“亞洲覺醒”的先驅(qū)專題過關(guān)檢測試題

.精品文檔.“亞洲覺醒”的先驅(qū)專題過關(guān)檢測試題(時(shí)間：45分鐘，滿分：100分)一、選擇題(本大題共 10小題，每小題 4分，共40分)1．中國近代某歷史人物逝世后，有人撰寫了這樣的挽聯(lián)：“此老是世界英雄掃萬里風(fēng)煙，定一統(tǒng)山河名流百代；其人作中華元首抱三民主義，伸五權(quán)憲法志矢千秋。 ”下列挽聯(lián)同為悼念此人的是 ( )A．有名作，有群眾，有青年，先生未死；不做官，不愛錢，不變節(jié)，是我良師B．薄華盛頓而不為，何況明祖；于馬克思為后進(jìn)，庶幾列寧．勒馬黃河悲壯士；揮戈易水哭將軍D．創(chuàng)造著蓋世豐功， 階級(jí)解放，民族解放，人類解放；永遠(yuǎn)是我們模范，志氣超群，道義超群，謀略超群解析：選 B。材料“三民”“五權(quán)”是孫中山三民主義、五權(quán)憲法的概括性表述，該人為孫中山， A是魯迅的摯友日本人佐藤村夫在魯迅死后寫的挽聯(lián)，是劉伯承為葉挺寫的挽聯(lián)，D是謝覺哉為劉志丹所寫挽聯(lián)。 B是孫中山逝世時(shí)，柳亞子附送的挽聯(lián)。意思是孫中山超越了華盛頓和朱元璋，能和馬克思與列寧相并。2．三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，這2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)1/11.精品文檔.是因?yàn)? )①它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求②它反映了中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望③它提出了反帝反封建的口號(hào)④它是同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)A．①② B．①②③．①②④D．①②③④解析：選 A。三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，是指它包含的內(nèi)容，這與它是同盟會(huì)的綱領(lǐng)無關(guān)。3．中華民國臨時(shí)政府成立后，孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)，實(shí)行總統(tǒng)制；為了限制袁世凱的權(quán)力，孫中山頒行《中華民國臨時(shí)約法》，規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。這種做法 ( )A．引發(fā)政體頻繁變更、社會(huì)動(dòng)蕩B．權(quán)力分散，降低行政效率．有利于防止專制、維護(hù)共和D．因人設(shè)法，違背法律精神解析：選D?！吨腥A民國臨時(shí)約法》規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，目的是為了限制袁世凱專權(quán)，故選 D。4．護(hù)國運(yùn)動(dòng)的真正結(jié)果是 ( )A．推翻了袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治B．維護(hù)了民主共和2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)2/11.精品文檔.．消滅了封建帝制D．推翻了封建統(tǒng)治解析：選 A。護(hù)國運(yùn)動(dòng)是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反對袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭，由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，他們不能完成反帝反封建的歷史任務(wù)，這就決定了他們不能從根本上維護(hù)民主共和，也不能徹底推翻中國的封建統(tǒng)治，無法消除復(fù)辟帝制的社會(huì)基礎(chǔ)。5．“其所恃為后盾者實(shí)為多數(shù)之民眾：若知識(shí)階級(jí)、若農(nóng)夫、若工人、若商人是已。蓋民族主義，對于任何階級(jí)，其意義皆不外免除帝國主義之侵略。 ”這表明孫中山晚年對中國革命的認(rèn)識(shí)發(fā)生了重大變化，這種變化是指 ( )A．革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和目標(biāo)B．革命的進(jìn)程和對象．革命的指導(dǎo)思想和道路D．革命的依靠力量和對象解析：選 D。由“其所恃為后盾者實(shí)為多數(shù)之民眾”可知，孫中山認(rèn)識(shí)到了中國革命的依靠力量——人民群眾；由“皆不外免除帝國主義之侵略”可知，孫中山認(rèn)識(shí)到中國革命需要反對帝國主義。故選 D。6．甘地提出的非暴力不合作計(jì)劃中，最能體現(xiàn)其自治目標(biāo)的是( )A．放棄英國殖民當(dāng)局授予的頭銜和名譽(yù)職位2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)3/11.精品文檔.B．抵制英貨，恢復(fù)手工紡織．抵制英國人的立法機(jī)關(guān)和法院，建立新的裁決法庭D．發(fā)動(dòng)群眾展開抗稅斗爭解析：選。本題主要考查歷史分析能力。解答本題，需通過分析比較“非暴力不合作計(jì)劃”的具體措施，并將它們與政治目標(biāo)聯(lián)系起，從中找出最佳的結(jié)合點(diǎn)。四個(gè)選項(xiàng)都是印度民族資產(chǎn)階級(jí)自治目標(biāo)的體現(xiàn)，但它們又不是同一層次上的體現(xiàn)：有政治的、有經(jīng)濟(jì)的、有個(gè)人行為的、有屬于集體行為的。自治首先是一種政治主張，是指擺脫英國殖民統(tǒng)治的束縛實(shí)現(xiàn)印度民族的自我治理，即通過建立民族政權(quán)和獨(dú)立的國家實(shí)現(xiàn)，它要求在法律上要有所體現(xiàn)，而這種法律體現(xiàn)不是針對某一個(gè)個(gè)體，而是針對一定的群體。故項(xiàng)最符合題意。7．甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)對印度民族解放運(yùn)動(dòng)的主要貢獻(xiàn)是( )A．揭開印度民族獨(dú)立的序幕B．