端午節(jié)教學反思

第端午節(jié)教學反思端午節(jié)教學反思1

《端午節(jié)五彩粽子》是遼海小學美術(shù)二年級下冊的一課，它屬于設計。應用的教學領域。快到一年一度的端午佳節(jié)了，為了迎接它的到來，讓學生們能參與和體驗節(jié)日的快樂氣氛，我決定教學生用卡紙扎粽子。于是我自己先學扎了一下，然后讓其他老師也學著扎了下，她們說比較難，尤其是二年級的學生，認知能力和動手能力都比較弱，很難學會！為上好這課我總結(jié)出幾個教學難點：制作粽子用的卡紙條，必須寬度一致，不能剪歪了。

將卡紙條折成一個個的三角形時，每個三角形都必須對齊邊緣，折痕還得清晰。最難的在于折完后，將這疊三角形通過包裹形成立體的空間。

由于二年級的學生動手能力較弱，也缺乏細心的概念，我將剪卡紙條的任務課前布置給學生，讓學生和家長一起完成，這樣既節(jié)省了上課的時間，又讓學生與家長之間有一定的互動，對促進彼此間的情感交流有一定好處。

上課鈴想了，我以精彩的故事導入，介紹戰(zhàn)國時期偉大的'政治家、詩人屈原，闡明端午節(jié)的來歷。學生的積極性都被調(diào)動起來了。

首先我出示用卡紙做好的粽子，問生：它是平面的還是立體的？生：立體的。它的每個面是什么形狀？生：三角形。這些三角形大小都一樣嗎？生：一樣。

接著我在黑板上畫出卡紙條，并用虛線畫出第一個三角形的折痕，同步示范折法，并強調(diào)：三角形的邊一定要與卡紙條的邊緣完全對齊，手指用力將折痕掐實。接著是第二個三角形，我又在黑板上用虛線畫出折痕，并同時出示折好三角形后的卡紙條的狀態(tài)，讓生觀察得出：每個三角形大小一樣，打開后像三角形的彈簧。師：是的，別讓三角形們互相裹起來了，它們是獨立的、連續(xù)的。

最后要將這些連續(xù)的三角形立起來，關鍵就在最初折的4個三角形里，為了讓學生看的更清楚、更直觀，我用彩色的粉筆給這幾個三角形的邊做上記號，并分別標上1、2、3、4的號碼，以“找朋友”的方式，1找3，2找4，同步示范手法，最后將余下的三角形不斷包裹即可。我采取4人一小組合作的方式完成作品，這樣便于沒有學會的同學可以找“小老師”幫忙，也可以培養(yǎng)學生的團隊合作精神，促進生生間的情感交流。

接下來的給粽子穿花衣，掛繩子，學生們的想法都很豐富，有的做成項鏈掛在脖子上，有的在每一面都畫上不同的畫，有的用水粉涂出豐富的線條和色彩，還有的學生很開心的告訴我：“是小老師幫助我的，謝謝他”。那時我微笑著給他們投去贊許的眼光，說出鼓勵的語言。我很開心，他們也很開心。

教學的方式是多樣的，目標卻都是一樣的，就是為了讓學生熱愛學習，并且學到更多的知識。美術(shù)課程不單單是技巧與技能的培訓，尤其是小學階段，培養(yǎng)學生的學習興趣很重要，讓學生學會在學習時，享受過程，并且從中得到成就感和滿足感，找到學習的方式，明確學習的態(tài)度，為自身的發(fā)展奠定良好的基礎。端午節(jié)教學反思2

本節(jié)課是一年級下冊第四單元《愉快的夏天》中的第二個主題《過傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)》，這個主題下有三個內(nèi)容，端午節(jié)的故事，端午節(jié)的活動和學做小紙粽，我這節(jié)課主要講的是前兩個主題。

通過研讀教材和教參，我覺得本節(jié)課的重點知識有端午節(jié)的日期，屈原的故事，端午節(jié)的活動。教師的授課應該從學生身邊入手，對于學生而言，端午節(jié)的活動可能更貼近他們的生活，所以我采用了倒敘的方法，先講端午節(jié)的活動，激發(fā)學生的積極性，對于這部分我多采用視頻資料的方法，既讓學生感興趣，又能夠記住端午節(jié)的活動，為考試做準備。

對于屈原的故事，讓學生了解就可以，主要是讓學生知道屈原是我國古代偉大的愛國詩人，學習他的`愛國精神。端午節(jié)的日期應該說是本節(jié)課的一個重點和難點知識，學生年齡小，對于農(nóng)歷，公歷了解的不多，我的突破口就是教他們看日歷，能夠看懂哪是公歷，哪是農(nóng)歷，能夠根據(jù)農(nóng)歷找公歷，能夠找到端午節(jié)的日期，這也是生活中的一種技能。

我的方法是在每個環(huán)節(jié)結(jié)束的時候出檢測題，目的是加深學生的印象，那么在整節(jié)課講完之后，出一張檢測卷，對學生這節(jié)課所學知識進行檢測，題的形式多樣化，更能夠加深學生的記憶，從而更好的掌握知識點，為監(jiān)測做準備。端午節(jié)教學反思3

在4月25日的片信息技術(shù)優(yōu)質(zhì)課選拔時上了《端午節(jié)》一課，現(xiàn)把點滴感想記錄如下：

這一課是小學信息技術(shù)（四下）教材中，網(wǎng)絡單元的第二課時，在教材中，它確定了兩大部分的內(nèi)容，第一部分：確定相關主題；第二部分：查找整理資料；其中第二部分是重點，它又分了3個方面：1、確定主題后圍繞主題搜集資料；2、建立好相應類別的文件夾；3、找到資料后，分類下載到電腦上。在拿到教材時，第一感覺是這一課的內(nèi)容是比較單調(diào)的，簡單來說“搜索”、“下載”、“整理”6個字概括了本課的主要內(nèi)容，如何引導學生有興趣的走入課堂，又能讓他們帶著收獲與思考走出課堂，是我在設計這一課時考慮最多的！

細看這一課的內(nèi)容，深深感受一點，這一課的學習不只對本單元下面的課時有重要的鋪墊作用，可以讓他們有序的找到內(nèi)容進行小報創(chuàng)作，而且，對于在將來的學習、工作中，如何對信息進行管理的良好行為習慣的養(yǎng)成更有不可忽視的引導作用。所以在設計本課時，我重點考慮了如下幾點：

