部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第6課《藤野先生》教學(xué)課件

6.藤野先生

第一課時(shí)導(dǎo)入同學(xué)們：看一下這張圖片，是一位愛(ài)國(guó)青年，面對(duì)丑化中國(guó)人的場(chǎng)景，憤然離場(chǎng)的情景。他是誰(shuí)？為什么會(huì)憤然離場(chǎng)？今天，我們就走進(jìn)《藤野先生》，了解事情的來(lái)龍去脈。學(xué)習(xí)目標(biāo)12梳理課文內(nèi)容，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)。閱讀目標(biāo)重點(diǎn)，涉及思考探究一、三透過(guò)典型事件體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)心和民族自尊心。3揣摩文章獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。重點(diǎn)，涉及積累拓展四學(xué)習(xí)目標(biāo)12學(xué)會(huì)運(yùn)用外貌、神態(tài)、心理、語(yǔ)言描寫(xiě)等描寫(xiě)方法塑造人物形象。寫(xiě)作目標(biāo)學(xué)會(huì)通過(guò)典型事例刻畫(huà)人物形象。難點(diǎn)，涉及思考探究二品格素養(yǎng)培養(yǎng)尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)心和民族自尊心。魯迅（1881—1936），中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”這一筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志的編輯工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《墳》《二心集》《三閑集》《而已集》等。預(yù)習(xí)資料速查1902年，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。在校學(xué)習(xí)期間，他結(jié)識(shí)了藤野先生，并與之建立了深厚的友誼。在這期間，他認(rèn)識(shí)到只有文學(xué)才能改變?nèi)藗兊木?。于?906年他棄醫(yī)從文。他與藤野先生分別20年后的1926年，正值中國(guó)第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入高潮時(shí)期，也是他世界觀發(fā)生巨大變化的前夕。這年秋天，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，他離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教，《藤野先生》就是這時(shí)寫(xiě)的。背景資料預(yù)習(xí)資料速查文體知識(shí)預(yù)習(xí)資料速查回憶性散文的特點(diǎn)基本特點(diǎn)：時(shí)時(shí)處處都有“我”的存在，表現(xiàn)“我”的生活經(jīng)歷和感受。講究真實(shí)，記錄典型的事例，適當(dāng)發(fā)揮想象，用一些傳神的細(xì)節(jié)增強(qiáng)文章的感染力。文體特點(diǎn)：回憶對(duì)象與敘事者經(jīng)歷的交織。都以記人為主，內(nèi)容真實(shí)、事件典型，同時(shí)注意藝術(shù)表現(xiàn)。1.挾（）：用胳膊夾住。2.櫻花：落葉喬木，葉子橢圓形，花白色或粉紅色，果實(shí)球形，黑色。供觀賞。3.緋（）紅：鮮紅。4.宛如：正像；好像。5.掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度等的傳說(shuō)或故事。本文指學(xué)校里過(guò)去發(fā)生的一些事情。6.落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。本文指考試不及格。xié必考字詞梳理讀讀寫(xiě)寫(xiě)注意韻母。fēi字音易錯(cuò)，注意聲調(diào)。7.畸（）形：生物體某部分發(fā)育不正常。8.不遜（）：傲慢無(wú)禮。遜，謙虛。9.匿（）名：不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏。10.詰（）責(zé)：責(zé)問(wèn)。11.嗚呼：表示嘆息。12.凄然：形容悲傷。13.教誨（）：教訓(xùn)；教導(dǎo)。jī必考字詞梳理xùnnìjiéhuì字音易錯(cuò)，注意聲調(diào)。字音易錯(cuò)，注意聲母。注意聲母。14.油光可鑒：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。15.杳（）無(wú)消息：一直得不到一點(diǎn)消息。杳，遠(yuǎn)得看不見(jiàn)蹤影。16.抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。17.正人君子：文中是反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。18.深惡（）痛疾：厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。疾，痛恨。yǎo必考字詞梳理wù字音易錯(cuò)，注意它是多音字。字形易錯(cuò)多音字必考字詞梳理（）（）

落（）（落第）（丟三落四）（落枕）luòl(fā)àolà（）（）

