人物通訊對點練習題

人物通訊專項對點練習（答案版）——曉文體特征,懂解題思路概念：通訊通訊是比消息更詳細、更生動地報道典型人物、典型事件的新聞體裁。從表達方式看,通訊可以采用記敘、描寫、抒情、議論、說明等表達方式。通訊主要包括人物通訊、事件通訊等。閱讀下面的文字，完成1～3題。致敬，女排精神！央視網(wǎng)消息：今天，十幾億中國人再一次被遠在里約的十幾位中國姑娘和她們的教練感動。在里約奧運會女排決賽中，中國女排在不被看好的情況下，以3∶1戰(zhàn)勝強大的塞爾維亞女排，取得了震撼人心的勝利，時隔12年再次站上奧運會的最高領(lǐng)獎臺！這一場冠軍爭奪戰(zhàn)打得驚心動魄，對手塞爾維亞隊在本屆奧運會中展示出了絕佳的實力和超強的斗志，在小組賽中，她們就以3∶0的大比分擊敗過中國女排，幾乎沒有人認為中國女排能夠贏過她們。然而，面對這樣強大的對手，中國女排姑娘們并沒有泄氣，正如隊長惠若琪賽前所說，我們就算有1%的希望也會盡100%的努力。最終，在先失一局的情況下，中國女排姑娘連扳三局。時隔12年，重返奧運之巔！回看中國女排的里約奧運之路，走得異常艱難。小組賽中，中國隊被分到了“死亡之組”，首戰(zhàn)2∶3輸給了荷蘭隊，以2勝3負的成績排名小組第4，艱難出線。在四分之一決賽中，中國女排遭遇了上屆冠軍、東道主巴西隊。這是一場幾乎所有人都認為不可能贏的比賽。巴西隊占據(jù)天時地利人和，中國隊的每一次發(fā)球，全場都發(fā)出震耳欲聾的噓聲和口哨，每一次巴西隊得手卻是震天響的歡呼和掌聲。然而，盡管巴西觀眾吶喊愈加強烈，盡管巴西女排依然扣殺凌厲，盡管中國女排先輸一局，盡管現(xiàn)場已經(jīng)有記者寫出0∶3中國女排完敗的標題。但郎平和姑娘們說，我們有上億球迷在遠方觀戰(zhàn)，我們不孤單，他們越噓我們，我們越要打好球，狠狠地打。最終，中國女排以3∶2贏得比賽，華麗逆襲。有人戲稱，里約奧運會上女排獲得的這枚金牌，似乎比別的金牌個頭兒都大。這有一定道理，因為這枚金牌包含著一個民族的記憶。從20世紀80年代初中國女排的神奇崛起，到世界杯、世錦賽、奧運會的“五連冠”的巔峰，中國女排成為那個時代最耀眼的明星，而女排的拼搏精神也成為激勵國人的最強音。雖然后來中國女排幾經(jīng)挫折、磨難、沉浮，但根植于這支隊伍的拼搏精神的基因始終存在。這次奧運會，小組賽女排就遭遇開門黑，之后無論是對陣巴西還是再次對陣荷蘭，每一場比賽都是驚心動魄，常常是在比分落后的情況下一分一分追，最后成功實現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。或許這才是女排精神最讓人動容的地方。用一個體育比賽的項目來命名一種精神，這也許是一個項目、一支隊伍所能獲得的最高的榮譽了。女排，正是這樣一個在中國人心目中有著特殊地位的體育項目。在20世紀80年代，中國女子排球隊在日本大阪市舉辦的第三屆排球世界杯賽中，戰(zhàn)勝了被稱為“東洋魔女”，曾經(jīng)六次獲得世界冠軍的日本隊，首次獲得了世界冠軍，女排姑娘也因此成為當時中國的全民偶像。20世紀80年代初的中國，剛剛步入改革開放。無論是經(jīng)濟實力，還是體育水平，都和世界強國有一段距離。在這之前，曾有外國人斷言，中國人只能玩小球，大球要想走向世界，那是不可能的。在此之前，中國人在大球項目上，從來沒有拿過世界冠軍。中國人渴望勝利，也需要一場這樣的勝利。1981年到1986年間，中國女排在世界杯、世界錦標賽和奧運會上蟬聯(lián)世界冠軍，成為世界女子排球歷史上第一支連續(xù)五次奪魁的隊伍。2004年奧運會之后，中國女排就開始滑坡。到2013年4月，跌入低谷的中國女排又一次迎來了郎平。再到2015年亞錦賽，冠軍！2015年女排世界杯，冠軍！以及2016年里約奧運會，冠軍！中國女排令人感動，這是一種綿延了35年的感動。從1981年中國女排首次奪得世界杯冠軍起，女排精神就一直深植于這支光榮的集體，并曾經(jīng)深刻影響了整整一代中國人，成了中華民族的精神寫照。頑強拼搏，為國爭光，又何止在賽場，這同樣是我們每一個中國人實現(xiàn)偉大民族復興中國夢的精神動力。致敬，中國女排！致敬，女排精神！(節(jié)選自央視網(wǎng)2016年08月21日《焦點訪談》，有刪改)1．