傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)智慧樹知到答案章節(jié)測(cè)試2023年復(fù)旦大學(xué)

緒論單元測(cè)試

新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)集大成者為

A:邊沁

B:亞當(dāng)·斯密

C:凱恩斯

D:阿爾弗萊德·馬歇爾

答案:D

自由放任主義概念來(lái)源于

A:道德哲學(xué)

B:古典主義

C:法國(guó)重農(nóng)主義

D:重商主義

答案:C

古典理論家主張政府應(yīng)該嚴(yán)厲控制市場(chǎng)自由發(fā)展。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的古典主義理論之后受到哪些沖擊

A:風(fēng)起云涌的社會(huì)運(yùn)動(dòng)

B:馬克思主義者

C:空想社會(huì)主義

D:交換價(jià)值的發(fā)現(xiàn)

答案:ABC

馬克思創(chuàng)造性地將價(jià)值分為使用價(jià)值和交換價(jià)值。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B

增加工作時(shí)間也叫相對(duì)剝削。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B

新古典主義在政治譜系中占據(jù)偏左的位置。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B

下列關(guān)于世界系體理論論述正確的有

A:馬克思在名著《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》中首開其端

B:該學(xué)派先驅(qū)為美國(guó)學(xué)者沃勒斯坦

C:該體系重點(diǎn)關(guān)注中心——邊緣等級(jí)結(jié)構(gòu)的剖析

D:它的根基之一在于對(duì)原始資本主義的探討

答案:BC下列哪些理論對(duì)傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

A:阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器

B:葛蘭西的文化霸權(quán)

C:馬克思階級(jí)理論

D:法蘭克福學(xué)派

答案:ABCD下列哪些觀點(diǎn)屬于西方文化馬克思主義

A:物化意識(shí)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民喪失真正的階級(jí)意識(shí)和自我意識(shí)

B:市場(chǎng)中資本自由角逐競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)消費(fèi)者最大的權(quán)益保證

C:資本主義社會(huì)之所以繼續(xù)存在，離不開大眾媒體等意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器隱蔽而高明的運(yùn)作

D:啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)理性的背叛而不是發(fā)揚(yáng),正是這一背叛導(dǎo)致了工具理性霸權(quán)的擴(kuò)張

答案:ACD第一章測(cè)試商品的價(jià)值可以被分為價(jià)換價(jià)值和價(jià)格（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B商品的雙重蒙蔽性表現(xiàn)在

A:商品的生產(chǎn)被認(rèn)為是市場(chǎng)需求，以供需評(píng)估市場(chǎng)表現(xiàn)

B:將壟斷資本主義表現(xiàn)為正常的市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果

C:商品被物化，它自具生命，與個(gè)人和社會(huì)相對(duì)立

D:將商品視作生產(chǎn)過程的自然結(jié)果，而不是重大社會(huì)斗爭(zhēng)的結(jié)果

答案:CD

在《傳播：西方馬克思主義的盲點(diǎn)》中，丹·席勒首次提出受眾商品化

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B以下關(guān)于商品化的說(shuō)法正確的有

A:內(nèi)在商品化創(chuàng)造了監(jiān)測(cè)隱私的強(qiáng)大工具

B:一種商品直接從創(chuàng)造另一種商品的過程中產(chǎn)生，這一過程就是內(nèi)在商品化

C:廣義商品化表明商品化成為社會(huì)生活的自然秩序、常識(shí)和天經(jīng)地義的現(xiàn)實(shí)，從而遮蔽了其權(quán)力本質(zhì)

D:收視率的商品化體現(xiàn)了外在商品化

答案:ABC

下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的受眾商品化描述符合傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的有__________

A:傳統(tǒng)的消費(fèi)者正在變?yōu)樾滦偷摹爱a(chǎn)消者”

B:當(dāng)今新媒體的眾包式的勞動(dòng)，延續(xù)了勞動(dòng)雇傭關(guān)系

C:只有工作時(shí)間是勞動(dòng)時(shí)間

D:興趣、愛好和公共議題動(dòng)員起來(lái)的“產(chǎn)消者”，正是社交媒體豐富的“免費(fèi)勞工”大軍

答案:AD

分門別類、針對(duì)特定用戶投放網(wǎng)絡(luò)廣告屬于絕對(duì)剩余價(jià)值的剝削。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B

通過對(duì)信息、娛樂和傳播技術(shù)的物化，有效管理收編對(duì)抗力量，加強(qiáng)全球資本主義，馬西亞斯稱之為

A:節(jié)點(diǎn)資本主義

B:信息資本主義

C:傳播資本主義

D:網(wǎng)絡(luò)資本主義

答案:C

在結(jié)點(diǎn)中心主義的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)中，不聯(lián)網(wǎng)意味著不存在。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A第二章測(cè)試下列有關(guān)時(shí)空壓縮的說(shuō)法正確的有

