親子裝的興起與設計創(chuàng)新

親子裝的興起與設計創(chuàng)新名目前言親子裝的概念親子裝的興起緣故親子裝要緊作用的體現(xiàn)親子裝設計上的不足親子裝設計創(chuàng)新親子裝設計原理與方法終止語一、前言近幾年來親子那個概念，差不多悄悄走進了現(xiàn)在許多年輕父母的思想。所謂“親子”，通俗的講確實是靠近小孩，與之共同進行活動或情感交流，使彼此的關(guān)系更親熱。這是人類偉大情感的一部分。而且，良好的親子教育能夠塑造小孩良好的性格、品質(zhì)，對小孩的以后產(chǎn)生深遠的阻礙。二、親子裝的概念“親子裝”這一概念是從2005年下半年開始在國內(nèi)一時風生水起，關(guān)于親子裝的各種招商信息開始見諸各種媒體，成為創(chuàng)業(yè)和加盟的關(guān)鍵詞。國內(nèi)外諸多親子裝品牌紛紛登陸中國市場，推出“情感”服飾概念，以連鎖加盟營銷模式，向全國進展部分加盟商和代理商。所謂“親子裝”確實是指父母與小孩共同穿著相同風格的服裝，在視覺上能夠形成整體感受，增進家庭的歸屬感，體現(xiàn)父母與小孩親熱關(guān)系的服裝。親子裝是繼“情侶裝”之后產(chǎn)生的打著情感概念的服裝，親子裝的興起與進展是社會進展到一定時期的必定趨勢，在歐美、韓國、日本、臺灣等地，親子裝差不多是比較流行的概念服裝，在90年代末差不多興起。三、親子裝興起的緣故而親子裝現(xiàn)在在我們國內(nèi)興起的緣故要緊有以下幾點：1、經(jīng)濟收入的提升：經(jīng)濟的進展導致過剩收入的提升和消費水平的提升，用于服裝、服飾方面的消費自然增長。2、生活方式的自由性：假日休閑的增多，生活方式的多樣化，休閑、聚會、場合的增多，使親子裝有專門多的展現(xiàn)機會。3、時尚消費意識的提升：感性消費已成為當今消費的一種趨勢，專門是作為親子裝消費的主體女性更是注重感性的消費。感性消費注重的不是商品本身，不只是量和質(zhì)的滿足，而是重視“情感價值” ，更加注重附著在商品物體上屬于象征性的、意義性的、符號性的成分，以及個性的滿足與精神的愉悅。4、現(xiàn)代親情觀念的強調(diào)：在我國自古就“重情”的國度，選擇用親子裝來營造親切、和諧、溫馨的家庭氛圍，將家庭文化的概念提升到一個新的層次。受中國文化的阻礙以往人們通常以含蓄的表達情感為主，而今時尚的新一代年輕父母更樂于張揚、率性的、大方的表達對家人、小孩的愛。同意過良好教育，追求個性與標新立異的年輕父母會在子女的身上投入更多的精力與物質(zhì)支持。5、媒體的引導：媒體在推動親子裝的流行上起到重要的作用，時尚的引導者如國內(nèi)外明星，在與小孩一起出場時，會專門注重與小孩服飾在風格、色彩、配飾等方面相呼應，大部分會選擇親子裝。而時裝雜志會對此進行報道，并進一步的宣揚與評論。四、親子裝要緊作用的體現(xiàn)綜上所述，親子裝的興起是物質(zhì)因素與精神緣故共同進展的結(jié)果，那親子裝的要緊作用體現(xiàn)在以下幾個方面：1、親熱的家庭形象標識作用：因為親子裝能夠使家庭成員之間的感情更親熱，在不人看來是緊緊相連的一個整體，是明顯的形象符號，在生疏的人群中能夠?qū)ｉT鮮亮的聯(lián)系在一起，而這種關(guān)系是單純的男裝、女裝或童裝都無法涵蓋的。