2022-2023學(xué)年福建省莆田市北中學(xué)學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年福建省莆田市北中學(xué)學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。在新中國(guó)的歷史上，1953年是“上山下鄉(xiāng)”的起始之年，是中國(guó)知青文學(xué)的起點(diǎn)。此后，文壇便出現(xiàn)了一批描寫知識(shí)青年回鄉(xiāng)建設(shè)新農(nóng)村的文學(xué)作品。這一時(shí)期的文學(xué)作品有著共同而鮮明的主題，即“革命理想與革命豪情，以及這種理想與豪情在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的消長(zhǎng)變化，最終升華為對(duì)革命理念最大限度的張揚(yáng)和歌頌”。“文革”結(jié)束后，“歸來(lái)”的“右派”作家，批判“文革”、反思?xì)v史，將歷史的傷痕展示于眾。以反思“文革”、批判“極左”路線為主題的傷痕文學(xué)成為新時(shí)期的文學(xué)主潮。展示傷痕的同時(shí)，作家們不忘記與主流政治價(jià)值保持一致，將作品的主題歸到“赦免個(gè)人，擱置對(duì)歷史與人性的討論，團(tuán)結(jié)一致向前看”上面?！拔母铩苯Y(jié)束后返回城市的知青作家，更多是通過(guò)回憶性敘述，書寫知青的困惑與迷茫，以及暴露知青歲月時(shí)的傷痛與陰暗。這些創(chuàng)作可以歸入傷痕文學(xué)的大類里，也有些學(xué)者將這些作品及之后的知青文學(xué)作品歸入反思文學(xué)。從傷痕文學(xué)一脈下來(lái)的知青文學(xué)，展示蹉跎歲月的壯麗與沉湎于青春失落的情緒占據(jù)主導(dǎo)地位，并沒(méi)有對(duì)知青這一代人與歷史的關(guān)系進(jìn)行更深入的思考。在魔幻現(xiàn)實(shí)主義、象征主義等現(xiàn)代派思想的影響下，知青文學(xué)的創(chuàng)作主體開(kāi)始反省并尋求藝術(shù)上的突破。面對(duì)現(xiàn)代主義思潮，中國(guó)文學(xué)的主導(dǎo)文化受到來(lái)自創(chuàng)新的新文化的沖擊。主導(dǎo)文化中的變革因子與創(chuàng)新文化相結(jié)合，催生了尋根文學(xué)的發(fā)生。尋根文學(xué)是知青作家面對(duì)現(xiàn)代主義沖擊的自然反應(yīng)，但同時(shí)也是他們追蹤現(xiàn)代主義的結(jié)果。陳曉明教授認(rèn)為：“‘尋根’可以從西方現(xiàn)代主義的高度撤退下來(lái)，回到熟悉的民族本位，甚至再回到以現(xiàn)實(shí)主義的手法書寫鄉(xiāng)村生活，而并不一定會(huì)失去現(xiàn)代主義的藝術(shù)性質(zhì)或水準(zhǔn)，這是中國(guó)作家豁然開(kāi)朗領(lǐng)悟到的一個(gè)境界?！痹谛率兰o(jì)的今天，知青文學(xué)已經(jīng)成為歷史。知青文學(xué)與政治意識(shí)的緊密聯(lián)系決定了它的厚度與反思的力度有限。很多知青小說(shuō)反思“文革”，批判極左路線，沒(méi)有反思人性，更沒(méi)有反思中國(guó)人在那個(gè)時(shí)期應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。隨著文學(xué)多元化時(shí)代的到來(lái)，知青文學(xué)所秉持的隱晦的價(jià)值受到消解，而知青文學(xué)也響起了喪鐘。總的來(lái)看，知青文學(xué)是中國(guó)特殊時(shí)期政治話語(yǔ)的文學(xué)表達(dá)。當(dāng)新時(shí)期的主導(dǎo)價(jià)值觀念變成穩(wěn)定的社會(huì)意識(shí)時(shí)，知青文學(xué)便失去了它固有的作用。（節(jié)選自2014年1月《文化觀察》，有刪改）1．下面關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A．早在1953年文壇就已經(jīng)出現(xiàn)了一批描寫知識(shí)青年回鄉(xiāng)建設(shè)新農(nóng)村的文學(xué)作品，在新中國(guó)歷史上，1953年可以看作是中國(guó)知青文學(xué)的起點(diǎn)。B．知青文學(xué)作品的主題比較統(tǒng)一鮮明，而且最終升華為“對(duì)革命理念最大限度的張揚(yáng)和歌頌”。C．“文革”結(jié)束以后返回城市的知青作家創(chuàng)作的文學(xué)作品，有人把它們歸類為傷痕文學(xué)，也有人把它們歸類到反思文學(xué)里。D．從傷痕文學(xué)一脈下來(lái)的知青文學(xué)，并沒(méi)有對(duì)知青這一代人與歷史的關(guān)系進(jìn)行更深入的思考，更多的是展示蹉跎歲月的壯麗與沉湎于青春失落的情緒。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．“文革”結(jié)束以后，傷痕文學(xué)雖然在反思“文革”、批判“極左”路線，但作品的主題與主流政治價(jià)值保持了一致，擱置了“對(duì)歷史與人性的討論”。B．由尋根文學(xué)的出現(xiàn)可見(jiàn)，中國(guó)知青作家受到了現(xiàn)代主義的沖擊，同時(shí)也在追蹤現(xiàn)代主義。C．在魔幻現(xiàn)實(shí)主義、象征主義等現(xiàn)代派思想的影響下，知青文學(xué)的創(chuàng)作主體開(kāi)始反省并尋求藝術(shù)上的突破，于是催生了尋根文學(xué)。D．陳曉明教授認(rèn)為中國(guó)作家已經(jīng)領(lǐng)悟到：尋根文學(xué)可以從追蹤西方現(xiàn)代主義的高度撤下來(lái)，撤下來(lái)也不一定會(huì)失去現(xiàn)代主義的藝術(shù)性質(zhì)或水準(zhǔn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)文學(xué)的主導(dǎo)文化受到現(xiàn)代主義思潮的沖擊，致使主導(dǎo)文化中的變革因子與創(chuàng)新文化相結(jié)合，于是催生了尋根文學(xué)的發(fā)生。B．已成為歷史的知青文學(xué)的厚度與反思力度是有限的，這正是因?yàn)樗冀K與國(guó)家的政治意識(shí)緊密相聯(lián)。C．文學(xué)多元化時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，而且穩(wěn)定的社會(huì)意識(shí)成為了新時(shí)期的主導(dǎo)價(jià)值觀念，知青文學(xué)所奉守的隱晦的價(jià)值也就被消解掉了。D．從知青文學(xué)到傷痕文學(xué)，再到反思文學(xué)和尋根文學(xué)，我們都可以看到，中國(guó)文學(xué)很容易受到特殊時(shí)期的政治話語(yǔ)權(quán)影響的。參考答案：1．A

