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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精瘋狂專(zhuān)練瘋狂專(zhuān)練11文言文+名篇名句+語(yǔ)言文字運(yùn)用文言文文言文一、(安徽省A10聯(lián)盟2019屆高三摸底考試)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1~4題。歸崇敬,字正禮,蘇州吳縣人.治禮家學(xué),多識(shí)容典,擢明經(jīng).遭父喪,孝聞鄉(xiāng)里。調(diào)國(guó)子直講。天寶中,舉博通墳典科,對(duì)策第一,遷四門(mén)博士.有詔舉才可宰百里者,復(fù)策高等,授左拾遺。肅宗次靈武,再遷起居郎、史館修撰,修國(guó)史、儀注。以貧求解。未幾,有事橋陵、建陵,召還參掌儀典。代宗幸陜,召問(wèn)得失,崇敬極陳:“生人疲敝,當(dāng)以?xún)€化天下,則國(guó)富而兵可用。"時(shí)百官朝朔望,皆服袴褶,崇敬非之,建言:“三代逮漢無(wú)其制,隋以來(lái),始有服者,事不稽古,宜停。"詔可。時(shí)有方士巨彭祖建言:“唐家土德,請(qǐng)以四季月郊祀天地?!痹t禮官儒者雜議。崇敬議:“《禮》以先立秋十八日祀黃帝,黃帝于五行為土。彭祖牽緯候說(shuō),事詭不經(jīng),不可用?!笔陆允┬?大歷初,充吊祭冊(cè)立新羅使.海道風(fēng)濤,舟幾壞,眾驚,謀以單舸載而免,答曰:“今共舟數(shù)十百人,我何忍獨(dú)濟(jì)哉?”少選,風(fēng)息。先是,使外國(guó)多赍金帛,貿(mào)舉所無(wú),崇敬囊橐惟衾衣,東夷傳其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃亂廣州監(jiān)察御史憚之請(qǐng)望祀而還崇敬正色曰君命豈有畏邪遂往.皇太子欲臨國(guó)學(xué)行齒胄禮,崇敬以學(xué)與官名皆不正,乃建議:請(qǐng)以國(guó)子監(jiān)為辟雍省。祭酒、司業(yè)之名,非學(xué)官所宜。請(qǐng)以祭酒為太師氏,位三品;司業(yè)為左師、右?guī)煟凰钠?。有詔尚書(shū)省集百官議。皆以習(xí)俗久,制度難分明,國(guó)學(xué)非世官,不得名辟雍省、太師氏。大抵憚改作,故無(wú)施行者。坐史給稟錢(qián)不實(shí),貶饒州司馬。德宗立,召還,復(fù)拜國(guó)子司業(yè),稍遷翰林學(xué)士、充皇太子侍讀。田悅稟命,持節(jié)宣慰,稱(chēng)旨,寵賜繒帛,儒生以為榮.遷工部尚書(shū),仍前職.年老,以兵部尚書(shū)致仕。卒,年八十八,贈(zèng)尚書(shū)左仆射,謚曰宣.論撰數(shù)十篇。(節(jié)選自《新唐書(shū)·歸崇敬傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往B.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往C.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往D.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.天寶:唐玄宗李隆基的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào).B.朔望:朔日和望日,即農(nóng)歷每月初一和十五.古代每逢朔望常行朝謁之禮。C.工部:古代官署名,六部之一,掌管全國(guó)工程、交通、水利和屯田等事務(wù).D.致仕:亦作“致事”,指古代官員被迫辭官回家,是一種非正常的退休。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.歸崇敬可靠順利,對(duì)策出眾。他先是考中明經(jīng)科,天寶年間又考中博通墳典科;兩次對(duì)策,也分別名列第一和優(yōu)等,并因此升官。B.歸崇敬學(xué)識(shí)淵博,熟悉典制。橋陵、建陵有事,他參與掌管禮儀典章;方士巨彭祖建議在四季月郊祀天地,他據(jù)《禮》予以反駁。C.歸崇敬建言獻(xiàn)策,均被采納。百官上朝時(shí)穿袴褶,他建議停止;他還認(rèn)為國(guó)子學(xué)與官名都不正規(guī),建議修改。