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文檔簡介
教師招聘考試音樂學科專業(yè)備考資料第三節(jié)聲樂創(chuàng)作(上)第三節(jié)聲樂創(chuàng)作(上)這一學期的歌曲創(chuàng)作有一個顯著特點,這就是體裁形式多樣,題材緊密圍繞著我國人民所進行的新民主主義革命斗爭,具有強烈的時代特點。在創(chuàng)作技法水平上有了很大提高,較突出的有“城市小調”、“群眾歌曲”、“藝術歌曲”、“少年兒童歌曲”、和“合唱”等。一、城市小調城市小調是中國民歌體裁類別的一種。多指流行于城鎮(zhèn)集市的民歌歌舞小曲。城市小調多涉及城市小手工業(yè)者、商人、市民和酒樓、客棧、茶肆的歌女、乞丐等的生活,以及娛樂嬉戲、自然風光、生活知識、民間故事等,其經(jīng)過歷代的流傳,在藝術上經(jīng)過較多的加工、具有結構均衡、節(jié)奏規(guī)整、曲調細膩、婉柔等特點。(民間俗稱很多,如小曲、俚曲、里巷歌謠、村坊小曲、世俗小令、俗曲、時調、絲調、絲弦小唱等)。城市小調多數(shù)屬分節(jié)歌形式,一曲多段詞,常采用四季、五更、十二時等時序體,多側面、較細致的陳述內容。著名的城市小調有《孟姜女》、《滿江紅》、《蘇武牧羊》(佚名曲)、《愛國男兒唱新春》(佚名曲)等。二、群眾歌曲1)20年代“五四”前后,我國專業(yè)音樂創(chuàng)作隊伍尚未建立起來,因此,歌曲創(chuàng)作基本延續(xù)了學堂樂歌填詞的創(chuàng)作辦法,出現(xiàn)了一部分反映當時人民群眾革命斗爭的歌曲。我國現(xiàn)代專業(yè)音樂創(chuàng)作,到“五四”運動以后才出現(xiàn)并有所發(fā)展。這一時期的音樂創(chuàng)作很好的繼承了“學堂樂歌”傳統(tǒng),并在運用西洋作曲技法來創(chuàng)作具有“中國風格”音樂作品方面取得了初步的進展,其內容主要反映了“五四”運動反帝、反封建的時代精神。中國共產(chǎn)黨成立前后,一大批工農(nóng)歌曲也以其戰(zhàn)斗的風格出現(xiàn)在我國政治和音樂舞臺上,這種具有戰(zhàn)斗風格的歌曲的大量出現(xiàn),為后來我國人民所進行的新民主主義革命和為爭取民族解放而進行的斗爭,在音樂上提供了精神武器。蕭友梅和趙元任的歌曲創(chuàng)作,改變了我國歌曲創(chuàng)作以填詞為主的狀況,開創(chuàng)了我國歌曲創(chuàng)作的新時代,把我國現(xiàn)代音樂文化向前推進了一大步,具有重要現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。2)30年代從30年代前后開始,我國專業(yè)歌曲創(chuàng)作進入到一個新的階段,其主要標志是一批的新的、專門音樂創(chuàng)作和演唱(奏)人才相繼出現(xiàn)特別是“上海國立音樂??茖W校”等專業(yè)院校的建立,為我國專業(yè)音樂創(chuàng)作和表演培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人士,并為我國現(xiàn)代音樂的建設奠下了堅實基礎,產(chǎn)生了極為深遠的影響。3)40年代進入到40年代后,隨著中國人民抗日戰(zhàn)爭步步深入和勝利,我國的歌曲創(chuàng)作也進入到了一個嶄新階段。