茶藝學習心得

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從小到大始終在喝茶，卻都是基于簡潔的生理需求，就像餓了就要吃飯、冷了就要添衣一樣，雖然對于茶道始終心憧憬之，對茶道更豐富的內(nèi)涵我卻基本沒有了解，這學期的茶道課為我供應了一個很好的機會。由于報名的人太多，我沒有機會親身實踐，但是現(xiàn)場觀摩也讓我有了許多的體會。

在上課開頭時，老師為我們講解了很多關于茶的學問，包括茶的由來、分布、種類、文化內(nèi)涵以及和醫(yī)學、植物學等學科的緊密聯(lián)系等，豐富了我們對茶的熟悉。老師還親自示范泡了一壺茶，并讓同學們也嘗試了一下，最終讓我們一起品他們泡的茶，讓我們體會有什么區(qū)分。我們發(fā)覺老師泡的茶無論是色澤還是香味都要更加濃郁，續(xù)水后茶的味道也沒有削減多少，而同學們泡的茶在色澤和香氣上也要差許多。老師告知我們，茶道與養(yǎng)生一樣，強調(diào)眼耳鼻舌身的協(xié)調(diào)，泡茶就像為人處世，不能太過急躁，茶葉也是有靈氣的，在加水的時候不能直接加到茶葉上，而應當沿著杯壁加進去，讓茶葉在水里翻滾、發(fā)散，只有這樣才能讓茶葉充分“激活”，而同學們往往倒水的時候比較急躁，直接倒到茶葉上把茶葉內(nèi)部的細胞都給破壞了。老師把為人處世的道理通過茶道向我們闡述，同學們都受到了觸動，明白了泡茶同時也是一個修身養(yǎng)性的過程，而接下來的親身實踐更讓同學們深刻的領悟到這個道理。

泡茶時需要跪坐、凈手、當心動手，這些都強調(diào)泡茶時一絲不茍的看法。在如今這個快速的網(wǎng)絡社會，每天接受數(shù)不盡的信息，受到各種事物的干擾，我們已經(jīng)很難完全靜下心來仔細做一件事情，而茶道就可以為我們供應一個很好的機會。拋開網(wǎng)絡，放下手機，和老師、同學一起坐好，相互凝視，立刻就有了濃濃的人情味，傳統(tǒng)的交往方式仿佛一下子又回到了我們身邊。插花、焚香、鼻吸口呼，排解一切的雜念，身心也回復到空靈的狀態(tài)，讓我們可以好好體會茶道的深刻內(nèi)涵。

茶者，飲也;茶道者，飲食處世之道也。為人處世的道理就表達在茶道的每一個詳情當中。傳遞點火器時點火口朝向自己，愛惜也;奉茶時放低身子，謙遜也。正襟危坐，一絲不茍，原來就表達著對客人、對伴侶的敬重，在看到對方喝到自己親自泡制的茶時，心情一下好了許多。贈人玫瑰，手有余香;奉人香茶，心留暖和。人與人的距離在奉茶的過程中一下子就拉近了。泡茶的過程不僅是一個修身養(yǎng)性的過程，也是加深情意的過程，茶道與中國傳統(tǒng)文化中的熱忱、謙遜、友愛完善的結(jié)合在了一起，或許這就是幾千年來茶道源遠流長的隱秘之所在吧。

上課的時間很短，只有不到兩個小時，而我們學到的東西卻許多。心神不定時，泡上一壺好茶，品茶思人，感受情意的暖和。

茶藝學習心得2

作為院拓所接觸到的第一門課程——中國茶藝。在學習這門課程之前，只知道中國茶葉歷史悠久、種類繁多，只知道喝茶有許多保健成效，除此之外也沒有更多的熟悉了。在學習了整整一周的茶藝課程之后，我對茶具、茶的種類，泡茶的基本流程都有了肯定的熟悉。這門課和其他科目不同，它是一門實踐性課程，更注意的是我們的實際操作力量。雖然中間換了幾位老師，但老師們都很耐煩負責。老師一開頭先是對一些基本理論學問的講解，接著讓我們看視頻，然后親自給我們做示范。由于是第一次接觸這門課，所以我對這些茶具都特殊感愛好。

