常見文言文固定格式

-.z常見文言文固定格式一、表示疑問(wèn)：1.奈何〔可譯為“怎么辦、怎么、為什么〞等〕①沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何〞?〔*邦說(shuō)：“現(xiàn)在雖已出來(lái)了，但未向項(xiàng)王辭別，這可怎么辦.〞〕②奈何取之盡錙銖，用之如泥沙.?阿房宮賦?〔為什么搜刮人民的財(cái)物一分一厘都不放過(guò)，揮霍時(shí)卻象泥沙一樣毫不珍惜呢.〕2.何如〔可譯為“怎么、怎么樣、怎么辦〞等〕①以五十步笑百步，則何如.?寡人之于國(guó)也?〔憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢?〕②“求，爾何如.〞?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐?〔孔子又問(wèn)：“冉求，你怎么樣呢.〞〕3.何以…….〔可譯為“根據(jù)什么…….憑什么…….為什么.怎么會(huì).〞等〕①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙.?觸龍說(shuō)趙太后?〔有朝一日太后百年了，長(zhǎng)安君在趙國(guó)憑什么使自己安身立足呢.〕②何以伐為.?季氏將伐顓臾?〔為什么要討伐它呢.〕4.何所…….〔可譯為“所……的是什么.〞等〕①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶.?木蘭詩(shī)?5.奈……何、假設(shè)……何、如……何〔可譯為“對(duì)……怎么辦〞“拿……怎么樣等〕①虞兮虞兮奈假設(shè)何.?垓下歌?②其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何.?愚公移山?③以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何.?愚公移山?6.孰與……，與……孰。(可譯為“跟……比擬，哪一個(gè)……〞)①我孰與城北*公美.?鄒忌諷齊王納諫?〔我跟城北*公比誰(shuí)漂亮.〕7.何故〔可譯為“什么原因，為什么，怎么〞?！尝偈Y琬問(wèn)曰：“今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶.〞?失街亭?②何故懷瑾握瑜，而自令見放為.?屈原列傳?〔為什么要保持美玉一樣的高潔品德，而使自己被放逐呢.〕二.表示反問(wèn)1.何……哉〔也〕.〔可譯為“怎么能……呢.〞〕①假設(shè)為傭耕，何富貴也.?陳涉世家?②何可勝道也哉.?游褒禪山記?〔怎么能說(shuō)得完呢！〕2.何……為.〔可譯為“為什么要……呢.“還要……干什么呢.〞〕①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為.?鴻門宴?〔現(xiàn)在人家正像屠宰用的刀砧，我們就像砧上待人宰割的魚肉，還要告辭什么呢.〕3.何……之有.〔兼表賓語(yǔ)前置，可譯為“有什么……呢〞“怎么能……呢.〞〕①勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有.〞?勾踐滅吳?〔勾踐答復(fù)說(shuō)：“能聽到大夫您的這番話，怎么能算晚呢.〞〕4.如之何…….〔可譯為“怎么能……呢.〞〕①君臣之義，如之何其廢之.?季氏將伐顓臾?5豈〔其〕……哉〔乎，耶，邪〕.〔可譯為“哪里……呢.難道……嗎.怎么……呢〞〕①則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉.?報(bào)任安書?〔則我就可以歸還此前受辱的欠債，即使一萬(wàn)次被殺戮，難道我還會(huì)懊悔嗎.〕②嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!?伶官傳序?〔?。∈⑺プ兓囊?guī)律，雖說(shuō)是由天命決定，難道不也是與人事有關(guān)的嗎.〕③沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎.?鴻門宴?〔如果不是沛公先攻破關(guān)中，您怎么能輕易進(jìn)關(guān)呢！〕6.安……哉〔乎〕.〔可譯為“哪里……呢.〞“怎么……呢.〞〕①燕雀安知鴻鵠之志哉.?陳涉世家?②然豫州新敗之后，安能抗此難乎.?赤壁之戰(zhàn)?〔可是*備剛剛打了敗仗，又怎么能抵擋這個(gè)危難呢.〕7.不亦……乎〔可譯為“不是……嗎〞〕①人不知而不慍，不亦君子乎.?論語(yǔ)?②求劍假設(shè)此，不亦惑乎.?察今?8.……非……歟.〔可譯為“……不是……嗎.〞〕①子非三閭大夫歟.?屈原列傳?9.寧……耶.〔可譯為“哪里……呢.〞〕①當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)夢(mèng)想，寧知此為歸骨所耶.?祭妹文?〔當(dāng)時(shí)你即使做夢(mèng)、夢(mèng)想，也怎會(huì)知道這里竟是你的埋骨所在呢.〕10.顧……哉.〔可譯為“難道……嗎.〞〕①顧不如蜀彼之僧哉.?為學(xué)?11.獨(dú)……耶〔乎、哉〕.〔可譯為“難道……嗎.〞〕①相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍嗎.?