湖南省常德市桃源縣剪市鎮(zhèn)中學(xué)2022年高二政治期末試題含解析

湖南省常德市桃源縣剪市鎮(zhèn)中學(xué)2022年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“氣者，理之依也”“未有此氣，先有此理”“心外無(wú)物”“天不變道亦不變”這些觀點(diǎn)依次是（

）①主觀唯心主義②客觀唯心主義③古代樸素唯物主義④形而上學(xué)A．①②③④

B．③②①④

C．②④①③

D．②①③④

參考答案：B2.隨著恩格爾系數(shù)的降低①人民生活水平會(huì)不斷提高②居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)會(huì)不斷改善③食品支出的金額會(huì)不斷減少④發(fā)展資料和享受資料消費(fèi)會(huì)逐漸增加A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B3.哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于（

）A、哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)B、哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論C、哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的總結(jié)，具體科學(xué)是自然科學(xué)的總結(jié)D、哲學(xué)研究整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律，具體科學(xué)研究的世界某一具體領(lǐng)域的問(wèn)題參考答案：D4.

“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”是宋祁《玉樓春·春景》中的名句。清代著名詩(shī)詞評(píng)論家王國(guó)維在《人間詞話》里對(duì)其作過(guò)如下評(píng)價(jià)：“著一‘鬧’字而境界全出?！钡瑫r(shí)代的著名文論家李漁卻在《窺詞管見(jiàn)》里說(shuō)：“此語(yǔ)殊難索解。爭(zhēng)斗有聲之謂‘鬧’，桃李爭(zhēng)春則有之，紅杏鬧春，余實(shí)未之見(jiàn)也?！眱煞N不同的評(píng)論表明A．都不符合審美法則

B．認(rèn)識(shí)不一定是由客觀存在決定的

C.意識(shí)能否正確反映客觀事物受主觀因素的影響D．主觀與客觀是不可能統(tǒng)一的參考答案：C5.世界上很多國(guó)家在成為中等收入國(guó)家后，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就會(huì)長(zhǎng)期停滯，陷入“中等收入陷阱”。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的明顯放緩，各式矛盾、問(wèn)題、挑戰(zhàn)的逐漸顯現(xiàn)，都意味著我們正面臨著“中等收入陷阱”。從分配角度看，要邁過(guò)“中等收入陷阱”，就要

①轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)

②再分配更加注重公平，不斷健全社會(huì)保障體系③著重保護(hù)勞動(dòng)所得，提高勞動(dòng)報(bào)酬占初次分配的比重④增加居民收入，使其占國(guó)民收入分配的比重長(zhǎng)期大幅增長(zhǎng)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C增加居民收入，提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。要加大再分配調(diào)節(jié)力度，著力解決收入分配差距較大的問(wèn)題。要規(guī)范收入分配秩序，保護(hù)合法收入，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入。①不是從分配角度上說(shuō)的,故排除；收入分配差距是影響社會(huì)總體消費(fèi)水平的重要因素。從初次分配和再分配角度促進(jìn)收入分配公平,有利于擴(kuò)大消費(fèi),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),②③符合題意；居民收入占國(guó)民收入分配的比重應(yīng)該處于合理水平,并非比重越大越好,排除④；故本題答案選C。【點(diǎn)睛】區(qū)分初次分配和再分配初次分配是在物質(zhì)生產(chǎn)部門中進(jìn)行的分配，國(guó)民收入經(jīng)過(guò)初次分配被分為三部分：國(guó)家財(cái)政收入、企業(yè)基金、員工勞動(dòng)報(bào)酬；再分配是指在初次分配的基礎(chǔ)上，政府通過(guò)財(cái)政、稅收等措施，調(diào)節(jié)各收入主體之間收入分配的過(guò)程。6.“清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵”。這啟示我們

A．必須克服一切傳統(tǒng)文化的影響

B．要以先進(jìn)的現(xiàn)代文化取代傳統(tǒng)文化

C．應(yīng)該提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品

D．要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化參考答案：D7.“水停百日生蟲，人閑百日生病”告訴我們A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的參考答案：B8.中醫(yī)是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它借用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對(duì)應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認(rèn)為人體是一個(gè)以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體，它們通過(guò)經(jīng)絡(luò)相互連結(jié)，通過(guò)相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于

①堅(jiān)持了唯物主義的根本方向

②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想

③總結(jié)近代自然科學(xué)成就，豐富了唯物主義

④對(duì)思維與存在的關(guān)系問(wèn)題做出了科學(xué)回答

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A9.人生就像一場(chǎng)牌局！并不是要抓到一手好牌，而是要打好一手爛牌……。這說(shuō)明①要尊重客觀規(guī)律

②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

③要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

④事物必然經(jīng)歷從曲折到前進(jìn)的過(guò)程A.①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C10.下列屬于文化生活現(xiàn)象的是A.2017年7月17日鐵路部門在全國(guó)27個(gè)主要高鐵客運(yùn)站推出互聯(lián)網(wǎng)訂餐服務(wù)B.上海迪士尼樂(lè)園的“玩具總動(dòng)園”園區(qū)將于2018年開(kāi)幕C.2018年年底快遞收發(fā)全面實(shí)名，用“哆啦A夢(mèng)”寄件將成歷史D.2017年7月9日寶蘭高鐵通車運(yùn)營(yíng)，將西北地區(qū)全面融人全國(guó)高鐵網(wǎng)參考答案：B11.下列說(shuō)法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是A.“形謝神滅”與“理生萬(wàn)物”