給英國經(jīng)濟(jì)造成一定的損失．發(fā)動(dòng)廣大群眾參加民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)D．基本上完成印度的獨(dú)立大業(yè)解析：選。在題目所給的四個(gè)備選項(xiàng)中， A、B兩項(xiàng)所述只是側(cè)重于非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的一個(gè)方面，項(xiàng)敘述最完整，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，在1947年印度獨(dú)立時(shí)，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)已2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)4/11.精品文檔.經(jīng)停止。8．第一次世界大戰(zhàn)后，作為戰(zhàn)敗國的土耳其被迫接受了屈辱的停戰(zhàn)協(xié)定與和平條約，面臨著深刻的民族危機(jī)，主要表現(xiàn)在( )A．資被掠奪 B．人民被欺壓．領(lǐng)土被肢解 D．君主被廢棄解析：選。第一次世界大戰(zhàn)后，土耳其被迫與協(xié)約國簽訂了《色佛爾條約》，根據(jù)這一條約，土耳其的領(lǐng)土被協(xié)約國所瓜分。9．以下關(guān)于凱末爾改革的說法不正確的是 ( )A．改革是在維持原有社會(huì)、宗教格局的前提下進(jìn)行的B．改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、化等諸方面．改革建立了現(xiàn)代的男女平等的婚姻制度D．改革使土耳其一舉成為世界上工業(yè)增長速度最快的國家之一解析：選 A。改革是在對原有社會(huì)、宗教格局根本變革的前提下進(jìn)行的，故 A不正確。10．孫中山、凱末爾、甘地思想的共同點(diǎn)是 ( )A．都以建立獨(dú)立共和國為目標(biāo)B．都具有反宗教的世俗主義思想．都以民族主義為主要內(nèi)容D．都主張向蘇俄學(xué)習(xí)2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)5/11.精品文檔.解析：選。解答本題的關(guān)鍵在于， 要把孫中山、凱末爾、甘地三人定位為民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，三人領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)在于爭取民族的獨(dú)立。二、非選擇題(本大題共3題，每題20分，共60分)11．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。材料：兄弟現(xiàn)在想到一處調(diào)和的方法，即拿漢族做個(gè)中心，使之同化于我，并且為其他民族加入我們組織建國的機(jī)會(huì)。仿美利堅(jiān)民族的規(guī)模，將漢族盡管擴(kuò)為中華民族，組成一個(gè)完全的單一民族國家故將無論何種民族參加于我中國，務(wù)使盡化于我漢族。本黨所持的民族主義，乃積極的民族主義。諸君不要忘記?！?921年3月6日孫中山在中國國民黨本部特設(shè)駐粵辦事處的演說有人認(rèn)為材料中孫中山的言論反映了一種“大漢族主義”思想，你是否贊同這種說法？請簡要說明理由。(20分)解析：此題是開放性試題，只要言之有理，即可得分。如果選擇贊同：可以從民族優(yōu)越論、更多體現(xiàn)在對少數(shù)民族的不尊重、民族不平等的角度作答；如果選擇不贊同：可以從當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的性質(zhì)、主要矛盾、對少數(shù)民族的尊重并非歧視的角度回答即可。答案：第一種觀點(diǎn)：贊同。理由：孫中山在這里將漢族作為各族的中心，而且讓其2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)6/11.精品文檔.他民族同化于漢族，沒有尊重其他民族的歷史化，使少數(shù)民族在漢族面前處于不平等的地位。第二種觀點(diǎn)：不贊同。理由：孫中山的這一觀點(diǎn)是在國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)和西方壓迫不斷加深的情況下提出的，目的是團(tuán)結(jié)各少數(shù)民族進(jìn)行反帝反封建斗爭，并不存在歧視其他少數(shù)民族的思想。12．閱讀下列材料：材料1：甘地認(rèn)為，非暴力抵抗是印度爭取擺脫殖民桎梏的唯一正確辦法；同時(shí)，他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對外國統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道：我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí)，我將勸人選擇暴力我寧愿要印度用暴力保護(hù)自己的榮譽(yù)，而不愿意印度卑躬屈節(jié)、含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽(yù)?？墒?，我認(rèn)為非暴力比暴力高明得多。因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義?！醮毫肌妒澜绗F(xiàn)代史諸問題》材料2：1920年8月1日，甘地第一次發(fā)動(dòng)了非暴力不合作運(yùn)動(dòng)?！安缓献鳌钡木V領(lǐng)包括：受封者退回爵位封號(hào)，抵制立法機(jī)構(gòu)選舉，抵制在政府機(jī)關(guān)和法院工作；拒絕在英國學(xué)校讀書；提倡手紡車運(yùn)動(dòng)以抵制英國貨物泛濫。在運(yùn)動(dòng)后期，提出拒絕納稅的要求。 12月，在國大黨年會(huì)上通過了2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)7/11.精品文檔.自治為目標(biāo)的不合作綱領(lǐng)?！R世榮、吳于廑主編《世界史》材料3：尼赫魯記述道：“喬里喬拉村事件后，我們的運(yùn)動(dòng)突然停止，我想國大黨的著名領(lǐng)袖全都表示憤慨，只有甘地例外年輕人當(dāng)然更加激動(dòng)。難道我們必須使三億多印度人受了關(guān)于非暴力行動(dòng)的理論和實(shí)際的訓(xùn)練后才能前進(jìn)嗎？