回延安省優(yōu)獲獎教案-人教部編版

2回延安1．朗讀品味詩歌，了解“信天游”這種民歌形式，體會本詩的語言藝術(shù)特色。2．抓住關(guān)鍵句，學(xué)習(xí)這首詩是如何恰當(dāng)運用比喻、夸張、排比等修辭方法的。3．整體把握文意，體會詩歌字里行間所深寓的感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛革命圣地延安、熱愛生活的感情。一、導(dǎo)入新課播放民歌《山丹丹開花紅艷艷》“一道道的那個山來喲……一道道水，咱們中央噢紅軍到陜北……山丹丹的那個開花喲紅艷艷，毛主席領(lǐng)導(dǎo)咱打江山?！甭犞@首熱烈歡快、膾炙人口的歌曲，我們會想起什么呢？對，我們會想起黃土高原，會想起黃土地上樸素的勞動人民，會想起革命圣地——延安。老一輩的革命家呀，都對延安懷有深切的情感。今天，就讓我們走近其中的一位——賀敬之，走進他的詩歌，去看看他與延安有著怎樣的情誼。二、教學(xué)新課1．作者及作品背景。賀敬之，詩人，劇作家，山東嶧縣人，1940年到延安，進入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)，1945年與丁毅合作創(chuàng)作了富有我國民族特色的新歌劇《白毛女》，1946年離開延安，去華北根據(jù)地工作，解放后長期從事文藝創(chuàng)作和文藝領(lǐng)導(dǎo)工作，有詩集《并沒有冬天》《朝陽花開》《放歌集》等。1956年，詩人回到闊別已久的延安，再見曾經(jīng)生活多年的革命搖籃，魂牽夢繞的第二故鄉(xiāng)，一時感觸萬千，心潮澎湃，于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。2．民俗文化知識簡介。信天游，也叫“順天游”，是流行于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，詩行錯落有致，讀來高亢悠遠。有的一節(jié)表達一個簡單獨立的意思，有的幾節(jié)構(gòu)成一組，表達比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由，常用來抒情，亦可敘事。多運用比興手法，貼切、自然，增強了詩的音樂性；聯(lián)想豐富，奔放熱烈。eq\a\vs4\al(目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：品讀詩歌，概括內(nèi)容)1．反復(fù)朗讀詩歌，把握全詩的感情基調(diào)，并在朗讀的過程中思考，文本的五個層次各應(yīng)讀出怎樣的感情。明確：全詩的感情基調(diào)——熱烈、歡快、親切、昂揚；各層次應(yīng)讀出的感情色彩：第一層：激動、跳躍；第二層：深厚；第三層：真摯、親切；第四層：熱情、明快；第五層：激越、昂揚。2．用簡潔的語言概括每一層的內(nèi)容。明確：第一層：抒寫回延安的激動心情及與親人相會的場景；第二層：追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活；第三層：描繪與親人歡聚一堂的盛況；第四層：喜看延安新風(fēng)貌；第五層：歌頌延安的光輝歷史，展示繼續(xù)革命的征程。eq\a\vs4\al(目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品讀詩歌，深入體會情感)探究：這首詩生動形象，熱情奔放，意蘊深刻。作者通過高超的寫作技巧表現(xiàn)出自身對延安最濃烈的深情，請同學(xué)們分小組進行探究活動，說說作者通過哪些寫作技法表現(xiàn)了哪些情感。2．善用修辭表達情感。如第二節(jié)中，“羊羔羔吃奶眼望著媽”是絕好的比喻，詩人如羊羔一樣吮吸著乳汁，眼望著媽媽。是延安母親的乳汁養(yǎng)育了詩人，是延安的小米飯使詩人成長。詩句活脫脫寫出了延安熱火朝天的大生產(chǎn)運動，而詩人正為能投身于其中倍感自豪。第三節(jié)中，綜合運用了夸張、比喻的手法。如“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花”，話題由延安而飛越千山萬水，內(nèi)容從全國形勢到長江、黃河洶涌澎湃。由延安看到全中國，由10年前想到今天可喜的變化。第四節(jié)中，主要運用整齊的排比句，使延安欣欣向榮的新姿躍然紙上?！扒f條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！頭頂著藍天大明鏡，延安城照在我心中”諸句，綜合運用了夸張和比喻的修辭，表達自己游覽延安新城的興奮和喜悅。延安煥然一新，詩人無限感慨，贊美之情溢于言表。3．選取延安獨有的風(fēng)俗民情表達情感。在第三節(jié)中，詩人通過描寫延安鄉(xiāng)親對詩人盛情接待的情景來表達熾熱的感情。寫親人歡聚的場面時，突出描寫了燒熱的炕、地上生起的木炭火，有地方特色的食物，既親切又真實地寫出延安人民爭先恐后看望詩人的情景。其次，詩歌描寫老、中、青三代人與詩人的對話，突出了親人歡聚的情景。4．運用帶有鮮明地方色彩的語言表達情感。詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有延安的地方色彩；詩中所采用的信天游，是陜北的一種民歌形式；詩中“登時”“莫要”“幾根根”等，取自陜北方言。詩中景物的描寫、形式的采用以及全詩的遣詞造句，都帶有鮮明的地方色彩，使詩的內(nèi)容與形式達到了和諧統(tǒng)一，同時也借此看出了作者對延安的深厚感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解“信天游”在文中的體現(xiàn)1．