這一時期,在國民黨統(tǒng)治區(qū)的歌曲創(chuàng)作主喲圍繞這“堅持抗扎、爭取民主”而展開,出現(xiàn)了許多揭露性、諷刺性和戰(zhàn)斗性的作品。而革命根據(jù)地和解放區(qū)的歌曲創(chuàng)作則以直接反映解放區(qū)軍民英勇抗戰(zhàn)、進行土地改革和支援解放軍解放全中國為主,同時也出現(xiàn)了一批歌頌黨、歌頌領袖和歌頌人民的歌曲。這些歌曲題材、體裁多樣,形式靈活,從不同的方面反映了我國人民的思想、感情、生活和斗爭。在現(xiàn)代音樂史上,群眾歌曲以其驚人的數(shù)量和鼓勵精神,出現(xiàn)在中國廣闊的土地上。這些歌曲質樸、激越、渾厚、抒情、雄壯而豪放,表達了中國人民抗戰(zhàn)到底的決心和意志,鼓舞了軍民的斗志,其創(chuàng)作數(shù)量和參加的人數(shù)在世界音樂史上也是罕見的,在中國音樂史和世界音樂史寫下了不朽篇章。三、中國藝術歌曲、民歌1)“藝術歌曲”“藝術歌曲”是18世紀末19世紀初,歐洲盛行的一種抒情曲的通稱。其特點是歌詞多采用著名詩歌,側重表現(xiàn)人的內心世界,曲調表現(xiàn)力強,表現(xiàn)手段與作曲技法比較復雜,伴奏占重要地位。許多藝術歌曲現(xiàn)已成為聲樂教材或音樂會保留曲目。藝術歌曲幾項特點:A、詩與音樂的結合歌曲根據(jù)原詩含義及原詩的抑揚頓挫等進行創(chuàng)作,所以歌曲所呈現(xiàn)的是作曲家隊詩歌的主觀看法。B、以鋼琴伴奏(獨唱)鋼琴伴奏的地位和聲樂旋律同等重要。鋼琴伴奏不只是和聲和節(jié)奏襯托的作用,往往用特定的音型或更復雜,更精致的織體以表現(xiàn)歌曲的意境與內涵,如舒伯特歌曲的鋼琴伴奏就具有很高的藝術價值。C、結構精致藝術歌曲一般短小精致,是一種高度濃縮的音樂小品,在聆賞或演唱時要非常注意細節(jié),因為每個字每個音都有特意的安排。D、內容豐富由于歌詞都是采用名詩人的作品(如歌德等大師),所以內涵豐富,藝術價值較高。E、要求演唱者具備較高的演唱技巧與藝術修養(yǎng)藝術歌曲的特質決定它的演唱者必須具有良好的音質,細膩的聲線,清晰的咬字與恰當?shù)那榫w表達能力。因此能否唱好藝術歌曲是衡量一名合格歌唱家的重要標志。2)中國藝術歌曲從1919年到1949年的30年中,我國的作曲家在繼承我國民族民間音樂光榮傳統(tǒng)的基礎上,大膽采用西洋作曲技巧,創(chuàng)作出了一大批藝術水準較高的藝術作品。這些作品不僅結構復雜,有的作品還富于很強的戲劇效果,從各個側面反映和抒發(fā)了我國人民群眾的內心世界和愿望。如《河》、《教我如何不想他》、《我住長江頭》、《大江東去》(青主)、《玫瑰三愿》、《花非花》、《春思曲》、《思鄉(xiāng)》、《長城謠》、《紅豆詞》(劉雪庵)、《梅娘曲》、《塞外村女》、《鐵蹄下的歌曲》(聶耳)、《漁光曲》、《嘉陵江上》(賀綠?。?、《松花江上》(張寒暉)、《延安頌》、《延水謠》(鄭律成)、《南飛之燕語》(蕭友梅)、《夜半歌聲》、《黃河之戀》、《南泥灣》(馬可)、《思鄉(xiāng)曲》(夏之秋)等。3)對民歌進行改編和新創(chuàng)作的歌曲民歌是我國民族民間音樂重要組成部分,是音樂創(chuàng)作的源泉。這一時期,我國部分音樂家開始注意對民歌進行學習和研究。如1939年3月“魯藝”在延安正式成立了“中國民間音樂研究會”,后來在各抗日根據(jù)地相應成立了“民間研究會”的分會?!