1、分類整理應該是學生的一種內(nèi)在的需求。

在教材上有兩個方面的目標達成，一方面是建立各類別的文件夾，另一方面是找到資料后分類下載到電腦上。在試教過程中，我發(fā)現(xiàn)這樣的順序?qū)τ趯W生來說可以達成一堂課的能力目標，便是對于以后實際的運用的影響是比較弱的。為什么這么說呢？

我們一線的老師都知道，在下載資料的過程中，要是沒有要求分類，大部分學生是不會分類的，他們會把他們找到的各種信息放在一個目錄下，是他們不會建文件夾嗎？不是的，那是他們沒有這種需求。在這堂課中，即使在教師的簡單引導下，學生“明白”建文件夾分類比較清晰，在下載資料前進行各種文件夾的分類然后下載，但是，在以后的學習中，有幾個學生會在下載內(nèi)容時先主動給資料分類呢？有小部分已經(jīng)非常不錯了，因為他們感受不到，這是他們的一種需要！

在學習這個環(huán)節(jié)中我做了調(diào)整，我先讓學生自由下載各種各樣的信息放在同一個文件夾下，然后再讓學生從凌亂中自己去思考能讓信息變得有條理化的方法，結(jié)果全班有大概20%左右的學生，能自己想到用各類文件夾進行整理，當他們把自己實際體驗中的想法告訴大家時，再讓全班同學來整理自己的信息，兩種方式對比下來，明顯學生對于這樣的過程比較樂意接受。而且，在以后我們的實際運用中，我們自己電腦里的`有些信息也是陸續(xù)存下來，到了一定量后，再根據(jù)已有的內(nèi)容進行分類整理，這是一種需要，也是一種良好的行為習慣！

2、信息課不是純操作課，學生應該有美好的情感體驗。

在現(xiàn)代社會，信息技術(shù)已是人的一種生命活動形式，用純“工具論”的眼光把它視為一門純“應用”性的學科是片面的。我們的小學生生動也靈動，如何讓他們從豐富多彩的學習中去感受信息技術(shù)課程的價值魅力，是我們一線老師應該更多思考的！

端午節(jié)這一課是以端午節(jié)為載體，讓學生進行查找整理信息的學習。如果僅僅是按部就班下來，教材也不用選擇端午節(jié)這樣一個有民族氣息的日子了，只要會搜索，會新建文件夾，會按一定的目錄保存就可以達到目的了。而我們的小學生活潑而有朝氣，他們有他們的思想，有他們的喜好，他們在他們每一天的學習中體驗著不同知識的到來，建構(gòu)主義認為：“知識是人的心靈在與外界客體相互作用的過程中從內(nèi)部生成的，人的心靈具有自覺能動性，學習過程是主動建構(gòu)的過程?！敝挥性趯W習中同時也有美好的情感體驗，我們的學生才能真正投入學習，愛上學習！

我在設計這一課時，把感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線，用美好的情境與內(nèi)容去引導學生自主學習。比如，開始音樂小短片的導入，讓學生初步感受一種濃郁的節(jié)日氣息，從而引發(fā)他們的求知欲，比如過程中的音樂圖景，比如最后的交流感受等等，我們的目的不是讓學生在走出課堂時告訴別人，今天我們學習了建文件夾，學習了搜索，而是想讓學生告訴別人：今天我們了解了端午節(jié)，那是一種美麗的節(jié)日，我學會了用更好的方法與了解它！端午節(jié)教學反思4

作為一名剛畢業(yè)的年輕教師，《端午日》這一課是我教學生涯中的第一節(jié)公開課，通過這次的公開課我認識到自身存在的諸多不足之處，借此機會，進行總結(jié)，希望在今后的教學中能取得進步。

一、課堂環(huán)節(jié)設置過于平淡，無亮點

《端午日》這篇課文的重難點是對“賽龍舟精彩場面描寫”的分析，但在講課過程中，由于教材處理不當，時間安排不合理，所以在這節(jié)課的授課中，并沒有凸出重難點，并且在重難點的講解過程中由于對學情分析錯誤，重難點的切入點沒有找準，導致了整節(jié)課的失敗，學生回答問題的時候思維也顯得十分混亂，甚至出現(xiàn)了學生誤解老師的問題的情況。在公開課后我對教案進行了修正，在這一環(huán)節(jié)的設置上，采用朗讀法進行教學，分為集體朗讀，小組讀，再到個人朗誦。讓學生對這一段精彩的場面描寫多讀，在讀中感受比賽的氣氛，在讀的過程中發(fā)現(xiàn)人物動作的生動描寫。

二、選題失敗

《端午日》是一篇自讀課文，不適合進行課堂精講。

三、時間安排不合理，本末倒置

《端午日》這篇課文的重點是分析“賽龍舟精彩的場面描寫”，在時間的`安排上，應該把大部分的時間花在分析場面描寫上，前面的導入和作者簡介應該以簡練為主，不可在這方面花費太多的時間。一篇課文最關鍵的地方就是重難點的講解，前面花費了太多時間，導致

無法深入挖掘重難點，問題分析得也不到位，略顯倉促和匆忙。四：學會“不會”進行小組討論端午節(jié)教學反思5

一、說教材

教材來源:大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)五月節(jié)等，雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的，端午節(jié)是我國二千多年的舊俗每到這一天，家家戶戶都懸掛鐘馗像，掛艾葉菖蒲、塞龍舟、吃粽子等，其中端午節(jié)吃粽子，這是中國人民又一傳統(tǒng)習俗。

二、說教學目標

1、學習用彩泥表現(xiàn)不同形狀的粽子。

2、體驗中國民族節(jié)日的快樂。

重點:用彩泥表現(xiàn)不同形狀的粽子。

難點:用彩帶捆綁粽子。

三、說教法

《綱要》強調(diào)幼兒是中心，教育活動應以幼兒的需要、興趣，尤其是幼兒的經(jīng)驗來進行，學決定教，教師應成為幼兒學習的支持者、合作者、引導者，鼓勵幼兒大膽探索與表達，讓師幼形成一種平行的、雙向、相互支持的合作關系，所以在教學過程中我采用了以下幾種教法。