下列對原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)()A．里約奧運會上，中國女排被分在死亡之組，先后敗給了荷蘭隊和塞爾維亞等隊，在小組賽墊底的情況下艱難出線，不被人看好能夠奪得冠軍。B．在四分之一決賽中，幾乎所有人都認為中國女排無法戰(zhàn)勝上屆冠軍——占盡地利人和的東道主巴西隊。但女排姑娘敢打敢拼，以3∶2戰(zhàn)勝對手，成功逆轉(zhuǎn)。C．20世紀80年代，中國因為剛剛步入改革開放，經(jīng)濟實力還比較落后，體育水平與世界強國還有一段距離，尤其是在大球項目上還從未獲得過世界冠軍，所以中國人渴望以女排的勝利來證明自己。D．中國女排的發(fā)展歷程也并非一帆風順，從80年代神奇崛起到達到巔峰之后，也曾經(jīng)經(jīng)歷了長達十余年的低谷，是郎平的回歸，女排才得以重返奧運之巔。解析：選A中國女排是以小組第4出線，并非小組墊底，從2勝3負可看出有6個隊。2．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．自從2013年郎平接手后，中國女排逐漸走出低谷，先后奪得2015年的亞錦賽和世界杯的冠軍，并在2016年的里約奧運會上獲得冠軍，實力之強，無與倫比。B．之所以中國女排在里約奧運會上獲得的冠軍分量顯得更重，是因為中國女排曾經(jīng)在20世紀取得了無與倫比的輝煌，激勵了整整一代人。C．20世紀80年代，中國女排連續(xù)在世界杯、世界錦標賽和奧運會上榮獲世界冠軍，成為世界女子排球歷史上第一支五次奪得世界冠軍的隊伍。D．以體育項目來命名一種體育精神，這應該可以算得上是對這個項目以及這支隊伍的最高榮譽，中國女排在中國人心目中有著不可取代的特殊地位。解析：選DA項，從小組賽的失利以及決賽的艱難過程可以看出，中國女排現(xiàn)在的實力不一定是最強，狀態(tài)也不一定是最好，夸大其詞。B項，冠軍分量重的原因不止一個，且主要原因應是根植于這支隊伍的拼搏精神的基因始終存在。C項，中國女排是歷史上第一支連續(xù)五次奪冠的隊伍，從文中可以看到，日本隊至少已經(jīng)奪得過6次世界冠軍。3．為什么說女排精神是中華民族精神的寫照？請結(jié)合文本簡要分析概括。(6分)答案：①女排精神是一個民族的記憶，尤其是在20世紀80年代，改革開放初期，在經(jīng)濟實力和體育水平與世界強國有明顯差距的情況下，中國人因女排的勝利證明了自己，找到了自信；②女排精神曾經(jīng)深刻影響了整整一代中國人，在中國人心目中有著特殊地位，也是我們每一個中國人實現(xiàn)偉大民族復興中國夢的精神動力。閱讀下面的文字，完成4-6題。人生當架幾座橋著名橋梁專家茅以升談起他一生的理想和追求時，講了這樣一個故事：“我10歲那年，叔叔送我一本地圖。在中國地圖一頁，我看見臺灣地區(qū)用墨涂黑了。我問：‘為什么臺灣要用墨涂黑呢？’叔叔說：‘臺灣是中國的領(lǐng)土，因為我國和日本打仗打輸了，被日本人占了?！耶敃r很氣憤，心想，中國的領(lǐng)土為什么被日本人搶占了呢？一定要把臺灣奪回來！”從此，茅以升下定決心，一定要學好知識，掌握本領(lǐng)，報效國家。茅以升從小天資聰慧，但他更得益于后天的勤奮刻苦。中學時，祖父教他讀古文。祖父先將文章抄錄一遍，要求他在第二天上課前背熟。沒想到，祖父剛抄錄完，茅以升已能背誦出來。茅以升鍛煉記憶力的故事很多，最著名的是他背誦圓周率的故事。1940年，茅以升任職的唐山工程學院遷到貴州平越縣。校慶那天舉行游藝會，同學們歡迎茅院長表演個節(jié)目。茅以升不會唱歌、跳舞，就說：“我表演背圓周率吧?！彼豢跉獗车叫?shù)點后一百位，同學們熱烈鼓掌，贊嘆不已。1933年春天，茅以升受命在錢塘江上建造一座現(xiàn)代化的大橋。當時在杭州民間流傳一句諺語，叫作“錢塘江上造橋”，意思是指不可能做成功的事。因為錢塘江的潮水和流沙都是別處罕見的。潮水來時，潮頭壁立，毀壞力驚人。流沙是極細極輕的沙粒，一遇水流即被沖刷走。江底流沙覆蓋，深達40多米。所以，杭州人說“錢塘江無底”，在錢塘江上造橋被認為是異想天開。而當時，中國所有的現(xiàn)代化大橋都是外國人修的。