2．C

3．D3．題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”，可見(jiàn)本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及理解和分析文章內(nèi)容的能力。D項(xiàng)以偏概全，知青文學(xué)和尋根文學(xué)、反思文學(xué)會(huì)受到特殊時(shí)期的政治話語(yǔ)權(quán)影響。2.現(xiàn)代文（論述類、實(shí)用類）閱讀（9分。每小題3分）閱讀下面的文字，完成12—14題。聯(lián)合國(guó)8月25日公布的一份有關(guān)“全球發(fā)展不均”的報(bào)告稱，盡管許多地區(qū)，特別是亞洲正享有空前的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但80%的世界財(cái)富是由世界20%的人口控制，今天的世界要比十年前更加不平等。具體而言，世界80%的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由發(fā)達(dá)國(guó)家的10億人口掌控；其余的20%由發(fā)展中國(guó)家的50億人口分享。

可以說(shuō)，財(cái)富由少數(shù)國(guó)家的少數(shù)人攫取從而導(dǎo)致世界比十年前更加不平等，是過(guò)去十幾年來(lái)國(guó)際壟斷資本蓄意推行“華盛頓共識(shí)”的政策結(jié)果。所謂“華盛頓共識(shí)”，指的是世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織以及以美國(guó)財(cái)政部為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在指導(dǎo)拉美、東歐、東南亞等國(guó)處理金融危機(jī)及經(jīng)濟(jì)改革時(shí)，向各國(guó)政府推薦甚至強(qiáng)迫推行的一整套經(jīng)濟(jì)政策，包括匯率、價(jià)格、外貿(mào)、利率等一系列價(jià)格的全面自由化，解除工資、金融、外資、產(chǎn)業(yè)等一系列的政府管制，建立和強(qiáng)化私有產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律體系等。其中心思想是，盡力減少政府在經(jīng)濟(jì)中扮演的角色，讓市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮主宰作用。這個(gè)以新自由主義為精神宗旨，服務(wù)于國(guó)際壟斷資本利益的“華盛頓共識(shí)”，在發(fā)展中國(guó)家和轉(zhuǎn)型國(guó)家推行的后果，便是使這些國(guó)家發(fā)生了一連串的經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人民生活水平出現(xiàn)大幅度下降。比如，在實(shí)行“華盛頓共識(shí)”的拉美國(guó)家，90年代的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率平均比80年代下降了一半。而在推行以“華盛頓共識(shí)”為基本依據(jù)的“休克療法”的前蘇聯(lián)、東歐等轉(zhuǎn)型國(guó)家，其經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)在還未能恢復(fù)到1989～1990年的生產(chǎn)水平。更為嚴(yán)重的是，經(jīng)濟(jì)的停滯甚至后退導(dǎo)致這些國(guó)家貧富差距急劇擴(kuò)大。聯(lián)合國(guó)的上述報(bào)告就指出，拉丁美洲、加勒比海和其他發(fā)展中國(guó)家的失業(yè)問(wèn)題已越來(lái)越嚴(yán)重。年輕人失業(yè)的機(jī)率增加了兩三倍，占全球1.86億失業(yè)人口的47%。此外，由于只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視不平等問(wèn)題，全球有將近四分之一的就業(yè)人口所賺的薪金無(wú)法使他們或家人脫離以每天一美元為準(zhǔn)的貧困階級(jí)。在新自由主義占據(jù)全球主流經(jīng)濟(jì)思想的背景下，1988年中國(guó)發(fā)起的價(jià)格闖關(guān)就與其代表人物貨幣主義大師佛里得曼的建議直接相關(guān)，而這次價(jià)格改革因引發(fā)嚴(yán)重的通貨膨脹只維持了半年就宣告失敗。類似的情形在其他方面也有表現(xiàn)。反思“華盛頓共識(shí)”為拉美等發(fā)展中國(guó)家和前蘇聯(lián)、東歐等轉(zhuǎn)型國(guó)家開(kāi)出的新自由主義改革“藥方”，其華麗的外表包裝下窩藏著四個(gè)“陷阱”，必須引起警惕：第一，極大地“解放”了跨國(guó)公司的生產(chǎn)力，為跨國(guó)公司在這些國(guó)家自由縱橫馳騁鋪平了道路。第二，建立了嚴(yán)重依賴外資的外向型經(jīng)濟(jì)，使這些國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)受到國(guó)外資本的重大影響乃至控制，從而為外國(guó)資本進(jìn)入其市場(chǎng)創(chuàng)造一切必要條件。第三，保障這些國(guó)家根本利益的有效制度被廢棄和突破，導(dǎo)致外國(guó)資本成為其財(cái)富的“抽水機(jī)”。第四，窒息了這些國(guó)家生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的活力。12．下列圍繞“華盛頓共識(shí)”，理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.“華盛頓共識(shí)”是西方一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家在指導(dǎo)處理拉美、東南亞等國(guó)金融危機(jī)及經(jīng)濟(jì)改革時(shí)，向各國(guó)政府推薦甚至強(qiáng)迫推行的一整套經(jīng)濟(jì)政策。B.“華盛頓共識(shí)”意在幫助發(fā)展中國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擺脫危機(jī)，建立完整的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度和法律體系，它在客觀上“解放”了跨國(guó)公司的生產(chǎn)力。C.“華盛頓共識(shí)”不可能解決業(yè)已存在的“全球發(fā)展不均”的問(wèn)題，相反，它只會(huì)加劇這種不平等，少數(shù)人掌握世界多數(shù)財(cái)富的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。D.“華盛頓共識(shí)”主張盡量減少政府的干預(yù)，解除工資、金融等一系列的政府管制，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)全面自由化，讓市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮主宰作用。13．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.以出口為主的外向型經(jīng)濟(jì)，因經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，易受國(guó)外資本的重大影響和控制，從而為外國(guó)資本進(jìn)入其國(guó)內(nèi)市場(chǎng)創(chuàng)造一切必要條件。B.實(shí)行“華盛頓共識(shí)”的國(guó)家，國(guó)內(nèi)貧富差距急劇擴(kuò)大，年輕人失業(yè)的幾率增加了兩三倍，占全球1.86億失業(yè)人口的百分之四十七。C.推行了“華盛頓共識(shí)”，才造成了全球的貧富不均，使得世界80%的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由發(fā)達(dá)國(guó)家掌控；其余的20%由發(fā)展中國(guó)家分享。D.發(fā)展中國(guó)家和一些轉(zhuǎn)型國(guó)家，如果照搬“華盛頓共識(shí)”，勢(shì)必難以抵御發(fā)達(dá)國(guó)家的跨國(guó)公司的“進(jìn)攻”，出現(xiàn)一些經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題。14．根據(jù)原文信息，下列分析和推斷正確的一項(xiàng)是A.新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家崇尚市場(chǎng)的力量，認(rèn)為只有取消政府在經(jīng)濟(jì)中扮演的角色，讓市場(chǎng)說(shuō)話，經(jīng)濟(jì)才能夠健康有效地發(fā)展。B.如果接受并實(shí)踐了“華盛頓共識(shí)”的一整套經(jīng)濟(jì)政策，社會(huì)改革將會(huì)是災(zāi)難性的，前蘇聯(lián)、東歐、拉美等國(guó)就是最好的證明。C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革出現(xiàn)的一些問(wèn)題，雖不是推行“華盛頓共識(shí)”的產(chǎn)物，但可看出新自由主義經(jīng)濟(jì)思想對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的影響。D．亞洲經(jīng)濟(jì)空前增長(zhǎng)，而前蘇聯(lián)、東歐一些轉(zhuǎn)型國(guó)家卻陷入一系列經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)中，全球發(fā)展不均主要體現(xiàn)在洲際之間。

