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PAGE頁碼頁碼__文明禮儀演講稿_63經(jīng)典版文明禮儀演講稿有關文明禮儀演講稿模板匯總八篇演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)在社會,演講稿與我們的生活休戚相關,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是我的文明禮儀演講稿8篇,歡迎大家共享。文明禮儀演講稿篇1古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中破身。那么,什么是禮儀呢?簡略地說,禮儀就是律己、敬人的一種行動標準,是表示對別人敬重和理解的進程和手腕。文明禮儀,不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人性德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國度的臉面。所以,學習禮儀不僅能夠內(nèi)強個人素養(yǎng)、外塑單位更可能光滑和改良人際關聯(lián)。作為存在5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文明、呈現(xiàn)民族精神的主要道路。我們身在社會中,身份、角色在不停地變更之中。我們這一刻厭惡別人,下一刻往往成了別人厭煩的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候,老是依著本人的愛好,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當咱們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的景象疾惡如仇。當我們和同窗相處的時候,總會埋怨同學的“落拓不羈”,無論是工作上仍是生活上的談話、借貨色;而我們自己又往往勤得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲負疚的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是白叟的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是盼望能有人為站立不住的自己讓個座。跟著社會的發(fā)展和提高,人們的精力需求層次跟自我認知價值的越來越高,就越來越盼望得到懂得、受到敬重。毫無疑難,在當前的局勢下,禮節(jié)已不是個別行業(yè)、個別社會檔次的須要,而是全民所需。火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,假如家長可以帶好頭;在學校,假如師長能夠帶好頭;在單位,引導假如能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作職員假如能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,假如首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;假如我們每個人都能從我做起,從當時做起……絕不疑問,我們的文明禮儀推廣和遍及工作,就會更加輕易。那么我們的精神文明建設,就會和物資文化建設一樣,獲得飛速發(fā)展。我們十三億國民的精神面孔,必定會面目一新,人們都會生涯在友愛、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中!文明禮儀,強調(diào)的是“敬重為本”。想讓別人敬重你,首先就得敬重人。那些陋俗,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不敬重的人,別人還會敬重你嗎!文明禮儀演講稿篇2社會正在進步,時代正在改變,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必需講禮儀,有著高素養(yǎng)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必需先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有宏大的品行,就沒有宏大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著學問教化,更應當知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素養(yǎng)、振興民族精神,建設精神文明,這樣才能學好學問,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的華蜜的追求,煞是整體的華蜜,即對部落、民族、階級、人類的華蜜的追求。”一個有高素養(yǎng)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝愿。即使你再怎么不出眾,但是你那到處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中靜默的為你祝愿。