人教版高中語文必修三：《寡人之于國(guó)也》雙基限時(shí)練及答案

雙基限時(shí)練(八)寡人之于國(guó)也一、基礎(chǔ)測(cè)試1．下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)是()A．?dāng)?shù)罟蠱惑訓(xùn)詁多財(cái)善賈B．庠序打烊祥和耳熟能詳C．餓莩浮塵蜉蝣乘桴渡海D．孝悌線綈睇眄感激涕零解析A．全讀ɡǔ；B.烊yànɡ，余讀xiánɡ；C.莩piǎo，余讀fú；D.睇dì，余讀tì。答案A2．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．頒發(fā)斑白班師全般人馬B．申述伸張深諳身受其害C．孝悌不肖嘯傲哮聚山林D．檢獲儉約簡(jiǎn)潔精兵減政解析B．身—深；C.哮—嘯；D.減—簡(jiǎn)。答案A3．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．一個(gè)時(shí)期以來，敘利亞政府軍加大了對(duì)反政府武裝的攻擊力度，在霍姆斯地區(qū)甚至動(dòng)用了坦克等重武器，在政府軍的強(qiáng)力打擊下，反政府武裝棄甲曳兵、潰不成軍，紛紛撤出了占據(jù)的地區(qū)。B．至于說房地產(chǎn)沒有交通領(lǐng)域腐敗，那就更是五十步笑百步了，近些年，房地產(chǎn)行業(yè)被揭露的腐敗現(xiàn)象日益增多，目前，已有多個(gè)省市的高官因此落馬。C．農(nóng)村醫(yī)保、低保的實(shí)施，使這些孤寡老人打消了“養(yǎng)生喪死”的憂慮，他們生活得平靜、幸福，無不感激黨和政府的關(guān)愛。D．榕樹就是這樣，它把自己的生命種植在生命難以存在的山巖石壁上，生長(zhǎng)成其他生命望塵莫及的參天巨樹，讓自己成長(zhǎng)為偉大的生命。解析C項(xiàng)中“養(yǎng)生喪死”意思為，供養(yǎng)活著的人，安葬死去的人，與語境不符。答案C4．下列句子中，加點(diǎn)字的含義相同的一項(xiàng)是()A．鄰國(guó)之民不加少犧牲玉帛弗敢加也B．則移其民于河?xùn)|貧賤不能移，威武不能屈C．百畝之田，勿奪其時(shí)三軍可以奪帥，匹夫不可奪志D．材木不可勝用也殺人如不能舉，刑人如恐不勝解析A．前，更加，后，虛報(bào)；B.前，遷移，后，改變；C.前，錯(cuò)過，后，改變；D.均為“盡”。答案D5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(填然鼓之，兵刃既接,既克，公問其故))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|,于其身也，則恥師焉))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣,非我也，兵也))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(或百步而后止,狗彘食人食而不知檢))解析A．“既”，均為“已經(jīng)”；B.“則”，前，“就”，后，“卻”；C.“也”，前，用在句中舒緩語氣，后，表判斷語氣；D.“而”，前，表承接，后，表轉(zhuǎn)折，“卻”。答案A6．與“申之以孝悌之義”句式不同的一項(xiàng)是()A．王如知此，則無望民之多于鄰國(guó)也B．五畝之宅，樹之以桑C．頒白者不負(fù)戴于道路矣D．然而不王者，未之有也解析例句為狀語后置句。A、B、C三項(xiàng)與之同。D項(xiàng)是賓語前置句。答案D二、課內(nèi)閱讀閱讀下列文段，完成7～10題。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。7．下列句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A．?dāng)?shù)罟不入洿池洿：深B．王道之始也始：開端C．申之以孝悌之義義：正義、正確D．頒白者不負(fù)戴于道路矣頒白：指代老年人解析C項(xiàng)的“義”應(yīng)是“道理”。答案C8．下列加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣,不入虎穴，焉得虎子))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(斧斤以時(shí)入山林,而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(頒白者不負(fù)戴于道路矣,以其無禮于晉))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(兵刃既接，棄甲曳兵而走,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉))解析B．兩項(xiàng)都是介詞，按，按照；A.語氣詞/哪里，怎么；C.介詞，在/介詞，對(duì)；D.連詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。答案B9．下面對(duì)文意的表述理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．孟子認(rèn)為，如果想讓百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，就必須做到糧食與魚鱉吃不完，材木不能用得盡。