參考答案：12．答案：B/曲解文意。“幫助”和“客觀”不對(duì)，原文有“服務(wù)于國(guó)際壟斷資本利益的‘華盛頓共識(shí)’”。13．答案：D/A.“外向型經(jīng)濟(jì)”不能一概而論，原文否定的是“嚴(yán)重依賴外資的外向型經(jīng)濟(jì)”。B.范圍擴(kuò)大。對(duì)失業(yè)率的統(tǒng)計(jì)，并不是指針對(duì)實(shí)行“華盛頓共識(shí)”的國(guó)家。C.“全球貧富不均”現(xiàn)象在“華盛頓共識(shí)”出現(xiàn)前就已經(jīng)存在。14．答案：C/A.原文“盡可能減少”不等于“取消”，程度不同。B.“災(zāi)難性”不好界定，且改革的成功與否不能單純從“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”角度考量。D.“洲際之間”不對(duì)。原文主要是在富國(guó)與發(fā)展中國(guó)家、轉(zhuǎn)型國(guó)家之間，富人與窮人之間比較。選項(xiàng)不合文意，推斷無(wú)據(jù)。

略3.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。杜尚：“我最好的作品是我的生活”沒(méi)有一個(gè)藝術(shù)家可以像杜尚那樣活得如此精彩，如此自由。杜尚一出，整個(gè)西方藝術(shù)史被改寫。學(xué)習(xí)杜尚，能使我們的生存意義霍然改容。杜尚是法國(guó)人，1887年7月28日出生于法國(guó)的薄蘭韋勒。他生長(zhǎng)在一個(gè)富有的中產(chǎn)階級(jí)家庭。生活在這樣的家庭氛圍中，杜尚被熏陶出一種文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)。在服兵役之前，杜尚曾在巴黎待過(guò)一陣，進(jìn)朱麗亞藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)十幾個(gè)月。在學(xué)院里他幾乎是一個(gè)很糟糕的學(xué)生。等他看出來(lái)像他這樣的人在學(xué)院里根本學(xué)不到什么東西時(shí)，他就離開(kāi)了。杜尚天生有一種性情，喜歡無(wú)功利地循任自己的天性，不肯強(qiáng)迫自己做任何事情。在他后來(lái)的生活中他的這種處世風(fēng)格變得愈加明顯。在他晚年的時(shí)候，有人解釋他早期的這種行為已經(jīng)是他反藝術(shù)的開(kāi)始了。他自己說(shuō)：“人們可以這么去認(rèn)為，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)我根本沒(méi)有什么意識(shí)的考慮，我應(yīng)該這樣做或應(yīng)該那樣做，我只是做我認(rèn)為有趣的事罷了。”杜尚離開(kāi)軍隊(duì)到巴黎的時(shí)間是1906年，那時(shí)候正是各種現(xiàn)代藝術(shù)流派開(kāi)始出現(xiàn)、發(fā)展，乃至競(jìng)爭(zhēng)的年頭。在一開(kāi)始創(chuàng)作的時(shí)候，他也吸收了一些現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作手法，比如印象派、野獸派和立體主義。1909年他第一次參加巴黎每年一次的現(xiàn)代藝術(shù)家獨(dú)立展覽會(huì)，送去了兩幅畫，居然還賣掉了一幅，使得他也成為潮流中的人。那時(shí)杜尚還年輕，對(duì)外界感到新鮮好奇，不免學(xué)學(xué)這個(gè)，試試那個(gè)。他把這個(gè)時(shí)期稱為自己學(xué)游泳的時(shí)期，而且還學(xué)得不壞。從他1906年19歲從軍隊(duì)里退役到1912年畫出《下樓的裸女》只有短短的六年，在這期間，他對(duì)藝術(shù)的掌握程度使他對(duì)藝術(shù)無(wú)論是賴以生存，還是賴以成名都沒(méi)有問(wèn)題。但杜尚把這一切都放棄了，因?yàn)樗豢粗剡@些，他也不愿意重復(fù)自己——這是他保持了一生的重要原則。他的思想引導(dǎo)他走向另一個(gè)方面去了。他感興趣的是精神的探索，他要透過(guò)事物的表面，趨近更為真實(shí)的核心——藝術(shù)到底是什么？人們?yōu)槭裁匆獙?duì)這樣一種活動(dòng)投入如此大的關(guān)注、賦予它如此大的魅力？杜尚一生都沒(méi)有介入過(guò)任何團(tuán)體。按他自己的說(shuō)法“對(duì)任何流派和組織都失去了興趣”。1916年在歐洲出現(xiàn)的達(dá)達(dá)運(yùn)動(dòng)十分接近他的行為主張，而且也一直把他視為精神領(lǐng)袖，但杜尚也沒(méi)有介入他們的活動(dòng)。杜尚這樣做是為了保持自己的純粹的自由，自由對(duì)杜尚來(lái)說(shuō)重于一切！但這不是給自己放縱行為護(hù)短的借口，而是心靈的完全自由。獲得這種自由并不是一件輕松的事，反而是一件難度極高的事：這需要一個(gè)人能在任何情況下把握自己，不受誘惑，讓心超越一切名聲、金錢、地位的吸引力，只有極少極少的人可以做到，而杜尚做到了。1915年杜尚為了躲避第一次世界大戰(zhàn)來(lái)到美國(guó)，那時(shí)他28歲。在他到美國(guó)之前，他已經(jīng)是個(gè)名人了，美國(guó)把他視為歐洲重要的現(xiàn)代藝術(shù)家。1915年到1923年這段時(shí)間，杜尚大部分時(shí)間都待在紐約。杜尚很喜歡美國(guó)，對(duì)這個(gè)從不肯守規(guī)矩、活得如白云般自如舒展的人來(lái)說(shuō)，美國(guó)是一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)重負(fù)，讓人輕裝上路的地方。