文學(xué)性質(zhì)知識點

文學(xué)性質(zhì)知識點緒論:一、文學(xué)理論的定義文學(xué)理論是一門研究文學(xué)特性和普遍規(guī)律的人文學(xué)科。二、文學(xué)理論的研究對象文學(xué)和文學(xué)活動。1、文學(xué)：文學(xué)是具有意識形態(tài)屬性和審美屬性的語言藝術(shù)。2、文學(xué)活動：文學(xué)活動是一個由生活、作家、作品和讀者等要素構(gòu)成的多環(huán)節(jié)活動。3、文學(xué)產(chǎn)生的源泉：社會生活4、文學(xué)創(chuàng)作的主體：作家6、文學(xué)活動的過程：作家根據(jù)生活素材創(chuàng)作出文學(xué)作品，經(jīng)過讀者和批評者的閱讀和接受，完成文學(xué)活動過程。7、如何理解文學(xué)和文學(xué)活動？理解文學(xué)和文學(xué)活動，還必須與人的本質(zhì)力量聯(lián)系起來考察。文學(xué)是人創(chuàng)造的，是人的本質(zhì)力量的對象化。在文學(xué)活動中，作家把自身物質(zhì)的、精神的力量投入其中，創(chuàng)造出讓千萬人感動、聯(lián)想、想象、回憶、前瞻、歡笑、流淚、思考的文學(xué)作品。從這個意義上說，文學(xué)活動是一種只有人才有的活動，是展示人的內(nèi)在本質(zhì)力量的活動。三、文學(xué)理論的性質(zhì)1、文學(xué)理論是從文學(xué)活動的實踐中總結(jié)出來的，具有鮮明的實踐性。2、文學(xué)理論在研究文學(xué)活動中總是要對文學(xué)的人文精神予以研究和評價，所以文學(xué)具有人文性。（中國古人說“詩言志”、“詩緣情”，作家的情志體驗和創(chuàng)造以及讀者欣賞作品時的再創(chuàng)造，都是發(fā)現(xiàn)和挖掘人的精神力量的過程，充滿了人文情懷3、文學(xué)理論家是的是文學(xué)活動的客觀規(guī)律，具有科學(xué)性。六、文學(xué)理論為什么要以馬克思主義為指導(dǎo)？1、馬克思主義文學(xué)理論充分揭示了文學(xué)的本質(zhì)。2、馬克思主義文學(xué)理論為分析和考察文學(xué)活動提供了科學(xué)的方法論。3、馬克思主義文學(xué)理論深刻闡明了文學(xué)的價值和功能。4、馬克思主義文學(xué)理論高度肯定了人民在文學(xué)中的主體地位。七、文學(xué)“七論”文學(xué)性質(zhì)論、文學(xué)價值論、文學(xué)創(chuàng)作論、文學(xué)作品論、文學(xué)接受論、文學(xué)批評論和文學(xué)發(fā)展論。文學(xué)理論的指導(dǎo)思想是馬克思主義。馬克思，恩格斯的文藝思想:1、為文學(xué)理論確立唯物史觀基礎(chǔ)2、科學(xué)的論述了文學(xué)的社會地位和公用。3、重視文藝的特點。4、為文學(xué)理論提供獨特的文學(xué)思想。5、從美的規(guī)律出發(fā)，闡明文學(xué)的創(chuàng)作和批評標(biāo)準(zhǔn)。列寧談文藝:1、明確文學(xué)發(fā)展的根本方向——為廣大人民服務(wù)。2、闡述當(dāng)對于文學(xué)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)作自由。3、創(chuàng)造典型形象。4、樹立馬克思主義文學(xué)批評典范——托爾斯泰的批評。5、批判性的繼承傳統(tǒng)文化。毛澤東的文藝思想:1、確立問人民服務(wù)的根本方向。2、闡述文藝和社會生活關(guān)系。3、解釋文藝的社會本質(zhì)和社會功用。4、闡述文藝作品思想內(nèi)容和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。5、提出百家齊放，百花爭鳴、推陳出新的方針。第一章:文學(xué)的性質(zhì)文學(xué)性質(zhì):文學(xué)本身具有的區(qū)別于其他藝術(shù)門類及人文學(xué)科的內(nèi)在性質(zhì)。第一節(jié):文學(xué)是社會意識形態(tài):文學(xué)屬于社會意識形態(tài)，在根本上受社會存在經(jīng)濟的制約，同時也會對社會存在產(chǎn)生能動作用。一、文學(xué)的認(rèn)識性:文學(xué)幫助人們認(rèn)識自然，社會和精神世界的特性。1、文學(xué)是客觀世界在作家主觀世界中的反映。2、文學(xué)作品蘊含著作家對社會生活的認(rèn)識。3、文學(xué)是對社會生活的整體性掌握。二、文學(xué)的傾向性。是指文學(xué)在反映特定社會生活時表現(xiàn)或流露出來的價值取向。1、政治和思想傾向是性是文學(xué)傾向性的主要體現(xiàn)。2、文學(xué)的政治和思想傾向性必須與文學(xué)的真實性相統(tǒng)一。三、文學(xué)的實踐性。文學(xué)反映社會實踐又通過影響讀者心靈能動的作用于其社會實踐行為的特性。1、文學(xué)對政治實踐的影響。2、文學(xué)對經(jīng)濟社會變革的影響。3、文學(xué)對人的精神和觀念的影響。第二節(jié)文學(xué)是審美的藝術(shù)。(區(qū)分道德，宗教，為了回應(yīng)鄧小平的為人，為社會服務(wù)的思想，)一、文學(xué)的情感性:文學(xué)表達情感激，發(fā)讀者共鳴，促進社會情感交流。