在一個已經(jīng)失去志氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充溢歡樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充溢對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,許多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應當懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活到處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校內(nèi),在家中,在各種公共場所,都不要遺忘禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美妙。而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應當做到敬重師長,仔細聽講,和同學之間和諧相處?;氐郊覒斝⒕锤改?,要懂得感恩。在一些公共場所應當講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛惜花草樹木,酷愛大自然,酷愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美妙的社會。文明禮儀演講稿篇3今年,有兩件事引起國民高度關注:一件是“____小悅悅被壓,路人熟視無睹”;一件是黨的十七屆六中全會,發(fā)出了“推動公民道德建設工程”的動員令。我信任:“道德”兩個字出現(xiàn)的頻率肯定會更高、更強。最近,新聞媒體接連不斷,報道了不少道德模范的先進事跡,其實,道德在遠方,更在我們的身邊。那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是:“道”是天地萬物之本,“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說過“江山之固,在德不在險”。中國的千千萬萬老百姓更加明白:百業(yè)德為首,為人當明德!只有明德,才能至以千里!中華五千年的歷史證明:人無德不立,家無德不興,政無德不威,國無德不強!我,生長在一個一般的家庭,也沒有什么先見之明,但有一件事使我早就明白什么叫“德”。略最近,機關開展的“明德敬業(yè),崗位創(chuàng)優(yōu)活動”,使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的振動,有幾個似是而非的問題,都變得清楚起來。比如:對“原委如何看待女性”這個好象恒久說不清、道不白的問題,就有了一個嶄新的概念:略最近在一篇文章里看到一句話,叫做“男人醒的比女人快,女人懂的比男人多”。真是“I服啦You”,這話說得太對了。有一位女性,略中華民族的先哲——老子,在《道德經(jīng)》里有句名言,“為學日益,為道日損”,“學”是指學問或技術(shù),是學問;“道”是指自然和人事法則,是高校問。簡而言之,學問和高校問就是“一加一減”的簡潔運算。好多人經(jīng)常喜愛加法,追求加法,卻不知減法比加法更加英明、更加才智,更加有益。不是嗎?削減浮躁偏見,削減自我中心,削減裝腔作勢,削減低級趣味,削減意氣用事、咋咋呼呼,削減斗心眼、?;ㄕ小?..哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。過去,我總笑她很無趣,現(xiàn)在看來她卻是技高一籌:我說人應多賺點錢,她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感,略在傳統(tǒng)道德氛圍里,一個人倒在地上,是扶還是不扶?不應當是一個問題。然而,在今日卻成為一個道德選擇難題。要不,為什么“小悅悅事務”能引發(fā)一場關于道德危機的全社會的大探討?要說難,其實也不就是舉手之勞么?有一次,就在機關門前那條大街上,一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她,連忙去不遠處的醫(yī)療室勸告人家救死扶傷,在醫(yī)務人員也不情愿到場救助時,還是她拉著我的手,把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者,扶起送到了醫(yī)院,直到聯(lián)系并等到他的家人到來,才肯離開。還是在一個寒冬,那天,我的科技成果通過了有關專家的鑒定,評價是“添補了國內(nèi)一項空白”!當時,我真想象電影上一樣,振臂高呼“我勝利了!”然后,有可能的就是獻花、慶賀一類的場面。但是,萬萬沒有想到,由于組織者的疏忽,鑒定試驗一完畢,領導和專家都去賓館吃大餐了,我們幾個技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊,當時我的心里真是五味陳雜、悲喜交加,真想去找領導理論一場,或到家大哭一場。沒想到還是她,特地為我親自做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒,面對著即將臨產(chǎn)、行動不便、滿臉笑容的她,我憋在肚里的話一句也說不出來。有人說:世界上多半財寶是男人創(chuàng)建的,多半資源是女人消耗的,好像女人的貢獻很少。我卻以為:非也。作為一個男人,說句實在話,略至此,我才對聞名哲學家的聞名論斷:“深厚厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是其次等資質(zhì);聰慧才辯是第三等資質(zhì)。”