經(jīng)過調(diào)查研究之后，茅以升認為在錢塘江上造橋是可以成功的。錢塘江大橋正式開工后，遇到的困難一個接一個。外面?zhèn)髦e言碎語，說什么“這樣干下去，哪里會成功？”銀行也中斷了貸款。茅以升的母親聽到這些事后對他說：“唐僧取經(jīng)，八十一難；唐臣（茅以升的號）造橋，也有八十一難。只要有孫悟空，有他那如意金箍棒，你也同樣能渡過難關(guān)?！蹦菚r的“孫悟空”就是造橋的全體員工，“如意金箍棒”就是科學里的一條法規(guī)：利用自然規(guī)律，克服自然界的一切障礙。茅以升充分發(fā)揮工程技術(shù)人員和建橋工人的智慧，先后攻克了80多個難題，發(fā)明了“射水法”“沉箱法”等施工方法，大大提高了工程效率。錢塘江大橋既是我國橋梁建筑史上的一座里程碑，又是我國橋梁工程師的“搖籃”。茅以升把工地辦成學校，吸收大批土木工程專業(yè)的學生參加工程實踐，為國家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。我國一些重要橋梁工程，如武漢長江大橋、南京長江大橋的一些負責人都曾經(jīng)歷過錢塘江大橋建設(shè)的洗禮。建國后，茅以升又參與修建我國第一座跨越長江的大橋——武漢長江大橋，先后擔任專家組組長、技術(shù)顧問委員會主任委員、總設(shè)計師，為武漢長江大橋的順利建成作出了應有的貢獻。建橋講究處處平衡與和諧。一座瘸腿、不平衡的橋梁，怎能讓車輛行人平安到達彼岸？同樣，人架設(shè)知識的橋梁也是如此。茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣。他一生學橋、造橋、寫橋，在中外報刊發(fā)表文章200余篇。他寫的《橋名談往》《二十四橋》，博古通今，文筆極好。特別是他在《人民日報》上連載的《橋話》，更是難得的文學佳作。毛澤東曾對茅以升說：“你的《橋話》我看了，寫得很好。你不僅是個科學家，而且也是個文學家哩！”無論是在戰(zhàn)火紛飛的年代，還是在和平的日子，茅以升都始終如一地勤奮工作，即便到了晚年仍然壯心不已。他說：“我還有一樁心事，就是臺灣問題。1945年，臺灣光復后，我曾到臺灣去參加過一次學術(shù)會議，看到了臺灣的迷人景色，還看望了那里的老同學和朋友。1955年，我到日本訪問，恰好住在下關(guān)（原名馬關(guān)）的‘春帆樓’。當年，李鴻章簽字把臺灣割讓給日本就是住在‘春帆樓’。看到李鴻章住過的房子，我的心情很不平靜。我要盡自己最大的努力，去架設(shè)連接海峽兩岸人民的大橋。這是我在有生之年想要完成的一件大事?！保ㄈ〔挠凇豆纺崛宋锿ㄓ嵾x》）相關(guān)鏈接：①茅以升（1896-1989），中國橋梁工程專家，教育家。中國科學院院士，美國國家工程科學院外籍院士。茅以升于30年代打破外國人的壟斷，在自然條件比較復雜的錢塘江上主持修建了一座基礎(chǔ)深達47．8米的雙層公鐵兩用橋。錢塘江橋的建成，成為中國橋梁史上的一個里程碑。（摘自《中國大百科全書》）②1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，茅以升內(nèi)心有一種預感。他下令在大橋南2號橋墩上留下一個長方形大洞，對于這個原設(shè)計中沒有的重大改變，茅以升沒有向任何人解釋原因。持續(xù)3個月的淞滬會戰(zhàn)終以上海陷落結(jié)束，11月16日，南政府決定炸橋以阻斷敵人，深明大義的茅以升心情沉重地點了點頭：“造橋是愛國，炸橋也是愛國！”一語未竟，熱淚奪眶而出。原來在橋下預留的大洞，就是為這一天預備的。12月23日，茅以升正式接到炸橋的密令。當晚，他來到書桌前，奮筆寫下8個大字：“抗戰(zhàn)必勝，此橋必復”。這一愿望終于在抗戰(zhàn)勝利后得以實現(xiàn)，在茅以升的親自主持下，錢塘江大橋又得以成功修復。（摘自“百度百科”）4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検茿.因為天資聰慧，茅以升從小就過目成誦，記憶力驚人。他協(xié)助祖父抄錄古文，不待祖父抄完，他就能全文背誦；多年以后，他背誦圓周率，能一口氣背到小數(shù)點后一百位。B.茅以升的母親是一位知書達理、頗具識見的老人，她對茅以升的成長具有重要影響。