爸袊耖g音樂研究會”和各分會曾對大量的民歌、小調和民間歌舞進行加工、改編,產(chǎn)生了《邊區(qū)十唱》(張寒暉曲)、《擁軍花鼓》(安波)、《軍民大生產(chǎn)》(隴東民歌、張寒暉詞)、《婦女自由歌》等。上海國立音樂專科學校的“山歌社”,在這一時期也對一部分民歌進行了創(chuàng)造性的藝術加工,出版了《中國民歌選》等民歌集。這些工作對探索歌曲創(chuàng)作的民族化方面作出了初步嘗試,不僅有很高的學術價值和學術意義,同時也是對中華民族豐富的文化寶藏進行了高層次地建設。作品如《康定情歌》等。四、少年兒童歌曲我國少年歌曲創(chuàng)作在以填詞為主的“學堂樂歌”時期就有了很好的基礎,雖然在中國現(xiàn)代社會特殊的歷史情況和條件下,少年兒童歌曲創(chuàng)作與群眾歌曲相比還顯得非常薄弱,但也創(chuàng)作出一部分優(yōu)秀的作品。如聶耳的《賣報歌》、《小野貓》、《雪花飛》;麥新的《馬人真正好》、《勇敢的小娃娃》、《兒童哨》,冼星海的《只怕不抵抗》《誰來跟我玩》、《祖國的孩子們》;品驥《沒有祖國的孩子》;賀綠汀的《誰說我們年紀??;沙梅的《小朋友》和李劫夫的《歌唱二小放牛郎》五、合唱音樂合唱之集團演唱多聲部聲樂作品的藝術門類,常指指揮,可有伴奏或無伴奏。它要求歌詞群體音響的高低統(tǒng)一與協(xié)調,是普及性最強,參與面最廣的形式之一。人聲作為合唱藝術的表現(xiàn)工具,有著其獨特的優(yōu)越性,能夠最直接的表達音樂作品中的思想感情,激發(fā)聽眾的情感共鳴。合唱的藝術特點:人聲作為合唱藝術的表現(xiàn)工具,有著其獨特的優(yōu)越性,能夠最直接的表達音樂作品中的思想感情,激發(fā)聽眾的情感共鳴。(1、音域寬廣。2、銀色豐富。3、力度變化大。4、音響層次多。5、表現(xiàn)力強)1)冼星海《黃河大合唱》冼星海,廣東番禹人。早年曾入北平藝術專門學校和上海國立音樂學院學習音樂,后赴法國巴黎學習小提琴和理論作曲。1935年回國在上海,武漢等地抗日救亡歌詠運動。1938年冬到延安;任延安魯迅藝術學院音樂系主任。1940年被送望蘇聯(lián),1945年病逝于莫斯科。冼星海一生創(chuàng)作了數(shù)百首歌曲,四部大合唱,兩部歌劇,兩部交響樂,一部管弦樂以及多首小提琴曲,鋼琴等樂器獨奏、重奏作品。他是近代音樂史上有重大影響的、多產(chǎn)的音樂家。歌曲創(chuàng)作詩冼星海音樂創(chuàng)作中最重要的部分,其中以群眾歌曲(包括齊唱及小提琴合唱曲)數(shù)量最多。此外,還有抒情的獨唱曲,兒童歌曲,勞動歌曲以及室內性的藝術歌曲。他的群眾歌曲從性格上大致分為兩類。一類詩富有號召性、雄偉的進行曲,其與《救國軍歌》,《青年進行曲》、《到底人的后方去》、《游擊軍》、《路使我們開》等作品為代表。這類作品以鮮明有力的節(jié)奏、富于棱角性的、寬廣的旋律來表現(xiàn)一種堅決果斷的氣勢和激昂慷慨的情緒。另一類是抒情性與戰(zhàn)斗性相結合的歌曲,如《茫茫的西伯利亞》、《做棉衣》、《打到汪精衛(wèi)》、《在太行山上》、《三八婦女歌》、《贊美新中國》等,作者用過抒情性的音樂,生動地反映群眾戰(zhàn)斗生活的一些側面以及他們豐富的內心世界。這類歌曲多采用民間音樂的音調形式,多為齊唱和小合唱,用簡單靈活的二部合唱,來創(chuàng)作各種動人的音樂形象。