1、直觀法:幼兒的思維以直觀形象為主，讓學生看一看、摸一摸、聞一聞食物，充分調(diào)動多種感觀參與，極大地提高教學效率。

2、談話法:提供充足時間，讓每一位幼兒都有機會發(fā)表自己的見解，提高言語表達能力。

3、操作法:讓幼兒通過動手操作，在與實物的相互作用過程中進行探索學習。

4、游戲法:根據(jù)《綱要》精神，以游戲為基本活動，寓教育于各項活動之中，注重活動過程，也不是結(jié)果，讓幼兒在玩中學，學中玩。

四、說學法:

多渠道參與法:貫徹《綱要》精神，實施家園合作，綜合利用各種教育資源，并讓家長向幼兒介紹一些有關端午節(jié)的初步知識，家長成為孩子學習過程中的積極支持者。利用游戲組織幼兒玩塞龍舟的游戲，從而進一步讓幼兒了解有關端午節(jié)的知識。

五、說教學程序

1、以猜謎的形式，引出話題，激發(fā)幼兒的興趣

興趣是幼兒學習的動機，活動一開始就以猜謎的形式引出話題:

——什么節(jié)日要吃粽子？

你們吃過什么粽子？

粽子是哪里來的？”

2、幼兒學“包”粽子:

——今天，我們用彩泥來做粽子好嗎？怎么做呢？

●幼兒觀察討論做粽子的步驟。

●幼兒用彩泥自由的.搓、捏、壓、團，做出不同形狀的粽子。

●嘗試用彩帶捆綁粽子。

——“你們可以請老師幫忙?！?/p>

3、分享，欣賞作品

你做的粽子是什么餡？

什么味道的？

六、教學反思

活動在幼兒的談話中拉開序幕，幼兒興致勃勃地討論自己見過的粽子，到請幼兒動手做粽子時，幼兒都欲欲而試，用彩泥做出自己喜歡的粽子（雖然有的寶寶做出的粽子不像什么粽子），活動室里洋溢著一片

歡笑！幼兒不在乎最后的結(jié)果，而注重的是活動的過程，這就是與成人評價標準的區(qū)別！

但是由于怎么做粽子的步驟沒有講清楚，以至于有的幼兒不會做粽子，還有就是給粽子綁彩帶對幼兒來講比較難。端午節(jié)教學反思6

《端午節(jié)的由來》教學反思：

介紹我國民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來，讓學生通過對端午節(jié)由來及其民間風俗的了解，激發(fā)學生對民族文化的繼承和熱愛，樹立強烈的民族自豪感。端午節(jié)是我國的'重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史、深刻的內(nèi)涵。教學本課時，課前我布置學生閱讀有關書籍，訪問家長，了解端午節(jié)的習俗和屈原這個歷史人物。教學時聯(lián)系生活，激發(fā)讀書興趣，師生共同交流我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？以及家鄉(xiāng)端午節(jié)有哪些風俗習慣？對于這樣的問題學生很感興趣，也較投入，暢所欲言，從而形成了一種寬松，民主，和諧的課堂氣氛，為以下的教學奠定了良好的基礎。

每一個孩子都有一個世界，他會用自己獨特的心去感悟事物，形成自己獨特的心靈世界。新課程提倡個性化閱讀，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！痹陂喿x過程中，同樣也會有自己獨特的感悟。作為教師應珍視學生的這種的感悟。教學中，引導學生體會到屈原是一個憂國憂民的愛國詩人，例，學生通過對“忠誠愛國，很有才干”，“在他的輔佐下??也得到改善”等語句的感悟，從而也使學生受到愛國的情感教育。達到情的激發(fā)，智的啟迪，美的熏陶。端午節(jié)教學反思7

我在本篇課文的教學上運用的是以讀為主，讓學生感知濃郁的民俗畫面。我先是聲情并茂的引導學生進入角色，再由學生自由朗讀，找出相關的精彩段落進行交流，最后分析完文章思路后全班齊讀，逐步走進作者的感情世界。

學生第一次系統(tǒng)的接觸類似內(nèi)容的文章，而且學生的朗讀積極性不太容易調(diào)動的起來，因此我注重了課前的準備，以激發(fā)學生的學習積極性。學生對于歷史典故和民俗故事會有比較濃的興趣，而且自己搜集資料也會更有成就感。

導入到正文之后，我從文章出發(fā)，在自主探究這個環(huán)節(jié)中以語言為教學立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累。首先引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的'詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點的句子（比如：對比、字詞生動、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學生的語言發(fā)展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。

但是其中也有些不足。我在主題情感的挖掘上不夠到位。我對“為什么以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進入下一個環(huán)節(jié)，讓學生活動時間也不夠充分，因此，有些體現(xiàn)學生主動性的動手、動口的活動也不夠充分，未讓學生很好的展開討論，感受不夠深入。這是在以后的教學中需要解決的。端午節(jié)教學反思8

《端午節(jié)》是湘美版三年級下冊的一課，它屬于設計。應用的教學領域。在端午佳節(jié)時，為了讓學生們能夠參與和體驗節(jié)日的快樂氣氛，我決定教學生用卡紙做香包。于是我自己先學折了一下，然后讓其他老師也學著折了下，她們都說比較難，尤其是三年級的學生，認知能力和動手能力都還不是很強，很難學會！為上好這課我總結(jié)出幾個教學難點：

（1）制作香包用的示意圖，刻度必須精確。

（2）在折疊時，由平面形成立體的基本型。

（3）在裝飾時找準裝飾的面，從而進行有創(chuàng)意的裝飾。

由于三年級的學生動手能力較弱，也缺乏細心的概念，我將畫示意圖的任務課前布置給學生，讓學生和家長一起完成，這樣既節(jié)省了上課的時間，又讓學生與家長之間有一定的互動，對促進彼此間的情感交流有一定好處。

在課堂中，我以開門見山的提問導入，并請學生介紹了他們所知道的關于端午節(jié)的知識。在學生說到屈原時，我呈現(xiàn)了傅抱石的作品《屈原澤畔行吟圖》在欣賞的過程中，讓學生了解了中國畫以及屈原的人和事，這一環(huán)節(jié)讓深刻的體驗到平時對學生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有多么重要，學生已經(jīng)認識中國畫，而且還知道什么是中國畫。讓我無比欣慰。

