創(chuàng)立以仁為核心的儒學(xué)B．董仲舒吸收道家、法家和陰陽五行家的思想，神化皇權(quán)C．王陽明以“天理”“人欲”之說為封建制度辯護D．顧炎武重視對社會實際情況的了解，提倡經(jīng)世致用參考答案：C考察中國古代儒家思想的發(fā)展。在儒家思想的發(fā)展歷程中孔子，董仲舒，朱熹和明末清初的三大思想家都作出了積極的貢獻，A、B、D三項表述正確符合史實，C說法錯誤，朱熹以“天理”“人欲”之說為封建制度辯護，并非王陽明。故應(yīng)選C。二、非選擇題（共40分）31.改進造紙術(shù)之后，紙一直是人類交流的最有效的工具之一，更是所有科學(xué)和文化進步的基石。閱讀下列材料，回答問題。材料一、“蓋世有質(zhì)文，則治有損益；故禮隨時變，而器與事易。既作契以代繩兮，又造紙以當(dāng)策?！瓟堉畡t舒，舍之則卷；可屈可伸，能幽能顯。若乃六親乖方，離群索居……援筆飛書。寫情于萬里，精思于一隅?！薄獣x書五十一卷《紙賦》材料二、造紙術(shù)西傳過程一覽表時間重大事件時間重大事件793年大馬士革開辦了造紙廠1348年法國建立造紙場900年造紙術(shù)傳入埃及1405年由法國傳入比利時1150年阿拉伯人渡過地中海，在西班牙的沙提瓦城建起了一座造紙廠1494年傳入英國1189年由西班牙傳入法國的耶洛城1567年傳入俄國1276年阿拉伯人通過地中海，經(jīng)西西里島在意大利建立了造紙廠1694年由荷蘭傳入美國——根據(jù)王連科的《造紙術(shù)從中國走向世界》編制材料三、18世紀(jì)之后，歐洲各國的紙張生產(chǎn)，逐步從手工勞動方式向機械操作過渡，改進了工藝，提高了效率和質(zhì)量，翻開了造紙工業(yè)新的一章?！?但是我國在紙發(fā)明以后)1700年內(nèi)一直停留在手工造紙階段，直到1881年(清光緒七年)在上海成立了由美商出面經(jīng)營的華章造紙廠，中國才有了第一家機器造紙廠?！踹B科《造紙術(shù)從中國走向世界》(1)材料一中“作契以代繩”、“造紙以當(dāng)策”各指什么？分析紙在人類文明演進中的地位和作用。(6分)(2)請指出材料二中一處明顯的史實錯誤并說明理由。結(jié)合所學(xué)知識概括造紙術(shù)對歐洲歷史發(fā)展的推動作用。(5分)(3)結(jié)合材料三，簡要分析18世紀(jì)之后歐洲“翻開造紙工業(yè)新的一章”而中國卻長期“停留在手工造紙階段”的原因。(8分)參考答案：參考答案：試題分析：本題主要考查造紙術(shù)的影響和發(fā)展。（1）第一問解答的關(guān)鍵是對“作契以代繩”、“造紙以當(dāng)策”的正確翻譯；第二問的答案主要來自于課本。(2)第一問主要考查學(xué)生對有關(guān)重要的歷史事件的時間要記清楚；第二問應(yīng)從歐洲的文化、藝術(shù)、思想等方面產(chǎn)生了重大影響來思考。(3)實際上從18世紀(jì)歐洲與中國政治、經(jīng)濟、文化思想、科教等角度來分析。32.(16分)閱讀下列材料：材料一“議會”，英文Parliament，來自法文的Parlement，是“討論”的意思。幾乎是摸著石頭過河，先行步入民主化之路的英國人是靠一系列的事件形成的習(xí)俗、慣例或“先例”，艱難而漸進地走上憲政之路的。年代事