請同學(xué)們結(jié)合以前學(xué)習(xí)詩歌的經(jīng)驗，說說本文在形式上與以前學(xué)過的現(xiàn)代詩相比有何特點。明確：(1)格式上每兩句一節(jié)，有時一節(jié)就表現(xiàn)一個意思，有時多節(jié)共同表示一意。(2)節(jié)內(nèi)押韻，未必全然押韻，也可能存在隔句押韻的情況。(3)兩句一節(jié)的事中，善用比興手法，通常為上句起興作比，下句點題，基本上是即興之作。2．試結(jié)合詩歌內(nèi)容具體分析“比興”這一特點。明確：(1)“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”，以“樹”起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉(xiāng)親的血肉關(guān)系。(2)“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”，以“羊羔吃奶”起興，喻延安對詩人的養(yǎng)育之恩。

備課筆記(3)“白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭搶來把手拉”，上句起興，又兼有描寫環(huán)境的作用。小結(jié)：《回延安》采用了“信天游”形式，運用了多種修辭手法，讀起來讓人激情澎湃。詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中我們感受到了詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩除了真切的情感構(gòu)成了詩的輻射源外，就是詩人對陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫，更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，深刻體會文本感情材料一：從1935年到1948年，以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)，是中共中央的所在地。材料二：1945年4月，毛澤東在《“七大”工作方針》中指出：“陜北是兩點：一個是落腳點，一個是出發(fā)點?！毖影?，是中國工農(nóng)紅軍長征的落腳點，是奪取全國勝利的出發(fā)點。材料三：“花籃的花兒香，聽我們唱一唱，唱一呀唱；來到了南泥灣，南泥灣好地方，好地呀方……”一首《南泥灣》早已家喻戶曉，人人都會哼唱上兩句。而作為中共中央在陜北的重要活動之一，正是因為有了南泥灣的大生產(chǎn)，才有了革命軍民的情誼。材料四：正在抗戰(zhàn)時期，賀敬之到了延安，抗戰(zhàn)的殘酷教育了他，并使他走上了革命的道路。在延安，賀敬之進入魯藝，與丁毅執(zhí)筆創(chuàng)作了《白毛女》，也創(chuàng)作了《南泥灣》等經(jīng)典歌曲的歌詞。在延安，賀敬之還主動請求到前線去，但沒有被批準(zhǔn)。朱德總司令聽說后，親自接見他們，鼓勵他們說：“你們的思想是很好的，但是延安后方也需要人?！?945年日本投降，實踐毛主席《講話》和講演精神的魯藝大批師生，走向了新的“大魯藝”。就在此時，賀敬之參加了以艾青為團長的華北文工團，東渡黃河，走向了廣大的華北解放區(qū)……70年后，再次回顧往事，賀敬之說，最使他心潮難平和深思無已的不是平凡的個人經(jīng)歷，而是身心所系的偉大時代，那個時代的當(dāng)時、后來和未來。結(jié)合上述材料，并結(jié)合詩歌內(nèi)容，以“賀敬之與延安”為話題，嘗試寫一篇小文章。三、板書設(shè)計內(nèi)容詩人情感回延安eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(回延安重見親人的喜悅之情,憶延安贊美延安當(dāng)年火熱生活,話延安親人相見時的熱烈、喜悅,觀延安見延安新貌的無比喜悅,祝延安展望前程的自豪喜悅))eq\a\vs4\al(對延安,無限懷念,熱情贊美)可取之處在詩歌分析的過程中，對延安的歷史及當(dāng)時人們的生產(chǎn)生活情況要詳加介紹，讓學(xué)生通過了解歷史來體會作者的情感，從而更好地理解全詩的主題。不足之處由于這是一首距離學(xué)生所處年代較遠的詩歌，所采用的形式又不是學(xué)生所常見的，因此應(yīng)以“信天游”的歌曲藝術(shù)導(dǎo)入，對信天游的形式加以介紹，使學(xué)生在對信天游的感受之中走入詩歌。綜合性學(xué)習(xí)古詩苑漫步1．漫步古詩苑，感受中華詩詞的韻律美和意境。2．積累、品味、吟唱和運用古詩詞，進一步體會中華詩詞文化的燦爛輝煌。3．積極主動參與搜集資料，合作探究詩與畫的結(jié)合。4．激勵學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新精神，并能圍繞一個主題查找有關(guān)資料。激發(fā)學(xué)生用多種藝術(shù)形式解讀古詩詞的熱情，培養(yǎng)交流和合作的能力。5．通過活動，培養(yǎng)學(xué)生對中華詩詞的興趣與愛好，提高對民族文化的熱愛之情；培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的閱讀理解與鑒賞能力，陶冶情操，提高審美情趣與文化品味。一、導(dǎo)入新課播放背景音樂：古箏樂曲《一剪梅》。