2、對愛的心理訴求作用：日益緊張的工作壓力，冷漠的現(xiàn)代都市生活，人們對家庭、對親情的愛顯得尤為重要，滿足人們心理訴求的親子裝將是一種理想的紐帶，將愛與期望緊緊相連。3、培養(yǎng)小孩的家庭觀念與審美意識：親子裝能夠使小孩從心理上體會到父母的愛，增強小孩的信心和信任，而且親子裝還能夠從小培養(yǎng)小孩對家庭觀念的認可，培養(yǎng)小孩良好的著裝品位和審美意識。4、親子系列服裝的特點：服裝個體之間既有共性又有個性，數(shù)量的組合會產(chǎn)生新質(zhì)，即新的內(nèi)涵，較之個體服裝更具有視覺吸引力、更強烈的視覺成效。5、親子裝能夠滿足人們的生理需求：更重要的是能夠滿足人們的心理需求，對愛的情感的需求。五、親子裝設計上的不足但因為親子裝在國內(nèi)剛剛興起，不管在款式設計依舊市場運營方面都不夠成熟，存在一些不足，通過親子裝專賣店調(diào)研與咨詢卷調(diào)研，以及網(wǎng)絡上銷售的親子裝調(diào)研，發(fā)覺目前市場上親子裝存在的不足要緊表現(xiàn)在以下幾個方面：1、親子裝系列數(shù)量較少 。2、親子裝的款式設計缺乏個性風格：市場上存在的親子裝大多是父母與小孩的服裝在面料、色彩、款式上完全雷同，只是號型不同；或者是面料相同、色彩相同，但款式上略有變化。具體款式設計有一部分款式陳舊、缺乏時尚感；款式完全雷同的親子裝設計簡單， 缺乏設計感，只注重系列服裝的共性，缺乏系列服裝個體的個性。3、面料單一：親子裝的面料大多是全棉面料、棉滌混紡面料以及化纖面料。面料較單一，裝飾手法較單調(diào)，使設計缺乏創(chuàng)新。4、服飾配件： 絕大多數(shù)親子裝沒有服飾配件產(chǎn)品，設計上缺乏整體著裝形象設計的概念。除了設計方面概念性的設計、簡單化的設計外，要緊以網(wǎng)絡銷售為主的低價位的親子裝的質(zhì)量和健康安全咨詢題堪憂。要緊存在的咨詢題有：甲醛含量超標、pH值超標、染色牢度不合格、款式設計方面缺乏安全意識、縫制質(zhì)量不合格、纖維含量實測結(jié)果與明示標志不符等。六、親子裝的設計創(chuàng)新通過以上對親子裝的調(diào)研分析，改變現(xiàn)有親子裝存在的不足，使其早日走向成熟，在設計方面，本文意欲從以下幾個方面進行創(chuàng)新：1、改變已有的親子裝設計雷同的設計現(xiàn)狀，以及以款式為主的設計，倡導以人為本，以情感為主線，尊重個體特點、個體需求來設計形象，不是彼此遷就，而是在共性與個性之間查找平穩(wěn)點，共性與個性兼顧，把握設計中共性要素與個性要素的度。倡導系列設計中你中有我，我中有你的思想精神。2、由單純的服裝設計，延伸到整體設計，注重開發(fā)以親子文化為主題的有關(guān)產(chǎn)品，以滿足物質(zhì)需求以外的，更深層次的精神需求。將親子文化與服飾文化結(jié)合，成為親子服飾文化。制造了一種文化概念，經(jīng)營的是文化服裝不僅要顯示它的專門個性，更要將個性升華為一種為全世界所認可的服飾文化概念。服飾文化應該是廣義的、世界性的。這是本人對服飾文化的本質(zhì)及其進展趨勢的明白得。3、親子裝設計的本質(zhì)確實是系列服裝設計。把握系列服裝設計的共性和個性、統(tǒng)一和變化的關(guān)系，是系列服裝設計的關(guān)鍵。