2023年教師招聘考試教育理論易錯(cuò)題搜集7

教師招聘考試教育理論易錯(cuò)題搜集1."教學(xué)'一詞最早見(jiàn)于()。

A.《學(xué)記》B.《尚書(shū)》C.《論語(yǔ)》D.《詩(shī)經(jīng)》

【答案】B

【老師解析】"教學(xué)'二字連用為一詞，最早見(jiàn)于《尚書(shū)》，強(qiáng)調(diào)"學(xué)'的活動(dòng)。自《學(xué)記》提出"教學(xué)相長(zhǎng)'后，"教學(xué)'才有"教與學(xué)'雙向活動(dòng)的含義。

2.對(duì)道德行為具有定向調(diào)整作用的是()。

A.道德意志B.道德情感C.道德動(dòng)機(jī)D.道德熟悉

【答案】D

【老師解析】道德熟悉是品德的基礎(chǔ)和核心，它對(duì)道德行為具有定向的意義，是行為的調(diào)整機(jī)構(gòu)。道德意志是人們自覺(jué)地確定道德行為的目的,樂(lè)觀調(diào)整自己的活動(dòng),克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過(guò)程。道德情感是伴隨著道德熟悉所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它不僅是對(duì)客觀事物的一種反映，是人們的道德需要是否得到滿意而引起的內(nèi)心體驗(yàn)。

3.假如你站在大橋上看橋下湍急的水流，不一會(huì)兒，你會(huì)感覺(jué)橋在動(dòng)。這種心理現(xiàn)象稱為()。

A.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

【答案】D

【老師解析】運(yùn)動(dòng)后效是當(dāng)觀看者對(duì)一運(yùn)動(dòng)物體連續(xù)凝視一段時(shí)間后轉(zhuǎn)而注視另一不同質(zhì)的靜止表面時(shí)，會(huì)感到這表面好像在朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。如當(dāng)對(duì)飛旋而下的瀑布注視一段時(shí)間后，再看瀑布兩邊的斜坡時(shí)，會(huì)感到坡上的樹(shù)木等物好像向上"游去'。題干中的表述是經(jīng)典的運(yùn)動(dòng)后效現(xiàn)象。動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按肯定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。誘發(fā)運(yùn)動(dòng)是由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)的現(xiàn)象。自主運(yùn)動(dòng)是似動(dòng)知覺(jué)的主要形式之一，在暗室內(nèi)，假如你點(diǎn)燃一只熏香或煙頭，并凝視著這個(gè)光點(diǎn)，你也會(huì)看到這個(gè)光點(diǎn)好像在運(yùn)動(dòng)。

4.桑代克的嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程，其中起重要作用的是()。

A.練習(xí)B.學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.鞏固

【答案】C

【老師解析】桑代克依據(jù)自己的試驗(yàn)得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：預(yù)備律、練習(xí)律和效果律。其中，效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。效果律即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋看法會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的各種聯(lián)結(jié)，也就是我們所說(shuō)的強(qiáng)化。

5.下列關(guān)于質(zhì)性討論和量化討論說(shuō)法正確的是()。

A.質(zhì)性討論是采納演繹而非歸納的思路來(lái)分析資料和形成結(jié)論

B.量化討論重在對(duì)事物可以量化的特性進(jìn)行測(cè)量和分析

C.質(zhì)性討論是理論思辨，個(gè)人見(jiàn)解或閱歷總結(jié)

D.質(zhì)性討論和量化討論都強(qiáng)調(diào)以"事實(shí)資料'為基礎(chǔ)

【答案】BD

【老師解析】教育討論分為兩大類，一類是理論思辨，另一類則是實(shí)證討論。實(shí)證討論指討論者親自收集觀看資料，為提出理論假設(shè)或檢驗(yàn)理論假設(shè)而綻開(kāi)的討論，質(zhì)性討論和量化討論都屬于實(shí)證討論，都需要以"事實(shí)資料'為基礎(chǔ)。定量討論重在對(duì)事物可以量化的特性進(jìn)行測(cè)量和分析，以驗(yàn)證討論者的理論假設(shè)，采納演繹法的思路來(lái)分析資料和形成結(jié)論，質(zhì)性討論是指討論者參加到自然情景中，采納觀看、訪談、實(shí)物分析等多種方法收集資料，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性分析，采納歸納而非演繹的思路來(lái)分析資料和形成理論，通過(guò)與討論對(duì)象實(shí)際互動(dòng)來(lái)理解和解釋他們的行為。

6.我國(guó)教育家依據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果，把學(xué)習(xí)分為技能的學(xué)習(xí)、學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。()

【答案】

【老師解析】從學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，我國(guó)學(xué)者一般把學(xué)習(xí)分為：學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)的結(jié)果來(lái)說(shuō)，心理學(xué)家加涅將學(xué)習(xí)分為五種類型：言語(yǔ)信息、才智技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能。

7.才智技能和認(rèn)知策略都屬于對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性學(xué)問(wèn)。()

【答案】

【老師解析】加涅認(rèn)為，認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的技能，其主要功能是調(diào)整和掌握自己的學(xué)習(xí)、記憶、思維等內(nèi)部加工活動(dòng);而才智技能則用于加工外在信息。由此可見(jiàn)，認(rèn)知策略和才智技能都同樣屬于程序性學(xué)問(wèn)的范疇，兩者的主要區(qū)分是認(rèn)知策略是對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性學(xué)問(wèn)，而才智技能是對(duì)外辦事的程序性學(xué)問(wèn)。

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