廉頗藺相如列傳?②公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊乎.?信陵君竊符救趙?③夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉??伶官傳序?〔難道僅是溺愛伶人才會(huì)造成禍害嗎.〕三、表示感慨1.何其〔可譯為“為什么則〞“怎么這樣〞“多么〞“怎么則……啊〞〕①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!?伶官傳序?〔以至于剪斷頭發(fā)，對(duì)天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多么的衰敗啊！〕2.直……耳！〔可譯為“只不過(guò)……罷了〞〕①曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！?寡人之于國(guó)?〔梁惠王說(shuō)：“不行。只不過(guò)沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。〞〕②王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳！?莊暴見孟子?3．惟……耳！〔可譯為只是……罷了！〕①吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳?譚嗣同?〔我已無(wú)事可做，只等待死期罷了！〕4.一何〔可譯為何等、多么、為什么……則……〕①吏呼一何怒！?石壕吏?5.亦……哉〔可譯為也……?。　尝偾伊⑹谄淠怪T，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！?五人墓碑記?(而且在其墓門前豎立石碑，來(lái)表?yè)P(yáng)他們的所作所為。唉，這也真是隆重??！6．……何如哉.〔可譯為該是怎樣的呢.〕①或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉.?五人墓碑記?(有的就脫身逃走，不能被遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的地方所容納，也有的剪掉頭發(fā)、關(guān)起門來(lái)的，還有假裝發(fā)瘋而不知跑到何處去了的，這些人的可恥人格，卑賤行為，與這五個(gè)人相比，輕重終究怎樣呢.)②今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，單身孤立，少卿視仆于妻子何如哉.?報(bào)任安書?③痛定思痛，痛何如哉.?〈指南錄〉后序?四、表示揣度1.無(wú)乃……乎?〔可譯為“恐怕……吧.、只怕……吧.〞等〕①無(wú)乃爾是過(guò)與??季氏將伐顓臾?(孔子說(shuō)：“冉求，這恐怕是你的過(guò)錯(cuò)吧.)②今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎??勾踐滅吳?(現(xiàn)在大王您退守到會(huì)稽山之后，才來(lái)尋求有謀略的大臣，恐怕太晚了吧.〞)2．得無(wú)......耶，得無(wú)……乎，〔可譯為“大概......吧、恐怕......吧、該不是……吧.能......嗎.〔兼表反問(wèn)〕〞等〕①覽物之情，得無(wú)異乎.?**樓記?(他們欣賞景物而觸發(fā)的感情，能沒有不同嗎.)②曰：“日食飲得無(wú)衰乎.〞?觸龍說(shuō)趙太后?(每天的飲食該不會(huì)減少吧.)③“今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶?〞王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。〞?晏子故事兩則?3.其……歟.〔兼表反問(wèn)〕①巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟.?師說(shuō)?(巫醫(yī)、音樂(lè)師和各種手工業(yè)者，是所謂上層人士所不與為伍的，現(xiàn)在他們的聰明智慧反而不如這些人，豈不是值得奇怪么！)4.……庶幾……歟.〔可譯為……或許……吧.〕①吾王庶幾無(wú)疾病歟.(我們的國(guó)君大概沒有生病吧.)五、表示選擇1.與其……孰假設(shè)…….〔可譯為與其……，不如…….〕①與其有譽(yù)于前，孰假設(shè)無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰假設(shè)無(wú)憂于其心。?送李愿歸盤谷序?〔與其當(dāng)面受到贊譽(yù)，不如背后不受詆毀；與其肉體享受安樂(lè)，不如心中沒有憂慮?！?.……歟(耶),……歟〔耶〕.〔可譯為是……還是……呢.〕①先生在民間，審知故**閣部果死耶，抑未死耶.?梅花嶺記?3.其……其……也.〔可譯為是……還是……呢.〕①其真無(wú)馬耶.其真不知馬也.六、表設(shè)問(wèn)：1．何者、何則〔可譯為“為什么呢〞〕①百仞之山，任負(fù)車登焉。何則.陵遲故也。〔百仞高的山，載重的車能登上，為什么呢.是因?yàn)樯絼?shì)逐漸傾斜?！称摺⒈黻愂稣Z(yǔ)氣1、無(wú)以、無(wú)從。