在講述香包制作的過程時，我先帶領學生視頻欣賞《慶陽香包節(jié)》并跟隨視頻的'播放介紹香包的種類，直觀性很強，提高了學生的眼界，

也激發(fā)了學生的學習興趣。接著我又出示了自己制作的香包，請學生觀察，提問：香包有幾個面？學生回答：六個面。它有什么裝飾？生：小掛件和圖案。我請一位學生上臺拆，其他學生觀察，拆開后仔細觀察示意圖，提問：你發(fā)現(xiàn)了什么？師生交流。然后請一位已經(jīng)會折的同學上臺邊演示邊講解香包的折法，并及時對上臺拆香包和演示折香包的學生給予肯定和鼓勵表揚。有了學生的講解和演示，大部分同學已經(jīng)掌握，但最難的部分部分同學掌握的還不是很好，因此，我又介入再次講解重點部分，長方形的紙條如何有平面變成立體的，為了使學生看的更清楚，我在示意圖的前六個三角形中標注數(shù)字1、2、3、4、5、6這幾個數(shù)字，進行找朋友的游戲，1找4形成一個立體錐形，然后找到5，6也想和他們做朋友，于是它也來了，這樣既直觀又簡單明了的把折香包的關鍵點突破了。學生掌握后，開始自己動手折香包，老師巡回指導。對折的認真的特別是棱角分明的同學及時做出表揚，對學困生給予幫助和指導。

在學生折好香包后，請同學們欣賞手工藝大師的作品，他們的香包上裝飾了那些圖案。師生交流小結(jié)，有代表吉祥的圖案：蓮花、如意、蝴蝶、一切美好的東西以及自己發(fā)揮想象的圖案。在裝飾的過程中，學生們的想法都很豐富，涂出豐富的線條和色彩，各種各樣的吉祥圖案展現(xiàn)在大家的面前，本來我要自己教學生掛吊墜，但在教學過程中發(fā)現(xiàn)有一部分學生已經(jīng)會自己掛吊墜，于是我再次請小老師來教學生，大家學的很認真。做好的香包上，有的圖案特別有創(chuàng)意，有的配以文字，有的同學在一個掛墜上掛了兩個、三個香包。一件件香包

作品掛在黑板上，大家欣賞著，孩子們的臉上洋溢著幸福的笑容，說著自己喜歡的香包，也有提出建議的，此時的我也沉浸在幸福中，孩子們的能力再一次得到培養(yǎng)和鍛煉。

教學的方式是多樣的，目標卻都是一樣的，就是為了讓學生熱愛學習，并且學到更多的知識。美術(shù)課程不再單單是技巧與技能的培養(yǎng)，培養(yǎng)學生的學習興趣也非常重要，學生在教師的引導下自主學習，發(fā)揮學生自主探究學習的意識，享受過程，并且從中得到成就感和滿足感，找到學習的方式，明確學習的態(tài)度，為自身的發(fā)展奠定良好的基礎。但在這一課中，也存在一些缺憾，在教學中還應對學生的評價語言更豐富些，老師的語言再精煉些。這是我今后要努力的方向。謝謝大家！端午節(jié)教學反思9

《端午節(jié)的由來》主要講了屈原的感人故事。他愛國、有才干，并且深受百姓的愛戴，可是楚王卻聽信了其他人的讒言，把屈原流放到了很遠的地方去，不再重用他。后來楚國被秦國占領，他感到報國無門，在萬分悲憤之下，抱著石頭投汨羅江自盡了。當人們聽到這個消息，都涌到江邊去呼喚、打撈，向江里投食物，倒雄黃酒，希望屈原的尸體不被魚蝦所傷害。后來，有人夢到屈原容顏消瘦，就想了一個辦法，把食物用箬葉包起來，纏上紅絲線投入江中。從此以后，每年的五月初五這一天，為了紀念屈原，都會向江中投粽子。

我在講這一課時，采用了三勤四環(huán)節(jié)教學法，把兩課時的教學內(nèi)容壓縮成了一課時，所以教學本課時時間顯得有點緊張，做后還拖了點堂。通過這節(jié)課的教學活動，我覺得有幾點值得反思：

一、自學提綱設計的問題太多，顯得雜亂無章。

我是這樣設計的，“默讀課文，思考：端午節(jié)有那些習俗？屈原是個怎樣的人？他為什么要投江自殺呢？他投江后人們是怎么做的.？后來為什么向江中投粽子？”設計這些問題時，我也考慮到了問題太多，但又想不出如何更好的設計。教學中我只注重了課文內(nèi)容的銜接，忽略了課文的讀。現(xiàn)在想想，不如把問題簡單化，只設計前兩個問題，從屈原是個怎樣的人入手，引出屈原的愛國，有才干，受人愛戴的人。從而一步步展開話題，從他幫助楚王變法，是國家強盛，被流放之后依然為國擔憂，國家滅亡，自己投江自盡等方面來體會他的愛國之情。從他投江后人們是怎么做的內(nèi)容中抓住重點句體會人們對屈原的愛戴之情。

二、討論解疑上指導不夠。

我要求學生用自己的話說說端午節(jié)的由來，可是學生都

是從書上照搬，成了復讀課文內(nèi)容，我本想引導一下或是我來說一下，讓學生知道怎么說，可是已經(jīng)下課了，我只好匆匆結(jié)尾，使這里一帶而過。這個環(huán)節(jié)是教學的重點，一帶而過使課堂沒了重心。

三、課堂氣氛不夠活躍。激發(fā)不起學生的積極性，是我準備不足所致，以后我會多加注意。端午節(jié)教學反思10

（課件展示）本課新語言知識點的教學，讓學生直觀的了解新單詞。在真實的情景中學習語言；便于學生的學習和掌握，并在一定基礎上綜合運用語言，表演課文。拓展了學生的語言表達能力，將學生的'學習延伸至課堂之外。在整個設計中做到以下幾點：