杜尚最具革命性的作品幾乎都是在美國(guó)完成的。杜尚在1923年回到巴黎，在法國(guó)一直待到1942年，1942年，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影再次籠罩了歐洲時(shí)，杜尚又回到美國(guó)，此后他基本上一直在美國(guó)，在1954年入了美國(guó)國(guó)籍。從1942年到1958年這段時(shí)間里，美國(guó)藝術(shù)界正熱衷于創(chuàng)造屬于自己的新風(fēng)格——抽象表現(xiàn)主義，這和杜尚提倡的變非藝術(shù)為藝術(shù)的路子大相徑庭，沒(méi)有人去注意杜尚。杜尚安安靜靜、舒舒服服地住在自己的公寓里，絕不拋頭露面，他的住處甚至不裝電話。杜尚喜歡單身的生活，因?yàn)檫@最能保持他生活的自由。他在67歲的時(shí)候與一位離婚的女子結(jié)了婚。他解釋說(shuō)，因?yàn)樗退男禄榉蛉硕嫉搅恕按勾估弦印钡哪挲g，不會(huì)有能力再有孩子了，所以他才放心地結(jié)婚。這次婚姻一直維持到他81歲謝世，很是美滿。1968年10月1日，杜尚夫婦邀請(qǐng)了一些朋友在他們巴黎郊區(qū)的一個(gè)簡(jiǎn)單的公寓里共進(jìn)晚餐。這是一個(gè)輕松、融洽的夜晚，杜尚妙語(yǔ)連珠，朋友們流連忘返。在客人離去不久，杜尚上床之前，他的心臟平靜地停止了跳動(dòng)。他的朋友這么描述：“第二天早上我發(fā)現(xiàn)他躺在自己的床上，美麗、高貴、安詳，只不過(guò)比他活著的時(shí)候略為蒼白一點(diǎn)點(diǎn)，一抹微笑留在他的嘴角?！痹跐M世界焦灼進(jìn)取的狀態(tài)中，杜尚獨(dú)自向我們呈現(xiàn)了一種輕松幽默的自由人生，正如他自己所說(shuō)：“我最好的作品是我的生活。”(有刪改)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．杜尚離開(kāi)朱麗亞藝術(shù)學(xué)院，是因?yàn)樗且粋€(gè)很糟糕的學(xué)生，同時(shí)也是一個(gè)喜歡無(wú)功利地循任自己的天性，不肯強(qiáng)迫自己做任何事情的人。B．1906年杜尚離開(kāi)軍隊(duì)到了巴黎，開(kāi)始了他的藝術(shù)生涯，1909年他第一次參加巴黎現(xiàn)代藝術(shù)家獨(dú)立展覽會(huì)時(shí)賣出了一幅畫，這標(biāo)志著他的藝術(shù)已經(jīng)得到人們的認(rèn)可。C．視自由重于一切的杜尚一生都沒(méi)有加入任何團(tuán)體，但是達(dá)達(dá)運(yùn)動(dòng)卻將他視為精神領(lǐng)袖，不過(guò)杜尚沒(méi)有介入他們的活動(dòng)。D．雖然是為了躲避第一次世界大戰(zhàn)，杜尚才來(lái)到美國(guó)，但是他喜歡美國(guó)，并且加入了美國(guó)國(guó)籍，杜尚最具革命性的作品都是在美國(guó)完成的。E．本文通過(guò)對(duì)杜尚的自由人生的描述，為我們呈現(xiàn)出了一位偉大畫家獨(dú)特的人生追求，也為我們的生存意義提供了諸多思考。(2)通讀全文，說(shuō)一說(shuō)哪些因素使杜尚“活得如此精彩”。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)談?wù)勀銓?duì)杜尚的“我最好的作品是我的生活”這句話的理解。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)文中說(shuō)“讓心超越一切名聲、金錢、地位的吸引力，只有極少極少的人可以做到，而杜尚做到了?！蹦阏J(rèn)為在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，哪一思想流派也追求這種超越？其最有代表性的思想家是怎樣描述這種超越境界的？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：（1）CE（2）①家庭氣氛的熏陶；②喜歡無(wú)功利地循任自己的天性，不肯強(qiáng)迫自己做任何事情；③他感興趣的是精神的探索，他要透過(guò)事物的表面，趨近更為真實(shí)的核心；④他一生都沒(méi)有介入過(guò)任何團(tuán)體；⑤他喜歡“沒(méi)有傳統(tǒng)重負(fù)，讓人輕裝上路”的美國(guó)；⑥他喜歡單身、自由的生活。（3）藝術(shù)創(chuàng)造的本質(zhì)是自由，縱觀杜尚的一生，他的內(nèi)心狀態(tài)的和生存狀態(tài)的主要特點(diǎn)就是自由，所以正如他自己所說(shuō)的：“我最好的作品是我的生活。”（4）道家學(xué)派。莊子認(rèn)為人應(yīng)該淡泊名利、追求自由。（1）A.杜尚離開(kāi)學(xué)院的原因是他知道“像他這樣的人在學(xué)院里根本學(xué)不到什么東西”；B.文中沒(méi)有提到他的藝術(shù)生涯始于何年；D.原文說(shuō)的是“杜尚最具革命性的作品幾乎都是在美國(guó)完成的”。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：10．C（捍：抵御）11．A（這句話是假設(shè)，是從反面論述中心論點(diǎn)）12．B（舉吐谷渾阿豺的例子是要說(shuō)明，阿豺是戎狄之人，尚且知道宗族互相保護(hù)才能夠強(qiáng)大的道理，何況我們是中原內(nèi)地的人呢？）13．（1）因此有賢德的人用禮法來(lái)教導(dǎo)人們，讓人們知道父子兄弟應(yīng)該相親相愛(ài)。（“以禮”是狀語(yǔ)后置，翻譯時(shí)要調(diào)整到前面去（1分）；“之”指代“人們”（1分）；“親”（1分））。

