《召公諫厲王弭謗》教學(xué)設(shè)計之三

本文整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供閱讀參照《召公諫厲王弭謗》教課方案之三教課方案：本文雖短，但文字復(fù)雜，宜用講讀法。教課難點是剖析召公諫辭和理解兩處比喻的深刻含義。教課過程：一、課前一寫：天下有道，則庶人不議。二、解題。標(biāo)題中三字讀音是什么？諫弭謗2“謗”意義和今日有何差別？聯(lián)想比較：“謗譏于市朝”古：公然譴責(zé)；今：詆毀。厲，是謚號。謚號是送給逝世的帝王、皇后或大臣的稱呼，對其一世做整體評論。用“厲”表示其品性是？殘酷。帝王的謚號好聽的有哪些？文、武、景、莊、孝、穆。不好聽的呢？幽、靈、紂。將相的謚號呢？王安石叫“文”，歐陽修叫“文忠”，范仲淹“文正”，岳飛“武穆”。三、教師范讀。學(xué)生朗讀兩遍?？凑f明讀一遍，不看說明讀一遍。遇生字寫下來，同時看看它的意義。本文整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供閱讀參照四、讀議文章。要點是第二段。（一）略讀第1段。省略句：使監(jiān)謗者道路以目（表示）（二）談?wù)摰?段：先分后總。弭謗有什么缺點？請用文中原句回答?！胺烂裰冢跤诜来ā?。防，擁塞。川，河流。狀后句?！按ㄛ斩鴿ⅲ瑐吮囟唷?。壅，堵塞。對百姓談?wù)撜_做法是什么？請用文中原句回答。“宣之使言”。兩個“為”何義？治理。怎么導(dǎo)？經(jīng)過什么門路來導(dǎo)？經(jīng)過什么導(dǎo)？有書面的，有口頭的。認(rèn)識民情民心。注意古今異義詞：至于親戚耆艾商酌百姓的口對國家有什么意義？理解比喻。教師評論：口可生才用、衣食。百姓口里有江山社稷。注意古今異義詞：宣言因此財用于是幾何用，資財。因此，用來······的方法。宣言，發(fā)布言論。本文整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供閱讀參照注意特別句式：慮之于心宣之于口（介賓短語后置句）總結(jié)剖析：此節(jié)話有三層意思反面：堵言論則國家危險。勸導(dǎo)言論的方法：可書面爽口頭，使民情上達(dá)。正面：不堵則國家興盛。剖析寫作技巧：此段話中，兩處運用比喻，請同學(xué)們剖析這兩段比喻的本體、喻體各是什么？兩者之間有什么關(guān)系？第一處比喻，以江河擁塞勢必泛濫成災(zāi)，比喻防民之口國家勢必成災(zāi)。以“川”喻“民之口”。第二處比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”來比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生產(chǎn)出人民賴以生計的“財用”“衣食”，可見“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能說出國家政事的善敗利害，實行人民以為好的，防備人民以為壞的，才是豐富財用衣食的要點，這是國家存亡存亡，治亂興衰的大事。前一比喻從悲觀方面打比方，后一比喻是從踴躍方面進(jìn)行比喻，后一喻是前一喻的深入。五、訓(xùn)練發(fā)散思想。聯(lián)系生活擴展。生活中哪些與本文的道理相像？歷史：百姓牢騷大了，就會自殺，起義，造反。生活：吃飯上火，怎么辦？瀉火。退退燒。政治：政府有信訪辦，認(rèn)識民情。傳說：治河用導(dǎo)的方法，最早有誰？大禹治水。經(jīng)商：商鋪以聾子為顧客“宣”的對象。本文整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供閱讀參照六、識記文學(xué)知識：（參照課后短文）《國語》的作者是誰，向來沒有定論，相傳它和《左傳》都是出于左丘明之手。一般的見解是，《國語》的成書有一個過程，最先是左丘明傳誦，而后是時人傳習(xí)，最后經(jīng)列國之瞽史改編。潤飾而成，時代大概在戰(zhàn)國初年?！秶Z》是我國最早的國別史，共二十一卷，分《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》八部分，記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國內(nèi)政外交等事件，全書仿佛是編寫各國舊存的史料而成，采擇有多有少，以《周語》的記錄最祥備，其他各國所記，都是重視在某幾個人物和事件上，因為《國語》在內(nèi)容上比較靠近