阿長與山海經(jīng)

6阿與《山經(jīng)》一、教學(xué)目標(biāo)：1．識(shí)與技學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)以及選取典型事例表現(xiàn)人物性格的寫法。準(zhǔn)確把握阿長是一個(gè)怎樣的人，學(xué)習(xí)作者“不虛美、不隱惡”真實(shí)寫人的主張。（）會(huì)文中帶有感情色彩的詞句，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，提高分語言的能力。2．程與方復(fù)述課文主要內(nèi)容，整體感知課文。由整體到局部，再由局部到整體地研讀課文。重點(diǎn)研讀記《海經(jīng)的分分典型的細(xì)節(jié)描寫對刻畫人物和表情達(dá)意的作用。3．感、態(tài)和價(jià)值觀認(rèn)真體會(huì)魯迅先生對一位勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念之情。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．重學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格的寫法。理解重點(diǎn)句子的含義。2．難理解文章所表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)作者在字里行間蘊(yùn)含的感情。三、課時(shí)安排2課四、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)第一課時(shí)（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)魯迅散文集《朝花夕拾》中的《阿長與〈山海經(jīng)，“阿長”這個(gè)人物曾經(jīng)在哪篇文章中出現(xiàn)過呢？(學(xué)生回答百園到三味書屋》)阿是魯迅小時(shí)候的保姆，給魯迅講美女蛇的故事海經(jīng)》則是我國古代的地理著作，書中保留了一些流傳廣泛的神話傳說精衛(wèi)填海父逐日禹治水等者阿長《海經(jīng)》連在一起，他們有什么關(guān)系呢？讓我們一起閱讀課文去探個(gè)究竟(板書文題、作者（二）自讀感知，整體把握1．近魯迅魯迅1881925～1936年月9日國代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1902去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1909年回國先在杭州、紹興任教辛革命后曾南京臨政府和北京政府教育部部員，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課1918年5月首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記定新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將1926年8月，因支持京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學(xué)任中文系主任19271月，到當(dāng)時(shí)的革命中廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年1月達(dá)上海，專業(yè)從事寫作。1930年，先后參加中國自由動(dòng)大同盟國翼作家聯(lián)盟和中國民保障同盟抗國民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害1936年0月1日因肺結(jié)核病逝于上海。代表作有小說集《吶喊集《墳文詩集《野草文集《朝花夕拾雜文集《熱風(fēng)集續(xù)編史小說集《故事新編》等。魯迅的小說、散文詩雜共數(shù)十〔首被入中小學(xué)語文課本小《祝福Q正等先后被改編成電影。《朝花夕拾》是魯迅先生的一本散文集，收入魯迅先年所作回憶散文1篇夕拾》中的散文都是魯迅回憶往事的作品，從中可以看出魯迅的成長道路。它們文筆優(yōu)美，感情深沉，都是散文中的佳品。除了選入課本中的《從百草園到三味書屋生長和〈山海經(jīng)作，還有范愛農(nóng)等名篇。2．導(dǎo)學(xué)生累字詞憎zng惡w：恨厭惡。孤孀shuāng：兒寡婦。縮?。喊褧?、文件等用照相的辦法縮小，再制版印刷。擄lǔ：搶取。仁厚：為人忠誠老實(shí)。絮x說：絮絮叨叨地說。駭ài：懼。瘡chuā疤瘡好了以后留下的疤。正zhng月農(nóng)歷年的第一個(gè)。