在建造錢塘江大橋的困難時刻，唯有母親的鼓勵和點撥，才使得茅以升能夠堅持下去。C.錢塘江大橋“建成一炸毀一修復”的經(jīng)歷，說明大橋的命運與國家的命運息息相關(guān)，茅以升雖然不是政治家，但他對當時國家面臨的內(nèi)憂外患有著清醒的認識，并提前做好了應對的準備。D.茅以升的一生，就像橋梁一樣，講究處處平衡與和諧。他不僅在橋梁科學方面取得了突出的成就，而且不管時代如何變遷，他都勤奮工作，并始終關(guān)注社會的發(fā)展和國家的統(tǒng)一。5.茅以升是一位著名的橋梁工程專家，材料中有哪些體現(xiàn)？請簡要歸納。6.你認為可以從茅以升身上獲得哪些有益的人生啟示？請結(jié)合材料，談談你的看法。答案及解析：4.C5.①主持錢塘江大橋的建造和修復，樹立了中國鐵路橋梁史上的一座里程碑。②通過錢塘江大橋的建造，為國家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。③參與修建武漢長江大橋。④一生學橋、造橋、寫橋，在中外報刊發(fā)表文章200余篇。6.從茅以升身上，我們可以獲得以下有益的人生啟示：①要熱愛祖國，報效國家。茅以升從小立下報效國家的志愿，并為之發(fā)奮學習；他自覺服從國家和民族的需要，親手炸毀歷經(jīng)千辛萬苦建成的錢塘江大橋；祖國的統(tǒng)一問題成為他一生的牽掛，到晚年還念念不忘這件大事。②在青少年時期要勤奮努力，為終身發(fā)展打牢基礎(chǔ)。茅以升從小天資聰穎，博聞強記。但他不滿足于此，仍然刻苦求學，掌握了過硬的本領(lǐng)。③要不畏困難，勇于創(chuàng)新。修建錢塘江大橋是一項開創(chuàng)性的工程，茅以升迎難而上，不斷探索，勇于創(chuàng)新，最終戰(zhàn)勝了重重困難。④要有團隊意識，注意激發(fā)集體的智慧。在修建錢塘江大橋的過程中，茅以升注意發(fā)揮團隊的力量，和工程技術(shù)人員和建橋工人一起解決了大量的施工難題。⑤要有長遠的眼光，做到未雨綢繆。茅以升在建造錢塘江大橋的過程中，注意吸收土木工程專業(yè)的學生參加工程實踐，為新中國培養(yǎng)了一批橋梁工程的后備人才；他對當時的形勢有著清醒的認識，提前做好了炸橋的準備。⑥要文理均衡，全面發(fā)展。茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣。他寫的很多文章，科學性和文學性俱佳。閱讀下面的文字，完成7-10題。陶大鏞：勤力端方寫人生北京安貞醫(yī)院一間四壁潔白的病房里，陶大鏞先生靜靜地躺在床上。清癯的面容，在睡夢中仍是凝神思考的模樣。兒子陶曉永來了。老人醒來，用目光發(fā)出無聲的指令。于是，陶曉永俯在父親耳邊，講起國際金融危機的最新演變和中國的經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢。老人凝神聽著，渾濁的眼里漸漸有了神采。這就是他充電的方式。于他而言，人生每一分鐘都是寶貴的，片刻不能虛度。（一）1918年3月，陶大鏞出生于上海，父親是商務印書館的排字工人。他家境貧困，又生逢戰(zhàn)亂，但幸有機會接觸書本，終于通過刻苦自學于1936年考取南京國立中央大學經(jīng)濟系。1942年，大學畢業(yè)不久的陶大鏞因戰(zhàn)亂流落廣東，結(jié)識了中山大學經(jīng)濟系主任王亞南。被王亞南破格提拔為講師。1945年，27歲的他即升任教授，人稱“老教授里的少壯派”。1946年，陶大鏞赴英國研修，迷上了馬克思和《資本論》。兩年多時間，撰寫了《戰(zhàn)后資本主義》等著作，為即將解放的新中國選擇經(jīng)濟道路提供了參考。而他最主要的學術(shù)貢獻——世界經(jīng)濟研究，也在這一時期悄然濫觴。他在上世紀五十年代初出版的《世界經(jīng)濟講話》《世界經(jīng)濟與獨占資本主義》，是我國最早的世界經(jīng)濟專著，直接促成了這一新興學科在我國的建立。他的研究方法與理念，一直影響至今。（二）1957年，席卷而來的“反右”風潮使許多知識分子蒙受苦難。39歲的陶大鏞被扣上了“右派”帽子。他被撤消職務、監(jiān)督改造、受盡磨難，一蹉跎就是20余年。