岳陽(yáng)樓記選擇題精選

．．．．．．《岳陽(yáng)樓記選擇題》《陽(yáng)記．．．．．．1．文章第一段文字的理解和析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．段文字簡(jiǎn)要記述了滕子京修岳陽(yáng)樓以及作者寫作本文的緣由。B越明年”的意思是“到了第年”。C政通人和，百?gòu)U具興”寫滕京雖為“謫守”亦政績(jī)顯著。D予作文以記之”中的“予即范仲淹的朋友滕子京。2．文章第二段文字的理解和析，不正確的一項(xiàng)是（）A前人之述備矣”是對(duì)“岳陽(yáng)之大觀”的小結(jié)，簡(jiǎn)潔不繁。B然則”輕輕—轉(zhuǎn)，引出“遷騷人”可能有的不同的情懷。C物之情，得無(wú)異?”一反問，引出下文的寫景抒情。D．這段文字詳描寫了洞庭湖及周圍的景色。3進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“”和“退”分別指（）A以物喜”和“不以己悲廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)C其民”和“憂其君天之憂”和“后天下之樂4．下列關(guān)于本文的說(shuō)法中正確一項(xiàng)是（）A客騷人”就是喜歡舞文弄的人B選文中的四個(gè)問句都是反問句。C仁人之心”表現(xiàn)為“進(jìn)亦，退亦憂D．第二段從空間、時(shí)間上高度練地描寫了“岳陽(yáng)樓之大觀5覽物之情，得無(wú)異乎”中的之”意為“的”，下面句中加點(diǎn)的“之”字不是“的”的意的一項(xiàng)是（）A．予作文以記之B．則陽(yáng)樓之大觀也C．前之述備矣D．予求古仁人之心6．樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是A．批評(píng)“以物喜、以己悲”的種人。B．反襯了“古仁人以物喜不以己悲”的思想情感。C．表達(dá)了作者“先天下之憂而，后天下之樂而爾”的政治抱負(fù)和生活態(tài)度。D．表達(dá)了自己的這種遠(yuǎn)大抱負(fù)人理解的孤寂與愁苦。7．下列理解不正確的一項(xiàng)是______3）A．選文第②、③段細(xì)膩地寫景是為了表達(dá)遷客騷人的思想感情。B．選文第④段“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中的“斯人”指的是古仁人。C．選文主要表現(xiàn)了作者對(duì)被貶謫的滕子京安慰、勸勉的態(tài)度。D．選文主要表現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生觀。8．下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（）A江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”中“憂”不僅是為君王的安危而擔(dān)憂，也為國(guó)家、百姓而擔(dān)憂。B斯人，吾誰(shuí)與歸？”表達(dá)作者無(wú)法找到“古仁人”的無(wú)奈。C天下之憂而憂，后天下之而樂”既表達(dá)作者的生活態(tài)度，也表達(dá)了作者的政治抱負(fù)。D．文中的“覽物之情”既指“目蕭然”的悲情，又指“心曠神怡”的喜悅之情。9.對(duì)文章最后一段內(nèi)容理解完全確的一項(xiàng)是（分）A、作者對(duì)古仁人思想感情表示懷疑，也提出自己的質(zhì)疑。B、作者寫古仁人“進(jìn)亦憂，退憂出古仁人的思想和行為有變化和反復(fù)。C、作者通過探求古仁人的思想情，表達(dá)了自己的生活態(tài)度和政治抱負(fù)。D、作者感慨萬(wàn)分，哀嘆現(xiàn)實(shí)生中無(wú)法找到與自己志同道合的人。10．下列理解不正確一項(xiàng)是_____（3分