深不可測：深得不能測得深度，比喻情況捉摸不透，超越一般理解能力。3．體感知（）課文朗讀，思考下列問題）課文圍繞長媽媽寫了哪幾件事?重點(diǎn)寫的是?為什么這樣安排從這些事中以出作者對長媽的感情有怎樣的變化？從總體上來說者對阿長的感情是怎樣的呢?【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，討論明確的總結(jié)語言不求一致，重在學(xué)生自已討論解決問題。不到位之處教師可予以點(diǎn)撥）【點(diǎn)撥】課文圍繞阿長寫了：“切切察察”的毛病成大字的睡相，令人厭惡的種種規(guī)矩于“長毛”的故事，給我買《山海經(jīng)重點(diǎn)寫的是買《山海經(jīng)》一事。因?yàn)橘I《山海經(jīng)》透出作者對長媽媽的敬意和懷念，最能突出文章的主題，所以重點(diǎn)詳寫。對她不好的習(xí)慣”始是“憎惡”“討厭”的阿長講長毛的故事后”對阿長產(chǎn)生了敬意——“卻不料她還有這樣的神力”當(dāng)阿長踩死隱鼠之后我對她的敬意突然消失了當(dāng)知長媽買來“我”渴慕已久《山海經(jīng)》時(shí)我”對她產(chǎn)生了新的敬意為她“確有偉大的神力”總體上來說者阿長的感情是尊敬愛。課文的最后表達(dá)了作者對她的深切懷念。（）讀課文，復(fù)述課文主要內(nèi)容。【學(xué)生活動(dòng)以小組為單位推舉表進(jìn)行復(fù)述課文競賽生評議提示學(xué)生復(fù)述時(shí)不必說出事情的具體過程，只要求概述出文章要點(diǎn)即可?！军c(diǎn)撥】復(fù)述的要點(diǎn)：長媽媽的稱呼的來歷媽一些壞毛病；長媽媽的—些令人厭煩的規(guī)矩（吃福橘等媽媽為我”買回《山海經(jīng)（三）合作交流，解讀探究1．文從總上來說，作者對阿長的感情是尊敬、喜愛的。尤其課文的結(jié)尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!表達(dá)了作者對她的深切懷念。祈禱神賜福于她，讓她的靈魂得以永安是什么在文的前半部分者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長?應(yīng)該怎樣理?（結(jié)合課后練習(xí)二【學(xué)生活動(dòng)】分小組討論分析，合作探究，教師巡回并參與?！军c(diǎn)撥課文前半部分作者寫她“憎惡”“討厭”阿長半部分寫因有讓大炮放不出來的“偉大的神力”和買回“我”渴慕的《山海經(jīng)敬，抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。其實(shí)在充滿貶義色彩的文字后面，含有作者的同情與懷念。魯迅是以兒時(shí)的心態(tài)回憶阿長的，在寫作手法上采用了欲揚(yáng)先抑的方法，是為寫《山海經(jīng)》一事作鋪墊。（四）課內(nèi)小結(jié)這節(jié)課我們了解了課文的大致內(nèi)容析了本文先抑后揚(yáng)的寫作手法對長媽媽其人有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，作者按照生活的本來面目，真實(shí)地再現(xiàn)了長媽媽的人物形象。（五）作業(yè)布置第二課時(shí)（一）溫故知新．作者在刻畫阿長這個(gè)人物形象時(shí)，用了怎樣的寫作手法？．作者敘述的幾件事情中，屬于“抑”的方面的事件有哪些？屬于“揚(yáng)”的方面的事件有哪些？【點(diǎn)撥】．先抑后揚(yáng)。．屬于“抑”的方面的事件有：喜歡切切察察；不許我走動(dòng)；睡覺擺大字；懂得許多規(guī)矩，教給我很多道理；講“長毛”的故事。屬于“揚(yáng)”的方面的事件有：買《山海經(jīng)課我們將重點(diǎn)分析阿長這個(gè)藝術(shù)形象，研讀買《山海經(jīng)》一節(jié)。（二）合作交流，解讀探究1．步分析物性格【學(xué)生活動(dòng)】分組朗1~17語，思：文中描寫的一些關(guān)于長媽媽的故事表現(xiàn)出長媽媽什么樣的性格特征？【點(diǎn)撥】從課1~5段的描寫中，我們可以了解到長媽“生得黃胖而矮”；喜歡“切切察察”喜歡到母親那兒告“我”狀天睡覺喜歡在床中間擺“大”字?jǐn)D得“我”無法翻身這描寫真切生動(dòng)，作者用戲謔的口吻來描寫得風(fēng)趣刻出長媽媽饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。課文~17的描寫中，如元旦長媽媽塞給“我”福橘的往事，寄托著她善良真誠的愿望；諸如說人死了必須說“老掉了”等的煩瑣規(guī)矩中體現(xiàn)出對“我”的關(guān)心愛護(hù)講“長毛”的故事，使人看到她的無知、淳樸。