然而，陶大鏞以超乎想象的堅韌挺了過來。他在“牛棚”里偷偷寫下了上百萬字的書稿。他的耳畔似乎回響著馬克思推崇的句子——“這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事?！薄皥詮妬碜詢?nèi)心的信念，他曾多次對我們講，他對馬克思主義的追求不會因為人生際遇而動搖，因為這是他披沙揀金尋得的真理。”陶大鏞的弟子、北師大趙春明教授說。（三）1957年，陶大鏞在一次會議上發(fā)出呼吁：“早春寒意消，園丁快育苗”，而這句話正是他半生傾情教育事業(yè)的寫照。1954年，北師大成立不久的政治教育系，急需一個學貫中西而又富有聲望的學術(shù)帶頭人，留洋歸來的陶大鏞自然成了不二人選。1979年，北師大組建政治經(jīng)濟學系、哲學系和馬列主義研究所。陶大鏞接受了任務，建起了全國高等師范院校中第一個經(jīng)濟系，這對于我國師范院校學科建設(shè)的完善意義深遠。對博士生嚴把質(zhì)量關(guān)，決不批量化生產(chǎn)，這是陶大鏞育人的一大特點。嚴格的學術(shù)訓練，使他培養(yǎng)的每位博士生都成了學術(shù)中堅。（四）在夫人牛平青眼中，陶大鏞是一個為事業(yè)完全忘我的人，勤奮是他最大的特點?！霸趥惗氐臅r候，他經(jīng)常去大英圖書館，一塊三明治一壺水就是午餐。在馬克思常坐的那排書架前，他似乎能夠汲取到特別豐富的養(yǎng)分?！迸Ｆ角嗷貞洝！罢司犹沾箸O”，這是學界對陶先生的一致評價?！澳憧梢圆煌馓障壬挠^點，但你不能不佩服他的人格。他始終如一，從無虛偽。”李翀感慨。端方、剛正、敢于直言，牛平青說，先生始終擺脫不了有些天真的“書生意氣”，而這種真性情更滋養(yǎng)了他內(nèi)心的善良。就在住院不久后的一天，先生談及中國亟待解決的三農(nóng)問題，竟至老淚縱橫。

病床上的陶大鏞，依然有心愿未竟。在病魔摧垮身體之前，他正在構(gòu)思幾件事情：寫一部《大時代小故事》，濃縮經(jīng)風歷雨的人生智慧；創(chuàng)辦《太平洋導報》，以適應世界經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢的需求……他的心，因為這些愿望而始終熱烈。相關(guān)鏈接①牛平青：“文革”時，我們被趕到12樓的一間小房子里，我們倆在風雨中互相支持，互相理解。夫妻間的理解和信任是支撐我們走下去的最重要的力量。②記得有一次，我去看望先生，他躺在病床上跟我談了一個多小時，內(nèi)容涉及國際關(guān)系、農(nóng)村發(fā)展、教師工資、弱勢群體、世界經(jīng)濟學科建設(shè)等，而對自己的病情和痛苦卻只字不提，盡管當時他說話要借助人工喉，很費力，說不了幾句話就要停下來歇一會兒。我知道，這是先生這一代知識分子的高尚品質(zhì)，對自己的事情可以置之度外，但對國家、民族、民眾的命運和前途卻常系于心。（賴德勝《懷念陶大鏞先生》）7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.陶大鏞出身貧寒，勤奮好學，通過自學考上大學，這為他后來的人生道路和學術(shù)研究的順暢奠定了基礎(chǔ)，但也與伯樂王亞楠的慧眼識英才密不可分。B.陶大鏞在英國留學期間專攻世界經(jīng)濟研究，撰寫了《戰(zhàn)后資本主義》等著作，為新中國選擇經(jīng)濟道路提供了參考，并促成這一新興學科在我國的建立。C.“這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事。”在蒙難的20年里，陶大鏞常常用這句話激勵自己，以非凡的毅力偷偷寫下了上百萬字的書稿。D.陶大鏞教學生涯主要是在北師大，他領(lǐng)銜創(chuàng)建了政治教育系，在高等師范院校中建起了全國第一個經(jīng)濟系，從而完善了我國師范院校學科建設(shè)體系。E.陶大鏞即使在晚年重病期間，也從沒有停下對國家、民族、百姓以及對學術(shù)的關(guān)心，而置自己的病情和痛苦于度外，這就是老一代知識分子的高尚境界。8.這篇人物通訊在行文結(jié)構(gòu)上有什么特點？請結(jié)合材料簡要分析這樣寫的好處。9.陶大鏞的主要成就有哪些？請簡要歸納。