（2）所以說(shuō)，愛(ài)護(hù)自己的親戚，是用來(lái)愛(ài)護(hù)自己的；愛(ài)護(hù)天下的民眾，是用來(lái)愛(ài)護(hù)自己的親戚的。（“故”（1分）；兩個(gè)“所以”是表示“用來(lái)……的”（1分）；“其身”（1分））。

（3）那些愚蠢的人就不是這樣（1分，關(guān)鍵在“然”字），他們拋棄九族，疏遠(yuǎn)自己的兄弟（1分，關(guān)鍵在“遠(yuǎn)”字），想用這種方法來(lái)使自己獨(dú)占利益（2分，“以”和“專利其身”各1分）。

5.閱讀下面的文言文，完成9～13題。蓋方泌，字季源，山東蒲臺(tái)人。嘉慶初，以拔貢就職州判，發(fā)陜西，署漢陰通判、石泉知縣。三年，署商州州同。治州東百里曰龍駒寨，寨之東為河南，南出武關(guān)為湖北。路四通，多林莽山徑，易憑匿。時(shí)川、楚教匪屢由武關(guān)入陜西。方泌始至，民吏掃地赤立①，賊酋張漢潮擁眾至，乃罝藥面中，誘賊劫食，多死，遂西走，大軍乘之，漢潮由是不振。方泌集眾謀曰：“賊雖去，必復(fù)來(lái)。若等逃亦死，守不得耕種亦死。我文官無(wú)兵，若能為吾兵，當(dāng)全活爾?！北娫唬骸拔┟??！蹦酥ぞ奂Z，戶三丁抽一，得三千人，無(wú)丁者以財(cái)佐糧糗兵械，親教之戰(zhàn)，辰集午散，無(wú)廢農(nóng)事。四年，賊屯山陽(yáng)、鎮(zhèn)安，將東走河南，迎擊敗之；又擊賊于鐵峪鋪，賊據(jù)山上，而伏其半于溝，乃分兵翦伏，奪據(jù)東山上，數(shù)乘懈擊之，賊宵遁。后賊由雒南東逸，方泌馳至分水嶺，間道走鐵洞溝出賊前伏待之，賊錯(cuò)愕迎戰(zhàn)，遂敗，斬首數(shù)百，鄉(xiāng)兵名由是大振。自武關(guān)至竹林關(guān)，鄉(xiāng)兵皆請(qǐng)隸龍駒寨。五年，知州困于賊，方泌馳百九十里至北灣，賊驚曰：“龍駒寨兵至矣！”時(shí)賊屯州西及雒南、山陽(yáng)各萬(wàn)余人，欲東出。方泌勒鄉(xiāng)兵二萬(wàn)，列三大營(yíng)以待。會(huì)官軍至，夾攻，賊大敗，幾盡殲。是役枕戈而寢者五十日。游擊②某誣以事，解職，大吏直之，得留任。賊遂相戒無(wú)過(guò)商州。八年，授盩厔知縣，猶時(shí)時(shí)入山搜賊，又獲寧陜倡亂者四十余人。境內(nèi)甫定，捐俸賑饑，旌死節(jié)婦，河灘、馬廠、鹽法，皆區(qū)畫久遠(yuǎn)。擢寧陜同知。仁宗召見(jiàn)，問(wèn)商州事甚悉。擢四川順慶知府。渠縣民變，大吏屬以兵。方泌曰：“此賽會(huì)人眾，至各相驚疑，訛言橫興，非叛也?！辈妒硕兿?。調(diào)成都，母憂歸。服闋，授福建延平。尋調(diào)臺(tái)灣，兩署臺(tái)灣道。屢讞③大獄，皆聚眾洶洶，稍激則變。方泌一以理喻，蔽罪如法。道光十八年，卒。（選自《清史稿·列傳二百六十五》）【注】①掃地赤立：空無(wú)所有，形容窮困之極。②游擊：古代官名。③讞：審判定罪。9．下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是A．后賊由雒南東逸

逸：逃跑B．方泌勒鄉(xiāng)兵二萬(wàn)

勒：率領(lǐng)C．大吏屬以兵

屬：歸屬D．蔽罪如法

蔽：判決10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．①乃罝藥面中

②是乃仁術(shù)也

B．①親教之戰(zhàn)

②句讀之不知C．①是役枕戈而寢者五十日

②王怒而疏屈平D．①方泌一以理喻

②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽

11．下面六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)蓋方泌“治亂有方”的一組是①乃罝藥面中，誘賊劫食②而伏其半于溝，乃分兵翦伏③賊錯(cuò)愕迎戰(zhàn)，遂敗

④是役枕戈而寢者五十日

⑤皆區(qū)畫久遠(yuǎn)

