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天上的街市1.寫作背景《天上的街市》是郭沫若在1921年10月創(chuàng)作的,時價“五四”運動的退潮期,中國正處于軍閥混戰(zhàn)時期。面對半殖民地半封建社會那“冷峻如鐵”“黑暗如漆”“腥穢如血”的黑暗現(xiàn)實,郭沫若感覺極大的憤慨、愁悶和感慨,但他并無消極絕望,依舊廢寢忘食地探索和追求光明?!短焐系慕质小繁憩F(xiàn)了他在愁悶徘徊中,抨擊現(xiàn)實,向往將來。2.閱讀考點鏈接詩歌感情【技法點睛】對詩歌感情的考察,是詩歌的常考內(nèi)容。主要有以下幾種題型:(1)詩歌表達了詩人如何的思想感情?(2)詩歌塑造了怎樣的形象?抒發(fā)了詩人如何的感情?(3)你從某一詩句中意會到了怎樣的人生真理?這一詩句抒發(fā)了詩人如何的情懷?掌握詩歌感情的解題方法:(1)借助詩題,理解感情;(2)關注序、注,領會感情;(3)借助“詩眼”,掌握感情基調(diào);(4)對準“詩眼”,揭露要旨?!敬痤}格式】詩人經(jīng)過對的描繪,表達了的思想感情。【習題鏈接】見“課內(nèi)精讀”T9。3.基礎考點鏈接句式雜糅把兩種不一樣的句法構(gòu)造混淆在一個表達式中,結(jié)果造成語句構(gòu)造雜亂、語義糾葛,這樣的語病就叫雜糅。句式雜糅又稱為構(gòu)造雜亂。(表達時因既想用這類句式,又想用那種句式,結(jié)果造成將兩種句式放在一同說,半截轉(zhuǎn)向的現(xiàn)象,就是句式雜糅。)【習題鏈接】見“累積與運用”T6。累積與運用◆課前預習◆1.漢字累積——給以下加點的字注音或依據(jù)拼音寫漢字??~緲āǎ陳設..(piomio).(ch

én)