我家不是那種常常喝茶的家庭，在家?guī)缀鯖]有泡過茶。許多工具是上了這門課之后才熟悉的。例如樣子如夾子的稱呼茶夾；樣子如勺子的稱呼為茶勺；樣子是一個環(huán)形的斗稱呼為茶漏；樣子為一根細頭針樣子的稱呼為茶針或茶茶通；形象為一扁平彎頭木棍稱呼為茶刮；樣子為花瓶造型的稱呼為茶瓶。

茶藝學是一門新的學科，它包含有知、情、意的部分，是綜合的學科，也是整合的科學。學習了茶的相關學問之后，各種體會也漸漸隨著茶學問的提高而產(chǎn)生。老師給我們看的視頻，也讓我們知道了制作茶葉的過程需要多么的仔細和負責的看法，勤勞的茶農(nóng)從采茶，到殺青，揉捻，枯燥，每一個步驟都那么重要，容不得半點馬虎，正是由于他們仔細的工作和細心的看法，才能讓我們在家里喝上香氣撲鼻，熱騰騰的好茶。它們的加工方法讓我大感茶的冗雜以及深刻的內(nèi)涵，這些都隱藏著高尚的品質(zhì)。自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后，也知道了所謂的茶香醇厚是如此的珍貴。

后來，還學習了各種茶的沖泡方法和技巧，泡好一壺茶的技藝有三大要素：第一是茶葉的用量，其次是泡茶用水的溫度，第三是浸泡的時間。用量就是放適當重量的茶葉；水溫就是用適當溫度的開水；沖泡茶葉時間等。

在科技發(fā)達、工作繁忙的社會，緊急的學習、工作之余，泡上一杯清茶，品嘗它苦中帶甜，飲后回甘的味道，聞一聞它清淡怡人的香氣是何等讓人心靈沉靜。通過理論與實踐相結(jié)合，在各位老師的教學下，讓我對茶文化有了更深層次的理解。我們每一個人，奔波勞碌了一天，風塵仆仆了一天，不妨用些許時間，靜下心來漸漸品茶吧！

茶藝學習心得3

茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環(huán)境的選擇制造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性純潔、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增添藝術感染力。不同的風格的茶藝有不同的背景要求，只有選對了背景才能更好地領悟茶的味道。

茶道，烹茶飲茶的藝術。是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友情，美心修德，學習禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。

茶分六種：紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶〔烏龍茶〕和白茶。

茶道，通過品茶活動來表現(xiàn)肯定的禮節(jié)、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結(jié)合，并通過茶藝表現(xiàn)精神。興于中國唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國茶道的主要內(nèi)容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境，同時配以心情等條件，以求“味”和“心”的享受。被稱為美學宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風。

這學期的茶藝茶道課程向我們詳細介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的學問，重點學習了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。由于在我的生活里多以礦泉水和飲料，很少用到茶〔尤其是烏龍茶和花茶〕，而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著許多熟悉上的錯誤，沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學期茶藝茶道課程學習，很好的關心我彌補了這一點缺乏，使我對茶、對茶藝有了新的認知和體會。現(xiàn)就我個人的茶藝心得總結(jié)如下：

一、綠茶是茶藝課程開頭后所接觸學習的第一種茶。沒學習之前，還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種鋪張，簡直就是茶葉兌開水。我最觀賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉潔凈清爽、柔淳的茶水芳香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回來自然之感。

二、烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最生疏的一類。而在烏龍茶的實訓中，我擔當?shù)氖侵髋?。由于烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我常常遺忘一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。最終我發(fā)覺，它是最能熬煉人的心境的一類茶。由于無論時間多么的有限，它還是得根據(jù)步驟一步步來，既不能增也絕不行減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

