導(dǎo)游知識專題7中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中醫(yī)學(xué)

[單選題]1.中國現(xiàn)存最早的中（江南博哥）醫(yī)理論專著是（）。A.《難經(jīng)》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《（江南博哥）神農(nóng)本草經(jīng)》D.《傷寒雜病論》參考答案：B參考解析：A項(xiàng)，《難經(jīng)》是戰(zhàn)國扁鵲所作的中醫(yī)理論專著。B項(xiàng)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》，約成書于戰(zhàn)國，是我國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著。C項(xiàng)，《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于東漢，是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。D項(xiàng)，《傷寒雜病論》是東漢張仲景撰寫的中醫(yī)臨床著作，原書已亡佚。[單選題]2.《備急千金要方》《千金翼方》是（）集畢生精力著成的，共載方7871首。A.東漢醫(yī)學(xué)家張仲景B.西晉醫(yī)學(xué)家皇甫謐C.唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈D.明代醫(yī)學(xué)家李時珍參考答案：C參考解析：“藥王”孫思邈，博取群經(jīng)，勤求古訓(xùn)，并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，編成《備急千金要方》（簡稱《千金要方》或《千金方》）和《千金翼方》，其中《千金方》被譽(yù)為我國最早的一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書。A項(xiàng)，張仲景，人稱“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》。B項(xiàng)，皇甫謐，著有《針灸甲乙經(jīng)》。D項(xiàng)，李時珍，著有《本草綱目》《瀕湖脈學(xué)》。[單選題]5.我國歷史上設(shè)立“太醫(yī)局”這一培養(yǎng)中醫(yī)人才的最高機(jī)構(gòu)，其產(chǎn)生的朝代是（）。A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝參考答案：B參考解析：宋朝對中醫(yī)教育比較重視，設(shè)立“太醫(yī)局”，作為培養(yǎng)中醫(yī)人才的最高機(jī)構(gòu)。還專設(shè)“校正醫(yī)書局”，有計劃地對歷代重要醫(yī)籍進(jìn)行搜集、整理、考證和?？?，歷時十余年，陸續(xù)刊行。[單選題]6.下列選項(xiàng)中，（）是參與編寫我國古代頒行的第一部藥典《唐本草》的醫(yī)學(xué)家。A.秦越人B.張仲景C.蘇敬D.王清任參考答案：C參考解析：唐朝蘇敬組織20余人集體編修本草，名《唐本草》，是世界上最早的國家藥典。A項(xiàng)，秦越人即扁鵲，是戰(zhàn)國人。B項(xiàng)，張仲景是漢代醫(yī)學(xué)家。D項(xiàng)，王清任是清代人。[單選題]7.孔子以下哪個觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)飲食應(yīng)遵循時令？（）A.“欲而不貪”B.“食不厭精，膾不厭細(xì)”C.“食無求飽”D.“不時，不食”參考答案：D參考解析：“不時，不食”是指飲食應(yīng)遵循時令。A項(xiàng)，“欲而不貪”是指人要淡薄名利。B項(xiàng)，“食不厭精，膾不厭細(xì)”是形容食物要精制細(xì)做。C項(xiàng)，“食無求飽”是指對生活要求不高。[單選題]8.東漢張仲景的醫(yī)學(xué)名著是（）。A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《難經(jīng)》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《傷寒雜病論》參考答案：D參考解析：張仲景，人稱“醫(yī)圣”，著《傷寒雜病論》。A項(xiàng)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》為古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作。