燈long(籠)2.詞語累積——聯(lián)合語境,解說以下句中加點的詞語。我想那縹緲的空中,定然有漂亮的街市。..縹緲:形容朦朦朧朧,如有若無。(2)街市上陳設的一些物件,定然是世上沒有的珍異。..珍異:罕有而寶貴的東西。我想他們現(xiàn)在,定然在天街閑游。..閑游:空暇時到外面隨意逛逛。3.文化累積——文學知識填空?!短焐系慕质小返淖髡呤枪?,作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作有詩集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。4.語言運用——仿寫句子,要求句式同樣,語意連接。老師說:“書聲朗朗、專注凝思的講堂就是美,一種渴求知識的美?!甭眯姓哒f:“桃紅柳綠、清風吹拂的西湖就是美,一種自然的美?!鞭r(nóng)民說:“麥浪滔滔、碩果累累的秋季就是美,一種充裕豐饒的美?!甭每驼f:“桃紅柳綠、綠樹成蔭的黔南第一山就是美,一種自然的美?!薄艋A提高◆5.語言運用——以下句子的標點符號使用不正確的一項為哪一項(C)A.這里的野花老是那么絢爛,紅、黃、藍、紫,憂如比賽似的,一茬接一茬,終年不停。B.有名水稻專家袁隆平以為:成功=知識+汗水+靈感+機會。C.談到如何教育下一代?這位教育家有獨到的看法。D.創(chuàng)建,是人類智慧高度發(fā)展的結(jié)晶;創(chuàng)建,也是翻開成功大門的鑰匙。(分析:C.問號改為逗號。)6.語言運用——以下句子中沒有語病的一項為哪一項(C)【詳見本課“基礎考點鏈接”】A.掌閱書城銷售的名著求過于供,它主要的銷售門路是經(jīng)過微信群和QQ群賣出。B.工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、千錘百煉的精神理念構(gòu)成。C.中華民族的偉大中興,中華巨龍的躍起騰躍,離不開中華傳統(tǒng)文化的滋潤。D.漢字無形中成了象征中華民族的代名詞。(分析:A.句式雜糅,刪去“的銷售門路”或“賣出”;B.句式雜糅,刪去“構(gòu)成”;D.句式雜糅,應改為“漢字無形中象征了中華民族”或“漢字無形中成了中華民族的代名詞”。)7.文化累積——以下對名著《西游記》內(nèi)容的表述,錯誤的一項是(D)A.孫悟空的第一個師父是菩提老祖,孫悟空從菩提祖師處學到七十二變、筋斗云等神通,又從龍宮討取如意金箍棒作為兵器,這個兵器原是大禹治水的定海神針。B.牛魔王的兒子紅孩兒堅守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵可是紅孩兒的三昧真火,請來觀音菩薩降妖,菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財童子。C.唐僧師徒到達火焰山,悟空去處羅剎女借芭蕉扇。第一次借到的是假扇,越扇火越旺;第二次借到了真扇又被牛魔王半路騙回;第三次才在菩薩等的幫助下成功借到真扇。D.平頂山蓮花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,欲捉拿唐僧,悟空與之斗智斗勇,屢經(jīng)劫難,才降伏他們。(分析:D.平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王欲捉拿唐僧。)課內(nèi)精讀閱讀課文,回答以下問題。8.請談談以下句中加點詞的妙處。不信,請看那朵.流星,是他們提著燈籠在走。詩人將形容花的量詞“朵”用來形容流星,表現(xiàn)了流星像一個火團的特點,又與燈籠的比喻相應,并且讓讀者感覺“流星”和花朵一樣漂亮。9.詩人想象的牛郎織女的生活與神話傳說中的牛郎織女的生活有什么不一樣?詩人這樣的改寫表現(xiàn)了詩人如何的感情?【詳見本課“閱讀考點鏈接”】詩人想象的牛郎織女騎著牛兒來往,過銀河、游天街,過著自由幸福的生活。而傳說中的牛郎織女,一個在天河之東,一個在天河之西,每年只有一次“鵲橋會”。詩人做這樣的改寫表現(xiàn)了對理想的幸福生活的追求,對丑陋現(xiàn)實的不滿。拓展閱讀星徐慧夜色籠蓋著枇杷山頭,樹葉在風中瑟瑟發(fā)抖;數(shù)不清的明燈裝修著山城,像明朗的夏夜里滿天星辰——嘉陵江里航標燈構(gòu)成銀河,“雙魚”星座在河中游覽;成渝路上車燈飛奔而過,是無家可歸的流星在走。這里有年青帥氣的“獵戶”,那處是聰慧漂亮的“仙后”;火星在電視塔上閃著紅光,金星把廣場照得亮如日間是誰用他奇特的雙手,安排了這完滿的地上宇宙?山城的燈火徹夜不滅,哪怕這冬夜里風緊云厚。夜色籠蓋著枇杷山頭,心兒和樹葉一同發(fā)抖;我們不也是地上的星座嗎——我是“織女”,你是“牽牛”10.本詩中作者是如何進行聯(lián)想的?從“燈”聯(lián)想到“星”,再聯(lián)想到“人”。11.賞析下邊詩句的表達成效。我們不也是地上的星座嗎——/我是“織女”,你是“牽牛”奇妙地借用傳說,表達出對山城勤奮的人們的贊嘆之情和人民的驕傲之感。12.選詩中引用牛郎和織女的故事,有什么作用?牛郎、織女是聰慧勤奮的建設者的化身,表達了詩人的贊嘆之情和驕傲之感,由于他們,人們才真實過上了幸福美好的生活。13.讀完整詩,談談詩歌的題目“星”有什么象征含義?以星喻燈——山城數(shù)不清的明燈;以星喻人——山城勤奮的人民。鄭愁予《錯誤》綜合性學習學校準備組織一次名著閱讀溝通活動,請你參加并按要求預先做好以下工作。七年級學生名著閱讀狀況檢查表閱提高文對付考消遣其余讀目的學修養(yǎng)試人25%55%12%8%數(shù)比率14.經(jīng)過對以上表格內(nèi)容的剖析,你得出的結(jié)論是:大多數(shù)學生閱讀名著是為了對付考試。15.在本學期讀過的文學名著中,你最感興趣的是哪一部?請寫出版名、作者及此中的一個情節(jié)。書名:《西游記》作者:吳承恩情節(jié):大鬧天宮16.請從你最感興趣的這部名著的內(nèi)容、寫法、人物或思想啟示的角度寫

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