咽（）（咽喉）（下咽）（嗚咽）yānyèyàn（）（顫抖）（）（顫栗）zhànchàn顫顫：記少余多法。只在“顫栗”中讀zhàn，其余讀chàn?！ぁぁぃǎò瞧ぃǎò鞘郑﹑ábā扒形近字必考字詞梳理瞥（）（瞥見(jiàn)）弊（）（作弊）憋（）（憋氣）piēbìbiē鑒（）（鑒別）簽（）（簽字）緋（）（緋紅）誹（）（誹謗）jiànqiānfēifěi指紅色?！ぁぶ笟еr。以義辨字法：必考字詞梳理誨（）（誨人不倦）悔（）（悔不當(dāng)初）晦（）（風(fēng)雨如晦）huìhuìhuǐ···偏旁辨字法：言語(yǔ)批評(píng)為“教誨”。心情懊惱為“后悔”。天上無(wú)日為“陰晦”詞詰責(zé)指責(zé)同兩個(gè)詞都有責(zé)備的意思。異強(qiáng)調(diào)責(zé)問(wèn)。強(qiáng)調(diào)指出錯(cuò)誤，加以責(zé)備。例①因?yàn)槲移匠５牟贿d和眾多的托詞，老師嚴(yán)厲地詰責(zé)了我。②面對(duì)家人的指責(zé)，同事的懷疑，他沒(méi)有解釋，而是用不懈的努力去證明自己的實(shí)力。近義詞辨析必考字詞梳理詞義強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。詞訂正糾正同都是動(dòng)詞，都含有“對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行改正、修正”的意思。異指改正（文字中的錯(cuò)誤），是對(duì)書(shū)面作品進(jìn)行修正。指改正（缺點(diǎn)、錯(cuò)誤），用法廣泛，對(duì)于各種類型的錯(cuò)誤的改正，都可以用。例①你能細(xì)讀這篇文章并訂正其中的文字錯(cuò)誤嗎？②體育老師正在耐心地糾正同學(xué)們的投籃動(dòng)作。必考字詞梳理“我”在東京有過(guò)怎樣的經(jīng)歷？對(duì)“我”影響最大的經(jīng)歷是什么？作者通過(guò)這篇文章，重點(diǎn)表達(dá)了怎樣的情感？﹃我﹄的經(jīng)歷情感藤野先生文章采用了明線和暗線雙線結(jié)合的手法，這兩條線索分別是什么？線索預(yù)習(xí)思考問(wèn)題藤野先生是一個(gè)怎樣的人？結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。2導(dǎo)思1導(dǎo)思3導(dǎo)思4關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)、藤野先生帶著問(wèn)題讀課文導(dǎo)思課文初讀感知文章脈絡(luò)第一部分（1—3）：寫(xiě)作者在東京的見(jiàn)聞和感受，交代去仙臺(tái)的原因。清國(guó)留學(xué)生在東京失望“我”擺弄辮子極為不滿聚眾跳舞心生離意課文初讀感知第二部分（4—35）：寫(xiě)“我”與藤野先生的相識(shí)、相處和分別。第三部分（36—38）：寫(xiě)“我”離別藤野先生后對(duì)他的懷念和感激之情。課文整體感知簡(jiǎn)要概括課文主旨。課文記述了作者與藤野先生交往的經(jīng)歷，以及作者在日本棄醫(yī)從文的過(guò)程，表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了作者對(duì)他的真摯懷念，并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年所特有的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛(ài)國(guó)心。一課一法[講]白描就是用最樸素、最簡(jiǎn)練的筆墨，不事雕飾，不加烘托，抓住描寫(xiě)對(duì)象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的面貌，可以運(yùn)用于小說(shuō)的描寫(xiě)和散文、詩(shī)詞的創(chuàng)作。使用白描手法描寫(xiě)人物時(shí)應(yīng)注意：1.不寫(xiě)背景，只突出主體?？赏ㄟ^(guò)描寫(xiě)人物的外貌或人物的簡(jiǎn)短對(duì)話，突出人物的性格。一課一法2.不求細(xì)致，只求傳神。往往用幾句話、幾個(gè)動(dòng)作，就能畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示人物的精神世界。3.語(yǔ)言要概括、傳神、簡(jiǎn)潔。4.緊緊抓住人物所處的環(huán)境及人物的個(gè)性、經(jīng)歷、言行的突出點(diǎn)。一課一法[例]忽見(jiàn)草坡左側(cè)轉(zhuǎn)出一個(gè)少年將軍，飛馬挺槍，直取文丑。公孫瓚扒上坡去，看那少年：生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜，與文丑大戰(zhàn)五六十合，勝負(fù)未分?！度龂?guó)演義》運(yùn)用白描手法，寫(xiě)出了“少年”的面貌，語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。板書(shū)設(shè)計(jì)相識(shí)前藤野先生相識(shí)、相處離別后在東京的見(jiàn)聞感受初到仙臺(tái)的生活情況添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解中國(guó)女人裹腳收藏講義懸掛照片多寫(xiě)文章深切懷念6.藤野先生