這些建議都得到實(shí)施。D.歸祟敬臨危不懼、義不獨(dú)生。出使新羅,遇到風(fēng)暴,船幾乎被毀,眾人打算用小船載他先走,他與大家同生共死,不愿獨(dú)自偷生。4.把原文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)生人疲敝,當(dāng)以?xún)€化天下,則國(guó)富而兵可用。(5分)(2)田悅稟命,持節(jié)宣慰,稱(chēng)旨,寵賜繒帛,儒生以為榮。(5分)名篇名句名篇名句二、(河北辛集中學(xué)2019屆高三9月月考)名篇名句默寫(xiě)(6分)5。補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向,王羲之在《蘭亭集序》中用一句話(huà)來(lái)批評(píng)的是“_____________,_____________”。(2)杜甫的《登高》中“_____________,_____________"一聯(lián)俯仰結(jié)合,聲色并茂,有動(dòng)有靜,對(duì)仗工整,可謂佳句。(3)陸游《游山西村》中,介紹農(nóng)家盛情款待賓客的一句是“_____________”,直接贊美古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示對(duì)吾土吾民之愛(ài)的一句是“_____________”。語(yǔ)言文字運(yùn)用語(yǔ)言文字運(yùn)用三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(河南信陽(yáng)予南高級(jí)中學(xué)2019屆10月月考)閱讀下面的文字,完成6~8題。高考,是社會(huì)的共同話(huà)語(yǔ)。作為改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)人的共同經(jīng)歷和共同記憶,每逢高考都有許多人回憶自己當(dāng)年的高考情景。一個(gè)有意思的現(xiàn)象是,這些“前輩”們的回憶文章,幾乎對(duì)當(dāng)年的學(xué)習(xí)考試經(jīng)歷不以為苦,或者是苦而不自知.比如,“因?yàn)闆](méi)有太強(qiáng)的目標(biāo)感,備考時(shí)倒不太焦灼,本來(lái)是多顧多慮的人,考前卻有著少見(jiàn)的輕松,安安穩(wěn)穩(wěn)睡,考”,“踏進(jìn)考場(chǎng)的那一刻內(nèi)心有種說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué),我們準(zhǔn)備了這么久就是為了這一天,可這一天就跟平常的模擬考試沒(méi)什么區(qū)別”.
(),但細(xì)細(xì)回顧那些所謂或者痛苦煎熬的回憶,卻大多源自與高考和學(xué)習(xí)無(wú)甚必然關(guān)聯(lián)的其他事情.這些來(lái)自不同時(shí)期、不同地域的人們的淡定回憶,證明實(shí)行了四十一年的高考制度,甚至與之配套的高中學(xué)習(xí)制度,并未對(duì)學(xué)生和考生造成想象中的生理和心理的巨壓.高考仍然是人們可以自我把握的夢(mèng)想,即使夢(mèng)想破碎也被認(rèn)可的社會(huì)流動(dòng)方式。更關(guān)鍵的是高考改革的穩(wěn)健性和高考傳統(tǒng)的連續(xù)性,這種穩(wěn)健和連續(xù),足以讓我們斷定,若干年后,當(dāng)千禧寶寶考生回憶起2018年的高考,也依然。
這并不是說(shuō)高考不需要改革,高考必須與時(shí)俱進(jìn),不斷提高效率與公平。但無(wú)論高考考試和招生如何改革,高考長(zhǎng)期以來(lái)帶給國(guó)人、帶給考生的那種令人穩(wěn)定、從容、自信的優(yōu)點(diǎn),只能增強(qiáng)、不能削弱。在審慎、穩(wěn)健的改革精神指引之下,相對(duì)封閉環(huán)境的考生才能佛系應(yīng)考,相對(duì)開(kāi)放環(huán)境的考生才能苦不自知,共同保持平靜的心靈,因之高考改革才能揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。6.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.無(wú)一例外循規(guī)蹈矩刻骨銘心如出一轍B.