三、花茶“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的暖和圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美妙。由于課程條件有限，在詳細泡制時照舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中到處有甘甜，周身到處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W會了感知，感知生命勃發(fā)的力氣，感知生活里那些暖和的美妙。綜上所述，這學期茶藝茶道課的學習讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當然我也深知茶藝并非僅靠一學期的學習就能練就的，所以在今后的生活中，我會連續(xù)的練習。同時，盼望每一個泡茶人，無論何時何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。

茶藝學習心得4

插花是一門藝術，泡茶的每一個動作，每一個心態(tài)，都是與我們的生活息息相關的。只要專心去體會，便會收獲許多。

插花課上了解了花的品種，許多詩人喜愛菊花,看重的是它歷盡風霜而堅貞不屈的高尚品行。杜甫曾說“寒花開已盡,菊蕊獨盈枝”。元稹說得更直接:“不是花中偏愛菊,此花開后更無花。”這兩句詩抒寫了自己的愛菊之情,盛贊菊花的堅貞品行。花也有自己的精神，了解的花不同獨特。

插花的方法也是各種各樣，插花藝術雖與雕像、盆景、造園。建筑等藝術學科有許多共同之處，但也有其自己的特點。插花特點時間性強，隨便性強，裝飾性強，總之插花藝術是最接近生活環(huán)境、最簡單被人們所接受的一種美化方式，一種藝術修養(yǎng)及文化消遣的活動。插花的選材也很重要，考慮的是插花的目的和用處，還有個人愛好與創(chuàng)作風格選擇花材。選擇花材是創(chuàng)作的開頭，是藝術構(gòu)思的過程，所以不是盲目的。

插花的歷史很是悠長，日本花道起源于中國，不僅流派眾多，花型有特色，技藝高妙，而且活動面很廣，其國內(nèi)上下和世界各地，都有日本花道各大流派的分支機構(gòu)，隨起源與中國，但卻演化成日本大和名族特有的傳統(tǒng)文化藝術之一，并且早已走向世界。

中國的插花種類，根據(jù)不同的容器、應用方式和特別形式，有瓶式、盆式、筒式、野味式、掛掉式、盆景式等。中國插花藝術在吸取各國，各地區(qū)插花藝術的精華中，漸漸成熟起來。

花藝茶道中茶文化是必要的，茶文化包括茶葉品評技法、藝術操作手段的鑒賞、品茗美妙環(huán)境的領會等整個品茶過程的美妙意境。其過程表達形式和精神的互相統(tǒng)一，是飲茶活動過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠，歷史悠久，文化底蘊深厚，與宗教結(jié)緣。全世界有一百多個國家和地區(qū)的居民都寵愛品茗。有的地方把飲茶品茗作為一種藝術享受來推廣。各國的飲茶方法相同，各有千秋。中國人民歷來就有“客來敬茶”的習慣，這充分反映出中華民族的文明和禮貌。

茶的種類各式各樣，茶樹適合生長在熱帶或亞熱帶，屬氣候溫柔，雨量充足，濕度高，光照適中，土壤肥沃的地方。中國茶葉產(chǎn)量許多，產(chǎn)地掩蓋20個省區(qū)。茶葉采集后必需進行的特定加工，包括揉捻、發(fā)酵、枯燥等，這些步驟確定了各類茶葉在色、香、味、形的質(zhì)量。由于產(chǎn)地品種和制作方法的不同，各地出產(chǎn)了很多茶葉品種。根據(jù)制造方法和質(zhì)量，也許將茶葉分為綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶和花茶類。