〔可譯為“沒有用來(lái)……的東西、方法，沒有什么用來(lái)，沒有方法，不能〞〕①壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。〞?鴻門宴?〔祝酒畢，說(shuō)道：“大王與沛公飲酒，軍中沒什么用來(lái)助興的，請(qǐng)?jiān)试S臣作劍舞！〕〞②幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世。?愚溪詩(shī)序?(它幽深淺狹，蛟龍不愿住在里面，因?yàn)椴荒茉跍\水中興云化雨，所以它沒有給世人帶來(lái)好處。)2、有以?！部勺g為“有用來(lái)……的方法，有條件，有方法，有時(shí)機(jī)，能夠。〞。〕①袁人大憤，然未有以報(bào)也。?書博雞者事?〔袁州的百姓非常氣憤，可是沒有什么對(duì)付的方法。〕3、有所?！部勺g為“有……的〞〔人、物、事〕，有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的方法。〕①今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。?陳情表?(如今臣是一個(gè)亡國(guó)的卑賤俘虜，極其卑微鄙陋，蒙受過(guò)分的提拔，恩寵優(yōu)厚，哪敢徘徊觀望，有什么非分之想。)②民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?(人生各有些自己的興趣，我獨(dú)愛美習(xí)以為常。)③入而*趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。〞?觸龍說(shuō)趙太后?(觸龍進(jìn)來(lái)后慢步走向太后，到了跟前請(qǐng)罪說(shuō)：“老臣腳有病，已經(jīng)喪失了快跑的能力，好久沒能來(lái)謁見了，私下里原諒自己，可是怕太后玉體偶有些欠安，所以很想來(lái)看看太后。〞)4、無(wú)所?！部勺g為“沒有……的〞〔人、物、事〕沒有什么……；沒有什么地方……，沒有什么方法，沒有條件……?！尝儆嚯m不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。?愚溪詩(shī)序?(我雖然不合于世俗，也頗能用寫文章來(lái)?yè)嵛孔约?；我描寫的各種事物象用水洗滌過(guò)一樣，鮮明生動(dòng)，又能概括各種形態(tài)，無(wú)論什么都逃不過(guò)我的筆端。)②今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。?鴻門宴?(現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，財(cái)物沒有什么取用，婦女沒有誰(shuí)受寵幸，這說(shuō)明他的志氣不小??！)③夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也；三江環(huán)之，民無(wú)所移。?勾踐滅吳?(吳國(guó)同越國(guó)，是世代互相仇視，互相攻伐的國(guó)家，三江環(huán)繞著兩國(guó)的國(guó)土，兩國(guó)的人民都沒有遷移到別的地方去的。)5.比及〔可譯為“等到......的時(shí)候〞〕①子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。〞?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐?〔子路趕忙答復(fù)：“一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)中間，常常受到別的國(guó)家侵犯，加上國(guó)內(nèi)又鬧饑荒，讓我去治理，只要三年，就可以使人們勇敢善戰(zhàn)，而且懂得禮儀。〞〕②對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。〞?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐?〔冉求答道：“國(guó)土有六七十里或五六十里見方的國(guó)家，讓我去治理，三年以后，就可以使百姓飽暖。〞八、被動(dòng)句1、見……于……：〔可譯為“被〞。〕①今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉.?愚溪詩(shī)序?〔現(xiàn)在這條溪水卻被愚字玷辱，那是什么原因呢.〕2、為……所……：〔可譯為“被〞?！尝俨徽?，假設(shè)屬皆且為所虜。?鴻門宴?〔如果不這樣，你們這些人將都被*邦俘虜！〕②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。?六國(guó)論?〔有這樣的形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久而成的威勢(shì)所脅迫，土地天天消減，月月割讓，而走向滅亡。治理國(guó)家的人不要使自己被積久而成的威勢(shì)所脅迫啊!〕③漢末**中，廬江府小吏焦仲卿妻*氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。?孔雀東南飛?九、賓語(yǔ)前置1“唯……是……，〔“是〞無(wú)意，起賓語(yǔ)前置作用；“唯〞表示對(duì)象的唯一性，可譯為“只〞?！