即令如此，我們當(dāng)中有多少人敢說我們在警察極度挑釁下還能十分斯斯呢？即令我們辦得到，但是那些打進(jìn)我們運(yùn)動(dòng)中的暗探內(nèi)奸采取暴力行動(dòng)或煽動(dòng)別人從事暴力運(yùn)動(dòng)那么非暴力的抵抗辦法必然失敗?！薄醮毫肌妒澜绗F(xiàn)代史諸問題》請回答：據(jù)材料1分析，甘地選擇非暴力主義的理由是什么？實(shí)際原因又是什么？(6分)據(jù)材料2分析，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是什么？“不合作”的范圍涉及哪些具體的社會(huì)部門或領(lǐng)域？ (2分)據(jù)材料3分析并概括非暴力不合作運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了哪些問題？(4分)有人認(rèn)為非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是號(hào)召群眾逃避斗爭。你是否同意這種看法？說明你的理由和看法。(8分)解析：回答第 (1)問，要透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，從經(jīng)濟(jì)根找“原因”?；卮鸬?2)、(3)兩問，要認(rèn)真閱讀材料，提2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)8/11.精品文檔.取有效信息，注意設(shè)問的中心詞?；卮鸬?(4)問，即評價(jià)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，應(yīng)堅(jiān)持兩點(diǎn)論，突破思維定勢，進(jìn)行客觀的評價(jià)。答案：(1)理由：非暴力比暴力高明得多，認(rèn)識(shí)到了印度的力量。實(shí)際原因：印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、資本主義發(fā)展不充分，無法與英國的經(jīng)濟(jì)和軍事力量相比；印度民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性；以往民族起義遭到失??；另外印度的宗教信仰復(fù)雜，民族矛盾也很突出。爭取自治。立法、司法、行政、教育、手工業(yè)、稅務(wù)等部門或領(lǐng)域。國大黨內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧；非暴力抵抗的辦法不適應(yīng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要。不同意。非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上束縛了群眾斗爭的主動(dòng)性，限制了人民爭取獨(dú)立斗爭的范圍和手段，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下仍然是一個(gè)較好的斗爭方式和手段，它對于團(tuán)結(jié)印度各個(gè)階層的人民反抗英國的殖民統(tǒng)治具有重大的意義。它是一種特殊的斗爭方式，不是逃避斗爭，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)給英國殖民主義者以沉重的打擊，這種斗爭的方式是由印度的經(jīng)濟(jì)落后和民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性所決定的。13．小麗在學(xué)習(xí) 20世紀(jì)亞洲近代史的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的歷史現(xiàn)象，在 20世紀(jì)初亞洲許多國家，如中國、印2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)9/11.精品文檔.度、土耳其等國家具有相似的歷史現(xiàn)象，即都誕生和涌現(xiàn)了“國父”級(jí)的偉大人物。閱讀下列材料：材料1：材料2：在1982年第55屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上， 影片《甘地傳》獲得八項(xiàng)大獎(jiǎng)，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的人強(qiáng)調(diào)說：真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人。材料3：孫中山病逝后，有人發(fā)表《東西兩國父》一，倡言孫中山和華盛頓同為革命領(lǐng)袖，其精神、毅力、功績，較之華盛頓有過之而無不及，理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國父” 。請回答：材料2說“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人”，列舉相關(guān)史實(shí)說出你的理解。(6分)孫中山、華盛頓并稱為“東西兩國父”的共同原因是什么？(4分)東亞和西亞兩位“國父”級(jí)人物對各自國家做出的最大貢獻(xiàn)分別是什么？(10分)解析：本題以亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物展開，注重學(xué)生的歷史理解、比較、歸納能力，同時(shí)凸顯了對于歷史人物的業(yè)績與人格的學(xué)習(xí)，以樹立正確的世界觀與人生觀，學(xué)會(huì)做人，自覺為人類的進(jìn)步事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。答案：(1)甘地是在民族獨(dú)立和民族解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的民族英雄。他號(hào)召民族團(tuán)結(jié)、教派和睦，組織“非暴力不2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng)10/11.精品文檔.合作運(yùn)動(dòng)”，反抗英國的殖民統(tǒng)治，把畢生獻(xiàn)給了印度的民族獨(dú)立事業(yè)，成為“圣雄” ，成為印度之魂。共同原因：都是資產(chǎn)階級(jí)革命的著名領(lǐng)袖和資產(chǎn)階級(jí)民主