師：我國是一個詩歌的國度，春天我們會吟誦：春眠不覺曉，生：處處聞啼鳥；師：夏天我們會吟誦：接天蓮葉無窮碧，生：映日荷花別樣紅；師：秋天我們會吟誦：晴空一鶴排云上，生：便引詩情到碧霄；師：冬天我們會吟誦：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，生：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(在這個環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生熱熱身，其實也是對古詩的又一次鞏固與積累。)師：這一首首古詩就如同這一曲美妙動聽的古箏樂曲，讓人沉醉流連，讓人樂而忘返。今天就讓我們伴隨著這美妙的樂曲一起到古詩苑中漫步吧。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：分門別類輯古詩1．色彩。自然界的顏色多種多樣，赤橙黃綠青藍紫，這個世界因為有了色彩，才更加美麗?，F(xiàn)在我們就來填一填古詩詞中的顏色名稱。明確：①岱宗夫如何？齊魯(青)未了。②青山橫北郭，(白)水繞東城。③等閑識得東風(fēng)面，萬(紫)千紅總是春。④日出江花(紅)勝火，春來江水(綠)如(藍)。2．植物。下面詩句中含有植物的名稱，我們來填一填古詩中的植物名。明確：①人閑(桂)花落，夜靜春山空。②人間四月芳菲盡，山寺(桃)花始盛開。③最是一年春好處，絕勝煙(柳)滿皇都。④春色滿園關(guān)不住，一枝紅(杏)出墻來。3．動物。很多同學(xué)家里一定養(yǎng)過小動物吧，小動物多么可愛，在古人的詩句中那些動物更是活靈活現(xiàn)。我們來看一看這些詩句中寫的是哪些動物？明確：①兩個(黃鸝)鳴翠柳，一行(白鷺)上青天。②坐觀垂釣者，徒有羨(魚)情。③春(蠶)到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。④小荷才露尖尖角，早有(蜻蜓)立上頭。4．地名。南京、開封、洛陽都是大家熟悉的地名，古詩詞中也會出現(xiàn)地名。我們來看一看下面一些含有地名的詩詞。明確：①朝辭(白帝)彩云間，千里(江陵)一日還。②(姑蘇)城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。③山外青山樓外樓，(西湖)歌舞幾時休。④(巴山)楚水凄涼地，二十三年棄置身。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：詩情畫意品古詩為詩配畫1．詩：(宋)蘇軾《惠崇春江晚景》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。畫：(宋)馬遠《梅石溪鳧圖》解說詞：生于懸崖的梅樹倒懸而下，梅花怒放，溪水碧波中，群鴨嬉戲，處處都洋溢著春日活躍的生機。2．詞：毛澤東《卜算子·詠梅》風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。畫：(現(xiàn)代)王成喜《鐵骨生春》解說詞：“俏也不爭春，只把春來報……”畫家以鐵干、春蕾隱喻性地歌頌了紅梅傲雪迎春的高尚品格。3．詩：(清)鄭板橋《題竹圖》咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。畫：(清)鄭板橋《竹圖》解說詞：畫幅上的竹子，從石縫中挺然而立，堅韌不拔，遇風(fēng)不倒，鄭板橋借竹抒發(fā)了自己灑脫、豁達的胸襟，表達了勇敢面對現(xiàn)實，絕不屈服于挫折的人品，竹子被人格化了，此時，“詩是無形畫，畫是有形詩”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：聲情并茂誦古詩師：詩詞最突出的特點除了追求意境的圖畫美之外，還特別注重節(jié)奏和韻律，具有音樂的美感?！抖Y記·樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。三者本于心，然后樂器從之?！笨梢钥闯鲈谠缙?，詩、歌與樂、舞其實是合為一體的。欣賞歌曲《月滿西樓》欣賞歌曲《思君》片段跟唱古詩《但愿人長久》目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：滿腹詩書用古詩師：前面我們提到，在早期，詩、歌與樂、舞本是合為一體的。而詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，到后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，才獨立成體。下面我們欣賞一首現(xiàn)代流行歌曲，請談?wù)勀阌蛇@首歌的歌詞想到了什么。欣賞歌曲《煙花三月》：煙花三月牽住你的手，相別在黃鶴樓波濤萬里長江水送你下?lián)P州真情伴你走，春色為你留二十四橋明月夜，牽掛在揚州揚州城有沒有我這樣的好朋友？揚州城有沒有人為你分擔(dān)憂和愁？揚州城有沒有我這樣的知心人？揚州城有沒有人和你風(fēng)雨同舟？煙花三月是折不斷的柳夢里江南是喝不完的酒等到那孤帆遠影碧空盡才知道思念總比那西湖瘦該歌詞化用的古詩詞句：(1)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(2)《寄揚州韓綽判官》唐·杜牧青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？(3)楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事?！对娊?jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依?！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有