尝傥菑?。2……何……之有①宋何罪之有.?公輸?②夫晉何厭之有.?左傳?〔晉國(guó)怎么會(huì)滿足呢.〕③勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有.〞"?勾踐滅吳?〔勾踐答復(fù)說(shuō)：“能聽到大夫您的這番話，怎么能算晚呢.〞十、假設(shè)1.誠(chéng)……則……：〔可譯為“如果……則〔就〕……〞。〕①誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑。?諫太宗十思疏?〔如果真能夠做到：見了想要得到的東西，就想到知足以戒備自己；將要大興土木，就想到要適可而止以使百姓安寧；考慮到帝位高隨時(shí)會(huì)有危險(xiǎn)，就想到要謙虛，并且加強(qiáng)自我修養(yǎng)；害怕驕傲自滿，就想到江海是居于百川的下游；喜歡打獵游樂(lè)，就想到每年三次的限度；擔(dān)憂意志懈怠，就想到做事要始終慎重；憂慮會(huì)受蒙蔽，就想到虛心接納下屬的意見；害怕讒佞奸邪，就想到端正自身以斥退邪惡小人；加恩于人時(shí)，就想到不要因?yàn)橐粫r(shí)快樂(lè)而賞賜不當(dāng)；施行刑罰時(shí)，就想到不要因?yàn)檎诎l(fā)怒而濫施刑罰?！尝诠诱\(chéng)一開口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，則得虎符，奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。?信陵君竊符救趙?2、否則：〔可譯為“如果不……就……。不然的話……就……。〞〕①否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。?黃花岡七十二烈士事略?〔不然的話，不能繼承先烈的遺志并且使它發(fā)揚(yáng)光大，僅僅對(duì)這些遺事空發(fā)感慨〔不付諸行動(dòng)〕，這實(shí)在是活著的人的莫大羞辱啊！〕3、然則：〔可譯為“既然這樣，則，如果這樣，則〞。〕①然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。?六國(guó)論?〔既然這樣，則諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒有滿足，諸侯送給泰國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫?！尝诙m類于余，然則雖辱而愚之，可也。?愚溪詩(shī)序?〔而這些卻正好與我相似，既然如此即使是玷辱了它，用愚字稱呼它，也是可以的。〕4.向使：〔可譯為“假設(shè)，如果〞?！尝傧蚴谷龂?guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。?六國(guó)論?〔如果當(dāng)初韓、魏、趙三國(guó)各自愛惜他們的國(guó)土，齊人不親附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不動(dòng)身赴秦，趙國(guó)的良將還活著，則勝敗存亡的命運(yùn)，如果能夠與秦國(guó)相比賽，或許不能輕易判定。〕5.自非：〔可譯為“如果不是，除非是〞。〕①自非亭午夜分，不見曦月。?三峽?〔假設(shè)不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮?！呈弧⑥D(zhuǎn)折1．然而：〔可譯為“這樣卻；但是；〔既然〕這樣，則〞?！尝倨呤咭虏橙?，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。?寡人之于國(guó)也?〔七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，這樣還不能統(tǒng)一天下而稱王，是不曾有過(guò)的事。〕②然而成敗易變，功業(yè)相反也。?過(guò)秦論?2.雖然：〔可譯為“雖然如此，〔但〕，即使如此〞?！尝匐m然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣。?祭十二郎文?〔雖然這樣，我從今年以來(lái)，花白的頭發(fā)將要變得全白，松動(dòng)的牙齒將要脫落?！呈?、其他1、得以：〔可譯為“能夠〞?！尝偈且赞ぶ拗芄?，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其**于大堤之上，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。?五人墓碑記?(所以，蓼洲周公的忠義顯露在朝廷，被贈(zèng)予美好光明的謚號(hào)，榮耀于身死之后，而這五個(gè)人也能夠修建一做座墳?zāi)?，把他們?*排列于大堤之上，四方人士經(jīng)過(guò)此地沒有不下拜而哭泣的，這實(shí)在是百世一遇的遭遇呀！)②不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉。?五人墓碑記?〔否則，使這五個(gè)人保全其頭頸而老死于家中，則雖然能活滿其自然的壽數(shù)，但人們都能夠役使他們，又怎能使豪杰一流人為之傾倒，在墓門前握腕痛惜，抒發(fā)其志士的悲感呢.