1、在教學理念上

①、倡導任務型教學模式，即讓學生在教學活動中參與和完成真實的教學任務，從中體驗學習的快樂

②、以素質(zhì)教育為目的，結(jié)合教材重點、難點及英語學科特點，利用各種手段輔助教學，

從視、聽、說等方面使學生得到鍛煉，在愉快、輕松的氛圍參與學習，達到初步運用

英語交際的能力。

③、關注學生的個性發(fā)展。根據(jù)學生自身特點，讓學生用自己喜愛的方式表演課文。

2、在教學過程中加以落實三個注重：

通過游戲，注重學生的參與，學生的學習興趣；

通過比賽，注重培養(yǎng)學生競爭意識，享受競爭的樂趣；

采用小組合作，注重培養(yǎng)學生的團結(jié)、協(xié)作精神。端午節(jié)教學反思11

活動目標

1、調(diào)查了解端午節(jié)的來歷和有關習俗，知道端午節(jié)是中過的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

2、積極和同伴交流分享，練習包粽子，獲得更多端午節(jié)的經(jīng)驗，體驗端午節(jié)的民俗氛圍。

3、愿意交流，清楚明白地表達自己的想法。

4、培養(yǎng)幼兒有禮貌、愛勞動的品質(zhì)。

活動準備

粽葉、泡好的米、棗、細線等。

活動過程

1、教師與幼兒交流，說出端午節(jié)的名稱和日期。

每年農(nóng)歷的五月初五中國有一個傳統(tǒng)節(jié)日，叫端午節(jié)，這一天人們會舉行一些有意義的活動。

2、與幼兒一起探討端午節(jié)的由來和習俗。

（1）與幼兒一起閱讀故事《端午節(jié)的由來》，讓幼兒知道端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而確立的，屈原投江的那一天是農(nóng)歷的五月初五，所以就定這天為端午節(jié)。

（2）交流端午節(jié)有哪些習俗。

賽龍舟、吃粽子、掛艾葉、帶香囊或五彩線。提示幼兒可用語言表達、圖片繪畫、動作表演等方式表現(xiàn)這些習俗。

（3）組織幼兒觀看教師教學資源，了解端午節(jié)各地風俗，獲得更多有關端午節(jié)的經(jīng)驗。

3、節(jié)日體驗活動：包粽子。

用粽葉將泡好的米和棗包住，然后用繩子捆好。提醒幼兒用米不要太多，粽葉要把米包緊，扎結(jié)實。

4、節(jié)日分享：將包好的粽子分給小班的弟弟妹妹或老師，進行分享活動。

活動反思

重新站上講臺，一切都是新的。第一次在新的學校里上公開課，我不敢有任何懈怠，提前很多天就開始緊鑼密鼓地做準備。在一番對課文和相關資料的細致研讀后，大致的教學思路逐漸形成。一篇文章，尤其是大家的文章，可講的東西很多，但要上好課顯然不宜面面俱到。本著“一課一得”的有效教學理念，我設計了以“學習精彩的場景描寫”為主要目標的教學方案并付諸實施。

臨到上課時，教室后面坐著的一排老師讓我的學生們多少有些緊張，我自覺準備還算充分，自然要以微笑鼓勵他們。整節(jié)課基本上順利地按計劃進行，也基本達到我所預期的教學目標。但課還沒上完，我已經(jīng)有了遺憾之感。因為臨場發(fā)揮的能力和經(jīng)驗的欠缺，交流討論場景鑒賞和實踐場景描寫兩個板塊完成得比較倉促，未能達到應有的程度和水平。

現(xiàn)在想來，這些應該算是我對自己的教學所做的.最原生態(tài)的反思，而真正的反思是在聆聽了各位前輩和同仁的評價之后開始的。他們在給予肯定的同時，給了我很多切實有力、極富啟發(fā)性的指點。我歸納總結(jié)為以下三點：

第一、語文課應該實現(xiàn)內(nèi)容的深化理解?？鬃佑醒裕骸拔膭儋|(zhì)則野，質(zhì)勝文則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！蔽蚁?，為人、為文固然要追求文質(zhì)兼美，上課也應該以此為旨歸。而我這節(jié)課在處理內(nèi)容和形式時有些偏頗，執(zhí)著于窮盡對描寫手法的鑒賞，而對課文本身的核心內(nèi)容有所忽略?！抖宋缛铡分辛鲃拥氖菨庥舻南嫖髅袼孜幕惋L土人情，也是我國傳統(tǒng)民族文化和民族精神的體現(xiàn)，這是本課的教學重點，也是本單元的教學重點。而我卻未能加以強化，這是一處不容忽視的敗筆。另有，在PPT的制作上也有形式大于內(nèi)容的傾向，多配的動畫圖片有點喧賓奪主。

第二，語文課應該實現(xiàn)方法的落實掌握。本課中，我著重以《端午日》的場景描寫為例子，系統(tǒng)地總結(jié)了文中所體現(xiàn)的各種描寫方法。遺憾的是，我在講授這個環(huán)節(jié)時沒有進行強化總結(jié)，這使得學生們對這個知識點的理解流于倉促和浮泛，對這幾種描寫方法的認知不夠扎實。在隨后的對“追鴨競賽”的場景描寫中，有的學生就沒有能夠有意識地以清晰的思路去加以練習。

第三，語文課必須重視語文特有的感悟體驗。在本課中，我在強化方法的指導的同時，弱化了對朗讀的要求。我想，語文課要有明晰的方法指導，更要有朗讀感悟，這二者是并行不悖、相輔相成的。上課時當把二者有機結(jié)合，以理解促進朗讀，用朗讀體現(xiàn)理解。

再次回望開公開課的前前后后，感受最深的是那種無形的壓力，然而也深知這些壓力正是成長的契機。我想，也只有在不斷的歷練與反思中才能不斷地成長吧。端午節(jié)教學反思12

【學習目標】

班級：

編寫：

1.認識6個生字；會寫9個生字；掌握“無中生有、愛戴、輔助、誣陷”等詞語。2.朗讀課文，理解課文內(nèi)容，了解端午節(jié)的由來，抓住文中的重點內(nèi)容，按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。