第二課時(shí)課文細(xì)讀品味1.作者在文章前兩段為什么不寫(xiě)在仙臺(tái)而寫(xiě)在東京的生活？因?yàn)樵跂|京的生活是作者離開(kāi)東京到仙臺(tái)的原因，為下文見(jiàn)到藤野先生做鋪墊，也體現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)之情。2.文章第3段在文中起到了什么作用？結(jié)構(gòu)上：與文章首句照應(yīng)，承上啟下，巧妙自然地由東京生活過(guò)渡到仙臺(tái)生活。為下文與藤野先生相識(shí)埋下伏筆。內(nèi)容上：起突出強(qiáng)調(diào)的作用，強(qiáng)調(diào)作者對(duì)東京生活的厭惡，表明作者去意決絕，引出下文去仙臺(tái)的內(nèi)容。表達(dá)出了作者的愛(ài)國(guó)情感。課文細(xì)讀品味課文細(xì)讀品味3.第5段是否偏離了本課主題？不偏離主題，第段寫(xiě)作者在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，看似是因?yàn)椤拔镆韵橘F”，其實(shí)表現(xiàn)了日本普通人民的友好和熱情，為下文熱心的藤野先生的出場(chǎng)做鋪墊。課文細(xì)讀品味4.第9段運(yùn)用了什么描寫(xiě)？有什么作用？第⑨段插敘留級(jí)學(xué)生講藤野先生的趣事，側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生生活儉樸、不講究穿戴的特點(diǎn)。課文細(xì)讀品味5.第16段“可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性?！痹谶@里表達(dá)了怎樣的感情？“可惜”即令人惋惜，表達(dá)了作者深深的惋惜、自責(zé)之情。而作者對(duì)自己“那時(shí)太不用功”“也很任性”的反省，又表現(xiàn)出了愧疚和無(wú)奈之意。課文細(xì)讀品味6.第6-23段主要講了哪些事情用來(lái)刻畫(huà)人物形象？文章第6—23段重點(diǎn)寫(xiě)了“我”與藤野先生交往的四件事：①添改講義。表現(xiàn)藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)“我”的關(guān)心與幫助。②糾正解剖圖。表現(xiàn)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神和對(duì)“我”的嚴(yán)格要求。③關(guān)心解剖實(shí)習(xí)。表現(xiàn)藤野先生高度的責(zé)任感和誠(chéng)懇熱情的品質(zhì)。④了解中國(guó)女人裹腳。表現(xiàn)藤野先生求實(shí)的精神。課文細(xì)讀品味7.如何理解第29段“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑?！边@句話的含義？“中國(guó)是弱國(guó)”與中國(guó)人是“低能兒”之間沒(méi)有因果關(guān)系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當(dāng)然”來(lái)強(qiáng)調(diào)，突出了這種邏輯的荒謬，表達(dá)了作者對(duì)這種謬論的憤慨之情。“也無(wú)怪他們疑惑”運(yùn)用反語(yǔ)的修辭手法，寫(xiě)出了作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤懣的心情。課文細(xì)讀品味8.如何理解第31段“我的意見(jiàn)卻變化了”這句話？匿名信事件反映了弱國(guó)國(guó)民在強(qiáng)國(guó)留學(xué)受人歧視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；看電影事件使作者認(rèn)識(shí)到，麻木的中國(guó)人不管體格如何強(qiáng)壯，都只能做毫無(wú)意義的看客和示眾的材料。學(xué)醫(yī)難以救治國(guó)人的靈魂，因此，作者決定棄醫(yī)從文，通過(guò)文字來(lái)喚醒麻木的中國(guó)人。這種變化，體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)主義之情。課文細(xì)讀品味9.如何理解第37段“小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?！边@句話的含義？“為中國(guó)”范圍小，因?yàn)橹袊?guó)只是世界的一部分；“為學(xué)術(shù)”范圍大，因?yàn)閷W(xué)術(shù)是全人類的。前半句表明藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)以及他對(duì)中國(guó)人民的深厚情誼，后半句表明他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。課文細(xì)讀品味10.對(duì)第38段最后一句進(jìn)行簡(jiǎn)要分析?！傲夹陌l(fā)現(xiàn)”指“我”熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng)。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神及高尚的品格，成為已是文學(xué)家的“我”的精神動(dòng)力，激勵(lì)“我”用文字拯救國(guó)民靈魂。這句話將“我”懷念藤野先生之情和“我”的愛(ài)國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起，深化了文章的主題，增強(qiáng)了文章的感染力。1.[發(fā)散思維]關(guān)于《藤野先生》一文的主題，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。