七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課《黃河頌》,課文詳解

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課《黃河頌》，課文詳解梳理運(yùn)用作者與背景《黃河頌》光未然(1913~2002),原名張光年，湖北光化縣(今老河口市)人。中共黨員。1935年8月創(chuàng)作《五月的鮮花》歌詞，以其深懷憂患與憤恨體現(xiàn)濃郁深沉的抒情氣息而廣為傳唱。1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)以后，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國(guó)掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮。通過(guò)自己創(chuàng)造的藝術(shù)形象反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，激發(fā)全國(guó)人民的抗日熱情，是許多進(jìn)步作家、藝術(shù)家的心愿。《黃河大合唱》是著名詩(shī)人光未然為配合音樂(lè)家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂(lè)而寫(xiě)的組詩(shī)，共有八個(gè)樂(lè)章，分別是：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》，它以豐富的藝術(shù)形象、壯闊的歷史場(chǎng)景和磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概。本文選自組詩(shī)《黃河大合唱》第二部《黃河頌》?！镀D難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》李大釗(1889~1927),字守常，河北樂(lè)亭人，偉大的馬克思主義者，學(xué)者、詩(shī)人。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛(ài)國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。著作有《守常文集》《李大釗選集》等。他的詩(shī)文被魯迅先生譽(yù)為“革命史上的豐碑”。這篇雜文寫(xiě)于20世紀(jì)20年代，五四運(yùn)動(dòng)的高潮已經(jīng)過(guò)去，封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫和對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞，社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺(jué)醒的一部分知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛(ài)國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。李大釗站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，預(yù)見(jiàn)到中華民族正逢新的轉(zhuǎn)機(jī)，號(hào)召國(guó)民去開(kāi)創(chuàng)歷史新紀(jì)元。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無(wú)窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。知識(shí)積累《黃河頌》.氣魄（p6）：氣勢(shì)，魄力。.巔（dian）:山頂。.澎湃（p加gp2i）：形容波浪互相撞擊；或比喻聲勢(shì)浩大，氣勢(shì)雄偉。.狂瀾（加）巨大的波浪，比喻動(dòng)蕩不安的局勢(shì)或猛烈的潮流。.屏（ping）障：像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西（多指山嶺、島嶼等）。.哺（bU）育：喂養(yǎng)，比喻培養(yǎng)。.九曲（qU）連環(huán)：形容黃河彎彎曲曲的樣子。.滋（zi）長(zhǎng)：產(chǎn)生（多用于抽象事物）。.濁（zhu6）流 10宛（wan）轉(zhuǎn) 11.扮（ban）演12.劈（pi）成《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》.雄?。簭?qiáng)健有力。.逼狹（x冶）：狹窄。.回環(huán)曲折:曲折，環(huán)繞。.險(xiǎn)峻（j訕）：（山勢(shì)）高而險(xiǎn)，或（形勢(shì)）危險(xiǎn)嚴(yán)峻。.亦復(fù)如是：也像是這樣。如，像。是，這樣。.坦蕩：寬廣、平坦。.妙趣橫生：奇妙的趣味層出不窮地出現(xiàn)。.奇絕壯絕：奇異到極點(diǎn)，壯美到極點(diǎn)。.愈（yS）能：更能夠。.阻抑（yi）：阻止，抑制。.崎嶇（qiqU）：形容山路不平，也比喻處境艱難。.一瀉（x滄）萬(wàn)里考題例析（2015?湖南郴州中考）下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）①九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；②也許，中國(guó)的水應(yīng)該是黃色的，和我們中國(guó)人的皮膚一樣；③在中國(guó)看水，看中國(guó)的水，最好到黃河。④而黃河也只有到壺口這兒，才成了真正的黃河?、萏乃钟悬c(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。A.②④①⑤③B.③④②①⑤C.①⑤④②③D.③①⑤②④（2015?內(nèi)蒙古呼和浩特中考）給下面加紅的漢字注音或根據(jù)注音寫(xiě)出正確的漢字來(lái)。（注音要寫(xiě)清楚，字要寫(xiě)工整）①重創(chuàng)②創(chuàng)傷③以頭搶地④搶呼欲絕⑤鑰shi⑥湯chi⑦cang海桑田⑧一葉pian舟解析：1.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確。正確答案D項(xiàng)。學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫(xiě)作能力。通讀5句話得知，這段話寫(xiě)的是黃河，③是首句，緊接著對(duì)比“九寨溝的水”“太湖的水”。2.此題考查識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。①chu2ng②chuang③qiang④qiang⑤匙⑥匙⑦滄⑧扁。做這類題首先要讀準(zhǔn)拼音，再結(jié)合語(yǔ)境判斷。課文講解理解主旨《黃河頌》詩(shī)人借歌頌黃河而歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)中國(guó)。《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，告訴我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。理清結(jié)構(gòu)《黃河頌》（每日一課）七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課《黃河頌》，課文詳解《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》（每日一課）七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課《黃河頌》，課文詳解寫(xiě)作特色《黃河頌》.綜合運(yùn)用多種修辭手法，氣勢(shì)磅礴。這首詩(shī)綜合運(yùn)用了排比、反復(fù)、比喻、擬人等修辭手法，借助于對(duì)黃河的歌頌，熱情贊美了我們偉大的民族。如把黃河比喻為“中華民族的搖籃”，哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫；把黃河比喻為“民族的屏障”，成為中華民族抵御外侮的制勝法寶；把黃河比喻為一個(gè)巨人，黃河流域中的無(wú)數(shù)條支流比喻為“巨人”身上千萬(wàn)條“鐵的臂膀”，體現(xiàn)了黃河氣勢(shì)磅礴、勇不可當(dāng)?shù)臍舛群土α?，足以激發(fā)民族的精神和信念。同時(shí)，運(yùn)用擬人的手法，賦予了黃河無(wú)限豐富的生命，使她像母親一樣親切深情?！鞍?！黃河！”在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)，起到了加強(qiáng)結(jié)構(gòu)、渲染感情、突出主題的作用。.