⑥捕十二人而變息A．①④⑤

B．①②⑥

C．②③⑥

D．③④⑤12．下列對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．嘉慶三年，蓋方泌代理商州佐官，所轄區(qū)域四面暢通，而且有很多山林路徑，便于藏匿，這給了川、楚教匪出入此地的機(jī)會(huì)。B．當(dāng)時(shí)商州老百姓非常窮困，蓋方泌設(shè)計(jì)誘殺當(dāng)?shù)胤速\，并在當(dāng)?shù)丶狭岁?duì)伍，親自訓(xùn)練，定時(shí)集散，因此沒(méi)有耽誤農(nóng)事。C．蓋方泌多次帶兵擊敗匪賊，其鄉(xiāng)兵名聲大振，吸引了很多人加入隊(duì)伍，以至于匪賊聞聲喪膽，相互告誡不要經(jīng)過(guò)商州。D．蓋方泌有豐富的平亂經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)渠縣發(fā)生民變時(shí)，他清醒地做出判斷，認(rèn)為并非百姓叛亂，最終平息了民變。調(diào)職成都后因?yàn)槟赣H的擔(dān)憂而回家盡孝。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）我文官無(wú)兵，若能為吾兵，當(dāng)全活爾。（3分）（2）游擊某誣以事，解職，大吏直之，得留任。（4分）（3）屢讞大獄，皆聚眾洶洶，稍激則變。（3分）參考答案：9．C（屬：集合）10．D（以：用，拿，介詞。A．于是，連詞；是，動(dòng)詞。B．他們，代詞；助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C．連詞，表修飾；連詞，表順承。）11．B（③是間接表現(xiàn)，④是體現(xiàn)戰(zhàn)事辛苦，⑤是體現(xiàn)治民措施有方。）12．D（錯(cuò)在“因?yàn)槟赣H的擔(dān)憂而回家盡孝”，應(yīng)為：因?yàn)槟赣H去世而回家守孝。）13．（10分。基本上一句1分，重點(diǎn)關(guān)注重要實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。）（1）（3分）我是文官?zèng)]有兵，如果你們能成為我的兵，我就能讓你們都活下來(lái)。（2）（4分）某官員拿事情誣陷他，他被解除職務(wù)，地方官（大官）認(rèn)為他是正直之士，他因此能夠留任。（3）（3分）多次審理大的案件，都是聚集了很多勢(shì)頭兇猛的人，稍一激化就能發(fā)生事變。6.閱讀下面的文言文，完成4－7題。耶律休哥，字遜寧。祖釋魯，隋國(guó)王。休哥少有公輔器。乾亨元年，宋侵燕，北院大王奚底、統(tǒng)軍使蕭討古等敗績(jī)，南京?被圍。帝命休哥代奚底，將五院軍往救。遇大敵于高梁河，與耶律斜軫分左右翼，擊敗之。是年冬，上命韓匡嗣、耶律沙伐宋，以報(bào)圍城之役。休哥率本部兵從匡嗣等戰(zhàn)于滿城。翌日，將復(fù)戰(zhàn)，宋人請(qǐng)降，匡嗣信之。休哥曰：“彼眾整而銳，必不肯屈，乃誘我耳。宜嚴(yán)兵以待?！笨锼貌宦?tīng)。休哥引兵憑高而視，須臾南兵大至，鼓噪疾馳?？锼脗}(cāng)卒不知所為，士卒棄旗鼓而走，遂敗績(jī)。休哥整兵進(jìn)擊，敵乃卻。圣宗即位，太后稱制，令休哥總南面軍務(wù)，以便宜從事。休哥均戍兵，立更休法，勸農(nóng)桑，修武備，邊境大治。統(tǒng)和四年，宋復(fù)來(lái)侵，其將范密、楊繼業(yè)出云州；曹彬、米信出雄、易。時(shí)北南院、奚部兵未至，休哥力寡，不敢出戰(zhàn)。夜以輕騎出兩軍間，殺其單弱以脅余眾；晝則以精銳張其勢(shì)，使彼勞于防御，以疲其力。又設(shè)伏林莽，絕其糧道。曹彬等以糧運(yùn)不繼，退保白溝。月余，復(fù)至。休哥以輕兵薄之，伺彼蓐食，擊其離伍單出者，且戰(zhàn)且卻。由是南軍自救不暇，結(jié)方陣，塹地兩邊而行。軍渴乏井，漉淖而飲，凡四日始達(dá)于涿。聞太后軍至，彬等冒雨而遁。太后益以銳卒，追及之。彼力窮，休哥圍之。至夜，彬、信以數(shù)騎亡去，余眾悉潰。太后旋斾。封宋國(guó)王。及太后南征，休哥為先鋒，敗宋兵于望都。時(shí)宋將劉廷讓以數(shù)萬(wàn)騎并海而出，約與李敬源合兵，聲言取燕。休哥聞之，先以兵扼其要地。會(huì)太后軍至，接戰(zhàn)，殺敬源，廷讓走瀛州。休哥以燕民疲弊，省賦役，恤孤寡，戒戍兵無(wú)犯宋境，雖馬牛逸于北者悉還之。遠(yuǎn)近向化，邊鄙以安。休哥智略宏遠(yuǎn)，料敵如神。每戰(zhàn)勝，讓功諸將，故士卒樂(lè)為之用。身更百戰(zhàn)，未嘗殺一無(wú)辜。

（選自《遼史》，有刪改）【注】①南京：這里的南京指今北京市。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.休哥整兵進(jìn)擊，敵乃卻

卻：退卻

B.休哥以輕兵薄之

?。嚎拷⑵冉?/p>

C.太后益以銳卒

益：更加

D.身更百戰(zhàn)，未嘗殺一無(wú)辜

更：經(jīng)歷5.以下各組句子中，全都表明耶律休哥軍事才能的一組是（3分）

①休哥率本部兵從匡嗣等戰(zhàn)于滿城

②彼眾整而銳，必不肯屈，乃誘我耳

③又設(shè)伏林莽，絕其糧道

④伺彼蓐食，擊其離伍單出者

⑤先以兵扼其要地

⑥每戰(zhàn)勝，讓功諸將，故士卒樂(lè)為之用

A.①③⑤

B.②③④

C.①④⑥

D.②⑤⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．耶律休哥出身貴族之家，年少的時(shí)候就表現(xiàn)出做王公輔相的才能，乾亨元年深受皇帝器重，耶律休哥不負(fù)所望。

