中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作總結(jié)范文

第5頁共5頁中華優(yōu)?秀傳統(tǒng)?文化教?育工作?總結(jié)范?文經(jīng)?驗做法?--?下花園?中學語?言文字?工作領(lǐng)?導小組?在新?的形勢?下，加?強青少?年傳統(tǒng)?文化教?育已成?為許多?有識之?士的共?識，也?受到了?黨和政?府有關(guān)?部門的?高度重?視。要?加強民?族文化?的保護?與傳播?，重視?中華優(yōu)?秀傳統(tǒng)?文化教?育和傳?統(tǒng)經(jīng)典?、技藝?的傳承?。但是?，必須?看到，?青少年?傳統(tǒng)文?化教育?是一項?長期和?系統(tǒng)的?工作，?需要全?社會的?共同參?與和努?力。我?們應(yīng)該?立足長?遠，遵?循傳統(tǒng)?文化教?育的內(nèi)?在規(guī)律?，探尋?一種由?家庭、?學校和?社會共?同參與?的適合?___?_的教?育模式?與教育?方法。?一、?發(fā)揮家?庭在傳?統(tǒng)文化?教育中?的基礎(chǔ)?作用?青少年?傳統(tǒng)文?化教育?是否有?一個良?好的開?端，或?者說青?少年能?否從小?就在家?庭里接?受傳統(tǒng)?文化的?熏陶將?在很大?程度上?決定傳?統(tǒng)文化?教育的?成敗。?事實上?，中國?在歷史?上一直?比較重?視對子?女的家?庭教育?，并在?家教方?面積累?了豐富?的經(jīng)驗?，留下?了許多?專著，?如《顏?氏家訓?》《聰?訓齋語?》等，?在今天?仍有著?重要的?借鑒意?義?？?結(jié)傳統(tǒng)?家教思?想，有?以下突?出特點?：一是?強調(diào)幼?兒期教?育的重?要性，?注重對?子女進?行早期?的家庭?教育;?二是突?出“做?人”的?教育目?標，首?先教育?子女要?腳踏實?地、堂?堂正正?地做人?，成為?有道德?、有理?想的人?;三是?在內(nèi)容?上，主?要以儒?家的精?神來教?育和引?導子弟?的思想?與行為?，將傳?統(tǒng)的人?生哲理?與價值?體系融?化到家?庭環(huán)境?中，植?根于孩?子幼小?的心靈?中;四?是在教?育方法?上突出?“禮儀?”與“?身教”?，如通?過祭祀?祖先、?誦讀家?規(guī)、溫?習祖訓?等使子?弟從小?學會待?人接物?，踐行?傳統(tǒng)美?德，并?注重“?行不言?之教”?，以父?母的榜?樣作用?對子女?進行感?化教育?。在?今天來?看，這?些家庭?教育思?想依然?具有許?多值得?借鑒的?地方。?首先，?應(yīng)重視?家庭在?傳統(tǒng)文?化教育?中的重?要作用?。當前?隨著社?會的現(xiàn)?代化轉(zhuǎn)?型以及?西方“?兒童中?心”教?育思想?的影響?等原因?，家庭?中父母?與子女?的溝通?逐步減?少，親?子關(guān)系?日漸疏?遠。現(xiàn)?在人們?普遍認?為，教?育只是?學校的?事，家?庭則主?要為孩?子提供?物質(zhì)方?面的滿?足。這?其實是?教育上?的一個?誤區(qū)。?現(xiàn)代心?理學和?教育學?的研究?表明，?良好的?早期教?育尤其?是家庭?教育是?孩子一?生發(fā)展?的基礎(chǔ)?，因此?被稱為?教育的?關(guān)鍵期?或敏感?期。因?此，當?前重建?家教的?重要地?位，尤?其是強?化傳統(tǒng)?文化在?家教?中的作?用，不?僅是傳?統(tǒng)文化?傳承的?需要，?也是孩?子健康?成長的?需要。?其次，?要提高?父母的?傳統(tǒng)文?化素質(zhì)?，增加?家教中?傳統(tǒng)文?化的分?量。由?于歷史?上多次?對傳統(tǒng)?文化的?___?_和否?定，在?現(xiàn)在的?父母中?依然熟?悉并熱?愛傳統(tǒng)?文化的?已經(jīng)是?廖若星?辰，更?談不上?對下一?代的教?育了。?即使有?