2023年端午原文和譯文(6篇)

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端午原文和譯文篇一

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

年輕時(shí)，每逢佳節(jié)，總愛生出大量情感，現(xiàn)在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；

在端陽這天，懶得學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)慣，只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。

鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應(yīng)節(jié)而開；

可嘆在歲月面前，圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。

少年：年輕。

艾符：艾草和驅(qū)邪符。

祈：祈望。

鬢絲：鬢發(fā)。

榴：石榴花。

賢愚：圣賢，愚蠢。

垂名：名垂青史。

湮沒：吞噬，消失，破壞。

這是慨嘆人生易老，年華易逝。選取特定的一個(gè)時(shí)間——端午節(jié)來說事，可見那時(shí)的端午節(jié)是十分喧嚷，很有節(jié)日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，劃龍舟...但年事已高，不能參與，感到很泄氣。詩的品質(zhì)不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。

端午原文和譯文篇二

菩薩蠻·端午日詠盆中菊

薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)，碧紗窗下沈檀爇。小扇引微涼，悠悠夏日長(zhǎng)。

野人知趣甚，不向炎涼問。老圃好栽培，菊花五月開。

薰風(fēng)：和暖的風(fēng)。指初夏時(shí)的東南風(fēng)。

沈檀：用沉香木和檀木做的兩種有名的熏香料。

爇：燒。

老圃：有經(jīng)驗(yàn)的菜農(nóng)。

薰風(fēng)：和暖的風(fēng)。指初夏時(shí)的東南風(fēng)。

沈（shěn）檀：用沉香木和檀木做的兩種有名的熏香料。爇（ruò）：燒。

老圃：有經(jīng)驗(yàn)的菜農(nóng)。

詞作于丁酉，道光十七年（1837年）五月五日端午，太清三十九歲。

這是一首詠花詞。菊在秋季開放，但這里所詠的盆中菊在端午開放，詞人在初夏欣賞到了秋季的花卉，自然特別欣喜。上片首先渲染盆中所菊所開放的夏日氣候，“薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)〞，說溫暖的南風(fēng)吹滿殿閣，櫻桃也成熟了?！氨碳喆跋律蛱礌k〞，屋內(nèi)燃著驅(qū)暑的熏香。再以“小扇引微涼，悠悠夏日長(zhǎng)〞，凸寫菊花開放時(shí)節(jié)。下片以“野人知趣甚，不向炎涼問〞，寫出因花開而洋溢欣喜之情。她在欣喜之余，唯有稱贊栽培它的花匠：“老圃好栽培，菊花五月開〞。全詞最終才說出這一“菊〞字，而驚嘆、欣喜之情靈動(dòng)地呈現(xiàn)在其中。

端午原文和譯文篇三

唐代：殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；

年少時(shí)，每逢佳節(jié)總愛生出大量情感，現(xiàn)在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千。

少年：年輕。

不效艾符趨（qū）習(xí)俗，但祈（qí）蒲酒話升平。

不想跟從效仿懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)俗，只希望飲一杯蒲酒，共話天下太平。

艾符：艾草和驅(qū)邪符。祈：祈望。

鬢（bìn）絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

鬢邊的白發(fā)一每日增加，石榴花如紅錦般射目，年年應(yīng)節(jié)而開。

鬢絲：鬢發(fā)。榴：石榴花。

千載賢愚（yú）同瞬息，幾人湮（yān）沒幾垂名。

在歲月面前無論是圣賢還是愚人都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。

賢愚：圣賢，愚蠢。垂名：名垂青史。湮沒：吞噬，消失，破壞。

當(dāng)時(shí)已經(jīng)年老，“不效艾符趨習(xí)俗〞既是力不從心，也包含看透喧嚷背后空虛的無奈與悲涼。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)過去，正是元和中興前后，民間的生活境遇雖然有所改善，但由于自身的年老體弱，又預(yù)見了晚唐時(shí)期宦官與藩鎮(zhèn)沖突的必然，因此即使在端午，他也是懶散而痛楚，希望“蒲酒話升平〞。

“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名〞也正由于前文表達(dá)的原因，他才發(fā)出了時(shí)光易逝，幾人流芳的感慨。此詩相對(duì)悲觀，但透過詩辭的背后，我們卻可以從的視角，窺見當(dāng)時(shí)晚唐的一景。

端午原文和譯文篇四

端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答

唐代：權(quán)德輿

良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。

寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。

良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。

正是端午的美好時(shí)光，祝愿老人能夠活到一千年。衣服上都掛著帶有共同心愿的彩色絲線，輕輕的衣裙襯托得身體更加漂亮。

寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。

尚書省內(nèi)一片沉寂，懇切而又深情地舉著信箋。更是想用暢飲來傳遞心中的愿望，滿眼都是孫輩孩子的身影。

良辰當(dāng)五日，偕(xié)老祝千年。彩縷同心麗，輕裾([jū)映體鮮。

良辰：美好的時(shí)光。彩縷：彩色絲線。同心：一致的心愿。

寂寥齋畫省，款曲擘(bò)香箋(jiān)。更想傳觴(shāng)處，孫孩遍目前。

寂寥：沉寂空曠，沒有聲音。齋：屋舍。畫?。褐干袝?。款曲：有懇切之意。曲，有深情的意思。箋：小幅華貴的紙張，古時(shí)用以題詠或?qū)憰?。香箋，則為加多種香料所制的`詩箋或信箋，或?yàn)楣{的美稱。觴：古代盛酒器。這里指歡飲，進(jìn)酒。

《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答》是唐代詩人權(quán)德輿的五言律詩，這首詩用簡(jiǎn)樸的語言寫在端午節(jié)那天，禮部尚書房?jī)?nèi)的端午習(xí)俗。

開頭寫端午節(jié)，相互祈福，長(zhǎng)命百歲的風(fēng)俗。接著寫衣服掛著帶有共同心愿的彩色絲線，以示端午節(jié)風(fēng)俗。接下來轉(zhuǎn)而寫到尚書省空寂無人的感想。

這首詩運(yùn)用典故，寫出了禮部尚書的端午風(fēng)俗，進(jìn)一步表達(dá)出了平淡中蘊(yùn)含深永情味、簡(jiǎn)樸中具有自然風(fēng)韻的特點(diǎn)。

端午原文和譯文篇五

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

年輕時(shí)，每逢佳節(jié)，總愛生出大量情感，

現(xiàn)在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；

在端陽這天，懶得學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)慣，

只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。

鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白，

石榴花如紅錦般射目，年年應(yīng)節(jié)而開；

可嘆在歲月面前，圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，

誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。

少年：年輕。

艾符：艾草和驅(qū)邪符。

榴：石榴花。

賢愚：圣賢，愚蠢。

垂名：名垂青史。

這是慨嘆人生易老，年華易逝。選取特定的一個(gè)時(shí)間——端午節(jié)來說事，可見那時(shí)的端午節(jié)是十分喧嚷，很有節(jié)日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，劃龍舟...但年事已高，不能參與，感到很泄氣。[1]詩的品質(zhì)不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。

端午原文和譯文篇六

南北朝殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

年輕時(shí)，每逢佳節(jié)，總愛生出大量情感，現(xiàn)在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；在端陽這天，懶得學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)慣，只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應(yīng)節(jié)而開；可嘆在歲月面前，圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。

1、少年：年輕。

2、艾符：艾草