有了更深的了解。我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業(yè),再到為人父母,老一輩人花去了多數(shù)的心血與汗水,身邊的人為我們傾注了多數(shù)的關切與期盼。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報”?!皩W會了感恩,就學會了做人”。一棵感恩的心,就是一個道德的種子。一棵道德的種子多年來深藏在我的心里:事例只是一個小小的側(cè)面。半個世紀以來,老師和學長的訓誨、各級領導的關懷、各位同事和摯友的熱忱幫助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我謹向大家表示誠心的感謝!世上最難分的是親情,最難求的是愛情,最難得的是友情,最可愛的就是您,花兒一樣微笑的表情和熱情的掌聲!最終,我愿送大家一句話作為共勉:明德是前提,敬業(yè)是保證。明德沒有標價,敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)肯定會使我們發(fā)覺歡樂、享受生活,肯定會讓我們覺得天空特別的藍,陽光特別的絢麗!感謝大家!文明禮儀演講稿篇4文明禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。對于一個人來說,文明禮儀是一個人思想道德水平、文化素養(yǎng)和交際實力的外在表現(xiàn)。對于一個國家來說,文明禮儀是一個國家的社會道德和生活習慣的反映。在古____論中,大多以禮為天下先,強調(diào)以禮治國,以禮治家。有些書比如《禮記》,《論語》等。有一些名言,比如“人有禮貌,就平安;當他們粗魯時,他們是富有的;當他們有禮貌的時候,他們是巨大的;當他們有禮貌時,他們是健康的;當他們有禮貌時,他們是和平的”,這都證明了這一點。古人仍以文明禮儀為主導,但我們更應當重視文明禮儀。我們中華人民共和國歷來被譽為“禮儀之邦”,作為其中一員,我們應當努力弘揚祖國的這一特色,弘揚中華民族文化,展示民族精神。文明禮儀是人不行或缺的,就像孔子說的“不學禮儀,受不了?!碑斘覀冏诠财嚿蠒r,我們應當給老人、孩子還是有須要的人讓路?我們在校內(nèi)里遇到老師同學,是要致敬還是點頭致意?當我們看到路邊的垃圾碎片時,是不是應當彎腰,伸出手,撿起來,然后扔進金色的垃圾桶?當我們遇到殘疾人時,我們應當向他們伸出援手,幫助他們過公路還是帶他們?nèi)ツ康牡??文明不是一兩天就有的,應當是你的好習慣??吹饺诵械郎嫌邢憬镀?,你主動撿起來扔進垃圾桶。我覺得你成就了“文明”二字;在公共場合,說話盡量小聲,不影響別人,即使人多也不會推拉。嗯,我覺得你又做到了“禮儀”這個詞。文明禮儀就這么簡潔。假如你遺忘了學問,你就不是一個失敗者,因為學問是可以重新學習的;假如你花光了全部的錢,你不是一個失敗者,因為錢是可以賺回來的。但是假如你失去了文明,你就是徹底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦?!叭藷o禮,事無禮,國無禮,擔心分?!碑斘覀儗W習文明禮貌時,我們不應當只停留在口頭上,更重要的是,要在行動中____執(zhí)行。文明禮儀,從我們做起,從我們身邊做起,從一點一滴做起,從身邊的小事做起,真正把文明禮儀融入我們的生活,讓文明禮儀真正與我們一起成長。文明禮儀演講稿篇5敬重的領導、老師、敬愛的同學們:大家好!同學們,下面我對開展禮儀教化活動的重要性和要求做一簡要說明:禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。禮儀教化不是一般的禮貌教化,是健全人格的教化,也就是培育同學們良好的道德行為習慣的教化。同學們可塑性強,同時不少同學還存在禮儀意識和禮儀學問缺乏,以及對應有的禮儀不重視的現(xiàn)象,所以,實施禮儀教化具有重要的現(xiàn)實意義。學習“禮儀”,首先要以校規(guī)、校紀為準繩,用《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想相識,提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的相識,自覺地規(guī)范自己的言行,并逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。以學會敬重他人為起點?!岸Y儀”從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心敬重人,才會有得體的禮儀言行。其次,學習“禮儀”,要以提高本人自尊心為基礎來培育個人高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。再次,學習“禮儀”要重在實踐。廣義的`禮儀泛指人的言行、修養(yǎng),狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平常的待人接物中呈現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動,進一步培育同學們具有理解、寬容、謙讓、誠懇的待人看法和莊重大方、熱忱友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道,把文明禮儀教化寓于學科教學中,貫穿于教化教學的各個環(huán)節(jié)中。使同學們進一步懂得敬重學問、敬重老師、敬重同學、敬重他人、敬重勞動,使文明的氣氛充溢校內(nèi)。