各個聲部富于旋律性,以自由模仿的方式和諧地結合在一起,形成了他的合唱去的特殊風格。在抒情性的獨唱曲方面,冼星海創(chuàng)作的數(shù)量雖不多,但占有相當重要的地位。重要的有《夜半歌聲》、《黃河之戀》、《熱血》、《戰(zhàn)時催眠曲》、《江南三月》等,他們大都數(shù)是為舞臺劇或電影所寫的插曲,形式結構較復雜,并且富于悠長寬廣,熱情奔放的旋律和舒展和緩的節(jié)奏。這些創(chuàng)作富于起伏的旋律進行與充滿深情的、氣息、寬廣的音調相結合,形成他自己獨特的抒情風格。在勞動歌曲方面,新興行業(yè)創(chuàng)作了諸如《拉犁歌》、《搬夫歌》、《炭夫歌》、《起重匠》等,這些歌曲直接以民間勞動號子的音調,以富有特性的勞動節(jié)奏價格而成。他常以短小的,富有節(jié)奏特點的動機,以卡農(nóng)式的聲部模仿加以展開的合唱形成來表現(xiàn)生活的景象。冼星海創(chuàng)作的兒童歌曲并不多,但非常富于兒童特點。作品只有《只怕不抵抗》、《祖國的孩子們》、《誰來跟我玩》等,都是對兒童進行愛國主義教育的優(yōu)秀歌曲。冼星海的藝術歌曲是以中國古詩詞為題材的,在創(chuàng)作技巧上進行了大膽探索和試驗。這類作品早期是在法國寫作的,受古典主義和印象主義影響較明顯。后期在原蘇聯(lián)創(chuàng)作,在民族化方面,作了多種嘗試。冼星海創(chuàng)作了一定數(shù)量的器樂作品,少數(shù)式法國創(chuàng)作的,如《d小調小提琴奏鳴曲》等,另外許多是原蘇聯(lián)創(chuàng)作的,如《民族解放交響曲》、《神圣之戰(zhàn)》、《滿江紅》、《牧馬之歌》、《敕勒歌》、《后方》、《中國狂想曲》等。在器樂形象上,他很重視標題性的創(chuàng)作原則,力求每一首作品都具有鮮明的形象性,易于被群眾理解。對作品的構思很細致,具體在配器上考慮的很多,創(chuàng)作了不少生動的標題形象,寫出一些動人的段落和篇章。但有些問題處理得不很理想,怎樣用器樂塑造形象,海缺乏足夠的實踐精神。冼星海在音樂創(chuàng)作上的另一重大貢獻,式開創(chuàng)了表現(xiàn)我國人民革命斗爭并具有民族特點的四部大合唱:《生產(chǎn)運動大合唱》、《黃河大合唱》、《九一八大合唱》、《棲盟大合唱》?!饵S河大合唱》是冼星海合唱作品中最為突出、影響最廣的一部成功典范。是現(xiàn)代中國音樂史中一部“里程碑”式的合唱作品。作于1939年3月,并于1941年在蘇聯(lián)重新整理加工。這部作品由詩人光未然作詞,以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神,通訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災難。廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景,并向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號,從而塑造起中華民族巨人般英雄形象。其成功地反映了當時中國人民如火如荼的愛國熱潮和堅持抗戰(zhàn)的必勝信念。該曲由《序曲》(樂隊),《黃河船夫曲》(合唱)、《黃河頌》(男生獨唱)、《黃河之水天上來》(配樂詩朗誦)、《黃水謠》(女生合唱)、《河邊對口唱》(對唱輪唱)、《黃河怨》(女生獨唱)、《保衛(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)、《怒吼吧!