〕2、俄而：〔可譯為“不久，一會(huì)兒〞?！尝俣矶偾舜蠛簦偾嚎?，百千犬吠。?口技?3、而況：〔可譯為“何況，況且〞。〕①源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎。?諫太宗十思疏?〔水源不深卻希望水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，根不結(jié)實(shí)卻要求樹木生長(zhǎng)，道德不深厚卻想使國(guó)家安定，我雖然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何況明智的人呢.〕②今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎。?石鐘山記?〔現(xiàn)在拿鐘或磬放在水中，即使是大風(fēng)浪，也不能使它發(fā)出響聲，何況是石頭呢.〕4、而已：〔可譯為“罷了〞?！尝偬讎褐G曰：“嚭聞古之伐國(guó)者，服之而已；今已服矣，又何求焉。〞?勾踐滅吳?〔于是太宰嚭向吳王進(jìn)諫說(shuō)：“我聽說(shuō)古時(shí)攻打別國(guó)的，對(duì)方屈服了就算了；現(xiàn)在越國(guó)已向我們屈服了，還有什么要求呢.〞〕②是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。?師說(shuō)?〔所以，學(xué)生不一定不及教師，教師不一定比學(xué)生高明。懂得道理有先有后，技能業(yè)務(wù)各有鉆研與擅長(zhǎng)，不過(guò)這樣罷了。〕③當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子，幸其成；長(zhǎng)吾女與汝女，待其嫁，如此而已?！参覒?yīng)當(dāng)在伊水和潁水之畔置幾頃田地，來(lái)度過(guò)我的晚年，教育我的兒子和你的兒子，期望他們長(zhǎng)大成人；撫養(yǎng)我的女兒和你的女兒，等到他們出嫁，我的心愿不過(guò)如此罷了！〕5、何乃：〔可譯為“何況是，豈只是；為什么竟〞?！尝倌钢^府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！〞?孔雀東南飛?〔阿母對(duì)府吏說(shuō)：“你的見識(shí)為什么這么短小！〞〕6、既而：〔可譯為“隨后，不久〞?！尝偌榷詤敲裰畞y請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰，沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。?五人墓碑記?〔其后就以吳地人民暴亂報(bào)告朝廷，追究、處死五人：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，也就是現(xiàn)在一起埋在墓中的人?！?、既……且……：〔可譯為“又……又……〞?！尝偌忍嬗嘁赞ダv兮，又申之以攬茝。?離騷?〔貶黜我既因?yàn)橛孟戕プ雠鍘О?，又重給我加上采集芳芷的罪名?！?.可得：〔可譯為“可以，可能。〞〕①曰：“王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。今之樂(lè)猶古之樂(lè)也。〞曰：“可得聞與.〞?莊暴見孟子?9.可以：〔可譯為“可以用來(lái)，足以用來(lái)；可以，能夠。〞〕①“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。?寡人之于國(guó)也?〔“五畝大的住宅場(chǎng)地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了?！尝诰釉唬簩W(xué)不可以已。?勸學(xué)?〔君子說(shuō)：學(xué)習(xí)決不可以停頓?！尝郯佼€之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。?寡人之于國(guó)也?〔百畝大的田地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，幾口之家就可以不受饑餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、親愛兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽，須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。〕10.乃爾：居然如此，〔可譯為“竟然如此，這樣〞?！尝俸纹湎嗨颇藸?。11．且夫：〔可譯為“再說(shuō)，而且〞?！尝偾曳蛭覈L聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。?秋水?〔而且，我還曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)有人貶低仲尼的學(xué)識(shí)，輕視伯夷的節(jié)義，開場(chǎng)我不相信?！尝谇曳蛱煜路切∪跻?，雍州之地，肴函之固，自假設(shè)也。?過(guò)秦論?12.是故：〔可譯為“所以，因此。〞〕①是故敗吳于囿，又?jǐn)≈疀]，又郊敗之。?勾踐滅吳?