語(yǔ)言極富特色。這首歌詞寫(xiě)得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長(zhǎng)句。長(zhǎng)短結(jié)合，自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上，隔二、三句押韻，形成了自然和諧的韻律。同時(shí)，十分注意刻畫(huà)黃河形象，注意營(yíng)造歌詞的畫(huà)面之美：“黃河滾滾”“驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”等句，在讀者面前展開(kāi)一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫(huà)！《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》這篇文章通篇使用比喻，增強(qiáng)了說(shuō)理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語(yǔ)言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富了起來(lái)。本文的比喻處處可見(jiàn)，用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前；用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里”比中華民族的光明前途。讀者看到，作者在說(shuō)理，在鼓動(dòng)民眾；又在抒情，抒發(fā)作者內(nèi)心的豪情壯志。比喻的運(yùn)用，使作品中的一些語(yǔ)言具有多重的含義，如“道路”“境界”“旅途”“征人”“崎嶇險(xiǎn)阻”等，既有本義，也有比喻義、引申義，意味雋永，值得反復(fù)品味。把握重點(diǎn)《黃河頌》.這首詩(shī)題為“黃河頌”，在贊頌黃河之前為什么還要“望”黃河呢？作者在歌頌黃河之前，有一個(gè)蓄勢(shì)階段，“望”中既有寫(xiě)實(shí)的成分，也有雄奇瑰麗的想象，條理清楚，章法嚴(yán)謹(jǐn)，為后面的歌頌作了很好的鋪墊。.如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。.如何理解黃河“向南北兩岸／伸出萬(wàn)千條鐵的臂膀”？對(duì)黃河“向南北兩岸／伸出萬(wàn)千條鐵的臂膀”一句，首先，應(yīng)該明確句中的“臂膀”指的是什么。從全句看，這是一個(gè)比喻句，把黃河比喻為一個(gè)巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無(wú)數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬(wàn)條“鐵的臂膀”。其次，應(yīng)該和上文結(jié)合起來(lái)理解，如此巨人，“一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩”體現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴、勇不可當(dāng)?shù)臍舛群土α?，正是以激發(fā)民族的精神和信念。.歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“??！黃河！”起了什么樣的作用？“啊！黃河！”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊！黃河！／你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入?！镀D難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》1.怎樣理解“國(guó)運(yùn)”和“國(guó)民”的關(guān)系？“國(guó)運(yùn)”是指一個(gè)國(guó)家盛衰興旺的前途命運(yùn)。一個(gè)國(guó)家要走向繁榮昌盛，必須要依賴它的全體國(guó)民不懈的奮斗努力，二者是相互依賴的關(guān)系。2．“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”互換位置，并不改變題意，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？二者之間有什么聯(lián)系？不同意。是艱難的國(guó)運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者。倘若把“雄健的國(guó)民”放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。只有雄健的國(guó)民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn)；唯有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。.文章第二、三兩段都說(shuō)到兩種境界，其重點(diǎn)分別在哪一方面？第三段同第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同？第二段的重點(diǎn)是逼狹險(xiǎn)峻的境界，第三段的重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說(shuō)兩種境界，第三段則說(shuō)明兩種境界有兩種樂(lè)趣。走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣美趣。.“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路?！边@句話中的“現(xiàn)在”是指什么時(shí)候？“崎嶇險(xiǎn)阻的道路”具體指什么情況？“現(xiàn)在”指的是五四運(yùn)動(dòng)高潮過(guò)后，封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊對(duì)中國(guó)人民的壓迫，中華民族千瘡百孔、舉步維艱之時(shí)?！捌閸珉U(xiǎn)阻的道路”具體指的是中華民族所遇的艱難國(guó)運(yùn)。.如何理解“民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是”？這句話里的“民族生命的進(jìn)程”與前一段所講的“歷史的道路”意義一致。作者在前文以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里，有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。用長(zhǎng)江大河的流動(dòng)，說(shuō)明歷史發(fā)展有平坦，有曲折，形象而又極富說(shuō)服力。.如何理解“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”？這里作者以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。說(shuō)明人類在歷史上只有經(jīng)過(guò)艱難曲折，奮斗流汗，才能深切體驗(yàn)到奮斗的意義，成功的樂(lè)趣，說(shuō)明在困境中仍須充滿必勝的信念，由此可見(jiàn)作者的樂(lè)觀主義精神。這里的比喻生動(dòng)貼切而又極富感染力。.如何理解“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事……”的含義？雄健的國(guó)民有著樂(lè)觀的精神，他們以?shī)^進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇道路上，明知征途艱險(xiǎn)，但越是艱險(xiǎn)越向前，并在這種壯烈的奮進(jìn)中感受到人生的樂(lè)趣和幸福。.賞析匠心獨(dú)具的詞語(yǔ)和句式。（1）歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的?！皼_”字不僅寫(xiě)出了雄健的精神所表現(xiàn)出來(lái)的那樣一種一往無(wú)前的氣勢(shì)，還與后文的“長(zhǎng)江大河”相呼應(yīng)，使上下文銜接緊密，成為一個(gè)整體。（2）我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。疊詞的恰到好處的使用。如“浩浩”“蕩蕩”“滾滾”，幾個(gè)疊詞的使用，在行文中構(gòu)成江河奔涌前行的氣勢(shì)，如進(jìn)行曲中被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)音，讓人不由地振奮。（3）目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走