泡茶是一門技藝，品茶則是一種精神和物質(zhì)的雙重享受,先說泡茶。泡茶看似簡潔.其實大有講究。曹雪芹在(紅樓夢)中對泡茶有一段非常生動的描寫：賈母、寶玉、黛玉等一行來到櫳翠庵，妙玉親自泡茶待客，她為賈母用舊年積存的雨水泡了“老君眉”，盛在五彩小蓋盅里;而對寶玉、黛玉、寶釵更是另眼相待.泡茶用的水竟是“五年前收的梅花上的雪，裝入甕中埋入地下，今夏才開的”。茶具則全是古代的珍玩，其講究的程度真是令人大開眼界。茶葉，是確保沖泡好茶的物質(zhì)基礎。不同的茶葉具有不同的'味道和成效，因此每人可依據(jù)自身的愛好與詳細狀況，選擇適當?shù)牟枞~。茶葉的用量與用水要有肯定的比例，否則沖泡出來的茶湯過濃過淡都不適宜。水，是茶葉味道和內(nèi)含有益成分的載體。茶的色、香、味和各種養(yǎng)分保健物質(zhì)，都要溶于水后，才能供人享用。清人在(梅花草堂筆談)中說：‘茶情必發(fā)于水，八分之茶，遇非常之水，茶亦非常;八分之水，遇非常之茶，茶只八分耳。’因此好茶必需配以好水。茶具，能保持茶葉的香與味，襯托出茶葉的色與形，而且其本身往往還有藝術觀賞價值，因此是泡茶時不容忽視的一個環(huán)節(jié)。尤其是用茶待客時，就更必需細心選擇茶具，以表達對客人的熱忱和敬重。茶具的種類許多、特點各異，常用的有瓷器茶具、紫砂茶具、玻璃茶具等。瓷器茶具有白瓷和青瓷等品種，它不吸水，傳熱、保溫性適中，白瓷茶具還能精確地反映出茶湯的色澤，其外觀常繪有各種顏色的圖案和紋飾。無論是白瓷還是青瓷，都極有欣賞價值。紫砂茶具質(zhì)地致密堅硬，但有肯定的透氣性，因此能保持茶的本色，夏天也不易變質(zhì)，紫砂茶具傳熱緩慢，既不會燙手，又利于保溫;尤其是造型千姿百態(tài)，藝術價值極高，近年來成了茶人和保藏者的新寵。玻璃茶具價廉、透亮，用來沖泡銀針、碧螺春等名優(yōu)茶，茶葉經(jīng)浸泡后，在水中伸展、翻滾的情景，可一覽無遺，極具欣賞性。

說品茶?！捌贰弊职吩u、鑒賞、認真體驗茶給人帶來的精神和物質(zhì)享受的意思。唐人寫的的“七碗茶詩”說：“一碗喉吻潤，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗壯骨輕，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩眼習習清風生。蓬萊山，在何處?玉川子乘此清風欲歸去?！睂︼嫴璧捏w驗可以說到達極致。除了第一碗是生理體驗外，其余的均是心理感受，七碗茶喝過，他已經(jīng)飄飄欲仙了。

品茶大致包括聞香、辨形、觀色、品嘗四個環(huán)節(jié)。

聞香分為干嗅、熱嗅和冷嗅。即先嗅干茶，干茶有的芳香，有的甜香，有的焦香，應在沖泡前進行。熱嗅是沖泡后嗅茶湯的香氣，花茶除了茶香外，還有不同的自然?花香。冷嗅則在茶場冷卻后進行，這時可以嗅到原來被芳香物掩蓋著的其他氣味。

辨形是觀看茶葉在沖泡后的樣子改變，茶經(jīng)水浸泡。漸漸恢復了鮮葉的原始樣子，一些原料細嫩的名優(yōu)茶，芽葉在茶湯中亭亭玉立，婀娜多姿，有的茶沖泡后，芽葉在杯中沉浮起降，上下翻滾，煞是好看。