B．孟子認(rèn)為，讓百姓按時(shí)栽種農(nóng)桑，畜養(yǎng)牲畜，不隨意耽誤百姓農(nóng)時(shí)，百姓就能免于饑寒，國(guó)君就能夠稱王天下。C．這段文字，談?wù)摰暮诵氖侨绾涡型醯溃珶o意中也涉及了人與自然和諧相處的問題，由此可見我們先民的樸素的環(huán)保思想。D．本段文字從實(shí)行王道談起，層層深入，有力地闡明了使民歸附的原因、道理和措施。解析B項(xiàng)所說僅僅是王道之始的條件，稱王天下還需“謹(jǐn)庠序之教……”這些條件。答案B10．翻譯文中畫線的句子。(1)養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。譯文：____________________________________________________________________________________________________________(2)五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。譯文：____________________________________________________________________________________________________________答案(1)百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有不滿，這就是王道的開端。(2)五畝住宅的場(chǎng)地，把桑樹種在住宅周圍，那么，五十歲的人就可以穿上絲織品的衣服。三、能力拓展閱讀下面一段文言文，完成11～14題。齊人伐燕，取之。諸侯將謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”孟子對(duì)曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也?！稌吩唬骸疁徽?，自葛始?！煜滦胖?，東面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚為后我？’民望之，若大旱之望云霓也。歸市者不止，耕者不變，誅其君而吊其民，若時(shí)雨降。民大悅?！稌吩唬骸畯形液?，后來其蘇?！裱嗯捌涿?，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？天下固畏齊之強(qiáng)也，今又倍地而不行仁政，是動(dòng)天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，則猶可及止也?！?選自《孟子·梁惠王下》)11．下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．誅其君而吊其民吊：慰問，安慰B．徯我后，后來其蘇徯：等待C．天下固畏齊之強(qiáng)也固：通“故”，所以D．反其旄倪倪：小孩解析“固”應(yīng)為“本來”的意思。答案C12．孟子反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，他主張如果進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)也應(yīng)“解民倒懸”，文中能體現(xiàn)這種思想的一組是()①東面而征，西夷怨②南面而征，北狄怨③民望之，若大旱之望云霓也④誅其君而吊其民，若時(shí)雨降⑤民以為將拯己于水火之中也⑥是動(dòng)天下之兵也A．①②③B．②③⑤C．④⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑥解析①②③④從不同側(cè)面寫出正義戰(zhàn)爭(zhēng)是人民渴望并擁護(hù)的；⑤齊宣王伐燕的本意并不是救民于水火，而是想稱霸天下；⑥這是孟子對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)后果的分析。答案A13．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是()A．齊國(guó)攻打燕國(guó)，占領(lǐng)了它之后，卻要面對(duì)一些諸侯聯(lián)合抗齊的局面，齊宣王與孟子的對(duì)話就是在這種背景下進(jìn)行的。B．孟子肯定了齊宣王發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是以救民于水火為目的的，因此老百姓才會(huì)“簞食壺漿以迎王師”。C．孟子認(rèn)為諸侯本來就害怕齊國(guó)，如今齊國(guó)戰(zhàn)勝了燕國(guó)，擴(kuò)大了疆土，增強(qiáng)了國(guó)力，因此不用擔(dān)心諸侯的反應(yīng)。D．文章中把齊國(guó)占領(lǐng)燕國(guó)比作一場(chǎng)及時(shí)雨，肯定了它是“謀于燕眾”的正義之舉。解析B項(xiàng)，文中“民以為”說明老百姓誤以為齊王是來拯救自己的，因而表示歡迎，實(shí)際并非如此；C項(xiàng)，孟子認(rèn)為天下的人本來就害怕齊國(guó)的強(qiáng)大，如今地盤擴(kuò)大而不施仁政，會(huì)激怒天下人興兵問罪；D項(xiàng)，文中“及時(shí)雨”是比喻商湯伐桀，“謀于燕眾”是孟子為齊王指出的解決眼前危機(jī)的途徑之一。