黃河》九個樂章組成。各樂章在內容、形象、主題、表現(xiàn)形式等方面既有對比又有緊密聯(lián)系。他借用西方多聲部合唱技術,音樂上又吸收了民間勞動號子民間對唱的音調和形象特點,既有中國傳統(tǒng)音樂的風韻,又有新時代的特征。它對后來中國大型合唱曲產(chǎn)生了深遠的影響。黃河大合唱的特點:其創(chuàng)作了富于戰(zhàn)斗性的,新音樂形式和具有真正民族氣派又富于時代特征的大合唱形式。其高度概括抗日戰(zhàn)爭年代中國人民的革命精神,成為中國現(xiàn)代史上一部最受歡迎的大型合唱音樂作品,并為我國現(xiàn)代大型合唱音樂的創(chuàng)作提供了光輝典范??傊?,作者的音樂創(chuàng)作,給中國人民留下了極其寶貴的音樂文化遺產(chǎn)。(蘇聯(lián)版本、延安版本、上海樂團版本、中央樂團版本、鋼琴伴奏版本)2)黃自黃自,江蘇川沙人,是我國現(xiàn)代音樂史上一位杰出的作曲家和印業(yè)教育家,史中國專業(yè)音樂教育的奠基者之一。1924年如美國歐柏林大學學習心理學兼修音樂,畢業(yè)時獲文學學士學位。后轉入耶魯大學音樂系,他作的交響序曲《懷舊》獲音樂學士學位?;貒笕紊虾?茖W校,任教務主任和作曲系教授。他是系統(tǒng)地,全面地向國內學子傳授歐美近代專業(yè)作品理論,并且有著建立中國民族派的音樂教育家?!秉S自完成了中國第一部交響音樂作品《懷舊》;創(chuàng)作了我國現(xiàn)代音樂史上第一部借鑒西方傳統(tǒng)一月形式的清唱劇《長恨歌》。他的藝術歌曲中,有一類依據(jù)詩詞的意境輔成而作,如《花非花》、《踏雪尋梅》、《點絳唇?賦登樓》《山在虛無飄渺間》等式另一類抒情藝術歌曲的代表之作。把西洋技術吸收成為自己的第二個天性,再用來發(fā)展出中國背景,中國生活,中國環(huán)境里的種種情趣。黃自作品很受歡迎,其中還有《抗敵歌》、《旗正飄飄》、《玫瑰三愿》和《花非花》等都很有名,《長恨歌》更是他的重要作品?!堕L恨歌》時候偶我國現(xiàn)代音樂史上第一部大型“清唱劇”。其取材于唐代著名詩人白居易的同名長詩,并選用其中的詩句作為各樂章標題;在劇情結構與段落布局方面,海參照了洪升的傳奇《長生殿》。3)趙元任趙元任,江蘇進武人。他是我國著名的語言學家,對音樂也有相當突出的專業(yè)修養(yǎng)和創(chuàng)作才能。他一生創(chuàng)作了一百多首歌曲,一首大型合唱曲《海韻》和一些器樂小品等。他的歌曲創(chuàng)作重要的有《老天爺》、《也是微云》、《教我如何不想他》、《賣布謠》、《織布》、《勞動歌》、《鳴呼三月一十八》、《我是北方人》、《兩洋鏡歌》、《揚子江上撐船歌》、《背著槍》等。在操作上,趙元任努力創(chuàng)作具有民族風味的音樂,他以五聲音階為基礎的“中國派”曲調,按中國語言的聲韻特點來處理詞與曲調的關系,來探索曲調寫作的民族風味,其中有的是用接近吟詩的音調來寫,有的吸取吸取或民族小調的音調來加以發(fā)展。在和聲方面,他大膽摸索“中國化”的和聲,其中有運用平行四度、五度的進行等。在音樂形象方面,他十分注意形象刻畫的獨立意義,特別是對鋼琴版伴奏的運用上,注意對表達之人公或是對外界詩意形象的刻畫?!