B項(xiàng)，《難經(jīng)》成書于戰(zhàn)國時期，相傳為秦越人所著。C項(xiàng)，《神農(nóng)本草經(jīng)》由若干醫(yī)家陸續(xù)寫成的藥學(xué)專著，成書于東漢時期。[單選題]9.《針灸甲乙經(jīng)》的作者是（）。A.西晉皇甫謐B.隋朝巢元方C.唐朝蘇敬D.明代李時珍參考答案：A參考解析：《針灸甲乙經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的一部針灸學(xué)專著，其作者是西晉皇甫謐。B項(xiàng)，隋朝巢元方編撰《諸病源候論》。C項(xiàng)，唐朝蘇敬參編《唐本草》。D項(xiàng)，明代李時珍著有《本草綱目》。[單選題]10.“金元四大家”的醫(yī)學(xué)流派指（）。A.劉完素寒涼派、張從正攻邪派、李東垣補(bǔ)元?dú)馀?、朱震亨滋陰派B.李東垣寒涼派、朱震亨攻邪派、劉完素補(bǔ)元?dú)馀?、張從正滋陰派C.張從正寒涼派、劉完素攻邪派、李東垣補(bǔ)元?dú)馀?、朱震亨滋陰派D.劉完素寒涼派、張從正攻邪派、朱震亨補(bǔ)元?dú)馀?、李東垣滋陰派參考答案：A參考解析：金元四大家是指金元時期的四大醫(yī)學(xué)流派，即劉完素的火熱說（用藥寒涼為主，后世稱其為寒涼派）、張從正的攻邪說、李東垣的脾胃說和朱震亨的養(yǎng)陰說。[單選題]11.中醫(yī)理論專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為（）。A.《難經(jīng)》《素問》B.《素問》《靈樞》C.《難經(jīng)》《靈樞》D.《病論》《難經(jīng)》參考答案：B參考解析：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作，分《靈樞》《素問》兩部分，是古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作，是現(xiàn)存最早最重要的一部醫(yī)學(xué)著作，中醫(yī)學(xué)理論體系形成和奠基之作。[單選題]12.我國最早的病因證候?qū)W專著是（）。A.《傷寒雜病論》B.《溫?zé)嵴摗稢.《諸病源候論》D.《溫疫論》參考答案：C參考解析：《諸病源候論》是中國最早以內(nèi)科為主論述各科病因病機(jī)和癥候的專著，是我國最早的病因證候?qū)W專著。A項(xiàng)，《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床著作。B項(xiàng)，《溫?zé)嵴摗肥菧夭W(xué)的奠基之作。D項(xiàng)，《溫疫論》是中國第一部系統(tǒng)研究急性傳染病的醫(yī)學(xué)書籍，作者是明朝末期的醫(yī)學(xué)家吳有性。[單選題]13.我國最早的一部中藥學(xué)專著是（）。A.《本草綱目》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《新修本草》D.《齊民要術(shù)》參考答案：B參考解析：《神農(nóng)本草經(jīng)》簡稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，成書于東漢，是中國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。A項(xiàng)，《本草綱目》是由明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍為修改古代醫(yī)書中的錯誤而編的，它不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作。C項(xiàng)，《新修本草》是蘇敬等所編著，世稱《唐本草》，是世界上由國家頒行的最早的一部藥典。D項(xiàng)，《齊民要術(shù)》是北魏時期的中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。[單選題]14.刮痧是中醫(yī)治療手段中一種較簡易的（）療法。A.按摩B.捏脊C.淤血D.氣功參考答案：C參考解析：刮痧是中國傳統(tǒng)的自然療法之一，以治療痧癥而得名。因刮痧常在背部進(jìn)行，故亦名刮背，是一種民間常用的、較簡易的淤血療法。它是以中醫(yī)皮部理論為基礎(chǔ)，用牛角、玉石等器具在皮膚相關(guān)部位刮拭，以達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀的目的。[單選題]15.中醫(yī)認(rèn)為肝合膽，主筋，開竅于（）。A.