觀色主要是觀賞茶湯的顏色。茶湯隨著茶葉內(nèi)含物質(zhì)的滲出，會不斷轉(zhuǎn)變顏色，常是由淺入深;不同的茶類又會形成不同的顏色。有的黃綠，有的橙黃，有的淺紅，有的暗紅等等。同一種茶葉，由于使用不同的茶具和沖飽用水，茶湯也會消失色澤上的差異。宋代貴白茶，使用黑色茶盞，以襯托茶色，這種因茶擇具的做法，也推動了茶具生產(chǎn)和制作工藝的進展。

品嘗是通過舌的味覺器官來感受茶的奇妙趣味。不同的茶類有不同的味道，如有的濃烈，有的清和，有的鮮爽，有的醇厚，都會給人帶來不同的感受。

總而言之，我想說的是，花藝與茶道學習讓我可以信任秀麗，制造自信，感悟生活，感恩生命。

茶藝學習心得5

在中國的傳統(tǒng)文化中，茶文化歷史悠久且文化底蘊深厚。雖然我對茶文化的學問知之甚少，但有一句話卻是深印在我腦海的："開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。"可見茶與我們的生活息息相關。在日常生活中有客人來訪時必泡一壺好茶，以表對客人的誠意歡迎與敬重。

"茶藝師"在我的字典里是個新奇的名詞，在參與天晟茶業(yè)有限公司舉辦的茶藝師培訓班之前，我想大部分同學也和我一樣對這個高雅的稱謂感覺生疏吧。

"茶藝"是個什么概念呢？通俗地說，茶藝是指泡茶與飲茶的技巧。泡茶的技巧包括識別茶葉、茶具的選擇、泡茶用水的選擇等；飲茶的技巧是對茶湯的品嘗、鑒賞，對它的色、香、味、形、韻的體會。只有把握了這兩樣技巧，才能真正地、深化地體會到茶藝的精髓。

在這短短的十多天培訓中我們學習到許多茶藝的相關學問，比方茶藝師該具備的職業(yè)道德修養(yǎng)，茶文化的理論，各種茶的特質(zhì)，各種泡茶器具以及泡茶方法等等。

品茶也是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過沏茶、品茶增進友情，修徳習禮，有助于陶冶情操。一片樹葉，一壺好水，一杯清茶，一縷芳香，用一生回味。茶藝學習于我而言，才剛剛開頭！

茶藝學習心得6

下午剛走進愛心茶藝室，就被里面的布置深深吸引住了，想著會是什么樣的老師來教我們呢?有種躍躍欲試的沖動。坐下不久，老師就來來，老師一身紫色旗袍，穿出女性的優(yōu)美，有一種高雅的氣質(zhì)，讓人眼前一亮的感覺。

首先開頭是理論課，老師向我們介紹了茶對我們身體的好處，喝茶的必要性，茶相關的一些文化。茶是我們云南最有特色東西之一，也是經(jīng)濟支柱之一，我們作為一個云南人，是不是應當了解茶、喝茶，來支持我省的經(jīng)濟進展。我覺得特別的有道理，我們應當做個愛省的人。

老師其中提到聘禮必需要有茶，由于茶四季常綠，成年移栽后不簡單存活，代表著一心一意、至死不移的愛情和承載者人們盼望一對新人能白首偕老的美妙祝福，這是多么感人的意義呀!使我對茶又更多一層的理解。茶在生活中是很常見，它可以跟柴米油鹽放在一起，也可上到廳堂上款待客人，我們做人也要像茶一樣，下的廚房，上得廳堂。還有其中老師說過這樣一句話："人生不光是追求，還有吸引，你若盛開，蝴蝶自來，"它告知我們?nèi)松荒苁冀K追趕者別人的步伐走，盲目跟風，要懂得自我提升，要懂得制造自我品牌，你若足夠好，自然會吸引來別人對你的投資和心思，就像學茶一樣，不是只有美麗的人能學，只要你想，你可以在這個過程中提升自我，變得越來越好，自然會變得美麗和有氣質(zhì)的。