眾口一詞循規(guī)蹈矩肝腸寸斷大同小異C.無(wú)一例外按部就班刻骨銘心大同小異D.眾口一詞按部就班肝腸寸斷如出一轍7.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.并非每個(gè)人的高中生活和高考時(shí)刻,都值得回憶B.并非每個(gè)人的高中和高考時(shí)刻,都那么豐富多彩,令人難忘C.當(dāng)然,也并非每個(gè)人都有值得回憶的高中生活和高考時(shí)刻D.當(dāng)然,也并非每個(gè)人回憶起高中和高考時(shí)刻,都能如此淡定8.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.相對(duì)封閉環(huán)境的考生才能苦不自知,相對(duì)開(kāi)放環(huán)境的考生才能佛系應(yīng)考,共同保持平靜的心靈,因之高考改革才能揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。B.相對(duì)封閉環(huán)境的考生才能苦不自知,相對(duì)開(kāi)放環(huán)境的考生才能佛系應(yīng)考,共同保持心靈的平靜,因之高考改革才能揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、行穩(wěn)致遠(yuǎn).C.相對(duì)封閉環(huán)境的考生才能苦不自知,相對(duì)開(kāi)放環(huán)境的考生才能佛系應(yīng)考,共同保持心靈的平靜,因之高考改革才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短.D.相對(duì)封閉環(huán)境的考生才能佛系迎考,相對(duì)開(kāi)放環(huán)境的考生才能苦不自知,共同保持心靈的平靜,因之高考改革才能揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。9.(貴州貴陽(yáng)一中2019屆高三9月月考)下面這則應(yīng)用文在文字和表達(dá)上有五處表述不當(dāng)?shù)牡胤?,?qǐng)找出并作修改。(5分)招領(lǐng)啟示各位同學(xué)們:本人于9月26日下午放學(xué)后撿到紅色錢(qián)夾一只,內(nèi)有人民幣伍拾圓、借書(shū)卡一張、飯卡一張,請(qǐng)失主速與高三(9)班張宇同學(xué)聯(lián)系,本人十分感謝!高三(9)班張宇2018年9月26日10.(廣西梧州2019屆高三摸底考試)一般而言,不同年齡段的人對(duì)購(gòu)買(mǎi)商品房的態(tài)度、做法及目的會(huì)有所不同。下面是一個(gè)概括相關(guān)情況形成的框架圖,請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)成一段話(huà),要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)100個(gè)字。(6分)答案與解析答案與解析1.【答案】B【解析】本題考查文言斷句的能力.此類(lèi)試題解答時(shí),先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?!鞍四辍北硎緯r(shí)間,應(yīng)該斷開(kāi),排除C項(xiàng)、D項(xiàng)?!皬V州”是叛亂的地點(diǎn),“遂"是于是的意思,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除A項(xiàng)。故選B.2.【答案】D【解析】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等.這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“指古代官員被迫辭官回家,是一種非正常的退休”錯(cuò)誤?!爸率恕?,指古代官員交還官職,退休回家。是正常退休,且多是主動(dòng)的.故選D。3.【答案】C【解析】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要抓住題干,讀全讀準(zhǔn).對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。