A:隨著運(yùn)輸和傳播工具的發(fā)展，空間距離對(duì)資本擴(kuò)張的約束力和重要性逐漸下降

B:“時(shí)空壓縮”和“時(shí)空延伸”都是解析現(xiàn)代化、資本擴(kuò)張和全球化物質(zhì)進(jìn)程的重要支撐

C:正式的空間化概念由馬克思首先提出

D:資本主義關(guān)系的進(jìn)展，勢(shì)必能夠清除所有的空間障礙，這就是以空間消滅時(shí)間

答案:AB對(duì)于傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，空間化意味著物理地點(diǎn)以及身體對(duì)環(huán)境的感知在社會(huì)生活中的影響力被重新發(fā)現(xiàn)。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A

傳播產(chǎn)業(yè)的集中可以劃分為橫向集中和縱向集中。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B

國(guó)家的干預(yù)過程包括哪些手段

A:自由化

B:規(guī)范化

C:商業(yè)化

D:私有化

答案:ACD

強(qiáng)調(diào)增加在市場(chǎng)中企業(yè)的數(shù)量，加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)家干預(yù)手段為

A:市場(chǎng)化

B:競(jìng)爭(zhēng)化

C:自由化

D:私有化

答案:C下列關(guān)于數(shù)字鴻溝說(shuō)法正確的有

A:數(shù)字鴻溝存在于有數(shù)字者（haves）和無(wú)數(shù)字者（have-nots）者之間

B:“數(shù)字鴻溝”造成的差別已經(jīng)成為繼城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別、腦體差別“三大差別”之后的“第四大差別”

C:目前本土學(xué)者對(duì)于中國(guó)的數(shù)字鴻溝分析主要集中在代際差別上

D:原有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，直接導(dǎo)致了信息技術(shù)的占有和使用沿襲了既存的地域差距和城鄉(xiāng)差距

答案:BD

版權(quán)的誕生及其發(fā)展是商品化的后果。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A

西方世界有關(guān)版權(quán)知識(shí)的建構(gòu)，已經(jīng)推廣為全球世界一種普適性的常識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A第三章測(cè)試社會(huì)有機(jī)體論的奠基者有

A:馬克思

B:孔德

C:吉登斯

D:斯賓塞

答案:BD

阿爾都塞是《社會(huì)分工論》的作者。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A

馬克思認(rèn)為，社會(huì)結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的矛盾關(guān)系體，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)則是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成的矛盾關(guān)系體，社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的動(dòng)力來(lái)源于社會(huì)內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B葛蘭西發(fā)展了馬克思的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的二元對(duì)立理論，提出多元決定論。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B下列關(guān)于傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)化論述正確的有

A:結(jié)構(gòu)大于個(gè)人，人的能動(dòng)性在結(jié)構(gòu)面前沒有效力

B:集中于對(duì)階級(jí)、種族、社會(huì)性別和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)構(gòu)化研究

C:將能動(dòng)性放置于研究中心，尋找結(jié)構(gòu)中個(gè)人的機(jī)遇與可能性

D:結(jié)構(gòu)產(chǎn)生于人類的能動(dòng)性，而結(jié)構(gòu)同時(shí)提供了這個(gè)組建過程中所需的“媒介”

答案:BD階級(jí)的分類有以下哪些方式

A:關(guān)系觀

B:分類觀

C:發(fā)展觀

D:形成觀

答案:ABD階級(jí)的形成觀認(rèn)為基于社會(huì)生產(chǎn)與再生產(chǎn)這一主要過程中，不同人群的作用不同，從而形成了階級(jí)。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B

全球網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里的勞工主要是“自我程控勞工”

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B中國(guó)勞工問題出現(xiàn)新形式的時(shí)代背景包括電子制造業(yè)逐漸仰賴于機(jī)器、自動(dòng)化生產(chǎn)

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A三大福利產(chǎn)業(yè)被商品化

A:公共出行

B:住宅

C:教育

D:醫(yī)療

答案:BCD第四章測(cè)試下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)知識(shí)勞工說(shuō)法正確的有

A:都市網(wǎng)絡(luò)知識(shí)勞工承受著資本邏輯和制度政策的雙重宰割

B:因技術(shù)和創(chuàng)意勞動(dòng)而獲得消費(fèi)主體的地位

C:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的深度分化和目前中國(guó)階級(jí)分化同步

D:具有舒適的生存條件或者能夠享受電子民主

答案:AC

對(duì)網(wǎng)絡(luò)編輯的知識(shí)勞工問題，下列描述不符合傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論的有

