“君知妾有夫贈妾雙明珠”全詩翻譯賞析

“君知妾有夫，贈妾雙明珠”全詩翻譯賞析“君知妾有夫，贈妾雙明珠”的意思：你明知我已經(jīng)有了丈夫，還偏要送給我一對明珠。出自唐朝詩人張籍開創(chuàng)的樂府詩《節(jié)婦吟寄東平李司空師道》。此詩擁有雙層面的內涵，在文字層面上，它描繪了一位忠于丈夫的老婆，經(jīng)過思想斗爭后終于拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道；在喻義層面上，它表達了作者忠于朝廷、不被藩鎮(zhèn)高官籠絡、收買的信心。全詩以比興手法委宛地表示態(tài)度，語言上極富民歌風味，對人物刻畫細膩傳神，為唐詩中的佳作。節(jié)婦吟張籍君知妾有夫，贈妾雙明珠；感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君專心如日月，事夫誓擬同存亡。還君明珠雙淚垂，恨不相遇未嫁時。作者簡介：張籍（約766年—約830年），字文昌，唐朝詩人，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人?？ねK州吳（今江蘇蘇州），漢族，先世1移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍為韓門大弟子，其樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”，著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》《秋思》等。說明：⑴節(jié)婦：能守住節(jié)操的婦女，特別是對丈夫忠貞的老婆。吟：一種詩體的名稱。李司空師道：李師道，時任平盧淄青節(jié)度使。⑵妾：古代婦女對自己的謙稱，這里是詩人的自喻。⑶纏綿：情義深沉。⑷羅：一類絲織品，質薄、手感滑爽而透氣。襦：短衣、短襖。⑸高樓連苑起：矗立的高樓連結著園林。苑：帝王及貴族游樂和狩獵的景色園林。起：矗立著。⑹良人：舊時女人對丈夫的稱號。執(zhí)戟：指保衛(wèi)宮殿的門戶。戟：一種古代的兵器。明光：本漢代宮殿名，這里指皇帝的宮殿。⑺專心：動機目的。如日月：光明正大的意思。⑻事：服事、服侍。擬：打算。⑼何不：一作“恨不”。翻譯：你明知我已經(jīng)有了丈夫，還偏要送給我一對明珠。我心中感謝你情義纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮里值班。固然知道你是誠心朗朗無遮蓋，但我已立誓與丈夫存亡共患難。2送還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有碰到你在我未嫁以前。賞析：李師道是當時藩鎮(zhèn)之一的平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢炙手可熱。中唐此后，藩鎮(zhèn)盤據(jù)，用各樣手段，勾通、籠絡文人和中央官吏。而一些不喜悅的文人和官吏也常常去依賴他們，韓愈曾作《送董邵南序》一文委宛地加以勸止。張籍是韓門大弟子，他的主張保護國家一致、反對藩鎮(zhèn)盤據(jù)分裂的立場一如其師。所以不為所動。這首詩即是一首為拒絕李師道的收買而寫的名作?！豆?jié)婦吟寄東平李司空師道》載于《全唐詩》卷三八二。下邊是國學大師、全國首批博士生導師錢仲聯(lián)先生與蘇州大學文學院徐永端教授對此詩的賞析。此詩通篇運用比興手法，委宛地表示自己的態(tài)度。單看表面完整部是一首抒發(fā)男女情事之言情詩，骨子里倒是一首政治抒懷詩，題為《節(jié)婦吟》，即用以明志。此詩似從漢樂府《陌上?！贰ⅰ队鹆掷伞访撎ザ鴣?，但較以前者更委宛委宛。首二句說：這位既明知我是有夫之婦，還要對我用情，此君非守禮制之士甚明，語氣中帶微辭，含有斥責之意。這里的“君”，喻指藩鎮(zhèn)李師道，“妾”是自比，十字突但是來，直接指出師道的別有專心。3接下去詩句一轉，說道：我雖知君不守禮制，但是又為你情義所感，不由得親身把君所贈之明珠系在紅羅襦上。表面看，是感師道的知音；假如深一層看，話中有文章。既而又一轉，說自己家的榮華氣象，良人是執(zhí)戟明光殿的衛(wèi)士，身屬中央。古典詩詞，傳統(tǒng)的以夫妻比喻君臣，這兩句意謂自己是唐王朝的士醫(yī)生。緊接兩句作波濤開合，感情上很矛盾，思想斗爭強烈：前一句感謝對方，寬慰對方；后一句斬釘截鐵地聲明己志，“我與丈夫誓同存亡”。最后以深情語作結，一邊哭泣，一邊還珠，言詞委宛，而意志堅決。詩中所說“雙明珠”是李師道用來籠絡、引誘作者為其助威的代價，也就是常人夢寐以求的聲名地位、榮華榮華一類的東西。作者謹慎考慮后委宛的拒絕了對方的要求，做到了“榮華不可以淫”，像一個節(jié)婦守住了貞操同樣的守住了自己的嚴明立場。但當時李師道是個炙手可熱的藩鎮(zhèn)高官，作者其實不想冒犯他、讓他尷尬，所以寫了這首特別奇妙的雙層面的詩去回拒他。此詩富裕民歌風味，它的一些描繪，在心理刻畫中顯示，寫得如此細膩，熨貼，入情入理，短幅中有無窮波折，真所謂“一波三折”。此詩詞淺意深，言在不測，委宛地表達了詩人的政治立場。全詩情理誠