件1215年約翰王簽署《火憲章》，確立了“王在法下”的原則1258年亨利三世被迫接受“貴族請愿書”即(《牛津條約》)，承認了議會獨立于國王并定期開會的法定存在1295年愛德華一世為籌集軍費召集了“模范議會”并使之成為慣例l327年議會通過《斥國王書》，全體議員一致同意廢黜愛德華二世，立其長子為國王，從而開創(chuàng)了議會彈劾國王的先例1343年在議會內(nèi)部逐漸區(qū)分為上、下兩院，即貴族院和平民院材料二“光榮革命”后的國王仍掌控行政大權(quán)，議會成為完全主宰尚需時日。1690年3-4月，英國議會《財政法案》將“國王靠自己生活”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣蹩孔h會生活”；l701年頒布的《王位繼承法》旨在通過規(guī)定王位繼承問題，實現(xiàn)議會對王權(quán)的控制。1714年，喬治一世即位，因不通英語，逐漸不出席內(nèi)閣會議。1721年，下院多數(shù)黨輝格黨領(lǐng)袖、內(nèi)閣首席大臣兼財政大臣沃波爾取代國王成為內(nèi)閣首腦。1742年，沃波爾因失去議會的支持而辭職，他這一行為開創(chuàng)了內(nèi)閣得不到議會信任時必須辭職的先例。1784年小皮特首相遭到議會下院反對時，提請國王解散下院，提前大選，獲勝后仍繼續(xù)任職。他的做法也成為慣例。這樣，隨著議會、內(nèi)閣的職能和制度進一步完善，責(zé)任內(nèi)閣制最終形成。經(jīng)過一個多世紀(jì)的變革，國王的行政權(quán)力被剝奪凈盡，成為“統(tǒng)而不治”的“虛君”，議會君主制逐步形成。材料三工業(yè)革命后，英國許多地區(qū)和城鎮(zhèn)衰落，人口銳減，變成“衰敗市鎮(zhèn)”，但仍保持一律選派兩名議會代表的傳統(tǒng)權(quán)利，而新興工業(yè)城市卻無權(quán)選派代表。18世紀(jì)60年代起英國工業(yè)資產(chǎn)階級掀起了以爭取選舉權(quán)為目的的激進運動，以爭取國會選舉改革；工人階級也掀起爭取普選權(quán)的斗爭。1831年輝格黨(自由黨的前身)內(nèi)閣提出改革法案，主張取消衰敗選區(qū)……空出席位分配給新興工業(yè)城市和人口較多的郡，降低選民資格。經(jīng)過反復(fù)激烈斗爭，終于在1832年通過，英國選民增加了22萬人。19世紀(jì)中葉，英國工人階級和資產(chǎn)階級再次掀起爭取國會選舉改革的斗爭……這次改革使選民人數(shù)由135．9萬人擴大了245．5萬人。1884年自由黨格萊斯頓內(nèi)閣使……選民人數(shù)從255萬增加到450萬。1885年議會又通過重新分配議席法案，該法案的實施使英國議會選舉接近于比例代表制原則。——接自《英國政治制度史》請回答：(1)根據(jù)材料一，概括13世紀(jì)初到14世紀(jì)中期英國社會政治的基本特點。(2分)(2)根據(jù)材料二，分別簡要說明光榮革命以后英國國王、議會、內(nèi)閣的權(quán)力演變的基本趨向。(6分)(3)根據(jù)材料三，概括19世紀(jì)英國議會改革的主要內(nèi)容及原因。(8分)參考答案：答案：

（1）王權(quán)受到限制（或“王在法下”），（1分）議會在社會生活中具有重要作用。（1分）（2）國王的行政權(quán)力逐漸被剝奪，成為“虛君”；議會逐步成為國家大權(quán)的完全主宰；內(nèi)閣對議會負責(zé)制逐步形成。（6分）（3）內(nèi)容：選舉資格逐漸降低，使選民人數(shù)增加；逐漸從按地區(qū)分配代表向比例代表制過渡。（4分）原因：一是由于工業(yè)革命使英國經(jīng)濟和階級關(guān)系發(fā)生了變化，二是由于工業(yè)資產(chǎn)階級，尤其是工人階級斗爭的壓力。（4分）33.儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，在中國農(nóng)業(yè)文明演進中發(fā)揮了重大作用。伴隨著工業(yè)文明的興起，儒家思想在現(xiàn)代化進程中面臨著諸多挑戰(zhàn)。閱讀下列材料：材料一、促成中國文明的內(nèi)聚性的最重要因素，也許是通稱為儒家學(xué)說的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面