學(xué)生圍城讀書心得可編輯版

PAGE頁碼頁碼學(xué)生圍城讀書心得可編輯版20____學(xué)生圍城讀書心得學(xué)生圍城讀書心得當在某些事情上我們有很深的體會時，立刻將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢？以下是我細心整理的學(xué)生圍城讀書心得，與保藏。學(xué)生圍城讀書心得1人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種。種煩愁所包圍。錢鐘書以他瀟灑幽默的文筆，述說著一群學(xué)問分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說：假如把諾貝爾文學(xué)獎授賜予中國作家的話，只有錢鐘書才能當之無愧。方鴻漸是個典型的學(xué)問分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是學(xué)問分子，而且是那種帶著玩世的看法處世又有點良心的學(xué)問分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他希望做個大人物，這樣的性格，好像就確定了他的一生。方鴻漸的其次圈圍就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個學(xué)問分子，在買假文證之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。以他自己的口氣，就是說了謊話，還要講良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得非驢非馬了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈圍城，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世看法?；蛟S從第—，圈圍城建立時，就確定了會有其次圈圍城，就確定了會有第三圈圍城了。在那個到處是小人物的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。許多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們到處做小人，又不得到處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去變更，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不情愿正視的，真實的社會環(huán)境。學(xué)生圍城讀書心得2這是一本睿智的書，因為他的好玩源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生境況實質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、沾沾自喜，或者者雖有所知卻也無奈，間或也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，假如讀進去的話——這太簡單了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。小說中三閭高校的學(xué)生不好應(yīng)付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光精確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最終審判’，毫無上訴重審的余地”?！秶恰返镊攘κ请p重的；一是生活本身被作家呈現(xiàn)出來的，一是作家呈現(xiàn)出自身的。小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有特性的才智傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、才智、學(xué)識、才華，以及一種欣賞的情趣，到處禁不住那自己了如指掌的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了；而當我們看到三閭高校，辛辣的諷刺味則突出些；小說后半，芳鴻漸回到____，往日的摯友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己四周的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增加了不小的戲劇色調(diào)。學(xué)生圍城讀書心得3《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。的確，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。作者用幽默的語言、深刻的哲理、奇妙的比方，站在肯定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透亮體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，或許是給太陽沉醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶好像飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇____雙頰涂的淡胭脂下面突然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，害羞得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、摯友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們聚精會神，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最敬愛的人的惦念，加起來唯恐不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴原來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了特別深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。作者把人性的`虛榮諷刺得淋漓盡致。對于高校教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚他____的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他；李梅亭在____補筑洋房；方鴻漸也把家鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了很多空中樓閣的房子，占據(jù)了很多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了很多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么顯明。學(xué)生圍城讀書心得4城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。愛情，或許是文學(xué)最為鐘愛的主題，自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到____的張愛玲，再至當下，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個不曾中斷的話題，道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。猶如錢老先生所言，城外的人，總是想沖進去的，但疑問之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進去之后，又想著如何逃離呢？更有甚者，如“____八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不行治”，此君對于圍城，大有遠離才平安之意。但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。