10.成就人生需要怎樣的條件？請結(jié)合這篇通訊的內(nèi)容談談你的認識。答案及解析：7.EC8.①敘事性的開頭和結(jié)尾來結(jié)構(gòu)全篇，使得這篇人物通訊結(jié)構(gòu)更為緊湊。②以主題性的內(nèi)容分塊介紹人物，這樣使人物的事跡及品格更加突出。9.①致力于研究世界經(jīng)濟理論，為中國的經(jīng)濟建設(shè)提供更多的理論方向。②為我國的師范教育的學科建設(shè)做出貢獻。③為我國培養(yǎng)了一大批經(jīng)濟學人才。10.①治學：勤奮、刻苦、矢志不渝。②為人：困境中的執(zhí)著；保持自己人格的獨立。（舉例略）（言之成理即可）閱讀下面的文字，完成11-13小題。打開歷史關(guān)上的門——訪著名文化學者馮驥才李韻因為舉辦“四駕馬車——馮驥才的繪畫、文學、文化遺產(chǎn)保護與教育”展，著名文化學者馮驥才方能夠在北京持續(xù)待上十余天。9月16日上午，記者敲響賓館的房門。還未落座，他便道：“我看到前兩天你在頭版頭條登的那篇保護老建筑的文章了，大家都很欣賞?！蹦贸?月13日的本報，他指著《老建筑，別都拆了》一文贊不絕口?！爸R分子應是文化先覺者”第一次專訪馮驥才，是2003年2月21日。三天前，由馮驥才倡導和領(lǐng)導的“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”正式啟動。在一間幾乎被各種木制門窗、建筑構(gòu)件塞滿的所謂客廳里，他指著那些老物件有些激動地說：“能夠讓自己的文化損失在我們這一代人的手中嗎？不能！所以，現(xiàn)在第一位的是‘搶救’，而且是十萬火急！”回憶起10年前關(guān)于搶救工程的動意，他提到了幾位著名的文化大家。當年，他跟啟功、季羨林、于光遠等先生一起在北師大開會，共同呼吁緊急搶救民間文化，并向年輕學子們發(fā)出著名的“把書桌搬到田野上”的號召?！斑@十年的歷程顯現(xiàn)了我們的文化自覺?！薄爸袊耖g文化遺產(chǎn)搶救工程”開始工作時，國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護公約還沒簽署，2003年聯(lián)合國才將非遺列入文化遺產(chǎn)保護內(nèi)容?！拔覀兊哪繕耸俏幕杂X，這是全民的；而知識分子應該是當中的先覺者。當整個社會迷惘時，知識分子應該先清醒；當整個社會過于功利時，我們要給生活一點夢，美好的夢，給一點理想和精神的東西?！薄柏熑问堑谝晃坏摹比藗冋J識馮驥才是緣于他的文學和繪畫作品，而他自己說，這兩種藝術(shù)于他是天性、是性情式的表達，文化遺產(chǎn)保護和教育則是責任、是自己的選擇。因為責任，在絕大多數(shù)人對民間文化的內(nèi)涵還沒有什么認識的時候，他就以一個志愿者的身份開始搶救與保護行動了。1994年，他在報紙上看到了天津市要大規(guī)模拆除老城、改建新城的消息。這意味著擁有著悠久歷史的天津城、義和團重要的塘口、五四運動的遺址，還有地域文化里面數(shù)不盡的財富，都將灰飛煙滅。他急了，拿出自己的一筆稿費，請了近百人，把整個老城考察了一遍。一年多拍了3萬多張照片，選出2000張印成畫冊。從市委書記、市長開始，到各局局長，每人送一本。最終，他們的努力有了結(jié)果，天津市委決定留下這筆巨大的文化財富。因為責任，在搶救估衣街的那段時間，他被天津媒體封殺；因為責任，他幾乎放棄了鐘愛一生的文學創(chuàng)作；因為責任，他幾乎賣掉了自己所有的畫作……“責任是第一位的。”馮驥才說得似乎很輕松。“把民間文化擺到廟堂里”在別人退休、可以頤養(yǎng)天年的年齡，馮驥才擔任了中國民間文藝家協(xié)會的主席，同時受聘于天津大學，擔任馮驥才文學藝術(shù)研究院院長。2012年年初，一個寒冷的冬日，我第一次走進學院，立刻被無處不在的傳統(tǒng)文化氣息籠罩了。院子里，一座古門樓，一個石雕，一塊長江纖夫石，無言地彰顯了學院所追求的歷史與人文的內(nèi)涵。學院“博物館化”是馮驥才的追求。學院現(xiàn)有7個博物館，每一個都不大，卻都很精致，剪紙、年畫、雕塑、藍印花布、木活字印刷、民間畫工等，包羅了諸多民間文化種類。