3.品讀課文，感受屈原偉大的愛國情懷。4.能用自己的話說說端午節(jié)的由來?！緦W習重點】

1.通過朗讀課文，理解課文內(nèi)容，了解端午節(jié)的由來，學會按事情的先后順序復述課文。2.感受屈原偉大的愛國情懷?！緦W習難點】

通過朗讀課文，理解課文內(nèi)容，了解端午節(jié)的由來，學會按事情的先后順序復述課文?！緦W習指導】朗讀——【知識鏈接】

屈原（約公元前340-前278），東周戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人，華夏族。出生于楚國丹陽,今南陽浙川西峽人，名平，字原,通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中寫過許多著名的愛國詩篇，后來由于楚王不接受他的愛國主張，致使國土淪喪，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江自盡。從而，世人為了紀念他，便有了端午節(jié)。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人?！緦W習過程】

一.【基礎達標】做一做，我一定能過關。（預習完成）

理解——

表達——

1.【語音茶座】給下列字注音組詞，認讀3-5遍，再鞏固幾遍，寫會為止。（學法：輕聲讀課文，圈出生字詞，查閱工具書，注音辨義）佩（pai）（佩服）施（shī）（施展）駕（jià）（駕車）

戴（dài）（佩戴）疏（shū）（疏忽）

措（cuò）（措施）頌（sòng）（頌揚）

俗（sú）（風俗）

尸（shī）（尸體）

2.【詞語驛站】聯(lián)系上下文理解下列詞語。名望——好的名聲；聲望。

愛戴——敬愛并且擁護。輔佐——協(xié)助（多指政治上）。

祭奠——為死去的人舉行，表示追念。

祈禱——一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。本課中包含“懇求”的意思。無中生有——把沒有的說成有，指憑空捏造。3.熟悉文本、把握脈絡。

全文按照事情發(fā)展的先后順序可分為（四）部分。具體如下：第一部分（1、2）自然段：端午習俗——紀念屈原第二部分（3、4）自然段：遭陷害被流放——依然愛國

第三部分（5、6）自然段：百姓悲痛，想辦法祭奠——投食物、倒雄黃酒、投粽子第四部分（7）自然段：演變?yōu)榱曀锥?學習第一部分：

1、根椐課文內(nèi)容填空。

（1）農(nóng)歷（五）月（五）日是端午節(jié)，端午節(jié)的習俗有（吃粽子）、（賽龍舟）、（喝雄黃酒）、（在屋檐上插艾葉）等。

2.端午節(jié)是為了紀念我國的愛國詩人（屈原）。端午節(jié)已有（兩千多）年的歷史。三.學習第二部分：

（一）學習第三自然段。從書上找到有關句子，然后填到橫線上。

1、屈原是一個怎樣的人？

答：忠誠愛國、憂國憂民，很有才干的詩人。

2、屈原為什么受到朝廷中有些權(quán)貴的誣陷和楚王的疏遠？（在文中畫出相應的'句子）3、權(quán)貴們是如何對待屈原的？（在文中畫出相應的句子）（二）學習第四自然段，回答問題：1.這樣一位憂國憂民的大詩人為什么要跳江？

答：朝中權(quán)貴誣陷他；楚王聽信讒言疏遠他，屈原遭流放。秦國占領了楚國的首都。2.屈原在江邊佇立，萬分悲憤，他的心中在想什么呢？答：楚王被軟禁、首都被秦國占領、自己無法救國救民于水火。

3.你從屈原身上學到了什么？答：關心人民疾苦、忠誠愛國。

四.學習第三部分。（學習第五、六自然段）

1、屈原投江后，當時的百姓是怎么做的？后來，人們又是怎么做的？請同學們認真閱讀課文后在課本上用波浪線標出來。

2、比較句子，說說哪一組寫得好。

⑴楚國的百姓知道后，放聲大哭，他們涌到屈原投江的地方想去救他。

楚國的百姓知道后，放聲大哭，他們像潮水一樣涌到屈原投江的地方，想去救他。答：第一句只表達了百姓知道屈原投江后，放聲大哭，并涌到屈原投江的地方想救他，而第二句運用了比喻的修辭方法，“像潮水一樣”生動、具體地突出了百姓的多。⑵那怎么辦呢？大家想出了一個辦法。

那怎么辦呢？大家想啊，想啊，終于想出了一個辦法。

答：兩句話都寫了大家在想辦法，而第二句的“想啊，想啊”“終于”說明大家動了很多腦筋，想了很長時間，最后才找到了一個好辦法。這樣描述使句子更加生動、感人。

【當堂檢測】

一、給帶點的多音字注音。

中計（zhòng）傳統(tǒng)（chuán）首都（dū）中間（zhōng）傳記（zhuàn）都是（dōu）二、比一比，再組詞。

尸（尸體）措（措施）駕（駕車）頌（歌頌）戶（門戶）錯（錯誤）架（書架）領（領導）三、選詞填空。

后來以后最后

1.（后來），楚王中了秦王的圈套，被騙到秦國軟禁起來。2.楚王逐漸疏遠屈原，（最后）把他流放到南方去了。3.從此（以后）人們在五月初五這一天祭奠屈原。四、猜一猜。

三角四棱長，珍珠里面藏，想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。

打一食物:(粽子)

【拓展延伸】

1.填表，了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日以及各個節(jié)日里的風俗：節(jié)日名稱春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)

時間正月初一正月十五四月五日五月初五

風俗習慣

節(jié)日名稱

時間八月十五九月初九臘月初八臘月三十

風俗習慣

中秋節(jié)重陽節(jié)臘八除夕

2.課外收集有關端午節(jié)的對聯(lián)：

賽龍舟不忘楚風遺韻聞粽香尚思屈子忠魂時逢端午思屈子每見龍舟想汨羅念故人,萬戶千家包粽子慶佳節(jié),敲鑼打鼓賽龍舟義報祖國放逐難泯詩人志魂牽桑梓情愛唯傾荊楚山【學習反思】

端午節(jié)的由來是介紹我國民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來，讓學生通過對端午節(jié)由來以及民間風俗的了解，激發(fā)學生對民族文化的繼承和熱愛，樹立強烈的民族自豪感。午節(jié)是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史和深刻的內(nèi)涵。教學本課時，課前我布置學生閱讀有關書籍，詢問家長，了解端午節(jié)的習俗和屈原這個歷史人物。教學時，聯(lián)系生活，激發(fā)學生讀書興趣。師生共同交流我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？家鄉(xiāng)端午節(jié)有哪些風俗習慣？學生對這些問題很感興趣，暢所欲言、十分投入，因而，課堂氣氛十分活躍。為以下的教學奠定了良好的基基。