一個人，或者說，兩個人，在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異？當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內(nèi)之時，這段路途上何事影響了原本的安排？當兩人攜手欲共度今生之時，此時，便出現(xiàn)了一個問題，原本____的兩個人，從今便被牽連在了一起，由一個人的生活變成了兩個人一起的生活，從某種意義而言，兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程，對每一個人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化?！坝鲆娔悖易兊煤艿秃艿?，始終低到塵埃里去”，當張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時，便已可預(yù)示他們的結(jié)局。愛情里的兩個人，或許應(yīng)當是____而自由的，這種____和自由，并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前，只留下相互遠眺。而是應(yīng)當保留著各自____的本性，意識之中，總有一些區(qū)域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘如更甚的，“但我的心是高興的，并且在那里開除了一朵花來”，那作為一個旁觀者的我，很希望她是始終高興的。學(xué)生圍城讀書心得5城中的人想出去，城外的人想沖進來?！背踔姓Z文老師在講課時說到的這句話，讓我有點丈二和尚摸不著頭腦，思索許久，并不能理解話中的含義，后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言，于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書，整個吞棗地嚼完。高校畢業(yè)后，參與了工作，有了家庭和孩子，心平氣和地又把這本書拜讀了兩遍，才覺得圍城里有故事，故事里有圍城。故事背景在上個世紀，但故事穿插的只言片語里的道理，讓許多現(xiàn)代人所不能及，須要深深地體會和學(xué)習(xí)。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是全部年輕人所艷羨的。我想，縱然在這浮躁的時代下，總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行，即使是座圍城，也是任誰都不想離開的所在，那應(yīng)當叫“家”。“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想說：“其實心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過：“有人幫你，是你的幸運;無人幫你，是公正的命運。沒有人該為你做什么，因為生命是你自己的，你得為自己負責(zé)。你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。”面對生活的種種不堪和苦處，與其喋喋不休地埋怨，不如默然以對，靜下深思，流年似水，浮生若夢，青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)驗，成為隱藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己，離開年邁的父母，滿懷一顆赤誠的心來到這里，進入這座城，守護一方人，肩負職責(zé)與使命，將青春的熱血灑在這片土地上。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與消遣、勝利與失敗，都是這座城的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美妙，當城中的色調(diào)都勻稱和諧時，那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個華蜜的樂園。學(xué)生圍城讀書心得6初讀《圍城》，驚羨于錢鐘書精湛、詼諧的文筆，書中捧人發(fā)笑之處甚多。再讀此書，則為其故事情節(jié)所嘆，在這陰差陽錯之中假設(shè)了多數(shù)個假如。如若方鴻漸再佇足一分鐘，他與曉芙或許能前嫌盡釋；如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈，方鴻漸或許能得到說明的機會；再假如……而今三捧《圍城》，思索的線猶如吸足了春雨的竹根，向著土壤更深處肆意擴散。書中有純真爛漫的唐曉芙，故作著一份老成，反惹人憐愛；有性情與之相反的孫柔嘉，擅長心計，城府頗深；還有直率仁義的趙辛楣，卑鄙猥瑣的李梅亭；但給我印象最深的，是主子公方鴻漸。僅僅一個他，既已讓我深思良久，感慨萬千。方鴻漸在歐洲留學(xué)數(shù)年，一無所成。書中直言道：“四年倒換了三個高校，倫敦、巴黎、柏林，隨意聽幾門功課，愛好頗廣，心得全無，生活尤其懶散?！逼鋵嵾@也未必盡然，從歸途中他與鮑____的“柔情蜜意”來看，足見得他還是學(xué)到些“招蜂引蝶”的本事?；貒案赣H的家信讓他相識到學(xué)位的重要性。然而為時已晚，情急之下，他買了個假學(xué)位。但方鴻漸終歸不是“校友”韓學(xué)愈，他良知未泯，深感惶恐與擔(dān)心。不過他辯證的哲學(xué)思維幫助他戰(zhàn)勝了“罪惡感”——“撒謊欺瞞有時并非不道德”，這種精神成____想必阿Q看了也會汗顏三分。而回國后的方鴻漸“命途多舛”，失戀與失業(yè)，以及婚姻的破裂，讓他身心乏累。與鮑____之遇，只能說是閑來的調(diào)情，算不得愛情，進駐“圍城”的序幕應(yīng)當是從蘇文紈起先。但蘇文紈并不是他進駐的對象，而是蘇____的表妹唐曉芙，一個清秀如水，純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感，盡顯文采風(fēng)流，順當?shù)膶⒆约旱膼矍橹瑪R淺在曉芙的城門之外。然值此之時，事態(tài)驟變，在他與蘇____的感情終結(jié)之時，他對曉芙的愛戀與追求也猶如“一題純潔而無解得代數(shù)，一雙達不到岸的槳櫓”，失去了前景。君子成人之美，不成人之惡，小人反是，蘇文紈無意之中扮演了小人，斬斷了方鴻漸與唐曉芙的情緣。這次的情感創(chuàng)傷讓方鴻漸的生命隧然黯淡，之后的愛情生活，他難以自主，任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。孫柔嘉為了擺布這場婚姻，可謂是周密策劃，苦心經(jīng)營。她先是故作嬌柔，事事請教方先生，以顯其初入社會的無知與單純，激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的愛護欲，勝利地打了一場美麗的心理戰(zhàn)；另一方面，這也使趙辛楣不自覺地開起了二人的玩笑，結(jié)果如她所愿，真作假來假亦真，虛虛實實的連當事人自己都難辨真?zhèn)巍＝又谮w辛楣離開后，她抓住了方鴻漸扎根于心的責(zé)任感和憐愛之心，謊稱家父來信，已知二者之間的謠傳，使方鴻漸生發(fā)出沉重的負疚感。與之同時，也奇妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機，扮出一副楚楚可憐之態(tài)，“尋求”方鴻漸的愛護，有意與他曖昧不清，從而激發(fā)血氣方剛的方鴻漸糊里糊涂地說出二者即將訂婚的“準備”。孫柔嘉機關(guān)算盡太聰慧，反誤了二者的青春與愛情，圍城之內(nèi)的他們大吵夾帶著小吵，使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計，缺乏堅固的基礎(chǔ)，有何來許久安定？這座圍城的土崩瓦解，可謂是宿命之中的宿命。學(xué)生圍城讀書心得7《圍城》是我認為我有史以來讀的最快的一本書了。但，這其中的緣由有許多：它的人物性格和很顯明，它的內(nèi)容很和我的胃口，甚至主子公方鴻漸的一些經(jīng)驗和我頗有相像之處。我一起先，只是把這書當作一本一般的小說來看的，只是為了圖個樂子，于是，我模模糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時，我非常納悶——我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我驚詫地頓了頓，把書合了起來。這時，我看到了本