口B.鼻C.目D.耳參考答案：C參考解析：五臟六腑的關(guān)系是：心合小腸，主血脈，開竅于舌；肺合大腸，主皮毛，開竅于鼻；脾合胃，主肌肉、四肢，開竅于口；肝合膽，主筋，開竅于目；腎合膀胱，主骨，開竅于耳。[單選題]16.中藥類里凡能疏散肌表，促使發(fā)汗，用于發(fā)散表邪的藥物稱之為（）。A.清熱藥B.解表藥C.化濕藥D.消導(dǎo)藥參考答案：B參考解析：解表藥是疏散肌表，促使發(fā)汗，用于發(fā)散表邪的藥物。A項(xiàng)，清熱藥是清解里熱的藥物。C項(xiàng)，化濕藥是化除濕濁、醒悅脾胃的藥物。D項(xiàng)，消導(dǎo)藥是促進(jìn)消化，具有消導(dǎo)積滯作用的藥物。[單選題]17.中藥的四氣指（）。A.寒、熱、溫、涼B.春、夏、秋、冬C.丸、散、膏、丹D.膏、丹、片、酒參考答案：A參考解析：四氣指藥物有寒、熱、溫、涼四種藥性，又稱四性。[單選題]18.以下哪些是中醫(yī)用來作“補(bǔ)虛扶正”的藥？（）A.人參、黨參、鹿茸B.山楂、雞內(nèi)金、麥牙C.橘皮、木香、丹參D.藿香、佩蘭、砂仁參考答案：A參考解析：扶正補(bǔ)虛藥，具有扶助正氣以祛邪之功效，能不同程度地提高機(jī)體免疫功能，調(diào)動機(jī)體的抗癌因素。人參，用于大補(bǔ)元?dú)?、補(bǔ)脾益肺、生津止渴、安神益智；黨參，用于補(bǔ)中益氣，健脾益肺；鹿茸，用于滋補(bǔ)強(qiáng)壯。[單選題]19.“保和丸”的主要功效是（）。A.清熱解毒B.消食和胃C.消腫止痛D.化痰止咳參考答案：B參考解析：保和丸，由山楂、六神曲、麥芽、陳皮、萊菔子、半夏、茯苓和連翹組成，主要的功效是消食和胃，主治一切食積、惡食嘔逆或大便泄瀉等。[單選題]20.以下哪種中成藥的主要功效是解毒消炎？（）A.山西定坤丸B.大活絡(luò)丸C.漳州片仔癀D.云南白藥參考答案：D參考解析：云南白藥，1902年成功創(chuàng)制，由名貴藥材制成，具有化瘀止血、活血止痛、解毒消炎之功效，以其獨(dú)特、神奇的功效被譽(yù)為“中華瑰寶，傷科圣藥”。A項(xiàng)，山西定坤丸具有補(bǔ)氣養(yǎng)血，舒郁調(diào)經(jīng)的功效。B項(xiàng)，大活絡(luò)丸重在舒筋活絡(luò)，是一種治療風(fēng)寒濕痹的中成藥。C項(xiàng)，漳州片仔癀具有清熱解毒、活血化瘀、消腫止痛的主治功能，主要治療發(fā)熱、咽喉腫痛、口舌生瘡、周身疼痛、燙傷燒傷、刀槍傷痛、跌打損傷、挫傷扭傷、蜂蛇咬傷等。[單選題]21.用于夏季或高溫環(huán)境下治療中暑的中成藥是（）。A.板藍(lán)根沖劑B.十滴水C.藿香正氣水D.牛黃解毒丸參考答案：B參考解析：十滴水，用于祛暑除濕，用于夏季或高溫環(huán)境下的中暑。A項(xiàng)，板藍(lán)根沖劑用于清熱解毒、涼血利咽。C項(xiàng)，藿香正氣水用于解表化濕、理氣和中。D項(xiàng)，牛黃解毒丸用于清熱解毒。[單選題]22.下列藥物中，具有清熱功效的藥物是（）。A.麻黃B.丹參C.杏仁D.金銀花參考答案：D參考解析：清熱藥，是以清解里熱為主要作用的藥物，代表藥物有石膏、知母、梔子、丹皮、青葙子、生地、金銀花、黃連、地骨皮等。[單選題]23.有生精補(bǔ)髓、益氣助陽、強(qiáng)健筋骨功效的是（）。A.人參B.三七C.當(dāng)歸D.鹿茸參考答案：D參考解析：鹿茸為鹿科動物梅花鹿或馬鹿等雄性鹿的尚未骨化而“密生茸毛的幼角”。鹿茸含激素類物質(zhì)，及骨質(zhì)、膠質(zhì)、蛋白質(zhì)、鈣、磷、鎂等成分，味甘、咸、性溫，具有壯元陽、益精血、強(qiáng)筋骨之功效。[多選題]1.清代，中醫(yī)在溫病治療方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，反映其成就的代表作有（）。A.《溫?zé)嵴摗稡.《濕熱條辨》C.《溫?zé)峤?jīng)緯》D.《溫?zé)崴幏健稥.《溫?zé)犭s病論》參考答案：ABC參考解析：溫病學(xué)是我國人民長期與外感熱病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。清代，中醫(yī)產(chǎn)生以“衛(wèi)氣營血”和“三焦”對溫病進(jìn)行辨證施治的溫?zé)岵W(xué)說，代表作有葉桂的《溫?zé)嵴摗?、薛雪的《濕熱條辨》、吳瑭的《溫病條辨》及王士雄的《溫?zé)峤?jīng)緯》等。[多選題]2.東西兩漢期間的醫(yī)學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》除總結(jié)了漢代以前的藥物知識外，還記載了（）等中藥藥物學(xué)理論。A.四氣五味B.衛(wèi)氣營血C.七情和合D.