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# ——文章來源網(wǎng)絡,僅供參考傲慢與偏見傲慢與偏見因為偏見,每個人都顯得那樣的傲慢;因為偏見,人與人之間互相猜疑;因為偏見,人與人之間誤解太深。耶和華和耶酥的信徒、穆罕默德的信徒、釋迦摩尼的信徒都在闡釋著自己的感悟,傳播著自己的教義,他們都認為自己才是唯一找到真理的人。因為偏見,因為誤解,人類歷史的長河中,戰(zhàn)爭與和平形影不離。年的夏天,美國哈佛大學教授塞繆爾?亨廷頓在美國《外交》雜志上發(fā)表了題為《文明的沖突?》的文章,之后他在這篇文章的基礎上撰寫了一本專著。塞繆爾?亨廷頓認為,冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界沖突的根源不再是意識形態(tài)了,而是不同文化之間的差異,主宰全球的將是“文明的沖突”,未來世界的沖突將是由中華文明與西方文明間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間的沖突引起的??梢哉f,《文明的沖突?》仿佛一顆石子,當它墜入湖水中時,激起了不小的波瀾。無庸質(zhì)疑,塞繆爾?亨廷頓是站在他所身處的文明中發(fā)出了這樣的驚呼。我也想試問一聲,是否有消除這些偏見和誤解的良方呢?撇開西方文明中心論,假定耶和華創(chuàng)造了人類的祖先——亞當和夏娃,讓我們暫且回到亞當和夏娃失去了樂園的時代。那個時候,亞當和夏娃的子孫們說著同樣的話語,不存在交流的障礙。他們向東方遷移的時候,看見一片平原,于是就決定住在那里。他們商量著說,來吧,我們要做磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。他們說,來吧,我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。這是多么偉大的決策,多么偉大的舉動??!耶和華降臨,他要看看世人所建造的城和塔,不知道他是帶著怎樣的心情?耶和華說,看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以后他們所要作的事,就沒有不成就的了。我們下去,在那里變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。于是耶和華使他們從那里分散在全地上,他們就停工不造那城了。人們分散了,語言不同了,偏見和誤解也就慢慢形成了,人類的歷史中就有了太多的戰(zhàn)爭和流血。我把偏見和誤解的形成歸咎于耶和華,或許會遭到基督徒們譴責,然而這不是我的本意,我只想聲明一點,那就是亞當和夏娃失去了樂園以后,他們的子孫分別出了善惡,他們決定“建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上”,他們謀求的是人類的精誠團結(jié)與和平,他們希翼的是人類與諸神齊名!偏見和誤解的形成,沒有那么簡單。語言、習俗、宗教信仰、文化、民族等等因素都會阻礙人們的交流,也正是這樣,世界才顯得豐富多彩。正義的戰(zhàn)爭是不可避免的,反對非正義的戰(zhàn)爭,謀求和平的道路是漫長的。古今中外,放飛白鴿,渴慕橄欖枝的人們在不懈的努力著。生活在古希臘雅典城邦的三大喜劇詩人之一——阿里斯托芬,用他的詩歌在凈化著古希臘各城邦人們的心靈。詩人在《阿卡奈人》中指出,戰(zhàn)爭對于政治煽動家和軍官是有利的,對人民卻是有害的,他主張各城邦團結(jié)友好,發(fā)揚馬拉松精神,共同抵御來自波斯的非正義的入侵。。。。。。中華民族是愛好和平的民族,從孔子“君子和而不同,小人同而不和”的倡導而衍生出的“和而不同”思想至今依然煥發(fā)著人性的光輝。所謂“和”,就是承認有多樣性的統(tǒng)一;所謂同,則是單一、孤立,沒有矛盾。單純的從個人角度來講,“君子”是以“和”為原則,但不肯盲從附和,而敢于提出自己的意見;“小人”則盲從附和,而不敢提出自己的見解;我個人認為,“和而不同”思想還包含了“求同存異”的涵義。如果從一個民族、一個國家來講,“和而不同”思想就是有原則的“寬容”,就是“求同存異”。從先秦到春秋戰(zhàn)國時期再到魏晉南北朝時期,儒家正是在“和而不同”的基礎上成功的處理了與佛教、道家的關(guān)系,最終創(chuàng)立了宋明新儒學。新中國成立以后,我國處理國內(nèi)民族問題采取的民族區(qū)域自治制度,以及在外交政策上采取的“和平共處五項原則”應該說都體現(xiàn)了“和而不同”的思想,因而,在國內(nèi)形成了良好的民族關(guān)系,在國際上形成了良好的國家關(guān)系。伊拉克戰(zhàn)爭還在持續(xù),陌生而并無仇怨的人們在炮火中相見,無辜的平民在流血、在死傷。。。。。。我們不希望戰(zhàn)爭,我們酷愛和平,但是,戰(zhàn)爭與和平始終如孿生兄弟一樣形影不離。盡管戰(zhàn)爭的硝煙距離我們十分的遙遠,戰(zhàn)機的轟鳴、炸彈的爆響、血腥的屠殺、婦女兒童的淚水、平民的控訴、人類的悲劇卻在異域上演。我們不會麻木的“欣賞”戰(zhàn)爭帶給我們的所謂的“感官刺激”。我們只會為“文明”二字感到疑惑。遭受過戰(zhàn)爭苦難的人們,渴望著白鴿銜來橄欖枝,因為那個時候,沒有了偏見,沒有了誤解,沒有了猜疑,洪水退去了,戰(zhàn)爭的硝

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