而且親子裝系列的設計囊括了男裝、女裝和童裝三個類不，因此有關(guān)于同一類不的系列設計，難度增加許多。對設計師的要求極高，不但要有豐富的情感體驗，主動地心態(tài)，還要全面的把握男裝、女裝、童裝三者的設計，使之融于一體。在產(chǎn)品設計中還要把握創(chuàng)意的度。4、親子裝設計應追求設計的趣味性。在保證親子裝設計的安全性、舒服性、整體性之外，對個性、趣味性、創(chuàng)新性的追求是親子裝設計的宗旨。親子裝的主題表達：親子裝的主題表達主旨重在對家庭親情概念的強化表達，通過親子裝的形式表達對親情的渴求與熱愛，對內(nèi)強化家庭觀念，對外通過形象的傳遞，塑造家庭形象的同時，將家庭理念得以傳揚，希求得以確信與認可。親子裝的永久要主動向上、充滿陽光的，美好的。不可能產(chǎn)生消極的主題，否則就違抗了“親子”的全然精神。七、親子裝設計原理與方法1、親子裝的設計原則：服裝是人類制造的文化形狀，而文化是物質(zhì)財寶和與精神財寶的總和，因此服裝也帶有物質(zhì)性和精神性雙重特點。物質(zhì)性體現(xiàn)在服裝的作為生活用品的有用性，舒服性、機能性、科學性等；服裝的精神性體現(xiàn)在服裝的審美性、裝飾性、象征性、藝術(shù)性等。以人為本、健康舒服、體現(xiàn)人文關(guān)懷、尊重個性特點、美觀、創(chuàng)意；表達美好、主動向上、活力陽光的精神等，這些差不多上親子裝的設計原則。具體可分為舒服性原則、整體性原則、創(chuàng)新性原則和精神性原則。1）舒服性原則：舒服包括生理上的舒服以及視覺上的舒服感受。舒服性是服裝穿著的最差不多需求，也是親子裝設計必須遵守的一項差不多準則?！贝┲娣奔劝ù┲咦晕腋惺埽舶◣Ыo觀眾的外觀感受，不僅帶給穿著者舒服體驗，也能給觀眾帶來輕松、愉悅感受。例如，親子裝款式造型不能過于成人化，在心理上給人以“小大人”感受，或者款式上偏重于兒童，則給人以”稚嫩”、”做作”的感受。2）整體性原則：外在形象與內(nèi)在精神統(tǒng)一的美，局部造型與整體造型的統(tǒng)一美。面料、色彩、款式、工藝各要素的和諧統(tǒng)一的美。服裝與服飾配件的整體著裝形象的美。3）創(chuàng)新性原則：服飾產(chǎn)品創(chuàng)新的核心，應該是設計理念的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新，應該是建立在對服飾文化的本質(zhì)充分的明白得，對它的進展趨勢準確把握的基礎上的。其次，從款式上創(chuàng)新。服裝的款式是由杰出的設計和精深的工藝帶來的，它應充分體現(xiàn)兒童可愛、爽朗、充滿生氣活力的特點，而不應該是單調(diào)或是過分趨向成人化；童裝的設計應從兒童的心理需求動身，去挖掘兒童最喜愛的款式。不應照搬成人的流行元素，應結(jié)合了時裝界流行的元素和兒童的特點，為消費者提供了高品位又不失童趣的服裝。4）精神性原則，設計師不能僅僅停留在表面款式上的設計，而應該在服裝設計中注入理性的摸索，注重借以服裝所要表達的內(nèi)在精神、意義和本質(zhì)。只有深層次表現(xiàn)，才可能有更深層的內(nèi)涵、更廣泛的社會意義。服裝的表現(xiàn)也就超出了事物表面形狀的束縛，具有更寬廣的設計創(chuàng)作空間。