B.“削足適履”與“指鹿為馬”C.“滄海桑田”與“斷章取義”

D.“量力而行”與“盡力而為”參考答案：A12.羊是廣州具有象征意義的動(dòng)物，仙羊贈(zèng)穗的美麗傳說(shuō)一直流傳至今。廣州亞運(yùn)會(huì)創(chuàng)作的吉祥物“滿滿”，便采用了“羊”和“穗”這個(gè)能給大家?guī)?lái)幸運(yùn)的吉祥之物，羊手里握著谷穗將神話故事再次重現(xiàn)在人們面前。這表明①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和一定的繼承性

②文化具有鮮明的區(qū)域性③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的根本途徑

④文化既是民族的，也是世界的A①③④

B②③④

C．②④

D．①②參考答案：D13.一般來(lái)說(shuō)，在世界各國(guó)的工業(yè)化過(guò)程中，有三個(gè)階段，一是以農(nóng)養(yǎng)工的工業(yè)原始化積累階段；二是農(nóng)業(yè)、工業(yè)自我積累、自我發(fā)展的農(nóng)工自養(yǎng)的工業(yè)化中期階段；三是工業(yè)積累支援農(nóng)業(yè)，即反哺農(nóng)業(yè)的工業(yè)成熟階段。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)

B．矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系C．同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)D．矛盾是世界上諸種事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因參考答案：C14.航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患。下列觀點(diǎn)中與“海恩法則”蘊(yùn)含哲理相同的是A.過(guò)猶不及，事緩則圓

B.日方中方昵，物方生方死C.前事不忘，后事之師

D.千里之堤，潰于蟻穴參考答案：D15.人們能夠利用木料制出桌椅來(lái)，體現(xiàn)了人們可以改變自然物的具體形態(tài)，使自然物人工化。但是，自然物人工化的基礎(chǔ)與前提是:A.人是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

B.人本身是客觀存在的自然物C.人有動(dòng)物所沒(méi)有的制作能力

D.客觀存在的自然物及其屬性參考答案：D16.隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生變化，因此

（

）A．真理與謬誤就一步之遙

B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C．事物的聯(lián)系是可以改變的

D．正確與錯(cuò)誤是無(wú)法判斷的參考答案：B略17.右圖“染色饅頭”的出現(xiàn)，說(shuō)明市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有A.自發(fā)性

B.盲目性

C.滯后性

D.周期性參考答案：A18.現(xiàn)實(shí)生活中，外國(guó)人對(duì)中國(guó)人詢問(wèn)年齡、收入、婚否頗為反感，其實(shí)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)則是一種客氣；請(qǐng)人吃飯不停勸吃，本是中國(guó)人的熱情，卻讓外國(guó)人受不了……上述差異說(shuō)明A.文化總是能夠極大的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.文化的力量總是無(wú)聲的融入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)之中D.一個(gè)人所具有的文化修養(yǎng)必須通過(guò)教育才能形成參考答案：B19.人可以偉大，也可以渺小，關(guān)鍵在道德堅(jiān)守程度。有的人在一天天平凡堅(jiān)守中，走向道德高地，在關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)偉大的人性之光；而有的人，在一點(diǎn)點(diǎn)的迷失中沉淪，最終一潰千里。材料說(shuō)明：

A.量變一定能導(dǎo)致質(zhì)變

B.量變比質(zhì)變更重要C.質(zhì)變一定能帶來(lái)發(fā)展

D.質(zhì)變總是源于量變參考答案：D20.醫(yī)生為病人看病的過(guò)程一般為：醫(yī)學(xué)檢查——確診病因——對(duì)癥施治。這一過(guò)程充分體現(xiàn)了①具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

②在實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)反過(guò)來(lái)又為實(shí)踐服務(wù)③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性

④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一A.①③

B.①②

C.②④

D.③④參考答案：B21.“地球不是我們從父輩那里繼承來(lái)的，而是我們從自己的后代那兒借來(lái)的?！睖丶覍毧偫淼脑捑疚覀儯?/p>

）A.要用發(fā)展的觀點(diǎn)分析和處理問(wèn)題

B.事物的聯(lián)系是客觀的有條件的C.發(fā)揮科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用

D.矛盾的多樣性決定事物的復(fù)雜性參考答案：A22.“是否自主招生”一直是我國(guó)教育界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，專家、教師、家長(zhǎng)等各持己見(jiàn)，莫衷一是。從認(rèn)識(shí)論角度看，出現(xiàn)這種情況的原因有()①不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的②真理總是在發(fā)展中不斷超越自身③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主觀因素的影響A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D23.隨著神舟八號(hào)飛船和天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器首次完成“太空相擁”，中國(guó)航天人突破了載人航天三大基礎(chǔ)性技術(shù)的最后一項(xiàng)——空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)，為實(shí)施第三步戰(zhàn)略任務(wù)------------------------——建造載人空間站做好了準(zhǔn)備。這一事實(shí)從唯物辯證法角度說(shuō)明①意識(shí)不僅能夠正確反映客觀世界，而且能夠反作用于客觀世界②事物的發(fā)展最終要通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展③量變會(huì)引起質(zhì)變，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展④事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)A．②④