A:彈性的雇傭制度增加了網(wǎng)絡(luò)知識(shí)勞工選擇職業(yè)和勞動(dòng)力的流動(dòng)性

B:彈性的工作制度、去權(quán)力化的績(jī)效考核導(dǎo)致他們成為都市新貧

C:市場(chǎng)的邏輯嚴(yán)重削弱網(wǎng)絡(luò)知識(shí)勞工的福利與社會(huì)保障體系

D:享受著“所謂受監(jiān)控的獨(dú)立”

答案:A《工作、新貧與消費(fèi)》一書的作者為

A:齊格蒙·包曼

B:邱林川

C:卡斯特爾

D:文森特·莫斯可

答案:A

包曼認(rèn)為，在消費(fèi)者社會(huì)中，正常生活乃是消費(fèi)者的生活

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B

發(fā)生勞資沖突時(shí)，外包被認(rèn)為可以用于增強(qiáng)勞工方的力量。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B

康奈爾援引阿爾都塞的文化霸權(quán)概念，提出“霸權(quán)的男性氣質(zhì)”理論。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B

大陸知識(shí)女工的境遇受到泰勒制推廣的影響。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A

知識(shí)女工勞動(dòng)的商品化屬于勞動(dòng)的商品化。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第五章測(cè)試

馬林諾夫斯基被稱為人類學(xué)之父。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A馬林諾夫斯基認(rèn)為科學(xué)的民族志應(yīng)該做到

A:寫作統(tǒng)計(jì)圖、族譜等圖表以理解澄清研究對(duì)象的狀態(tài)和彼此之間的關(guān)系

B:嚴(yán)格區(qū)分資料員和研究者的身份

C:搜集資料的主體和理論研究的主體的合一

D:保持記錄者的客觀身份，與研究對(duì)象保持距離

答案:AC

馬林諾夫斯基民族志研究方法的具體操作原則為參與觀察法。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B

民族志方法強(qiáng)調(diào)“淺描”，即減少研究者的人為干預(yù)，忠實(shí)客觀進(jìn)行記錄。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A對(duì)民族志的反思體現(xiàn)在

A:體現(xiàn)了科學(xué)民族志所提倡的客觀和科學(xué)

B:反思了知識(shí)生產(chǎn)過程

C:從屬于一套殖民主義話語(yǔ)體系

D:批判“把對(duì)對(duì)象的研究作為研究對(duì)象”

答案:BD

互聯(lián)網(wǎng)民族志因網(wǎng)絡(luò)的隔離，放棄了傳統(tǒng)民族志的參與式觀察方法。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B

暗網(wǎng)或者私人網(wǎng)絡(luò)僅占整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的極小部分。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B

論文寫作的選題是研究問題所展開的場(chǎng)域和對(duì)象。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第六章測(cè)試下列關(guān)于知識(shí)勞工的說(shuō)法正確的有（）

A:辦公室的知識(shí)勞工沒有從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)分享到紅利

B:員工對(duì)未來(lái)的憧憬已經(jīng)隨著社會(huì)階級(jí)的固化而消解

C:中國(guó)的知識(shí)勞工本來(lái)隨著大陸高等教育的正規(guī)化培養(yǎng)而實(shí)現(xiàn)了階級(jí)向上流動(dòng)

D:新媒體技術(shù)的普及也嚴(yán)重沖擊知識(shí)勞工的勞動(dòng)力價(jià)值

答案:ABD網(wǎng)絡(luò)知識(shí)勞工的都市新貧問題屬于絕對(duì)貧困問題。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A白領(lǐng)工作的外包價(jià)值鏈體現(xiàn)出向上游移動(dòng)的趨勢(shì)。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A

眾包代表了互聯(lián)網(wǎng)“產(chǎn)消者”(Prosumer)的生產(chǎn)模式，它使生產(chǎn)由封閉獨(dú)占向開放共享式轉(zhuǎn)變。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B

消費(fèi)主義的意義建構(gòu)方式趨于成為中國(guó)社交媒體用戶進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)的重要?jiǎng)右?/p>

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A

杰哈利借用馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中的概念，把觀眾觀看電視節(jié)目視為剩余勞動(dòng)時(shí)間。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B受眾商品論的提出者為

A:文森特·莫斯可

B:達(dá)拉斯·斯麥茲

C:丹·席勒

D:布爾迪厄

答案:B芭比娃娃代表了阿爾都塞所說(shuō)的文化霸權(quán)

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A

芭比娃娃最初是為男人設(shè)計(jì)，身材具有強(qiáng)烈的父權(quán)制（patria