成功的親子裝設計，不僅在款式上、造型性趨于完美，給人以美好的感受，更能反映出設計師的思想，更能揭示人的情感和內(nèi)心世界，實際上，某種意義上講，服裝確實是一種載體，籍以此表達人的思想、情感的載體。這一點，以情感概念為主的親子裝專門能夠證明。從藝術(shù)進展來看，越到現(xiàn)代，越會注重人的心靈，越會關(guān)懷人本身。2、親子裝設計要點：合情合理，以情動人。1）合理：第一是考慮各年齡段的生理、心理特點進行合理的設計，注重細節(jié)處理。在中國服飾藝術(shù)進展還不夠成熟的時期里，服飾的年齡角色差異是不十分明確的，也確實是講，現(xiàn)在的少兒服飾，大多只是成人的縮小而已，在不的方面幾乎沒有什么差不。在這種情形下，少兒的心理生理特點得到漠視，但他們無緣享受完全具備自身屬性的服飾，他們的穿著裝扮讓旁人看上去更像一幫"小大人".。合理，確實是要針對不同年齡時期的消費者，進行合乎自身生理、心理特點的設計，專門是親子裝中小孩服裝的設計，要充分的考慮其生理需求方面的安全性、舒服性、科學性，心理需求方面的個人喜好、內(nèi)心期望等。2）合情：親子裝的設計要以情動人，以情悅目。要通過所制造的服裝形象營造出一種特定的情境，把著裝者和觀賞者，受到感染，從中得到美好感受。服裝形象不只是停留在表面上的款式設計，而是給予服裝以情感、精神，同時挖掘隱藏在服裝之中更深層的內(nèi)涵。3、親子裝對設計師的要求：1）親子裝設計師不但要把握設計的原理、方法及技巧，更重要的是設計師必須擁有豐富的、真情的情感。2）設計師第一要熱愛生活，努力置身于美好的生活環(huán)境，用心靈和軀體去感受生活之美并將這種美的感受演繹到設計中。因為，親子裝的情感表達不需要消極的因素，親子裝表達主題，決定了設計師無需通過設計表達消極地情緒，或消極的主題。3）而且親子裝的設計師必須對“親子”感情有所感受和明白得，設身處地的為父母和小孩著想，才能設計出合情合理，有情感，有精神親子裝。以情感裝為概念的親子裝，要求設計師必須心中有愛，包含情感來設計，才能設計出好的產(chǎn)品，才能夠?qū)⒎b中的情感傳遞給消費者。否則，沒有愛，沒有感情的設計，只會產(chǎn)生冷漠的，不合情理的設計?；蛘咧皇呛唵蔚钠礈惢驈椭?，簡單的將男裝、女裝、童裝進行形式上的拼湊。如此膚淺進行的設計永久不能深入人心，不能獲得贊同，也永久達不到設計的最高層次、最高境域。4）另外，設計師必須透過流行的表面發(fā)覺流行產(chǎn)生的本質(zhì)。對流行不能只攝取一些表面的時尚現(xiàn)象，更要把握對應生活方式變化而衍生的新生活場景的潮流。親子裝的產(chǎn)生、進展與流行確實是因為消費者對時尚的價值觀以及生活方式的改變而來，親子裝的消費，使由于對家庭內(nèi)部生活方式的重視，外部活動的生活方式豐富變化而來。八、親子裝的延伸產(chǎn)品開發(fā)親子裝的進展趨勢，以情感為主導，必將沿著形象更趨完整，品類更豐富等方面來進展，當親子裝進展到一定時期，因觀念與經(jīng)濟進展到更高層次，而被普遍同意時，進展到較高層次時，必將延伸出與之有關(guān)的延伸產(chǎn)品。盡管這需要相當一段時刻，但這必將會是一種能夠預見的趨勢。能夠預見的是親子工藝品、裝飾品、親子玩具等等。如開發(fā)小熊一家親的服裝與親子裝相同的設計，使小孩有一種