摆w元任一直站在民主,愛國的立場上進行音樂創(chuàng)作。他的創(chuàng)作無倫是題材的選擇,音樂民族風格的探索,以及對西洋創(chuàng)作技法的借鑒上,都表現(xiàn)出難能可貴的大膽創(chuàng)新精神,對我國現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響?!壁w元任出版的歌集有《新詩歌集》(1928)、《兒童節(jié)歌曲集》(1934)、《曉莊歌曲》(1936)、《民眾教育歌曲集》(1939)、《行知歌曲集》和《趙元任歌曲集》(1981),1987年在上海音樂學院院長賀綠汀提議并推動下,上海音樂出版社出版了五線譜版的《趙元任音樂作品全集》(由其長女美哈佛大學教授趙如蘭編輯),收有歌曲八十三首,編配合唱歌曲二十四首,編配民歌十九首,器樂小品六首,總計一百三十二首作品。1909年趙元任考取了留學美國的官費生,在康乃爾大學主修數(shù)學,選修物理、音樂。1921年趙元任夫婦一同到了美國,趙元任在哈佛大學任哲學和中文講師并研究語言學。1925年趙元任回清華大學教授數(shù)學、物理學、中國音域學,普通語言學,中國現(xiàn)代方言,中國樂譜樂調和西洋音樂欣賞等課程。他與梁啟超、王國維、陳演恪一起被稱為清華“四大導師”。1928年作為研究院語言研究所研究員,進行了大量的語言田野調查和民間音樂采風工作。4)左翼音樂運動1930年3月,中國左翼作家聯(lián)盟成立。其機關刊物增連續(xù)發(fā)表有關音樂評論的文章,介紹蘇聯(lián)革命音樂和馬克思主義的音樂觀,號召音樂家們要創(chuàng)作出能為工農(nóng)大眾接受的“新興的音樂”?!白舐?lián)”領導人瞿秋白要求文藝家們深入下層百姓,熟悉和利用各種傳“統(tǒng)藝術形式,包括民家音樂形式,進行通俗的革命文藝創(chuàng)作。先后成立的左翼音樂組織有:“北平左翼音樂家聯(lián)盟”(1932年秋,聶耳、王旦東、李元慶等組織);“中蘇音樂學會”(1933年春,田漢、聶耳、任光等在上海蘇聯(lián)之友社內建立的音樂小組);“中國新興音樂研究會”(由聶耳、任光、張曙發(fā)起)以及1934年春正式組成的“左翼”戲劇和群眾救亡歌詠活動創(chuàng)作歌曲,如《漁光曲》、《桃李劫》、《風云兒女》、《十字街頭》、《馬路天使》、《半夜歌聲》等影片和《揚子江暴風雨》、《放下你的鞭子》等戲劇中的歌曲,多數(shù)膾炙人口并流傳不衰。又如喚起民眾覺醒,鼓舞民眾抗日救亡的歌曲如《碼頭工人》、《大路歌》、《開路先鋒》、《義勇軍進行曲》、《犧牲已到最后關頭》、《打回老家去》、《大刀進行曲》、《保衛(wèi)國土》、《游擊隊歌》等,是“五四”運動之后發(fā)展起來的中國專業(yè)音樂創(chuàng)作隊伍創(chuàng)作的反映現(xiàn)實生活的第一批作品。這些歌曲的音樂語言通俗生動;風格明快有力,結構短小精干,開創(chuàng)了我國音樂創(chuàng)作具有時代精神和大眾化,民族化的嶄新局面。左翼音樂運動團結了音樂界的愛國主義力量,擴大了進步音樂的陣線,并在更大范圍內傳播了進步音樂。5)聶耳聶耳是云南玉溪人,出生于昆明。他是左翼音樂運動的主要代表。1931年考入“明月歌舞劇社”。其后在聯(lián)華影片公司,百代唱
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