B．③④

C．①②

D．①③參考答案：A8.當(dāng)下由“蒜你狠”到“蒜你跌”，由“豆你玩”到“蘋什么”，……一系列反映物價(jià)漲跌的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言興于人們的茶余飯后。這些網(wǎng)絡(luò)新語(yǔ)的出現(xiàn)充分說(shuō)明A.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能C.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映

D.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界參考答案：8．C解析：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言反映了物價(jià)漲落的實(shí)際情況，故選C。

25.2010年5月20日，美國(guó)科學(xué)家宣布世界首例人造生命——完全由人造基因控制的單細(xì)胞細(xì)菌誕生，并將它命名為“人造兒”。這項(xiàng)具有里程碑意義的實(shí)驗(yàn)表明，新的生命體可以在實(shí)驗(yàn)室里“被創(chuàng)造”，而不是一定要通過(guò)“進(jìn)化”來(lái)完成。從哲學(xué)上看，“人造兒”的產(chǎn)生表明A．充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，就能解開(kāi)自然之迷B．科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的C．規(guī)律是可以利用和創(chuàng)造的D．任何事物的性質(zhì)都是不確定的參考答案：B略26.2014年12月7日，金星的亮度達(dá)到近40年以來(lái)最亮，璨若寶石賽明珠，在全黑的地方可以映照出房舍、樹(shù)木、動(dòng)物和人的影子。對(duì)于這次天文現(xiàn)象的時(shí)間，許多天文機(jī)構(gòu)及專家早有了精確的預(yù)報(bào)，與古時(shí)人們不能認(rèn)識(shí)其現(xiàn)象與本質(zhì)形成鮮明對(duì)比。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，這體現(xiàn)了A．思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題

B．思維和存在何者為第一性C．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

D．思維和存在有沒(méi)有同一性參考答案：D27.有人說(shuō)：“面對(duì)社會(huì)矛盾，必須及時(shí)改革，這就像十根手指摁一只跳蚤能按住，等到一根手指要摁十只跳蚤就不及了。與其等到按不住的時(shí)候后悔，不如現(xiàn)在趁問(wèn)題沒(méi)有嚴(yán)重之前下決心?！毕铝信c此哲理相同的是

①紙上得終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

②不以善小而不為，不以惡小而為之

③操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

④山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村.A．①②

B．②③ C．①④ D．③④參考答案：B28.2011年6月下旬以來(lái)，全國(guó)純花生油價(jià)格出現(xiàn)漲勢(shì)，與6月20日相比，7月20日純花生油價(jià)格上漲1.2%，同比上漲16.1%。花生價(jià)格上漲是導(dǎo)致花生油價(jià)格上漲的主要原因。這說(shuō)明A.價(jià)值決定價(jià)格

B.供求影響價(jià)格C.供求與價(jià)格相互決定

D.價(jià)值與價(jià)格相互影響參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，回答問(wèn)題。

中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在中國(guó)工會(huì)第十六次全國(guó)代表大會(huì)上指出：經(jīng)過(guò)各方共同努力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)穩(wěn)中向好。但國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中仍存在較多不確定、不穩(wěn)定因素，前進(jìn)路上仍有不少新老風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定運(yùn)行的基礎(chǔ)尚待鞏固。對(duì)此必須有清醒的認(rèn)識(shí)。只要繼續(xù)統(tǒng)籌好穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革，發(fā)揮好政策措施的積極效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)是有把握的。應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上存在的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，需要包括廣大職工在內(nèi)的全體人民共同努力。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的是造福人民。要切實(shí)維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，高度重視農(nóng)民工問(wèn)題，解決好關(guān)系群眾切身利益的養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房等基本保障問(wèn)題，創(chuàng)造更多的就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，讓廣大勞動(dòng)者共享改革發(fā)展成果。結(jié)合材料，分析說(shuō)明李克強(qiáng)的這段講話蘊(yùn)含了歷史唯物主義的哪些道理的？（12分）參考答案：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。（4分）②社會(huì)存在與發(fā)展有其基本規(guī)律，改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，改革是社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。（4分）③人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者。樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，要相信群眾，依靠群眾，一切為了群眾。（4分）30.隨著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展，中央在怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待效率和公平的關(guān)系問(wèn)題上,其提法經(jīng)歷了一個(gè)演變的過(guò)程。新中國(guó)建立后，直至“文化大革命”，一般認(rèn)為,按勞分配是社會(huì)主義的公平分配原則。至于生產(chǎn)效率、經(jīng)濟(jì)效益等,長(zhǎng)期沒(méi)有強(qiáng)調(diào)過(guò)。黨的十三大提出：“我們的分配政策，在促進(jìn)效率提高的前提下體現(xiàn)社會(huì)公平。