些家長?意識到?傳統(tǒng)文?化教育?對孩子?成長的?重要意?義，但?也只能?面對古?代文獻?“望文?興嘆”?了。所?以，只?有通過?廣泛地?宣傳，?開展類?似“家?長學校?”“家?長傳統(tǒng)?文化培?訓班”?的活動?，首先?在家長?尤其是?年輕家?長中普?及傳統(tǒng)?文化，?使之對?傳統(tǒng)文?化產(chǎn)生?內(nèi)心的?認可與?接納，?傳統(tǒng)文?化的家?教價值?才有可?能實現(xiàn)?。二?、確立?學校在?傳統(tǒng)文?化教育?中的主?體地位?青少?年的大?部分時?間是在?學校中?度過的?，因此?，學校?無疑是?當前傳?統(tǒng)文化?教育的?主渠道?、主陣?地。但?正如我?們的調(diào)?查所反?映的，?當前的?學校傳?統(tǒng)文化?教育狀?況不容?樂觀。?而要想?徹底扭?轉(zhuǎn)這種?局面，?有賴于?學校傳?統(tǒng)文化?教育狀?況的根?本改觀?。1?.要為?傳統(tǒng)文?化教育?的落實?提供制?度保障?。從我?們的調(diào)?查來看?，大多?數(shù)青少?年對傳?統(tǒng)文化?是喜歡?接納的?，但由?于應(yīng)試?教育的?壓力，?他們又?不得不?以升學?為第一?要務(wù)，?根本無?力顧及?與升學?沒有直?接關(guān)系?的傳統(tǒng)?文化學?習。在?這種情?況下，?即使有?些學校?開展了?誦讀傳?統(tǒng)文化?經(jīng)典的?活動，?甚至辦?起了傳?統(tǒng)的“?私塾”?等，但?結(jié)果也?是倡導?者蕓蕓?，身體?力行者?寥寥，?使這些?活動大?都流于?形式。?究其原?因，還?是我們?沒有從?舊的教?育體制?和教育?理念中?走出來?。因此?，國家?應(yīng)將傳?統(tǒng)文化?教育納?入整個?國民教?育體系?中，將?傳統(tǒng)文?化專業(yè)?課程作?為大、?中、小?學學生?的必修?課列入?教學大?綱，并?作為中?考、高?考的必?考科目?，使之?制度化?、規(guī)范?化，徹?底避免?傳統(tǒng)文?化教育?淪為形?式的可?能。?2.改?革當前?的教育?方式與?方法。?調(diào)查發(fā)?現(xiàn)，學?生對傳?統(tǒng)文化?教育感?到最不?滿意的?地方之?一就是?教育途?徑單?一、教?育方式?方法刻?板?，F(xiàn)?實中，?教師普?遍采取?教條式?的灌輸?方法教?授傳統(tǒng)?文化，?照本宣?科，無?法展現(xiàn)?歷史文?化多姿?多彩的?面貌，?難以調(diào)?動學生?的興趣?和積極?性，致?使學生?對傳統(tǒng)?文化產(chǎn)?生逆反?心理。?事實上?，傳統(tǒng)?文化在?其長期?的薪火?傳遞中?，已經(jīng)?形成了?一整套?獨特的?教育理?念與教?學方法?，如傳?道授業(yè)?，做人?與做學?問相統(tǒng)?一;德?育為先?，德育?與智育?相結(jié)合?;__?__，?知行合?一;教?師率先?垂范，?身教與?言傳結(jié)?合;因?材施教?，長善?救失;?溫故知?新，學?思并重?;啟發(fā)?誘導，?寓教于?樂;循?序漸進?，日知?其亡等?。當前?應(yīng)在繼?承傳統(tǒng)?教育理?念的基?礎(chǔ)上，?實現(xiàn)教?育方法?的突破?，如在?現(xiàn)實的?生活中?進行滲?透式教?育;寓?教于樂?，采用?講故事?、游戲?、歌謠?、書法?、繪畫?、傳統(tǒng)?工藝等?豐富的?教學方?法激發(fā)?學生的?興趣等?。3?.重視?傳統(tǒng)文?化的師?資隊伍?與教材?建設(shè)。?在青少?年傳統(tǒng)?文化教?育中，?教師是?一個具?有決定?性的因?素。由?于多年?忽視的?緣故，?當前的?傳統(tǒng)文?化師資?隊伍建?設(shè)迫在?眉睫。?從長遠?的角度?來看，?尤為重?要的是?要建立?一支專?業(yè)教師?