《紅樓夢(mèng)》個(gè)人深情讀書(shū)心得五篇2023

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《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感受頗深。它挖苦了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必定命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是由于這樣，他的父親賈政才會(huì)不喜愛(ài)他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也是多愁善感、常常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了許多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她到處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜愛(ài)的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。

賈母可算是慈愛(ài)的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不愿，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！笔疽饬怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然外表上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈善罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美妙的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢(mèng)》個(gè)人深情讀書(shū)心得2

《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊美曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)!

小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的〔愛(ài)情〔故事〕〕為主線，寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)寶的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。

《紅樓夢(mèng)》，刻畫了多少鮮亮的人物：寶玉的天真、叛逆和脆弱;黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的膚淺，世故與冷靜。在布滿著詩(shī)情畫意的大觀園，青春的歡樂(lè)?和苦惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀?！都t樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中全部天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”

書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇怪的想象，讓我們的心靈仰視無(wú)限的天空;又有童話般秀麗純凈的愛(ài)情，使我們的情感凈化，升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生!

讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”

《紅樓夢(mèng)》個(gè)人深情讀書(shū)心得3

每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，緣由無(wú)他，只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最終氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種傷心。

我知道許多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)聚，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

讀至尾章，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭受，我依舊可惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

以前，我始終是不喜愛(ài)薛寶釵的，覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒侨缃瘢揖谷徊挥刹粦z憫她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇或許比林的更令人嘆惋。

薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的〔教育〕。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不敬重?！本C觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。如今想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不行以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)當(dāng)是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，或許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有快樂(lè)也沒(méi)有不快樂(lè)，只是根據(jù)理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)懷過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的敬重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是聽(tīng)從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的聽(tīng)從者。她是聰明有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟識(shí)劇作戲曲，卻認(rèn)為這些_詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因此委婉的批判寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣盼望有美妙的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，由于母親告知說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最終寶玉出家，她的悲劇到達(dá)_。即使在這時(shí)，她依舊是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的苦痛其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依舊只能克制著，這是她的“敬重”!

與黛玉相比，寶釵的一生或許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的凄慘下場(chǎng)，而是一死解脫了時(shí)間全部的苦痛。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

本應(yīng)是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，獨(dú)特瀟灑，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)?！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)當(dāng)也是嘆惋的吧!

《紅樓夢(mèng)》個(gè)人深情讀書(shū)心得4

我曾聽(tīng)過(guò)爺爺說(shuō)過(guò)，他最喜愛(ài)品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的之處在于它表達(dá)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)?shù)挚挂埠葱l(wèi)自己利益必需的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。

我不明白爺爺說(shuō)的意思，于是我?guī)е婀???的心又重新走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我始終認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫順的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而如今重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富有的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容許多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。

或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏仨樑c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完善，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完善，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的聽(tīng)從長(zhǎng)輩的指令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”或許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比方自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服了，黛玉葬花已經(jīng)示意了最終她凄慘的結(jié)局。

當(dāng)全部人都沉醉在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪單獨(dú)一人難過(guò)。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必需當(dāng)心謹(jǐn)慎，留意自己的言行，一不當(dāng)心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲諷。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，全部人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做預(yù)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知抵抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案，都證明白當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

的確如此我們必需要有抵抗精神。假如當(dāng)時(shí)薛寶釵不容許嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有抵抗精神，假如當(dāng)時(shí)日本侵略我們，我們假如不站起來(lái)抵抗那么也不會(huì)有如今的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)牡挚故潜囟?，不要到以后再懊?

《紅樓夢(mèng)》個(gè)人深情讀書(shū)心得5

紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，呈現(xiàn)了那個(gè)朝代的進(jìn)展的悲劇。

中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂(lè)顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后，在清初，有位宏大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們呈現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主_到達(dá)鼎盛時(shí)期的大悲劇。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事，感嘆書(shū)中他們不老且不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，沉著貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸實(shí)到忽視不計(jì)，生怕寫出來(lái)與鳳姐，寶玉對(duì)比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思，或許結(jié)局在這里靜靜種下了根。

不知林黛玉是何時(shí)喜愛(ài)上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?；蚴莿x那的初見(jiàn)：賈寶玉由于如天仙一樣的林妹妹沒(méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在很多的須臾中他們將這份美妙無(wú)盡的呈現(xiàn)。

記得書(shū)中林黛玉常常以淚洗面，說(shuō)話總是有那么幾分薄情。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起當(dāng)心翼翼的露怯，她則總是喜愛(ài)冷笑回答，似乎當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，愛(ài)護(hù)著她。愛(ài)之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，或許是潛意識(shí)知道了他的包涵，才總是經(jīng)常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入，可沒(méi)有人否認(rèn)她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活看法;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的寵愛(ài)贊美，她有男子都少有的治家力量，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。假如說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走，無(wú)處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛苦的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的抱負(fù)理想，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人確定，可是他們所生之年，必定不會(huì)被群眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。

寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏得身前身后名，可是，樹(shù)大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會(huì)破裂、消融在歷史中。

紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫下了濃濃的一筆，悲劇不行怕，可怕的是，徹頭徹尾而無(wú)法避開(kāi)的悲劇。

林黛玉是天上的飛鳥(niǎo)，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌淹沒(méi)，生不逢時(shí)不自由，是千萬(wàn)孤高者的寫照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú)，命運(yùn)卻在她有生之年，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無(wú)力回天，是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲傷，他們真摯的喜愛(ài)自己的時(shí)代，他們?yōu)橹^(guò)，卻無(wú)力轉(zhuǎn)變，只得消融。