答案A14．翻譯下列句子。(1)諸侯多謀伐寡人者，何以待之？譯文：____________________________________________________________________________________________________________(2)民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。譯文：____________________________________________________________________________________________________________答案(1)有很多諸侯將要謀劃攻打我，該怎么對(duì)付他們呢？(2)百姓都以為您會(huì)把他們從水深火熱中拯救出來，所以用竹筐盛了飯，用瓦壺裝了水漿，迎接大王的軍隊(duì)。參考譯文齊人攻打燕國(guó)，吞并了它。各國(guó)諸侯謀劃著救助燕國(guó)。宣王說：“有很多諸侯將要謀劃攻打我，該怎么對(duì)付他們呢？”孟子回答道：“我聽說憑七十里見方的土地就統(tǒng)一天下的，商湯就是這樣。沒有聽說憑著千里見方的土地還怕別人的?！渡袝飞险f：‘商湯的征伐，從葛國(guó)開始?！煜碌娜硕夹湃紊虦驏|征伐，西夷就埋怨；向南征伐，北狄就埋怨，(他們埋怨)說：‘為什么(不先征伐我們這里，而要)把我們放到后頭呢？’人民盼望他，如同大旱時(shí)節(jié)盼望烏云虹霓一樣。(湯的軍隊(duì)到了一地)趕集市的照常做買賣，種田的照常干農(nóng)活，殺了那里的暴君，慰問那里的百姓，像是及時(shí)雨從天而降。百姓非常高興?！渡袝飞?又)說：‘等待我們的君王，君王來了，我們就得到新生?！F(xiàn)在，燕王虐待百姓，大王去征伐他，百姓都以為您會(huì)把他們從水深火熱中拯救出來，所以用竹筐盛了飯，用瓦壺裝了水漿，迎接大王的軍隊(duì)。如果您殺戮他們的父兄，囚禁他們的子弟，毀壞他們的宗廟，搬走他們國(guó)家的寶器，那怎么行呢？天下本來就害怕齊國(guó)的強(qiáng)大，現(xiàn)在齊國(guó)擴(kuò)大了一倍的土地卻不施行仁政，這就使得天下的諸侯要出兵攻打您了。大王趕快發(fā)布命令，把被抓的老人孩子遣送回去，停止搬運(yùn)燕國(guó)的寶器，同燕國(guó)人商量，選立一個(gè)新國(guó)君，然后撤離燕國(guó)，那么還來得及阻止(各國(guó)動(dòng)兵)?！彼?、語言表達(dá)15．用“中國(guó)知識(shí)分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊”作全句的開頭和敘述的主體，重組下面的句子?？梢愿淖冋Z序，增刪詞語，但不要改變?cè)狻Ｃ献?，性格銳利、強(qiáng)悍。在現(xiàn)實(shí)生活面前無奈地且戰(zhàn)且退的同時(shí)，爆發(fā)出中國(guó)知識(shí)分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊，為中國(guó)知識(shí)分子的領(lǐng)地豎立了原始的木柵欄。中國(guó)知識(shí)分子的第一聲尖厲，刺耳的吶喊______________________________________________________________________________________________________________________解析本題屬于主體變化類的重組，它要求變化句子的陳述對(duì)象。原句子的陳述對(duì)象為“孟子”，重組后的第一個(gè)分句必須是“中國(guó)知識(shí)分子……吶喊”，其他分句可以靈活安排。答案(中國(guó)知識(shí)分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊)是性格銳利、強(qiáng)悍的孟子在現(xiàn)實(shí)面前無奈地且戰(zhàn)且退的同時(shí)爆發(fā)出來的，而孟子也就因此為中國(guó)知識(shí)分子的領(lǐng)地豎立了原始的木柵欄。16．《孟子》中有“數(shù)罟不入洿池”，《淮南子》中有“不涸澤而漁”，《史記》中有“網(wǎng)開一面”都涉及到了合理利用自然資源的問題，請(qǐng)你以“與自然和諧相處”為中心，寫一段話，用上所列三個(gè)典故。要求用整句形式，不少于200字。答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案略17．閱讀下面的報(bào)道材料，按要求完成后面的題目。據(jù)報(bào)道，由中國(guó)倫理學(xué)會(huì)慈孝文化專業(yè)委員會(huì)開展的中華小孝子培養(yǎng)工程近日在北京啟動(dòng)。該工程將吸收孔子、孟子、曾子等圣賢有關(guān)孝行教育的思想精華，結(jié)合國(guó)內(nèi)外青少年專家和成功培養(yǎng)孩子成才的優(yōu)秀家長(zhǎng)的先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn)，計(jì)劃用五年左右的時(shí)間，在全國(guó)培養(yǎng)百萬中華小孝子，為全國(guó)億萬孩子樹立道德榜樣。(1)擬寫一句話新聞(不超過20個(gè)字)：_________________________