君臣佐使E.陰陽五行參考答案：ACD參考解析：《神農(nóng)本草經(jīng)》是成書于兩漢間的藥物學(xué)專著。該書總結(jié)漢朝以前人們的藥學(xué)知識，載藥365種，并記載君臣佐使、七情和合、四氣五味等藥物學(xué)理論。B項(xiàng)，衛(wèi)氣營血是清代醫(yī)家葉天士總結(jié)的一種辨證方法。E項(xiàng)，陰陽五行說被用于解釋病理，而非藥物學(xué)理論。[多選題]3.“治未病”是中醫(yī)學(xué)防治疾病的重要思想，包括（）方面。A.未病先防B.將病防發(fā)C.已病防變D.固本培元E.滋陰補(bǔ)陽參考答案：ABC參考解析：“治未病”思想最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是迄今為止我國衛(wèi)生界所遵守的“預(yù)防為主”戰(zhàn)略的最早思想?！爸挝床　笔遣扇☆A(yù)防或治療手段，防止疾病發(fā)生、發(fā)展的方法，主要包括三個方面：未病先防、將病防發(fā)、已病防變。[多選題]4.中醫(yī)治療手段豐富多彩、形式多樣，包括（）等。A.按摩B.換血C.食療D.針灸E.中藥參考答案：ACDE參考解析：中醫(yī)治療手段包括中藥、針灸、按摩、刮痧、火罐、貼膏藥、藥熨、藥熏、氣功、食療、敷貼、水療、蠟療、泥療、導(dǎo)引、捏脊、割治等多種治療方法。[多選題]5.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)主要體現(xiàn)在（）方面。A.有機(jī)觀念B.整體觀念C.天人合一D.人本觀念E.辨證論治參考答案：BE參考解析：中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)主要體現(xiàn)在整體觀念和辨證論治兩個方面。整體就是指統(tǒng)一性和完整性；辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識和治療疾病的基本原則，是中醫(yī)學(xué)對疾病的研究和處理方法。[多選題]6.以下人體器官中，屬于中醫(yī)學(xué)中所稱的“六腑”的有（）。A.心B.肝C.胃D.膽E.脾參考答案：CD參考解析：中醫(yī)將人體主要器官分為：五臟（心、肝、脾、肺、腎），六腑（胃、大腸、小腸、膽、三焦、膀胱）。ABE三項(xiàng)，心、肝、脾屬于五臟。[多選題]7.下列屬于中醫(yī)治療手段的是（）。A.刮痧B(yǎng).針灸C.火罐D(zhuǎn).解剖E.食療參考答案：ABCE參考解析：中醫(yī)治療手段包括中藥、針灸、按摩、刮痧、火罐、貼膏藥、藥熨、藥熏、氣功、食療、敷貼、水療、蠟療、泥療、導(dǎo)引、捏脊、割治等多種治療方法。D項(xiàng)，解剖屬于西醫(yī)的治療手段。[多選題]8.中醫(yī)“以表知里”的診法包括（）。A.望診B.聽診C.聞診D.問診E.切診參考答案：ACDE參考解析：中醫(yī)在診斷疾病時，主要通過綜合病人的自我感覺和醫(yī)生通過診察了解到的病人的一些外在表現(xiàn)，來推斷病人內(nèi)部的病理變化?！耙员碇铩钡脑\法包括望診、聞診、問診與切診四種，即四診法。B項(xiàng)，聽診主要是西醫(yī)的手段。[多選題]9.中藥中的“味”是指藥的滋味，下列屬于中藥五味的是（）。A.辣B.甘C.酸D.苦E.咸參考答案：BCDE參考解析：中藥的五味，是指藥物有酸、苦、甘、辛、咸五種不同的味道，因而具有不同的治療作用，有些還具有淡味或澀味，因而實(shí)際上不止五種，但五味是最基本的五種味道。[多選題]10.中藥按加工工藝可分為（）。A.中藥材B.草藥C.中成藥D.湯藥E.丸藥參考答案：AC參考解析：中藥按加工工藝可分為中藥材和中成藥兩大類。中藥材是經(jīng)加工炮制后可直接供藥房配方及制藥廠制劑使用的半成品藥；中成藥是按照固定的中藥處方制成的呈各種劑型的成品藥。[多選題]11.下列藥物中，可用于治療中暑的藥物有（）。A.桑菊感冒片B.逍遙丸C.六味地黃丸D.十滴水E.仁丹參考答案：DE參考解析：十滴水，主治由中暑引起的頭暈、惡心嘔吐、腹痛或胃腸不適。仁丹主治中暑嘔吐、煩躁惡心。A項(xiàng)，桑菊感冒片主治由感冒引起的頭暈、咳嗽、咽干、喉痛等。B項(xiàng)，逍遙丸主治肝氣不舒、食欲減退、月經(jīng)不調(diào)等。C項(xiàng)，六味地黃丸主治腎陰虧損、腰膝酸軟等。[多選題]12.中藥是我國的三大國粹之一，下列說法正確的有（）。A.人參俗稱“金不換”，主要產(chǎn)于東北三省B.三七有“三七補(bǔ)藥第一”之譽(yù)，主要產(chǎn)于云南、廣西兩省區(qū)C.冬蟲夏草又名“蟲草”，被稱為“百草之王”，青海省為主要產(chǎn)區(qū)D.