在這里，馮驥才把民間文化的精華搬進博物館，正如他所說，“把民間文化擺到廟堂里”，就是想讓大地燦爛的草根文化登堂入室。他說，促使自己到大學工作的最重要原因是，當今社會真正的文化學者匱乏，大學急需造就新人?！澳壳澳軌蛟诜沁z保護一線獨當一面的學者，幾乎全是60歲以上，急需后備力量?！彼J為學生最需要的，一是視野，二是責任，三是能力。他也清楚地知道，一個人到了青年時，你不可能改變他，只能影響他。所以他盡量用學院的一切——硬件、軟件、思想、方法去影響學生，把學生的未來與時代的需要連接起來?！八鸟{馬車全是為了一駕車”話題回到正在展出的“四駕馬車——馮驥才的繪畫、文學、文化遺產(chǎn)保護與教育”展上?！斑@是我對自己70年人生的一種梳理?！瘪T驥才思索了一下，“70年里能做和所做的事太多太多。我只是揀了我最傾心、最重要的四個方面?！敝币曈浾叩难劬?，他認真地說：“告訴你，這話我沒對別人說過，其實四駕馬車全是為了一駕車?！薄八鸟{馬車”展覽中有一幅作品，是馮驥才在開展前一天連夜創(chuàng)作的——“古村落搶救保護，這是我今后最主要的工作?！币粋€曾在皖南見過的古老的木門撞進腦海。畫面上是一座徽派建筑的門。藍綠色的油漆已斑駁，但形制優(yōu)美。陽光將樹影投在門上，光影中寫滿了歲月的深遠。畫上，馮驥才寫了一句話：“每一扇門都是歷史關(guān)上的，都等待著我們打開?！保ㄟx自2012年9月18日《光明日報》，有刪改）11.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.馮驥才工作繁忙，能在北京持續(xù)待上十余天，體現(xiàn)了他對“四駕馬車”展覽活動的重視，更確切地說是對文化遺產(chǎn)保護工作高度重視。B.2003年，由馮驥才倡導和領(lǐng)導的“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”正式啟動，受此影響，聯(lián)合國將非遺列入了文化遺產(chǎn)保護內(nèi)容。C.早在1994年，天津市將要進行老城改造時，馮驥才就著手進行了有針對性的民間文化保護活動，這體現(xiàn)了他的責任感，反映了他的文化先覺意識。D.馮驥才將天津大學文學藝術(shù)研究院“博物館化”的舉措，既使部分民間文化的精華得以保存，也在客觀上起到了熏陶、影響年輕學子的作用。12.下列對這篇人物通訊內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵ǎǎ〢.導語部分寫馮驥才對記者《老建筑，別都拆了》文章的評價，將話題引到“文化遺產(chǎn)保護”上來，并為主體部分的詳細報道作了鋪墊。B.文中對首次專訪馮驥才的回憶、對其以志愿者身份保護天津老城的插敘，主要目的是使報道更加曲折起伏，增強可讀性。C.正文第二部分最后一段，寫“馮驥才說得很輕松”，主要是為了表現(xiàn)他對自己在“文化遺產(chǎn)保護”方面取得的成就甚感欣慰且如釋重負的心理。D.通訊多處直接引用馮驥才的原話，有利于展示主人公真實的內(nèi)心世界，刻畫其鮮明的人物形象，同時也避免了行文的呆板。E.馮驥才稱“四駕馬車全是為了一駕車”，從“四駕馬車”的排列順序可以看出，“一駕車”指的應是“教育”，因為培養(yǎng)后繼人才是重中之重。13.文章選擇以馮驥才的繪畫作品作結(jié)，有何作用？答案及解析：11.B12.AD13.（1）畫作內(nèi)容與本次展覽“文化遺產(chǎn)保護”的主題相吻合，形象地詮釋了小標題“四駕馬車全是為了一駕車”的內(nèi)涵；（2）畫作上的徽派建筑之門與抽象的歷史之門相融合，賦予畫作以象征意義，深化了文章主旨；（3）畫作上所題之語與全文題目相契合，使得文章首尾呼應，渾然一體；（4）畫作體現(xiàn)了畫家的責任擔當，有利于揭示畫家的精神追求。閱讀下面的文字，完成14～17題。閻肅：活出不一樣的“風花雪月”桑可他是一位可敬可愛朝氣蓬勃的“頑童”，也是一位德高望重的老前輩；他是一枚“不起眼”的軍中綠花，也是文藝界和人民“打成一片”的天使；他為新中國的文化事業(yè)做出了突出貢獻，受到毛澤東同志的親切接見，也曾入圍“感動中國2015年度人物”；他是一位詞作大家、一級編劇，是文藝戰(zhàn)線的一顆“常青樹”“不老松”，他的人格魅力和火一樣的熱情，至今仍在感染著一代又一代的青年人奮勇向前。