觀點(diǎn)一主要是寫(xiě)作者的愛(ài)國(guó)主義思想，其次也贊揚(yáng)了藤野先生的高尚品格。愛(ài)國(guó)主義思想是文章的核心，作者因愛(ài)國(guó)而厭惡“清國(guó)留學(xué)生”，因愛(ài)國(guó)而棄醫(yī)從文，因愛(ài)國(guó)而感激藤野先生，因愛(ài)國(guó)而時(shí)時(shí)鞭策自己。課文全篇探究觀點(diǎn)二主要是懷念藤野先生，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品格，其次也寫(xiě)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想。課文以作者與藤野先生的交往為明線，以作者的愛(ài)國(guó)主義思想為暗線，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見(jiàn)的高尚品格，抒發(fā)了作者對(duì)他的真摯懷念，同時(shí)追述了作者棄醫(yī)從文思想的變化過(guò)程，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。課文全篇探究1.線索分明，記敘有序。本文以作者與藤野先生的交往為明線，以作者的愛(ài)國(guó)主義思想為暗線。明暗兩條線索交織，使文章脈絡(luò)分明，記敘井然有序。歸納總結(jié)特色總結(jié)線索的種類：①以“物”為線索；②以“事”為線索；③以“人”為線索；④以“時(shí)間”為線索；⑤以“感情”為線索。2.選取典型事件，運(yùn)用白描手法，突出人物品質(zhì)。文中選取多個(gè)典型事件，從不同方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的高尚品格，還運(yùn)用白描手法勾畫(huà)了人物特征。歸納總結(jié)3.語(yǔ)言質(zhì)樸，飽含深情。作者回憶了自己終生難忘的人，但并沒(méi)有溢美之詞，而是在三言兩語(yǔ)中，讓讀者感受到內(nèi)心深處對(duì)藤野先生的尊敬、愛(ài)戴和懷念。歸納總結(jié)教材習(xí)題講解1.本文是一篇回憶性散文。看看文章記錄了作者留學(xué)過(guò)程中的哪幾件事，試為每件事擬一個(gè)小標(biāo)題。離開(kāi)東京之緣由，仙臺(tái)求學(xué)受優(yōu)待，初識(shí)藤野先生，添改講義，先生糾正解剖圖，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，了解中國(guó)女人裹腳，匿名信事件，看電影事件，離別先生。教材習(xí)題講解2.閱讀課文中作者與藤野先生交往的部分，說(shuō)說(shuō)為什么他“在我的眼里和心里是偉大的”。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予了極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。教材習(xí)題講解作者評(píng)價(jià)說(shuō)：“他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?！边@段精要的議論性文字，直接表明了藤野先生的偉大。他是一個(gè)對(duì)來(lái)自“弱國(guó)”的學(xué)生及其貧弱的祖國(guó)抱著同情與尊重，而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者。所以，雖然他只是一個(gè)普通的日本人，但他在“我”的眼里和心里是偉大的。教材習(xí)題講解3.本文題為《藤野先生》，可是作者還用了大量篇幅寫(xiě)和藤野先生無(wú)關(guān)的見(jiàn)聞和感受，你認(rèn)為寫(xiě)這些內(nèi)容有什么作用？從兩個(gè)層面來(lái)分析。第一，從文章的結(jié)構(gòu)看，全文是圍繞藤野先生這個(gè)中心人物來(lái)組織材料的。①寫(xiě)對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開(kāi)東京到仙臺(tái)，是寫(xiě)與藤野先生結(jié)識(shí)的前因。②接下來(lái)寫(xiě)在仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，基本上都與藤野先生有關(guān)。教材習(xí)題講解而且，作者著力正面描述與藤野先生的交往，寫(xiě)“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)在那種環(huán)境下的難能可貴。③可以說(shuō)，寫(xiě)作者自己的生活經(jīng)歷和感受，也都與寫(xiě)藤野先生有關(guān)聯(lián)。第二，這篇散文的另一條線索是“我”的愛(ài)國(guó)之情，具體表現(xiàn)為“我”棄醫(yī)從文的心路歷程。教材習(xí)題講解①?gòu)臇|京到仙臺(tái)留學(xué)的這段經(jīng)歷在魯迅的一生中產(chǎn)生了重要的影響，他的思想在這一階段也發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，而藤野先生與“我”的交往，是這段經(jīng)歷中最讓“我”感懷的片段，也為“我”這段經(jīng)歷增添了一抹亮色。②可以說(shuō)，“我”的人生經(jīng)歷和思想感受是課文的“底色”和“背景”，聚焦點(diǎn)則是藤野先生。沒(méi)有這份“底色”和“背景”，藤野先生的形象不會(huì)如此突出，不會(huì)如此動(dòng)人，文章的內(nèi)涵也不會(huì)如此深刻。