鹿茸具有壯元陽、益精血、強(qiáng)筋骨之功效E.云南白藥、山西定坤丹、大活絡(luò)丹、漳州片仔癀都是中成藥參考答案：BDE參考解析：A項(xiàng)，人參，又稱“棒槌”，三七的別名是“金不換”。C項(xiàng)，“百草之王”是人參。[多選題]13.中醫(yī)藥學(xué)體系創(chuàng)立于春秋戰(zhàn)國時期，代表早期（秦漢及以前）階段成就的著作有（）。A.《內(nèi)經(jīng)》B.《洞天驗(yàn)方書》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《本草綱目》E.《傷寒論》參考答案：ACE參考解析：A項(xiàng)，《內(nèi)經(jīng)》即《黃帝內(nèi)經(jīng)》，一般認(rèn)為成書于春秋戰(zhàn)國時期。B項(xiàng)，《洞天驗(yàn)方書》是白族人民記載和總結(jié)古代醫(yī)學(xué)方面寶貴經(jīng)驗(yàn)的代表作。C項(xiàng)，《神農(nóng)本草經(jīng)》起源于神農(nóng)氏，代代口耳相傳，成書于東漢時期。D項(xiàng)，《本草綱目》是明代李時珍所撰寫的。E項(xiàng)，《傷寒論》為東漢張仲景所撰。[判斷題]1.中醫(yī)藥與國畫、京劇并稱為中國的三大國粹。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：中醫(yī)藥是反映中華民族對生命、健康和疾病的認(rèn)識，具有悠久歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特理論及技術(shù)方法的醫(yī)藥學(xué)體系，與國畫、京劇并稱為中國的三大國粹。[判斷題]2.宋代名醫(yī)孫思邈撰寫的《備急千金要方》，是現(xiàn)存最早的食療專論。（）A.正確B.錯誤參考答案：B參考解析：孫思邈是唐代名醫(yī)。[判斷題]3.中醫(yī)所說的“八綱”，就是陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八類癥候的總稱。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：八綱，就是陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)證候歸類的八個綱領(lǐng)。醫(yī)生根據(jù)問、望、聞、切四診搜集和掌握的各種病情資料，運(yùn)用八綱進(jìn)行分析綜合，從而辨別病變部位的淺深、疾病性質(zhì)的寒熱、邪正斗爭的盛衰和病證類別的陰陽作為辨證的綱領(lǐng)的方法，稱之為八綱辨證。[判斷題]4.中藥指中醫(yī)用以治病和養(yǎng)生的藥物，在中國古籍中通稱“本草”。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：中藥指中醫(yī)用以治病、防病、保健和養(yǎng)生的藥物，在中國古籍中通稱“本草”。[判斷題]5.中醫(yī)學(xué)非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性以及與自然界的相互關(guān)系。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)主要體現(xiàn)在整體觀念和辨證論治兩個方面。而整體觀念則指內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性、機(jī)體自身整體性的思想。[判斷題]6.切診是指醫(yī)師用手在病人體表一定部位的靜脈處或身體的某一部位，如胸、腹、四肢等處進(jìn)行切按。（）A.正確B.錯誤參考答案：B參考解析：切診是指醫(yī)師用手在病人體表一定部位的脈管搏動處或身體的一些部位，如胸、腹、四肢、腧穴等處進(jìn)行切按，切診處多為動脈血管搏動處。[判斷題]7.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是“辨病治療”和“對癥下藥”。（）A.正確B.錯誤參考答案：B參考解析：中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是整體觀念和辨證論治。辨病治療和對癥下藥是西醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)。[判斷題]8.中醫(yī)治病不是從區(qū)別“病”出發(fā)，而是著眼于“癥”的不同。