．．．．．．．．A進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“”和“退”分別在朝廷上做官和指不在朝廷上做官。B者之為”指遷客騷人的“讒畏譏”和“寵辱偕忘．．．．．．．．C斯”中的“斯人”指古人和范仲淹。D．古仁人之心指“不以物喜，以己悲11．下列理解不正確的一項(xiàng)是_____（3分A．滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是政通人和，百?gòu)U具興。B．作者寫岳陽(yáng)樓及其周圍景色目的是引出遷客騷人的覽物之情。C．遷客騷人登樓時(shí)的覽物之情相同的。D仁人之心”表現(xiàn)為“居廟之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君12．下列理解不正確的一項(xiàng)是_____（3分A．作者寫本文的原因是予文以記之B．從空間上寫洞庭湖勝狀的句通峽，南極瀟湘C．從時(shí)間上寫洞庭湖勝狀的句暉陰，氣象萬(wàn)千D人之述備矣”中“前人之”指：唐賢今人詩(shī)賦。13.下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A.第①段寫重修岳陽(yáng)樓的背景、盛況，交代作《岳陽(yáng)樓記》的緣由。B.第②段由遠(yuǎn)眺洞庭湖景色引出“覽物之情，得無(wú)異乎”這一問題。C.第③段寫“滿目蕭然”之景，表現(xiàn)遷客騷人“感極而悲”的心情。D.選文突出滕子京的政績(jī)，并寫出了遷客騷人兩種不同的覽物之情段14．下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分A.作者先描寫了岳陽(yáng)樓雄偉壯觀景象，再借景抒發(fā)“遷客騷人”不同的覽物之情。B.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既慰滕子京，也表達(dá)作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。C.選文中的“樂”與《醉翁亭記中的“樂”相同，都是追求與民同樂的理想境界。D.作者將寫景、抒情、議論相結(jié)，透過寫景抒情轉(zhuǎn)入議論，闡發(fā)自己的人生見解。15、下面理解不正確的一項(xiàng)是（分）A第段中“前人之述備矣B第二段寫覽陰雨連綿季節(jié)之景而觸景傷情，悲慟不止。C第段寫覽春天溫和明媚之景感到無(wú)比欣慰和歡喜。D第段“斯人”是指作者的朋重修岳陽(yáng)樓的滕子京。16、下理解不正確的一是（）A．第①段描寫了讓人悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。B．第②段描繪出了春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧讓人欣喜的湖光春色圖。C．第③段作者委婉告誡世人不要因?yàn)闀簳r(shí)的挫折而悲觀失望。D．作者也渴望像古仁人那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂年模擬考62頁(yè)下列加詞的意思和用法，相同的一項(xiàng)是（）A會(huì)多會(huì)于此B景至若春和景明C：百?gòu)U具興D去則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

會(huì)賓客大宴四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也此人一一為具言所聞過中不至，太丘舍去下面句與“不以物喜”中的“以”字，用法相同的一項(xiàng)是（）A雖能察，必以情B令之，以激怒其眾C其境過清，不可久居D皆美于徐公

下面對(duì)文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A作認(rèn)為古代“遷客騷人”是“不以物喜，不以己悲”人。B選煉字精妙遠(yuǎn)，吞長(zhǎng)江”句中的“銜字?jǐn)M人化地表現(xiàn)了洞庭浩瀚的氣勢(shì)，活靈活現(xiàn)，動(dòng)感十足。C文最突出的寫作手法是：敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)，情景交融。D“天之憂而憂，后天下之樂而樂”一句，點(diǎn)明了全文的主旨。模擬考列句子中加點(diǎn)字意思解釋不正確的一是（）A寵偕忘B至春和景明C誰(shuí)與歸D薄暝暝

偕：一起景：景色歸：歸依?。浩冉婢渥优c“不以物喜”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是（）A以境過清B而陵以五十里之地存者C君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也D屬作文以記之列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”運(yùn)用對(duì)比、夸張的修辭方法，極言洞庭湖湖光山色變化無(wú)窮，為下文具體寫洞湖一陰一晴景象作伏筆。B浮光躍金，靜影沉璧”運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭手法，把一動(dòng)一靜時(shí)的光影色態(tài)寫得十分生動(dòng)形象，給人以美感。C“暮暝暝，虎嘯猿啼”是實(shí)寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的感傷之情。D本把記事、寫景、抒情和議論相結(jié)合，把人物的感受融入到景物描寫之中。模擬考面句子中加點(diǎn)的解釋相同的一項(xiàng)是（）A觀此則岳陽(yáng)樓之大觀也B或而或長(zhǎng)煙一空C：一碧萬(wàn)頃D然：然則北通巫峽

予觀夫巴陵勝狀或異二者之為而或長(zhǎng)煙一空然則何時(shí)而樂耶面句子不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是（）A北巫峽，南極瀟湘B沙翔集，錦鱗游泳C芷汀蘭，郁郁青青D浮躍金，靜影沉璧列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A選第三、四兩個(gè)自然段采用對(duì)比的手法。一陰一陽(yáng)，悲一喜，兩相對(duì)照，傳達(dá)出兩種截然相反的人生境界。B作描寫岳陽(yáng)樓大觀的目的就是為了展現(xiàn)洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)和美麗的景色，令人產(chǎn)生思，流連忘返。C“天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷，揭示了全文的主旨。D選既有對(duì)湖光山色的描寫，又有精辟深刻的議論，還有惆悵悲沉的抒情，將寫景、議論、情自然地結(jié)合起來(lái)。模擬考下加線詞語(yǔ)意思不同的項(xiàng)是（）A若：若夫淫雨霏霏B極南極瀟湘C：朝暉夕陰

若夫日出而林霏開此樂何極朝而往D國(guó)去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡沒通假字的一句是（）

A越年，政通人和，百?gòu)U具興B屬作文以記之C曲智叟亡以應(yīng)D銜山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A越明年，政通人和，百?gòu)U具興”一句說(shuō)明滕子京治政有方，在逆中“不以己悲奮發(fā)有為的治理政事，由此可以看出他博大的胸襟，和一般