每一個孩子都有一個世界，他們會用自己獨特的心去感悟事物，從而形成自己獨特的心靈世界。新課程提倡個性化閱讀。學生在閱讀過程中會有自己獨特的感悟，作為教師，應珍視學生的這種感悟。在教學中，緊扣文本，引導學生，通過朗讀、感悟來達到情的激發(fā)、智的啟迪、美的熏陶，從而使學生受到愛國的情感教育。端午節(jié)教學反思13

這是人教版八年級（下）第四單元的一篇精讀課文，這個單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味。所寫內(nèi)容雖然簡單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。

一、準確理解和領會教材是合理的教學設計的前提。所以在備課時，我從這一單元的主題以及課文特點入手，制定了如下幾個目標：

1、了解各地端午風俗，了解作者家鄉(xiāng)獨特的端午風俗，體會作者的情感。

2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風格。

3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學習本文傳神的寫法。力求在課堂上完成目標，讓學生能自主學習，達到新課標的要求。

二、在具體的教學過程中，我的設計教學注重如下幾方面的安排。

1：創(chuàng)設情境。激趣導入，調(diào)動讀書的積極性。在上課一開始，我就以體現(xiàn)思鄉(xiāng)情感的詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”導入，讓大家產(chǎn)生一些聯(lián)想，馬上融入一個思鄉(xiāng)的氛圍當中；在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風俗，為什么作者僅對家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨鐘？”這個問題引入閱讀。因為關于家鄉(xiāng)風俗生動文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎上把這些風俗找出來；在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風俗后，我還以一些課前準備的有關端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學的興趣，以求營造一種端午過節(jié)的氣氛，同時以此引入民俗、文化的'體驗。

2、注重學生自主探究合作，加深學生的情感體驗。從文章出發(fā)，在自主探究這個環(huán)節(jié)中以語言為教學立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累。首先引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點的句子（比如：對比、字詞生動、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學生的語言發(fā)展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適當?shù)亟o予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢？”教學就轉(zhuǎn)入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領悟作者的心理感受?；卮鸬剑骸皠e的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋。”再如，說到文章為什么引用元稹的詩句”除卻巫山不是云”時，為了讓學生體會引用文言詩句的作用，我結(jié)合了以前學過的《春》這篇課文，提問說：我們以前學過哪篇課文的引用使用得較好，好在什么地方？學生很快得出引用的作用：簡潔、凝練。而語文課堂教學就是在這種探究、品味、互動的過程中來提高學生的合作能力，以及語言的賞析能力。

三、注重課文與實際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的寫作能力。

教學中為了充分體現(xiàn)新課程標準“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，引導學生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，我適當?shù)財U展教學范圍。在分析體會完課文的情感、語言后，把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學們對南京的感情聯(lián)系起來，利用講述南京的民風民俗、風味小吃，很自然地由作者對于家鄉(xiāng)風味小吃鴨蛋的自豪感引入學生對南京的風味小吃的一種自豪之情，并趁勢讓學生自己嘗試寫一種南京的風味小吃，以達到聯(lián)系實際，情感升華的目的。而且學生的寫作超出了預期效果，雖然篇幅較短，但卻寫出了南京小吃的特色，很有感情色彩，從學生的反饋中也得知，學生對著這環(huán)節(jié)感觸較深。

四、雖然在備課時經(jīng)過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：

一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強朗讀教學。我對“為什么以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進入下一個環(huán)節(jié)，讓學生活動不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學生主動性的動手、動口的活動還不夠到位，未讓學生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時，有些同學的發(fā)言未盡，也是輕輕點過，未讓學生暢所欲言，挖得不夠深。個別學生的口頭表達聲音過小，應該鼓勵學生大膽表達。

二、在知識點的歸納上、在板書的設計上缺乏完整性。板書的得出比較急，不夠自然，應該因勢利導，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時，在學生品析完語言后，未能做及時完整的歸納，知識點的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學中應該引起注意、重視。關于語文的教學設計，我力爭培養(yǎng)學生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，本著這一原則，我在設計《端午的鴨蛋》這課時，也是以此為出發(fā)點的，重視探究性閱讀過程的指導，并抓住幾個主要問題，適時、適度地巧設妙問，引導學生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵，使學生對課文內(nèi)容的理解更透徹，對人物情感的把握更準確，發(fā)現(xiàn)和鼓勵學生的創(chuàng)新精神，同時也進行較好的語言和思維的訓練。在語文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學，同時也有很多的收獲，也更加深了對于新課標的理解，謝謝各位老師的指導。我想，自己平時還應多學習，多積累，爭取在新課改中努力創(chuàng)新，進一步實現(xiàn)新課標的精神。端午節(jié)教學反思14

我上了一節(jié)展示課?，F(xiàn)在把上課的設計和教學反思整理如下：在上課前，我和廖老師就這一課的設計進行了交流。廖老師鼓勵我進一步開放一些，上得有挑戰(zhàn)性一些。并對教學設計談了幾點看法：讀出問題這個環(huán)節(jié)可以適當?shù)靥崆?，減少教學設計中的預設，讓學生思維充分地展現(xiàn)，在點撥和引導和評價中展現(xiàn)教師的功夫。少表演、展示甚至賣弄。課堂進行完畢后，自己感覺沒有完全領會和理解廖老師的思想。在教學中出現(xiàn)很多不到位和不和諧的地方，總結(jié)如下：

1、學生參與面小，并且不夠興奮活躍，主動性不強。之所以出現(xiàn)這種情況，教師本身的原因是很值得深思的。課堂一開始，學生回答還是比較積極主動的，尤其是我導入后和同學們談節(jié)日和吃的關系的時候，由于有點幽默的語言和學生交流是很融洽的，我問同學們從文中讀出什么以后，幾個同學談的都不錯。我還趁機讓幾個同學勾勒梳理出文章的輪廓。但是到了我談“汪曾祺是一個嘴饞的人”這個問題時，同學們顯然不感冒，一度出現(xiàn)冷場，幾個同學分析也沒有圍繞這個點展開，教師比較生硬地把學生拉回到讀出問題上來，浪費了很多的時間。上完課后，我和李老師交流才得知，桓臺本地特產(chǎn)就是馬踏湖的鴨蛋，感到非常的惋惜，自己錯失了一個很好的切入和拓展的資源！所以說教學設計沒有觸發(fā)學生的興奮點，對學情估計不夠充分，是應該吸取的一個教訓。另一個教訓是教學中應變能力欠缺。如果當時冷場時，我組織同學們結(jié)合這一點討論交流，并且結(jié)合文本說明理由的時候，可能會是另外一種情況。