B．耶律休哥深知兵不厭詐，看出宋軍假降后，規(guī)勸韓匡嗣。韓匡嗣不聽(tīng)而兵敗，幸虧耶律休哥才得以擊退敵軍。

C．耶律休哥追隨太后南征，為先鋒。耶律休哥預(yù)先扼守住要道，恰好太后大軍趕到，宋軍大敗，耶律休哥被封為宋國(guó)王。

D．耶律休哥戍邊有方，重視邊境的建設(shè)，創(chuàng)立輪休法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，整修裝備，教化邊境百姓，因此邊境安寧。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

⑴軍渴乏井，漉淖而飲，凡四日始達(dá)于涿。（5分）⑵省賦役，恤孤寡，戒戍兵無(wú)犯宋境，雖馬牛逸于北者悉還之。（5分）參考答案：三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.拙作奉上，自己總覺(jué)得惶恐不安，望哂笑之余，不吝賜教。B.小趙指著菜農(nóng)錢大爺?shù)氖卟藬倖?wèn)：“大爺，您那黃瓜多少人民幣1千克?”C.盡管只是綿薄之力，但他費(fèi)了很大的勁，我們應(yīng)該感謝。D.你和我初中畢業(yè)時(shí)的合影我一直當(dāng)作珍貴的“文物”惠存著。參考答案：A試題分析：本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體的能力。選項(xiàng)中B項(xiàng)，用語(yǔ)不看對(duì)象；C項(xiàng)，“綿薄之力”是謙稱；D項(xiàng)，“惠存”是敬詞。8.目前，隨著社會(huì)的發(fā)展，許多人感染了一種傳播范圍很廣的疾病，叫下里巴癥候群。表現(xiàn)為家里藏成千上百冊(cè)如《資治通鑒》《資本論》之類的著作，卻從地?cái)偵腺I《知音》看；擬定了全套瑜珈健身計(jì)劃，周末卻在家里睡足兩天；買了精致的手動(dòng)咖啡磨，然后擺在最醒目的地方，喝得卻是速溶伴侶。請(qǐng)根據(jù)你的理解，揭示“下里巴癥候群”的特點(diǎn)。不超過(guò)100字

（6分）參考答案：大家都在努力想作一個(gè)風(fēng)雅的人、一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，結(jié)果還是在最不經(jīng)意的時(shí)候暴露出自己的俗人本質(zhì)。我們?cè)噲D跟著陽(yáng)春白雪的調(diào)子高唱，腦子里想的卻總是陽(yáng)春面和白雪公主。9.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。由中外古生物學(xué)家組成的科研團(tuán)隊(duì)11日在北京宣布，他們?cè)诋a(chǎn)于緬甸北部克欽邦胡岡谷地的琥珀中發(fā)現(xiàn)古鳥(niǎo)類新物種，并將其命名為“琥珀鳥(niǎo)”。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)理解古鳥(niǎo)類的行為和演化具有重要意義，相關(guān)論文發(fā)表于《細(xì)胞》出版集團(tuán)旗下的《當(dāng)代生物學(xué)》。科研團(tuán)隊(duì)成員之一、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）副教授邢立達(dá)認(rèn)為：“從保存的腿部長(zhǎng)度約3厘米來(lái)推斷，琥珀鳥(niǎo)的體長(zhǎng)比麻雀還小不少。琥珀鳥(niǎo)一個(gè)腳趾延長(zhǎng)，結(jié)合可以用來(lái)感知的角質(zhì)鱗絲狀羽來(lái)判斷，這可能與捕食專業(yè)化有關(guān)，就像馬達(dá)加斯加指猴，其中指和無(wú)名指纖細(xì)，常用來(lái)敲擊樹(shù)木、定位蛀蟲并將其摳取出來(lái)吞食。琥珀鳥(niǎo)延長(zhǎng)腳趾可能作為蛀蟲探測(cè)器，從而采用類似指猴的取食策略。”參考答案：關(guān)鍵信息：①古生物學(xué)家在琥珀中發(fā)現(xiàn)古鳥(niǎo)類新物種；②琥珀鳥(niǎo)一個(gè)腳趾延長(zhǎng)，可能用于捕食；③對(duì)理解古鳥(niǎo)類的行為和演化具有重要意義?！驹斀狻勘绢}考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答時(shí)，要在把握文段主旨的基礎(chǔ)上篩選出語(yǔ)段主要的信息，并將其按要求概括出來(lái)。第一段內(nèi)容是講科研團(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)和這一發(fā)現(xiàn)的意義。第二段內(nèi)容是對(duì)發(fā)現(xiàn)的“琥珀鳥(niǎo)”的特征的介紹，并由此做出了相關(guān)推測(cè)。將以上關(guān)鍵信息分點(diǎn)進(jìn)行概括，可知涉及三個(gè)方面，一是科研團(tuán)隊(duì)在產(chǎn)于緬甸北部克欽邦胡岡谷地的琥珀中發(fā)現(xiàn)古鳥(niǎo)類新物種“琥珀鳥(niǎo)”，這個(gè)信息可直接提??；二是“琥珀鳥(niǎo)”一個(gè)腳趾延長(zhǎng)，可能用于捕食，這里關(guān)鍵信息比較分散，需要對(duì)第二段的內(nèi)容進(jìn)行概括、歸納；三是“這一發(fā)現(xiàn)對(duì)理解古鳥(niǎo)類的行為和演化具有重要意義”，關(guān)鍵信息比較直白。將以上三方面整理作答即可，注意“句子簡(jiǎn)潔流暢，不超60字”的要求。10.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