隊伍。?中國傳?統(tǒng)文化?博大精?深，非?業(yè)余研?究者所?能勝任?。國家?應(yīng)在自?愿的基?礎(chǔ)上，?通過嚴?格的選?拔程序?，挑選?出那些?品學兼?優(yōu)、資?質(zhì)良好?、有志?于傳統(tǒng)?文化教?育研究?的個體?，從小?施以專?門培養(yǎng)?，使之?成為傳?統(tǒng)文化?某一領(lǐng)?域的專?才或通?曉各個?領(lǐng)域的?通才。?另外，?還要注?重相關(guān)?教材建?設(shè)。大?陸教育?界自今?沒有設(shè)?計出一?套融思?想性、?可讀性?為一體?的優(yōu)秀?傳統(tǒng)文?化教材?，在這?方面可?以說是?任重而?道遠。?國家教?育部門?應(yīng)集中?相關(guān)領(lǐng)?域的權(quán)?威學者?，借鑒?包括港?臺等地?在內(nèi)的?各地經(jīng)?驗，編?寫一套?涵蓋從?幼教到?研究生?教育的?具有連?貫性的?權(quán)威傳?統(tǒng)文化?教材，?逐步促?進傳統(tǒng)?文化教?材建設(shè)?的繁榮?健康發(fā)?展。?三、改?善社會?文化環(huán)?境良?好的社?會道德?、文化?環(huán)境既?是青少?年傳統(tǒng)?文化教?育的必?要手段?，也是?其重要?目的。?社會大?環(huán)境的?改善不?是一朝?一夕的?事情。?就當前?的情況?而言，?重點是?要做好?以下工?作：?1、是?營造重?視傳統(tǒng)?文化的?社會風?氣。由?于歷史?慣性的?影響，?在許多?人的心?目中，?傳統(tǒng)成?了落后?、陳舊?的代名?詞，歷?史成了?影響社?會發(fā)展?的拖累?與包袱?。在這?種意識?的主導?下，我?們的城?市規(guī)劃?、建筑?設(shè)計直?至衣食?住行、?婚喪禮?儀、教?育宣傳?等，都?爭先恐?后地“?與國際?接軌”?，似乎?越洋化?越時髦?越好，?導致我?們的社?會環(huán)境?和生活?方式趨?于整齊?劃一甚?至平庸?低俗，?文化品?味越來?越低。?這種氛?圍加劇?了下一?代對傳?統(tǒng)文化?的偏見?與漠視?。因此?，應(yīng)制?定相關(guān)?的制度?，加強?理論宣?傳，展?示傳統(tǒng)?文化的?___?_力，?糾正社?會輕視?傳統(tǒng)文?化的不?良風氣?，讓廣?大青少?年時時?處處生?活在傳?統(tǒng)文化?的熏陶?與感染?之中。?2、?是充分?發(fā)揮大?眾傳播?媒體的?作用。?在信息?時代的?今天，?報刊、?影視、?網(wǎng)絡(luò)等?傳播媒?介理應(yīng)?成為青?少年學?習傳統(tǒng)?文化的?重要途?徑。但?當前許?多傳媒?在經(jīng)濟?利益的?驅(qū)動下?所傳播?的內(nèi)容?卻嚴重?阻礙了?青少年?對真實?歷史文?化的認?知。互?聯(lián)網(wǎng)的?迅速發(fā)?展更使?一些青?少年沉?醉于虛?擬世界?，包括?西方不?良生活?方式在?內(nèi)的文?化糟粕?對青少?年造成?嚴重影?響，也?成為民?族文化?傳遞的?障礙。?因此，?要重視?傳媒在?弘揚優(yōu)?秀傳統(tǒng)?文化中?的作用?，增強?它們的?歷史責?任感與?使命感?。針對?青少年?這一特?殊群體?的特點?，媒體?應(yīng)以他?們喜聞?樂見的?形式如?童謠、?故事、?卡通等?，將民?族文化?的精髓?展現(xiàn)出?來。?3、是?進一步?加強對?文化遺?產(chǎn)的保?護和宣?傳。將?其作為?青少年?傳統(tǒng)文?化教育?的基地?和生動?教材。?各地應(yīng)?因地制?宜，利?用歷史?遺跡、?博物館?、展覽?館、公?園等場?所，建?立富有?民族和?地域特?色的傳?統(tǒng)文化?園，使?其成為?學生的?校外課?堂和群?眾接受?傳統(tǒng)文?化教育?的公益?性活動?中心。?同時還?要重視?傳統(tǒng)節(jié)?日