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：辨證論治是中醫(yī)治病的基本特點(diǎn)之一，認(rèn)為同一疾病的不同癥候，治療方法就不相同；而不同疾病只要癥候相同，就可運(yùn)用同一治療方法，可見中醫(yī)治病不是著眼于“病”的區(qū)別，而是著眼于“癥”的不同。西醫(yī)學(xué)的“辨病治療”和“對癥治療”則是只要辨明是同一種疾病則采用相同的治療方法，并針對疾病的癥狀“對癥治療”。[判斷題]9.中醫(yī)的望、聞、問、切四種診法，彼此不能取代，在診斷疾病時，必須同時采用，才能正確地診斷疾病。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：望、聞、問、切四種診法，在臨床時各有其獨(dú)特的功用，彼此不能取代。所以在診斷疾病時，必須同時采用，才能正確地診斷疾病。單純依賴一種診法，可能產(chǎn)生偏差，導(dǎo)致誤診。[判斷題]10.中醫(yī)學(xué)所講人體的“五臟”是指心、肝、脾、胃、腎。（）A.正確B.錯誤參考答案：B參考解析：人體是有機(jī)的整體，其統(tǒng)一性的形成，是以五臟為心、肝、脾、肺、腎，配以六腑（胃、大腸、小腸、膽、三焦、膀胱），通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的作用而實(shí)現(xiàn)的。[判斷題]11.“診法”是指中醫(yī)對病人進(jìn)行觀察和檢查，收集與病人健康變化有關(guān)資料的方法。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：中醫(yī)對病人進(jìn)行觀察和檢查，收集與病人健康變化有關(guān)資料的方法叫作診法。診法包括望診、聞診、問診、切診四種方法，稱為四診。[判斷題]12.中藥與陰陽五行、臟象、經(jīng)絡(luò)、運(yùn)氣、治則等理論一起，組成了中醫(yī)的獨(dú)特理論體系。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：中藥的性能、功能既是根據(jù)人們的味覺和嗅覺辨別的，又是人們在長期的醫(yī)療實(shí)踐中對藥物反映出來的各種各樣的客觀效果的概括和總結(jié)。它與陰陽五行、臟象、經(jīng)絡(luò)、運(yùn)氣、治則等理論一起，組成了中醫(yī)的獨(dú)特理論體系。[判斷題]13.中藥，又稱中草藥，主要包括植物類藥物、動物類藥物和礦物類藥物。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：中藥，又稱中草藥，是指在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，用于預(yù)防、治療、診斷疾病并具有康復(fù)與保健作用的物質(zhì)。中藥主要來源于天然藥及其加工品，包括植物藥、動物藥、礦物藥及部分化學(xué)、生物制品類藥物。[判斷題]14.按照加工工藝分，丸、散、膏、丹、片、口服液、藥酒等都屬于中成藥。（）A.正確B.錯誤參考答案：A參考解析：通過精加工直接制成的成品藥，包括丸、散、膏、丹、片、口服液、藥酒等，稱為中成藥。[問答題]1.簡述中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)。參考答案：中醫(yī)學(xué)這一獨(dú)特的理論體系有兩個基本特點(diǎn)，即整體觀念和辨證論治。（1）整體觀念①人體是有機(jī)的整體。中醫(yī)認(rèn)為人體是一個有機(jī)整體，臟器、組織、器官在生理上相互聯(lián)系，保持協(xié)調(diào)平衡。正常的生理活動一方面要靠臟腑組織發(fā)揮自己的功能，另一方面又要靠它們之間相輔相成的協(xié)同作用和相反相成的制約作用，才能維持生理平衡。人體各個部分是以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)有機(jī)地聯(lián)系起來，構(gòu)成一個表里相聯(lián)，上下溝通，協(xié)調(diào)共濟(jì)、井然有序的統(tǒng)一整體。因此，中醫(yī)認(rèn)為，人體局部的病理變化往往與全身臟腑、氣血、陰陽的盛衰有關(guān)。診斷時，可以通過外在的變化，判斷內(nèi)臟的病變。治療時，對于局部的病變，也從整體出發(fā)，確定治療方法。②人與自然界的統(tǒng)一性。人類生活在自然界中，自然界存在著人類賴以生存的必要條件。同時，自然界的變化（如季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地區(qū)方域等）又可以直接或間接地影響人體，而機(jī)體則相應(yīng)地產(chǎn)生反應(yīng)。屬于生理范圍內(nèi)