閻肅同志的一生，留下1000多部（首）有筋骨、有道德、有溫度的文藝佳作，參與策劃100多臺重大文藝活動，獲國家和軍隊大獎100余項。幾乎以一己之力把江姐搬上歌劇舞臺，一曲《紅梅贊》一時傳遍大江南北，讓《江姐》成為不朽的紅色經(jīng)典。在61歲的高齡擔綱創(chuàng)作歌劇《黨的女兒》，譜寫了一曲中國共產(chǎn)黨人的正氣歌，給所有的觀眾上了一堂撼人心魄的生動黨課。他創(chuàng)造的《敢問路在何方》《我愛祖國的藍天》《長城長》《霧里看花》《夢水鄉(xiāng)》等歌曲，至今仍廣為流傳……細品閻肅同志創(chuàng)作的一系列文藝作品，那些汩汩流淌于時空里的旋律，始終不缺少一顆滾燙的心、一種為國抒懷的情、為民放歌的魂。他的作品，總是能沿著時代的烙印剪接出華麗的色彩，也灌注著一位軍人所獨有的對國家的濃情厚意。報效祖國、放歌時代、思索人生，一部部文藝作品就像一曲曲時代的號角，把對我們所處時代的深沉思考揉進了每一個音符和歌詞里，讓民族勇于探索、自強不息的華彩樂章在豪邁的進行曲中激情流淌。2014年在京舉行的文藝座談會上，閻肅同志在發(fā)言時說，“我們也有風花雪月，但那風是‘鐵馬秋風’、花是‘戰(zhàn)地黃花’、雪是‘樓船夜雪’、月是‘邊關(guān)冷月’。就是這種肝膽、這種魂魄教會我跟著走、往前行，我愿意為兵服務一輩子!”正是這種別樣的“風花雪月”，這種頌英烈、詠家園、唱時代的軍人情懷，鑄就了他一路豪歌向天涯的人生之路。他就像一株迎風傲雪的紅梅，雪嶺冰霜之間綻放出奪人的光彩；也像一段斑駁的城墻，挺起歲月的胸膛向人們展現(xiàn)滄桑的力量。閻肅最愛這樣介紹自己：“我是部隊文藝戰(zhàn)線上的一名老兵?！睙o論酷暑寒冬、無論風霜雨雪，入伍60多年，他把自己的一切都奉獻給軍營，始終與戰(zhàn)士們血肉相連。走進基層，深入基層，和基層的官兵打成一片，他用“百姓習俗、社會風尚、民族魂魄、生活素養(yǎng)”不斷去貼近基層、發(fā)現(xiàn)故事，他以自己的身體力行，用自己豁達的胸襟、開闊的氣象、和諧的身心，讓我們見證了一位“胸有大業(yè)、腹有詩書、肩有擔當、術(shù)有專攻”的文藝工作者楷模。劉云山同志說：“閻肅同志是文藝戰(zhàn)線的一面旗幟，他60多年勇攀藝術(shù)高峰，80多歲依然奮斗在文藝工作第一線，無論是創(chuàng)作實踐還是為人做事，都一片丹心、一腔熱血、一身正氣。”在壯闊的時代大潮中把個人融入時代的主旋律，閻肅用對黨無限的忠誠、對人民的深情和高尚的情操去工作，去為時代放歌。一個民族的復興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。在這樣一個快速變革的時代，我們需要一批又一批像閻肅同志一樣的文藝工作者，成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，不斷賡續(xù)薪火、再造經(jīng)典，才能引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。閻肅在創(chuàng)作的《紅梅贊》中曾寫過這樣一句歌詞：“蜂兒釀就百花蜜，只愿香甜滿人間?！币粋€人的一生，能夠把自己的生命全部奉獻給這樣一個偉大的時代，他應該是無限欣慰的了。用忠誠去燃燒生命，用靈魂去點燃光明，用旋律去傳遞信仰，閻肅同志不辜負時代召喚、不辜負人民期待，用自己燦爛的生命，把自己的人生譜寫成了一曲浩氣永存的時代長歌。（有刪改）相關(guān)鏈接：①一個人有什么樣的信仰，就會選擇什么樣的人生，就產(chǎn)生什么樣的行為。1946年，那是一個“追求進步就是民心所向”的年代，閻肅考取南開中學。在那里，他如饑似渴地閱讀五四以來的新詩、老舍的戲劇、巴金的小說，最令他心馳神往的是紅色延安傳來的先進思潮。用閻肅自己的話來說，那時“我對共產(chǎn)黨最樸素的心理就有了”。（郭超、劉小兵《站在時代琴弦上的放歌者》）②在閻肅的生命源泉中，中華傳統(tǒng)文化是一汪深邃的清泉。與閻肅有長期合作的中央電視臺副總編朱彤介紹，閻肅作品中體現(xiàn)出的深厚的民族文化精神，應該出于他的自覺追求，是在深入研究和長期思考之后