C項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“有詔尚書(shū)省集百官議。皆以習(xí)俗久,制度難分明,國(guó)學(xué)非世官,不得名辟雍省、太師氏。大抵憚改作,故無(wú)施行者”分析,“均被采納”“這些建議都得到實(shí)施”不正確。后一個(gè)建議經(jīng)百官討論后沒(méi)有施行。故選C。4.【參考答案】(1)百姓困苦窮乏,應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉教化天下,那么國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)而且軍隊(duì)可以任用.(2)田悅接受王命,他拿著符節(jié)宣詔安撫,符合皇帝旨意,受到寵愛(ài)并賜予絲帛,儒士們認(rèn)為這很榮耀?!窘馕觥勘绢}主要考查文言語(yǔ)句翻譯的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯.文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“生人",百姓;“疲敝”,疲勞不堪、困苦窮乏;“以",介詞,用;“化”,教化;“則”,連詞,那么;“而”,連詞,表并列。(2)“稟命”,接受王命;“宣”,宣詔;“稱(chēng)”,符合;“以為”,以(之)為(古今異義詞);“榮",榮耀?!緟⒖甲g文】歸崇敬,字正禮,蘇州吳縣人.他研究家傳禮學(xué),精通多種禮容法則,考中明經(jīng)科。碰上父親去世,以孝聞名鄉(xiāng)里.調(diào)任國(guó)子直講。天寶年間,考中博通墳典科,對(duì)策名列第一,升任四門(mén)博士?;实巯略t舉薦才能可以治理百里地方的人,再次對(duì)策獲得優(yōu)等,授任左拾遺。肅宗暫駐靈武,二次升遷為起居郎、史館修撰,修撰國(guó)史、儀注。因貧窮請(qǐng)求解除官職。不久,橋陵、建陵有事,被召回朝廷參與掌管禮儀典章.代宗駕臨陜地,召他詢(xún)問(wèn)得失,歸崇敬極力陳說(shuō):“百姓困苦窮乏,應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉教化天下,那么國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)而且軍隊(duì)可以任用?!碑?dāng)時(shí)百官每月初一和十五上朝,都上穿褶下著褲,歸崇敬批評(píng)這種做法,建議說(shuō):“三代到漢沒(méi)有這種制度,隋朝以后,才有穿這種服裝的,此事沒(méi)有考察古制,應(yīng)當(dāng)停止?!被实巯略t同意。當(dāng)時(shí)有方士巨彭祖建議說(shuō):“唐家是土德,請(qǐng)?jiān)诖合那锒募镜牡谌齻€(gè)月在郊外祭祀天地?!被实巯略t讓禮官儒者一起討論。歸崇敬說(shuō):“《禮》以立秋前十八天祭祀黃帝,黃帝在五行中為土德。巨彭祖附會(huì)緯候的說(shuō)法,事情詭怪荒誕不經(jīng),不能采用?!彼嶙h的事情都被施行。大歷初,充任吊祭冊(cè)立新羅的使者。海上風(fēng)大浪高,船幾乎被毀壞,眾人吃驚,商量用一只小船載他先走以免身死,他回答說(shuō):“如今同船的有幾十上百人,我怎么忍心獨(dú)自渡海呢?”一會(huì)兒,風(fēng)停了。此前,出使外國(guó)的人都攜帶很多金帛,用來(lái)購(gòu)買(mǎi)自己沒(méi)有的東西,歸崇敬的行囊里只有衣被,東夷人傳頌他清廉的德行。大歷八年,朝廷派遣他祭祀衡山,(還)沒(méi)到而哥舒晃在廣州叛亂,監(jiān)察御史害怕了,請(qǐng)求遙望衡山祭祀就回去,歸崇敬表情嚴(yán)肅地說(shuō):“有皇帝的命令難道也畏懼嗎?"于是前往?;侍右絿?guó)子學(xué)舉行齒胄禮,歸崇敬認(rèn)為國(guó)子學(xué)與官名都不正規(guī),于是建議說(shuō):請(qǐng)把國(guó)子監(jiān)作為辟雍省。祭酒、司業(yè)的名稱(chēng),不適合學(xué)官.請(qǐng)把祭酒作為太師氏,官位為三品;司業(yè)作為左師、右?guī)?官位為四品.皇帝下詔讓尚書(shū)省召集百官商議。都認(rèn)為習(xí)慣已久,制度難分辨清楚,國(guó)子學(xué)不是世官,不能叫做辟雍省、太師氏.大概是害怕改作,所以沒(méi)有施行。因佐吏發(fā)放官錢(qián)不實(shí)受牽連,被貶為饒州司馬.