教材習(xí)題講解4.魯迅非常重視文章的修改。仔細(xì)比較下面的原稿和改定稿，談?wù)勥@些修改好在哪里。原稿改定稿上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但也缺不了“清國(guó)留學(xué)生”的速成班……上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班……教材習(xí)題講解（1）加上“花下”，表意更準(zhǔn)確，且使“清國(guó)留學(xué)生”的形象增添了一份輕薄、浮華的意味。加上“成群結(jié)隊(duì)”，更表明不是偶然、個(gè)別的行為，而是他們的普遍行為，更加表現(xiàn)出作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的諷刺。教材習(xí)題講解原稿改定稿但到傍晚，地板便常不免要咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)熟識(shí)時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！钡桨恚幸婚g的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”教材習(xí)題講解（2）在“地板”前加上“有一間的”，表達(dá)更準(zhǔn)確?！斑诉恕备臑椤斑诉诉恕?，更加形象地烘托出當(dāng)時(shí)那種喧鬧、浮華的氣氛。“精通”比“熟識(shí)”程度更深，凸顯“清國(guó)留學(xué)生”的不務(wù)正業(yè)、腐朽墮落。教材習(xí)題講解原稿改定稿……似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！坪跽f(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。教材習(xí)題講解（3）增加“而且增加勇氣了”一句，堅(jiān)定地表現(xiàn)出作者在嚴(yán)酷的國(guó)內(nèi)政治環(huán)境中，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了斗爭(zhēng)的勇氣和繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心。“于是點(diǎn)上一枝煙”，增添了形象感，表現(xiàn)出作者對(duì)“正人君子”們的蔑視。教材習(xí)題講解5.“棄醫(yī)從文”是魯迅一生中的大事，除了課文，還有一些文章對(duì)此也有記述，如《〈吶喊〉自序》。課后查找相關(guān)資料，讀一讀，加深對(duì)魯迅這一人生選擇的理解。聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)魯迅的人生選擇給了你哪些啟示。魯迅離開(kāi)東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，從本文看，是因?yàn)樗麉拹簴|京的學(xué)習(xí)環(huán)境，厭惡“清國(guó)留學(xué)生”的渾渾噩噩，厭煩他們把環(huán)境搞得烏煙瘴氣。聯(lián)系魯迅的人生經(jīng)歷和其他作品看，其實(shí)有更為深刻的內(nèi)在原因。教材習(xí)題講解他在此前寫(xiě)的《〈吶喊〉自序》中做過(guò)解釋：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?！笨梢?jiàn)他是懷著救國(guó)救民的強(qiáng)烈愿望選擇學(xué)醫(yī)的，可看電影事件使魯迅受到極大的刺激，促使他萌發(fā)“棄醫(yī)從文”的思想，認(rèn)為要改變?nèi)说木瘢岸朴诟淖兙竦氖?，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝”。教材習(xí)題講解由此可以看出，魯迅從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，又從仙臺(tái)棄醫(yī)從文，這一過(guò)程無(wú)不深深浸透著魯迅強(qiáng)烈的救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)主義思想感情。啟示示例：一個(gè)有志青年所做的人生選擇，往往不是個(gè)人的選擇，而是要把個(gè)人的人生與民族的前途、國(guó)家的未來(lái)結(jié)合起來(lái)考慮。6藤野先生

1998年11月29日，國(guó)家主席江澤民在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢？藤野先生和魯迅是什么關(guān)系？魯迅在離開(kāi)仙臺(tái)二十年后寫(xiě)了一篇回憶老師的文章《藤野先生》，下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。新課導(dǎo)入梳理課文內(nèi)容，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)；了解作者在日本求學(xué)的經(jīng)歷，理解作者思想感情的變化及原因。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住主要特征刻畫(huà)人物形象，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法；學(xué)習(xí)雙線并行的結(jié)構(gòu)方法。