同學們,禮儀,是立身之本!人生活在社會里,注意儀表形象,養(yǎng)成文明習慣,駕馭交往禮儀,融洽人際關系,這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有志向、有追求的現(xiàn)代人,注意禮儀的自我修養(yǎng),在學習和運用禮儀中,對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面,呈現(xiàn)出個人的教養(yǎng),并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運用禮儀規(guī)范,方算知書達禮,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”。禮儀,肯定程度上可以說是立校之本,是創(chuàng)建和諧校內(nèi)的重要手段。信任禮儀教化會是附中的一朵絢麗之花,肯定會香飄在校內(nèi)內(nèi)外。文明禮儀演講稿篇6我們中華民族自古以來就崇尚禮儀,具有優(yōu)良的禮儀傳統(tǒng)。千百年來出現(xiàn)了很多聞名的講究禮儀名人美談。孔融讓梨給父母兄弟,張良為老人穿鞋而得天書流傳至今,仍舊被人們贊頌。宏大的中華民族被稱為禮儀之邦!隨著社會和時代的不斷進步,禮儀文明的內(nèi)涵與形式也必定隨之不斷演化發(fā)展,但有一點可以確定,禮儀的魄力和價值,不僅沒有褪減,反而隨著合作與交往的頻繁而與日俱增。繼承優(yōu)良的禮儀傳統(tǒng),加強校內(nèi)禮儀文明建設是一項實實在在的教化工程,對于營造良好的健康的人際關系和提升校內(nèi)文明也是一個非常重要的途徑??墒蔷驮谶@塊漂亮的校內(nèi)中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到,剛清掃結(jié)束的校內(nèi),就有同學扔下了食品的包裝袋,飲料瓶;在整齊的校內(nèi)里,總有同學想丟就丟,紙屑、塑料袋、竹簽滿地;在驚慌的課堂上,有的學生精神萎靡不振,昏昏欲睡;預備鈴響后,有的學生還在嘰嘰喳喳,甚至高聲喧嘩;在莊重肅穆的升旗儀式上,有的學生卻在瞻前顧后,竊竊私語。也有個別學生受社會上的影響,講粗話、臟話、爭吵、追逐、哄鬧;為了自己的“酷”,理時尚發(fā)型、穿奇異服裝,這些現(xiàn)象與充溢學問氛圍的校內(nèi)格格不入。以上的種種不良現(xiàn)象,我們認為它不僅嚴峻地違反了《中學生日常行為規(guī)范》,而且破壞了學校為我們供應的美麗和諧的育人環(huán)境,與我們當今社會所提倡文明主流,和諧發(fā)展不相符。同學們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個人的形象,也代表著學校的形象,更代表著將來祖國的形象。因此,從現(xiàn)在起,我們應當堅決摒棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的文明行為習慣。做一個自尊、自愛、整齊、樸實、大方的學生,做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生,做一個勤奮學習、主動向上的文明學生。曾記得,一在早上,身為值日生我一來到學校就帶著勞動工具打算打掃衛(wèi)生區(qū),我看到一位老師正在花壇里靜默地撿垃圾,什么廢紙、塑料袋、礦泉水瓶等,而來來往往的同學卻視而不見,只顧玩耍。說實話,我當時真是好難受又好感動。所以,我想問問生活在同一個校內(nèi)的同學們,看到垃圾為什么不能像老師一樣能彎下尊貴的腰撿一下?做一個文明的的學生不應當從身邊的小事做起嗎?在你彎腰撿起一粒小紙屑的一瞬間,我們就能看到你身上的文明。同學們,我們是二十一世紀的希望,繼承和發(fā)揚祖先良好的文明禮儀之風是我們義不容辭的責任。我們應當從小事做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的文明禮貌的行為習慣,讓“禮儀之邦”的美譽恒久屬于我們中國。讓我們現(xiàn)在就行動起來仔細學習和駕馭和我們的日常生活、學習親密相關的校內(nèi)禮儀,家庭禮儀、社會禮儀等,更重要的是我們要把學習到的文明禮儀學問充分進行實踐,落實到我們的言語和行動中,做文明禮儀的使者。同時用我們的行動面對社會、面對家庭、面對學校宣揚文明禮儀,共同創(chuàng)建文明的旗風學校的良好氛圍!同學們,讓我們攜起手來,還我們一個文明、漂亮的校內(nèi)吧!讓文明之花開遍旗風學校,讓文明永伴我行,讓禮儀永在我心!文明禮儀演講稿篇7敬愛的同學們:電視上有一條公益____說的好啊:“文明就在我們心中,我們就會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時,多一個手勢,對別人來說,就是多一份體諒;多一點耐性,對別人來說,就是多一份關愛;多一些共享,對別人來說,就是多一份暖和……”古往今來,我國就有“禮儀之邦”的美稱?;蛟S,有的時候,文明將會伴隨著你一生!提起文明禮儀,我便想起了前幾天我搭公車時的情景:車上全是年輕人,還有一個年齡比我小的小弟弟。這時,一位老爺爺上了公交車,那位老爺爺站了許久許久,可是,也沒有一個人起來讓座。緘默了幾分鐘,最終有人讓座了出乎意料的是——盡然是那個年齡比我還小的小弟弟,他有一對水靈靈的眼睛,穿著一套白色的校服:“老爺爺,你坐吧!

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