2．讀鑒賞點(diǎn)語段作者敘述了長媽媽的一些瑣事后，用相當(dāng)多的篇幅推出了買《山海經(jīng)請讀并思考下列問題影）【學(xué)生活動(dòng)】指名學(xué)生朗讀19～29段分色朗讀考討論下列問題，各組長組織討論，并作好本組討論的筆記。買《山海經(jīng)》—事的起因是什?（用句話概括）當(dāng)阿長來問《山海經(jīng)》是怎么—回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理當(dāng)阿長說：哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了”，“我”有什么反映?表出怎樣的心?“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！睘槭裁凑f“她確有偉大的神力?“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！睘槭裁催@么?【點(diǎn)撥】“我”渴慕著繪圖《山海經(jīng)》了。“這渴慕是從—個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的”?！拔摇闭J(rèn)為和她說了沒什么用處，但既然來問，又不好不說，可說者無心，聽者有意。這說明“我”從她那里得到《山海經(jīng)》沒抱任何希望，只是說說而已?！拔宜坪跤鲋艘粋€(gè)霹靂體震悚起來緊去接過來開紙包”說明“我”聽到以后很震驚，很感動(dòng)，別人做不到的事一不識(shí)字的普通人居然做到了，“我”也由此對她“發(fā)生新的敬意了”。平時(shí)對她根本不抱希望，她卻居然給“我”弄來了最想要而又最難弄的《山海經(jīng)在孩童眼中長媽媽似乎真的“偉大的神力”面寫阿長講完長毛的故事“我”覺得她有“偉大的神力”，雖然是描摹當(dāng)時(shí)還是小孩子的“我”的心理，但由成年作者寫出來，總帶有戲謔成分；而此處再寫長媽媽“確有偉大的神力”，語氣顯得莊重，感情極為誠摯。（）四本書雖然很粗拙，但卻是由—個(gè)誰也想不到的人給“我”買來，當(dāng)時(shí)給“我”非常大的震動(dòng)，讓“我”產(chǎn)生過感激和“新的敬意”。3．體分析物性格（）說一說長媽媽是怎樣的一個(gè)人？【點(diǎn)撥】阿長是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。（三）總結(jié)反思，拓展延伸【總結(jié)反思這回憶性散文迅以飽含深情的筆觸集中記敘長媽媽給他留下的兒時(shí)印象把媽媽這個(gè)人物寫得栩如生是生活中真實(shí)的阿長都“從記憶中抄出來的事實(shí)”盡管阿長有這樣那樣的足者寫得卻十分親切自然讀從她身上看到了那種難能可貴的純樸和直率?！肥亲髡摺白畛醯玫?，最為心愛的寶書”，他將對長媽媽的感激變成永久的懷念濃情的筆墨為長媽媽的在天之靈祝福章用詞懇切情真切，十分感人。我們要加強(qiáng)誦讀，在誦讀中加深體會(huì)。能力提升閱讀下列語段，回答文后問題大概是太過于念念不忘了，連阿長也來山經(jīng)是怎么一回事這我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。過了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做不做的事她卻能夠做成功她有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。書的模樣現(xiàn)還在眼前是從還在眼前的模樣來說是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃圖也很壞甚于乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。此后我就更其搜集繪圖的書于有了石印《雅音圖《毛詩品物圖考《石齋叢畫》和《詩畫舫也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的比木刻的精致得多了這部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。．阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”的心理是什么樣．“三哼經(jīng)”買回來時(shí)，“我”又是什么樣的心理？．“偉大的神力”指什么？作者為什么有這樣的想法？．作者得到的《山海經(jīng)什是“最為心愛的寶書”？．判斷選文中劃曲線的句子運(yùn)用了哪幾種描寫方法？【能力提升】3．