①很小的時(shí)候，她是一個(gè)孤兒，在黨和人民的培養(yǎng)下，在她自己的不懈努力下，她成長(zhǎng)為一名長(zhǎng)袖善舞的舞蹈家，舞蹈藝術(shù)使她散發(fā)出迷人的光芒。②備受矚目的南昌市“年度教師”評(píng)選活動(dòng)于近日舉行，經(jīng)過(guò)激烈角逐，來(lái)自南師附小教育集團(tuán)的詹靦老師脫穎而出，成為本年度南昌市“年度教師”。③國(guó)家為互聯(lián)網(wǎng)金融正名，但互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)還沒(méi)到彈冠相慶的時(shí)候，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)金融行業(yè)來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)成熟了，競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)隨之而來(lái)，面臨的各種挑戰(zhàn)還在后頭。④新型播種機(jī)實(shí)現(xiàn)了“滅茬、旋耕”與深松施肥、精播一次性完成，減少了單獨(dú)作業(yè)，不僅大大降低了成本，還節(jié)約了農(nóng)時(shí)，秸稈焚燒的難題也迎刃而解。⑤宋代才女李清照收集的文物汗牛充棟，她學(xué)富五車，詞動(dòng)京華，到頭來(lái)卻落得個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門，情無(wú)所托，學(xué)無(wú)所專，別人看她如同怪異。⑥韓國(guó)在其境內(nèi)部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，其實(shí)是火中取栗，非但無(wú)助于維護(hù)自身安全，反而使韓國(guó)淪為美國(guó)的“棋子”，并且承受由此帶來(lái)的一系列安全風(fēng)險(xiǎn)。A．①③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑥參考答案：D【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【技巧點(diǎn)撥】成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型主要有內(nèi)涵不明，感情色彩失當(dāng)、對(duì)象錯(cuò)類和不合語(yǔ)法，考核的重點(diǎn)是望文生義、對(duì)象錯(cuò)配和褒貶失當(dāng)，這就要求在平時(shí)的成語(yǔ)積累中找到成語(yǔ)的關(guān)鍵，記憶含義的同時(shí)還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對(duì)象、語(yǔ)法功能，在答題時(shí)首先明確句子要表達(dá)的意思，然后分析成語(yǔ)的內(nèi)涵，看是否搭配恰當(dāng)，此題中汗牛充棟：形容藏書極多。使用對(duì)象不當(dāng)?？傊坏訌?qiáng)成語(yǔ)的意思的積累，還要注意用法的積累。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。子曰“敏則有功”，并認(rèn)為“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！币?jiàn)宰予晝寢，夫子說(shuō)：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？”天道酬勤，勤勉乃至睡眠不足在中國(guó)古代被褒揚(yáng)。女性憑借“夙興夜寐，靡有朝矣”“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”成就其賢德。男子依靠“頭懸梁，錐刺股”“俾夜作晝”“夙夜在公”成就其事業(yè)。透支身體，積勞成疾，甚至?xí)ド?014年，貴陽(yáng)市經(jīng)偵副大隊(duì)長(zhǎng)謝德華，帶領(lǐng)民警加班加點(diǎn)連續(xù)30多天對(duì)一起非法集資案件進(jìn)行調(diào)查取證，猝死在工作崗位上，年僅40歲。2017年，安徽省80后基層醫(yī)生方培虎，在值班時(shí)因積勞成疾，猝死在工作崗位上，年僅31歲。2018年重慶法官黃學(xué)忠在開(kāi)庭期間突發(fā)暈厥送醫(yī)急救，于當(dāng)日不幸去世，終年49歲。這引起了“三更燈火五更雞，正是考生刷題時(shí)”的我們的深思。處于新時(shí)代的我們?cè)撛鯓由?？?qǐng)就此寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：努力拼搏，學(xué)會(huì)生活人生，需要拼搏！拼搏的勝利，才是最高的享受。幸福，屬于生活中無(wú)畏的拼搏者。朋友，你會(huì)生活嗎？倘若你問(wèn)旁人這個(gè)問(wèn)題，他們一定會(huì)認(rèn)為你不可理喻——我們這不都好好地“生活著”嗎？固然，每天吃吃睡睡的人們是“活著”的，但充其量也只能算“生存”。那怎樣才算“學(xué)會(huì)生活”呢？學(xué)會(huì)生活，首先要有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。古人云“大丈夫”，即有大志、有氣節(jié)、有作為的男子?！按笾尽奔词沁h(yuǎn)大目標(biāo)，將其放在首位，足見(jiàn)其重要性。生活就像一場(chǎng)跋涉，倘若沒(méi)有目標(biāo)，就難免出現(xiàn)南轅北轍的笑話了。目標(biāo)不但給生活以方向，還給它以動(dòng)力。人有多少精力，這不該問(wèn)年齡，而該問(wèn)目標(biāo)。當(dāng)五十多歲的公司小職員腆著肚子，混著日子，成天無(wú)精打采的時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)想到，年逾八十的黃公望在為《富春山居圖》夜以繼日地努力準(zhǔn)備。為什么兩個(gè)人的精力如同倒置？因?yàn)槟繕?biāo)。倘若沒(méi)有目標(biāo)，生活沒(méi)有動(dòng)力，又怎么學(xué)會(huì)生活？學(xué)會(huì)生活，也要有一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)。有目標(biāo)而沒(méi)有樂(lè)觀的心態(tài)，就會(huì)因挫折而喪失信心，一蹶不振。如果這樣的話，倘若就算有目標(biāo)，也不過(guò)是一紙空談罷了。所以，在生活中，樂(lè)觀就像是一個(gè)墊子，在不可避免的那些坎坷坑洞中保護(hù)我們，使我們不至于受傷太狠，并給我們一個(gè)繼續(xù)向上的彈力。說(shuō)到樂(lè)觀，李太白便讓人贊嘆不已——一生無(wú)論得失，都不曾消極黯然，至多也只是有些自負(fù)，這是十分可貴的。學(xué)會(huì)生活，還要有一種拼搏的精神。人生只有一次，倘若不曾拼搏，畏畏縮縮了此一生，終究可惜，也稱不上會(huì)“生活”。拼搏不一定要成功，文天祥的一生都在為抗元而拼搏，為氣節(jié)而拼搏。雖然最終失敗，卻也留下了“庶己無(wú)愧”這種豪情。拼搏精神，就是即使生命將盡，也要綻出絢麗的花。學(xué)會(huì)生活，還需要正確處理學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系。一個(gè)人的精力是有限的，生活中不能盲目勤勉，需要合理安排自己的時(shí)間等。其實(shí)歸根結(jié)底，有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，輔以樂(lè)觀的心態(tài)，再予以拼搏的精神，這便是“生活”了。我們要學(xué)會(huì)生活。【詳解】試題分析：本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自