德宗即位,召回,再次授任國(guó)子司業(yè),逐漸升任翰林學(xué)士,充任皇太子侍讀。田悅接受王命,他拿著符節(jié)宣詔安撫,符合皇帝旨意,受到寵愛(ài)并賜予絲帛,儒士們認(rèn)為這很榮耀。升任工部尚書(shū),沿襲前職。年老,以兵部尚書(shū)退休。去世,享年八十八歲,追贈(zèng)尚書(shū)左仆射,謚號(hào)宣.有論著幾十篇。5?!敬鸢浮?1)固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作(2)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回(3)豐年留客足雞豚衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存【解析】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于前者??忌鷳?yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。此題注意提示語(yǔ)中的“針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向”“俯仰結(jié)合,聲色并茂,有動(dòng)有靜,對(duì)仗工整”“介紹農(nóng)家盛情款待賓客"“贊美古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示對(duì)吾土吾民之愛(ài)”.默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“虛誕"“彭殤"“渚”。6.【答案】C【解析】本題主要考查正確運(yùn)用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。“無(wú)一例外”,沒(méi)有一件可以除外,沒(méi)有可以排除在外的.“眾口一詞”,形容許多人說(shuō)同樣的話(huà)。兩個(gè)成語(yǔ)均適合語(yǔ)境。“循規(guī)蹈矩”,原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢稍做變通?!鞍床烤桶唷?按照一定的條理,遵循一定的程序。根據(jù)語(yǔ)境“考前卻有著少見(jiàn)的輕松,安安穩(wěn)穩(wěn)睡”可知,應(yīng)選“按部就班”?!翱坦倾懶摹?,形容感念很深,永遠(yuǎn)不忘?!案文c寸斷”,形容非常悲痛。根據(jù)“痛苦煎熬的回憶”可知,語(yǔ)境陳述的是一種記憶,故應(yīng)用“刻骨銘心”?!按笸‘?,大部分相同,只有小部分不同?!叭绯鲆晦H”,形容事情非常相像。根據(jù)“這種穩(wěn)健和連續(xù),足以讓我們斷定,若干年后,當(dāng)千禧寶寶考生回憶起2018年的高考,也依然”中“穩(wěn)健和連續(xù)”“也依然"的提示,應(yīng)用“大同小異”。故選C.7.【答案】D【解析】本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α4祟?lèi)試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷.命題者在題干所給文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。A項(xiàng),不僅語(yǔ)氣突兀,而且“都值得回憶”與上段文末的“考前卻有著少見(jiàn)的輕松”“我們準(zhǔn)備了這么久就是為了這一天,可這一天就跟平常的模擬考試沒(méi)什么區(qū)別"所體現(xiàn)出來(lái)的淡定從容的語(yǔ)境不相吻合,與后文的“這些來(lái)自不同時(shí)期、不同地域的人們的淡定回憶"相抵觸。B項(xiàng),“都那么豐富多彩,令人難忘"與“痛苦煎熬的回憶,卻大多源自與高考和學(xué)習(xí)無(wú)甚必然關(guān)聯(lián)的其他事情”格格不入,與“這些來(lái)自不同時(shí)期、不同地域的人們的淡定回憶”矛盾.C項(xiàng),“也并非每個(gè)人都有值得回憶的高中生活和高考時(shí)刻”與前后語(yǔ)境陳述內(nèi)容脫節(jié)。故選D。8.【答案】B【解析】本題主要考查辨析并修改病句的能力.此類(lèi)試題
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