〔所以首戰(zhàn)就使吳國(guó)在囿地吃了敗仗，接著又使他們?cè)跊]地受挫，在吳國(guó)國(guó)都的郊野又把吳軍打得大敗?！尝谑枪薀o(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。?師說(shuō)?〔因此，不管地位高貴還是低賤，不管年齡長(zhǎng)大還是少小，道理在那里，教師也就在那里?！尝凼枪适ヒ媸?，愚益愚。?師說(shuō)?〔因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢?！?3.是以：〔可譯為“所以，因此，因而。〞〕①余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。?石鐘山記?(我所以記下了以上的經(jīng)過(guò)，是因?yàn)閲@惜酈道元的解釋過(guò)于簡(jiǎn)單，也嘲笑李渤的解釋太淺陋了。)②臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖*二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)也。?陳情表?(臣沒有祖母撫養(yǎng)，不能活到今天，祖母沒有臣供養(yǎng)，不能安度晚年，我們祖*二人，相依為命，因此，有此拳拳奉養(yǎng)之心，不愿放棄奉養(yǎng)的責(zé)任，遠(yuǎn)出做官。)14．所謂：〔可譯為“所說(shuō)的，所認(rèn)為。〞〕①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。?鄒忌諷齊王納諫?(這就是所說(shuō)的在朝廷之上戰(zhàn)勝敵國(guó)。)②彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。?師說(shuō)?(那些兒童們的教師，是教給兒童們讀書和學(xué)習(xí)書中怎樣加句號(hào)和逗號(hào)的，不是我所說(shuō)的那種傳授道理、解釋疑難問(wèn)題的。)③中谷繞**城下，酈道元所謂環(huán)水也。?登泰山記?(中間山谷中的水繞過(guò)**城下，這就是酈道元所說(shuō)的“環(huán)水〞。)④所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。?祭十二郎文?(所說(shuō)的天公啊，實(shí)在讓人難以推測(cè)；神明啊，實(shí)在讓人難以明白！這真是天理不可推究，壽命不可預(yù)卜??！)15.往往：〔可譯為“處處，到處；常常。〞〕①古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。?游褒禪山記?(于是，我頗有感慨。古代的人在觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸的時(shí)候，常常有心得，這是因?yàn)樗麄兯伎紗?wèn)題很深刻，而且沒有什么事物不加以考察的。)②迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。?項(xiàng)脊軒志?(等到伯父、叔父?jìng)兎旨乙院?，庭院?nèi)外開了許多小門，隔墻壘得到處都是。)③春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。?琵琶行?④汝去年書云：比得軟腳病，往往而劇。〞?祭十二郎文?(你去年來(lái)信說(shuō)：“近來(lái)得了腳氣病，時(shí)常發(fā)作的很厲害。〞)16.未嘗：〔可譯為“從來(lái)沒有，不曾〞〕①每覽昔人興感之由，假設(shè)合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。?蘭亭集序?(我每次看到前人興懷感慨的原因，與我所感慨的總象符契一樣相合，沒有一次不對(duì)著這些文章而嘆息悲傷，心里卻不知道這是為什么。)②齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉。?六國(guó)論?(齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢.)③中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。?祭十二郎文?(哥哥中年時(shí)，去世在南方。當(dāng)時(shí)我和你年紀(jì)還都小，跟隨嫂嫂送哥哥的靈柩回河陽(yáng)安葬。隨后又和你到江南謀生。孤苦伶仃，我倆沒有一天離開過(guò)。)④逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。?赤壁賦?(江水總是象這樣不斷地流去，但始終沒有消失。月亮有時(shí)圓有時(shí)缺，但最終沒有消損和增長(zhǎng)。)17.謂……曰……：〔可譯為“對(duì)……說(shuō)，告訴……說(shuō)；把……叫做……。〞〕①項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。〞?鴻門宴?(項(xiàng)伯容許了，對(duì)*邦說(shuō)：“明天一早，您千萬(wàn)不可不盡早來(lái)向項(xiàng)王當(dāng)面賠罪！〞)②*增起