2、學生對文章讀得不夠。這一課語言是很有特點的，平淡而有味的語言，尤其是那種淡淡的情思如涓涓細流娓娓道出。但在課堂上，只注重了分析，朗讀的'感情和語氣語調(diào)很少涉及，致使對文章的味道和意蘊沒有充分挖掘出來。本節(jié)課上對“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是學生回答問題引用文本語言的時候，自己喪失了很多指導他們朗讀和體會作者感情的機會，一想到這一點，自己就不能原諒自己。

3、自己不夠大氣和從容。以前上這一節(jié)課可以說是得心應手的，學生表現(xiàn)精彩，教師調(diào)控課堂從容，感覺很舒服、愜意。但在這一節(jié)課，自己感覺自己心態(tài)沒有擺好，在教學設計和課堂駕馭上暴露出很多問題：一是總想重復類似的課堂場景，當課堂情況變化時，缺少必要的引導和點撥。李老師談的對，課堂教學中沒有意外就沒有驚喜，意外出現(xiàn)的時候就是看教師的素質(zhì)和功夫的時候！自己沒有根據(jù)學生的實際情況在教學中做出相應的變化，教學中缺少一種循循善誘和自然從容的氣質(zhì)。

4、對文本的挖掘不夠細致深入。上完課后，廖老師也給自己指點了幾個課堂中幾個有缺憾的地方，讓自己感觸很深。原先自己認為對“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是比較成功的，但廖老師認為還可以做得更好，學生兩次讀成了筷子一扎下去，如果此時比較辨析一下筷子和筷子頭，就能進一步體會到油多的特點，并且在此處質(zhì)細的特點也有所體現(xiàn)。我也想到，“一……就……”這個關聯(lián)詞語也非常值得品味。對這篇課文的總體把握上，也還有值得深究的東西。黃老師談到，作者寫鴨蛋，不光是因為好吃，還有好玩。在這兩者上面寫出作者的生活情趣，教學中自己只把重點放在前者上了，這顯然是不全面的?？傊捎谧约簩ξ恼碌你@研不夠深入和透徹，使課堂失去了很多生成的精彩。

把這些問題擺出以后，我認為最關鍵最緊要的問題還是教師自己對教材的感悟理解。教師對教材的理解的深度和廣度很大程度上就決定了課堂的深度和廣度。學生的個性來源于教師的個性。黃老師提出教師對文本要有自己的心得與體會。我認為這是很難的，既要保證這種解讀不是誤讀，又要把教參和其它資料中的解讀了然于胸，對教師提出很高的要求。但是作為深得學生喜愛的教學能手，我認為自己應該具有自己的教學個性，必須在這上面下功夫，做文章。從現(xiàn)在開始，作為新的起點，在個性化教學的道路上堅定前行。附《端午的鴨蛋》教學設計

一、談話導入，引出課題。

我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都與吃有關，比如八月十五團圓之夜吃月餅，春節(jié)喜迎春天的到來吃水餃，元宵節(jié)吃湯圓，大家還知道那些節(jié)日與吃有關系？讓幾個同學談完教師小結(jié)：這印證了我們中國一句俗語“民以食為天”。今天，讓我們再隨著汪曾祺走回農(nóng)歷五月初五的江南，去端午節(jié)品嘗鴨蛋的香醇。介紹作者，認識字詞。

二、整體感知：

請同學們用自己喜歡的方式讀課文（在上課時調(diào)整為：由于本文的篇幅較長，請大家默讀或瀏覽）

設計兩個主問題：從文中讀出了什么？讀懂了嗎？（把握文章的主要內(nèi)容）

三、重點研讀：

主問題：汪增祺是一個嘴饞的人嗎？（端午節(jié)那么多的風俗，他為什么單單對鴨蛋念念不忘？）究竟是什么吸引他的？

抓住鴨蛋的特點：有名、質(zhì)細而油多

探究是怎樣寫出來的？（小組討論，結(jié)合具體語句來分析，突出語言特點。）

請你為高郵鴨蛋擬一則廣告詞

四、品味語言：我們除了欣賞這篇文章，還要研究它，請結(jié)合文中的具體語句談談這篇文章和我們學過的其它文章相比，語言有什么特點？

五、讀出問題：在讀文章的過程中有什么疑惑？（實際教學中把此環(huán)節(jié)提前至品味語言前）提示：詞語、語句含義或文章結(jié)構(gòu)、寫法等方面均可以提。

五、拓展延伸：請你談談你喜歡的節(jié)日風俗，為什么你會喜歡它？

教師小結(jié)：傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個炎黃子孫的靈魂上。如果，我們對自己的生活、對自己的家鄉(xiāng)、對自己的民族沒有熱情；如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木地活著，終有一天，我們的烙印會淡去，直至消失不見，那時的我們，“根”在何處呢？同學們，請把“根”留住，把我們的傳統(tǒng)文化留住。愿中華民族的文明之花開滿星球。

播放歌曲《把根留住》（實際上課時將這個環(huán)節(jié)略去）

六、推薦作業(yè)

1、請同學們聯(lián)系自身的經(jīng)驗，介紹自己童年時代最難忘的有關過節(jié)的一件物品（如：年糕、月餅、湯圓、粽子等）或一件玩具（如：燈籠、炮仗等）。說出自己難忘的原因、感受、啟發(fā)。

2、建議：課外閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》教學設計思想：充分尊重學生，落實以學為主的教學思想。教師定位為學生學習的合作者和參與者、服務者，把學生思維引向深入的促進者。教學遵循文章寫了什么——怎樣寫的——為什么這樣寫的思路設計，力圖使學生對文章的感受和理解走向深入，展現(xiàn)個性。端午節(jié)教學反思15

一、設計思考

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，設計并組織有關端午節(jié)的主題教育，是為了讓幼兒更好地了解端午