（難點(diǎn)）體會(huì)魯迅深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷，學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直的高貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化思想的先驅(qū)。作者簡(jiǎn)介1918年首次以“魯迅”為筆名，發(fā)表他的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。他的作品語(yǔ)言犀利精辟，如投槍，如匕首，他被譽(yù)為“民族魂”。主要作品有散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《墳》等。本文選自《朝花夕拾》（《魯迅全集》第二卷，人民文學(xué)出版社2005年版）。1902年4月，剛滿二十歲的魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，到日本留學(xué)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，在此期間他結(jié)識(shí)了藤野先生，并與其建立了深厚的背景鏈接情誼。同時(shí)，魯迅的思想也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，他棄醫(yī)從文，想從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。20年后，魯迅在反動(dòng)軍閥和其御用文人的迫害下，離開(kāi)北京，來(lái)到廈門(mén)。本文就是他在廈門(mén)大學(xué)所寫(xiě)，以此作為對(duì)藤野先生永久的懷念。散文一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞感受的文體。其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。取材十分廣泛自由，不受時(shí)空限制，但材料必須為中心思想服務(wù)，集中地表現(xiàn)中心思想。根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、說(shuō)理散文。回憶性散文是敘事散文的一種，只是在敘述上用回憶過(guò)去的方式，對(duì)過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行闡述、回憶、描寫(xiě)。文體知識(shí)字詞注音爛熳（）

發(fā)髻（）蘆薈（）緋紅（）解剖（）畸形（）杳無(wú)消息（）瞥見(jiàn)（）宛如（）不遜（）匿名（）詰責(zé)（）油光可鑒（）芋梗（）mànjìhuìfēijīpōupiēyǎowǎnxùnnìjié字詞學(xué)習(xí)jiànyùɡěnɡ◆多音字（）落第（）丟三落四（）落枕落luòl(fā)àlào（）食宿（）星宿（）一宿宿sùxiùxiǔ（）厭惡（）惡心（）兇惡惡wùěè（）解剖（）解元（）渾身解數(shù)解jiějièxiè◆詞語(yǔ)集注油光可鑒：杳無(wú)消息：抑揚(yáng)頓挫：深惡痛疾：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。一直得不到一點(diǎn)消息。杳，遠(yuǎn)得看不見(jiàn)蹤影。（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。疾，痛恨。聽(tīng)課文朗讀，劃分文章層次，概括每部分大意。整體感知文章可以分為三部分：第一部分（1—3）：寫(xiě)見(jiàn)到藤野先生之前，作者在東京的見(jiàn)聞和感受，交代作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第二部分（4—35）：描寫(xiě)了作者在仙臺(tái)與藤野先生的相識(shí)、相處和離別，交代了作者棄醫(yī)從文的原因，贊揚(yáng)了藤野先生的崇高品質(zhì)。第三部分（36—38）：描寫(xiě)了作者離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情以及藤野先生的崇高精神對(duì)作者的激勵(lì)和鼓舞。課文是如何描寫(xiě)藤野先生形象的？外貌——舉止——聲調(diào)——目睹印象——耳聞?dòng)H見(jiàn)——黑瘦、八字須、戴著眼鏡挾著一疊大大小小的書(shū)緩慢而很有頓挫治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸課文精講文中具體寫(xiě)了與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)？認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)謹(jǐn)和藹熱情誠(chéng)懇求實(shí)精神添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解女人裹腳典型事例彰顯品質(zhì)魯迅對(duì)這樣一位先生持怎樣的感情？從文中找出原句。他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！霸谖业难劾锖托睦锸莻ゴ蟮摹敝械摹皞ゴ蟆敝甘裁?？作者為什么這么說(shuō)？