1、情感性是文學(xué)審美活動的基本特征。2、情理交融是文學(xué)審美活動的現(xiàn)實表現(xiàn)。二、文學(xué)的形象性:文學(xué)創(chuàng)造具體生動的藝術(shù)形象，反映社會生活的特性。1、形象性是文學(xué)藝術(shù)之美的重要體現(xiàn)。2、文學(xué)形象是有創(chuàng)造，有生氣，有意蘊的形象。三、文學(xué)的超越性:文學(xué)通過藝術(shù)想象和審美理想，提升人的精神境界，獲得心靈自由的特性。對人與自然關(guān)系的超越。對人與社會現(xiàn)實關(guān)系的超越。對人自我的超越。第三節(jié)文學(xué)是語言的藝術(shù)。文學(xué)與經(jīng)濟基礎(chǔ)的區(qū)別在于它是一種社會形態(tài)，與其他社會意識形態(tài)的區(qū)別在于它是一種審美藝術(shù)，而與其他種類藝術(shù)區(qū)別在于它是一種語言的藝術(shù)。一、文學(xué)的間接性。必須通過語言符號在頭腦展開聯(lián)想，想象，間接的加以呈現(xiàn)。二、文學(xué)的精神性。文字通過語言符號傳達人類精神的豐富性和深刻性。三、文學(xué)的蘊藉性。文學(xué)具有在豐富藝術(shù)意味的語言符號中運用含而不露的表現(xiàn)深長的意味特性。馬馬克思主義鑒定文學(xué)性質(zhì):物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式，制約著整個社會生活，政治生活和精神生活的過程，人們的社會存在決定是社會意識。第二章文學(xué)的價值定義:文學(xué)作品滿足人和社會的需要。文學(xué)價值來源于讀者和作者的共同創(chuàng)造。文學(xué)價值的生成包含文學(xué)價值的創(chuàng)造和文學(xué)價值的實現(xiàn)。文學(xué)的認(rèn)識功能。文學(xué)幫助人們了解一定時代和民族的社會生活狀況，獲得社會和人生知識，加強人對社會理解的功能。文教育功能是指文學(xué)作品具有影響思想情感，凈化心靈世界，增強生活勇氣和信心的功能。文學(xué)的審美功能:具有溝通文學(xué)活動中主體與客體的美感與情感交流，十人獲得對現(xiàn)實精神的超越，實現(xiàn)審美理想，促進個性和才能自由發(fā)展的功能。審美功能是文學(xué)最基本的功能，因為文學(xué)是為了滿足人的審美需求而存在和發(fā)展的。文學(xué)的審美功能，一方面是其他文學(xué)實現(xiàn)其他功能的中介，另一方面是文學(xué)審美功能是以情感為中心的整體概念，是文學(xué)各種功能協(xié)調(diào)統(tǒng)一的重要條件。文娛樂功能是指能夠給人帶來身體快，是心情愉悅，精神自由，情欲宣泄的功能文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)創(chuàng)作動機是指作家從事具體創(chuàng)作活動的目的。具有個人因素和社會因素。創(chuàng)作沖動是指作家進入創(chuàng)作過程的迫切愿望和心理躁動。主導(dǎo)性的朦朧體驗，復(fù)雜的升化了的情緒，指向作者的內(nèi)心世界。藝術(shù)直覺是創(chuàng)作主體在瞬間直接把握客體審美意蘊的思維方式和能力。科學(xué)直覺是不依靠概念判斷和推理的邏輯思維過程，直接把握認(rèn)知對象的性質(zhì)和規(guī)律，結(jié)果往往是科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)想象的特點。藝術(shù)想象具有超越時空的特性。藝術(shù)想象是情感與形象相互交織的過程。社會生活是一切文學(xué)取之不盡，用之不竭的源泉，生活體驗越深刻，對作家創(chuàng)作就越有利。作家還應(yīng)包括豐富的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和人文、社會科學(xué)及自然科學(xué)知識三方面知識積累。文學(xué)作品日常語言是人們在一般生活中使用比較自然樸素的語言。文學(xué)語言是在日常語言基礎(chǔ)上，根據(jù)不同目的，運用不同方法加工修飾而提煉成的專業(yè)語言。文學(xué)語言特征:表達目的不同日常語言指向現(xiàn)實世界，文學(xué)語言指向藝術(shù)世界。真實性標(biāo)準(zhǔn)不同，文軒語言服務(wù)于藝術(shù)世界的虛擬性作家，根據(jù)內(nèi)心真實感受和體驗進行虛構(gòu)。意義生成方向不同:文學(xué)語言并不直接產(chǎn)生于語言的詞典意義和語法規(guī)則，而是生成特定語境中的文學(xué)語言所構(gòu)成的藝術(shù)形象世界。《古詩的例子》文學(xué)語言的特征。第一，自指性。第二新異性，第三生動性，第四韻律性。文學(xué)形象的特征。主觀性與客觀性的交融，這虛構(gòu)性和真實性的結(jié)合，確定性與不確定性的并存，個別性與概括性的統(tǒng)一。文學(xué)象征的特征。第一，具有暗示性，第二具有哲理性，第三具有多義性。文學(xué)意境的特征，第一，情感交融，第二，虛實相生(由一枝春杏出墻展開對滿園春色關(guān)不住、百花盛開的推測和聯(lián)想)，第三，韻味無窮。文學(xué)意境是要通過情景交融的方式，慢慢品味，求之文內(nèi)。文學(xué)象征是求之文外。點典型是