我”認(rèn)為對阿長說沒有作用，甚至有些不屑。4．我”的心理是驚、激動(dòng)。．“偉大的神力”指長為作者做別人不愿做不能做的事情。作者這樣想是因?yàn)榘㈤L給了作者深深的愛6因?yàn)檫@是作者童年時(shí)期第一次時(shí)生活中日常之外的關(guān)注，它吸引了作者，同時(shí)這本書上傾注了作者的感7．外貌描寫、神態(tài)描寫動(dòng)作描寫、語言描寫五、資料鏈接在這篇回憶散文里迅以飽含深情的筆觸集中記敘長媽媽給他留下的兒時(shí)印象長媽媽這個(gè)人物寫得栩栩如生。這一點(diǎn)，有目共睹，誰都承認(rèn)。但是，作為回憶性的藝術(shù)形象，長媽媽并不是典型化的產(chǎn)物。魯迅寫她，既沒有采用“雜取種種人一”的方法也有專用自己的保姆做“模特兒”，去塑造一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的典型。阿長是生活中真實(shí)的阿長，所寫全部事實(shí)都“從記憶中出來的”管“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同花拾小引構(gòu)論稱呼來歷察察的毛病和“不見得很好”的睡相“瑣之至”的各種規(guī)矩和講“長毛”至購《山海經(jīng)魯迅曾經(jīng)親見親聞?dòng)H歷過的，現(xiàn)在一一寫來具十分親切自的情致人通過這種情致所得到的藝術(shù)感受充滿幽默的純真美，和《一件小事》所顯示的那種肅穆、嚴(yán)峻而深沉的格調(diào)迥然不同。這是因?yàn)椋隰斞感哪恐腥塑嚪虻哪且恍∈率呛蛧掖笫侣?lián)系在一起他增加勇氣和希望而阿長的這些瑣事則和“人氣”相連他精神上以鼓勵(lì)和安慰同“名人名教授”相比阿長固然是可尊敬的好人就國家民族的前途來說迅不把希望寄托在阿長似的人物身上。因此魯迅寫阿長，不僅局在幼兒保姆這個(gè)范圍內(nèi)表現(xiàn)她的性格美，而且把這種性格美同愚昧落后相摻雜里金的讓她閃爍出性格美的光輝固同所回憶的生活真實(shí)有關(guān)，但也恰恰證明魯迅并不是把阿長當(dāng)作理想的人物來歌頌的。魯迅雖然沒有把阿長當(dāng)作寄托著希望的理想人物并因此對她失去敬重和懷念根原因就在于從身上看到了類那種難能可貴的純樸和真率拿阿長那“大”字形的睡相來說吧然幼年魯迅吃苦頭親也曾含蓄地暗示她能夠改變現(xiàn)了有所不滿，但是字行間流露出來的，卻對阿長“適性任情”的肯定。退一步說和切切察察”一樣，這也是一種缺點(diǎn)吧，然而，在魯迅筆下，阿長的缺點(diǎn)也是令人喜愛的，因?yàn)樗弧白鲎鳌?，“對就對，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辯話”。誠然，阿長是愚昧無知的，她所懂得的那許多規(guī)矩，大都是可笑的，尤其關(guān)于“長毛”的講述人捧腹魯也確實(shí)給予了含笑的批評但難道僅僅是為了批者為了揭露封建統(tǒng)治者對勞動(dòng)人民的毒害嗎？問題并不如此簡單我們通過“元旦辟的磨難”可以清楚地看到在道“恭喜”吃橘的麻煩儀式中，阿長寄托了多么真誠的善良愿望啊她望自己孩子“一年到頭，順順流流”。特別值得注意的是福并不是自己吃而是由她“塞在我的嘴里”明這儀式是為了孩子，表現(xiàn)了她對孩子的一片祝福之心其如“死”要“老”，不進(jìn)死人房和產(chǎn)房，不鉆曬褲子的竹竿底下等等事情本身固然是可笑的在當(dāng)時(shí)的歷史條件下阿長教給這些“道理”的用心，和現(xiàn)在的阿姨教孩子們講衛(wèi)生、不橫過馬路并無差異，都是為孩子著想。阿長教各種規(guī)矩和講“長毛”如果不是出于這種善良的用心，她以后也就不會(huì)有為魯迅買《山海經(jīng)的動(dòng)從這些地方以看出魯不僅嚴(yán)格地按照生活本來的面貌如實(shí)地記敘長媽媽且記敘中始終著意現(xiàn)她身上最本質(zhì)的東西“名人名教授”所缺少的“人氣”正是由于有這種“人氣”內(nèi)核她切切察察“”字形睡相麻的規(guī)矩和講“長毛”所表現(xiàn)的愚妄，并不令人生厭，反而能夠同買《山海經(jīng)》的舉動(dòng)和諧一致，形成統(tǒng)一的風(fēng)貌使們從她的愚魯中到真率粗獷里看到細(xì)心而種真率和細(xì)心所體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)是孩子的關(guān)心和愛護(hù)事三十多年之后，魯迅懷著深情回憶起來，仍然被這種關(guān)心和愛護(hù)所激動(dòng)，寫來情真而意切。毫無疑問，買《山海經(jīng)》一事，是使魯迅最為感動(dòng)、永志不忘的。因此，關(guān)于這件事的敘說也最為激動(dòng)人心，成為全文的