“偉大”指藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予了“我”極大的關(guān)心和幫助。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。課文最后一段寫(xiě)作者以哪幾種具體行動(dòng)來(lái)懷念藤野先生？1.裝訂收藏講義2.懸掛先生的照片3.多寫(xiě)文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的力量在東京東京也無(wú)非是這樣清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，丑態(tài)百出，作者對(duì)他們厭惡之極，不屑與之為伍修辭：夸張、比喻、反語(yǔ)愛(ài)國(guó)去仙臺(tái)日暮里：水戶：愛(ài)國(guó)觸發(fā)憂國(guó)之情反清志士客死之地在仙臺(tái)看電影事件：思想受到極大震動(dòng)，民族自尊心受到極大挫傷，他認(rèn)識(shí)到中國(guó)國(guó)民不覺(jué)悟，是造成民族衰弱的主要原因。匿名信事件：弱國(guó)國(guó)民受歧視，從而激發(fā)了作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向。棄醫(yī)從文的原因愛(ài)國(guó)離開(kāi)仙臺(tái)直抒懷念之情——熱情贊頌高度評(píng)價(jià)懷念付諸行動(dòng)——藏講義掛照片寫(xiě)文章懷念之情化為斗爭(zhēng)的力量和勇氣愛(ài)國(guó)雙線結(jié)構(gòu)明線：暗線：作者與藤野先生的交往（相識(shí)——相處——離別——懷念）作者的思想感情的變化（作者的愛(ài)國(guó)情感——棄醫(yī)從文）體會(huì)文中使用副詞來(lái)增強(qiáng)思想感情的作用。1.“東京也無(wú)非是這樣。”只，不外乎表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的強(qiáng)烈厭惡。2.“大概是物以希為貴罷?！北硎就茰y(cè)、估計(jì)與句末的語(yǔ)氣“罷”合用，以詼諧的口氣猜測(cè)“我”在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因。以“物以希為貴”為喻，表現(xiàn)出一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。3.“他們也何嘗不酒醉似的喝采?！迸c“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈的表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。4.“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)?！北砻魇聦?shí)并未出現(xiàn)，不過(guò)是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨大的。這就強(qiáng)烈的表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念。1.本文是怎樣貫穿作者的愛(ài)國(guó)主義思想的？開(kāi)篇寫(xiě)“東京也無(wú)非是這樣”，以諷刺的筆觸描寫(xiě)了“清國(guó)留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的急切心情；回憶只記得“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地名，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想；描寫(xiě)藤野先生的可貴品質(zhì)，同時(shí)交織著自責(zé)和對(duì)老師的感激之情，巧妙地突出了作者為祖國(guó)而刻苦學(xué)習(xí)的深入探究精神；描寫(xiě)看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是尋找救國(guó)的道路。作者只身到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，是出于愛(ài)國(guó)主義激情；后來(lái)由于懷著熾烈的愛(ài)國(guó)主義思想，才與藤野先生結(jié)下濃厚的友誼；最后由于愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展，毅然離開(kāi)了藤野先生?？傊?，作者與藤野先生相見(jiàn)、相處、相別的過(guò)程，也正是他的愛(ài)國(guó)主義思想不斷發(fā)展的過(guò)程。2.作者是如何刻畫(huà)藤野先生的？作者抓住了藤野先生的外貌（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而很有頓挫）等方面的特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。作者用目睹先生“挾著一疊大大小小的書(shū)”的情景和耳聞先生的衣著“模胡”來(lái)表現(xiàn)先生嚴(yán)于治學(xué)和生活儉樸的崇高品德。作者從與藤野先生的交往中，著重選了四個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)：①檢查添改講義——表現(xiàn)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的工作態(tài)度；②為“我”糾正解剖圖——表現(xiàn)他循循善誘、要求嚴(yán)格的工作作風(fēng)；③關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——表現(xiàn)他真摯誠(chéng)懇的師者風(fēng)范；④向“我”了解中國(guó)女