最終開頭實踐，老師先展現(xiàn)了一遍給我們看，然后就是我們自己操作，我們看著老師操作是如此的輕松，但是到我們的時候卻是錯誤百出，我們知道了泡茶要做好是如此不易，明白古人曾說的："臺上一分鐘，臺下十年功"這一句話的內(nèi)涵所在。但是由于我們小組有一個茶學院的學姐，所以我們每個都學姐的指導下操作了一遍泡茶技術。在這個過程中每個人或多或少都有一些錯誤，但是學姐從未失去耐煩，我們的每一步，她都仔細的看著，并細心的指導我們，訂正我們的錯誤，感謝仔細負責的學姐。我們小組的人也特殊好，到后面，其它小組開頭蠢蠢欲動，我們小組不為所動，連續(xù)泡茶。甚至到最終，其它小組的人都走了，但是我們小組的還剩倆個沒操作，我們每一個人都沒提要走，都是始終等到了所以人操作完，才起身收東西要走，這既表現(xiàn)出了對別人的敬重，也是我們做人的基本道理，做人不能太自私只顧自己，不管別人，這樣可能會失去許多美妙的東西。感謝小組中每個的不放棄，不拋棄，敬重每個人。

茶藝學習心得7

沒去XX茶業(yè)公司學茶藝之前，我并未接觸過太多關于茶相關的學問，僅僅認為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過這十幾天的專業(yè)學習，我從中感悟到：當一個人的心由原來的浮躁變?yōu)榘察o時，便可以看到生活中的許多美，這是一個人品質(zhì)的升華。泡茶時的每一個動作，每一次心境，都會影響到我們的生活，讓我們受益匪淺。茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡潔。"酒滿敬人，茶滿欺人。"倒茶七分滿是茶道的基本常識，同時也是寓意我們做人要學會保存和虛心，做人做事，保存一份接納別人對你批判和建議的空間，這會讓我們時刻擁有一顆包涵的心，也能讓人感受到我們平和、與人為善的看法。例如日本茶道有四個境界：清、和、敬、寂。"清"指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的潔凈、干凈，會讓人覺得舒適；"和"指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽；"敬"主要表如今對別人的敬重，對茶具的敬重；"寂"是茶道里的境界，它表達的是一個人泡茶的心境淡定、沉著，是否可以抵住清寂。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應當像茶一樣，當還沒有被摘采的時候，要經(jīng)得起風吹雨打；當被摘采下來之后，還需修剪加工；當被人品嘗的時候，要經(jīng)得起評價和回味。茶的一生猶如人的一生，經(jīng)過荊棘與曲折的考驗才能到達人生的頂峰，才能把最濃郁的芳香散發(fā)出來。

成長是一種蛻變，茶藝的學習過程對我而言就是個蛻變的過程。除了享受茶水帶來的甘甜之外，還有待人接物淡定而安靜的心境。茶道雖然在日本盛行，但卻是源自于中國，這讓我從中領悟到中國藝術的宏大和精致。茶藝的學習過程中，我不只感悟了人生，也有對中國歷史和藝術的崇拜、敬重和喜愛。

XX茶業(yè)有限公司的茶藝培訓課程讓我發(fā)覺秀麗，制造自信，感悟生活，感恩生命。無論將來是否從事茶藝師的工作，我都會永久喜愛茶，喜愛茶文化。我要用我之所學，提倡更多的人來喝茶，讓更多的人來愛茶。

茶藝學習心得8

這學期的茶藝茶道課程向我們詳細介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的學問，重點學習了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。由于在我的生活里多以礦泉水和飲料，很少用到茶〔尤其是烏龍茶和花茶〕，而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著許多熟悉上的錯誤，沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學期茶藝茶道課程學習，很好的關心我彌補了這一點缺乏，使我對茶、對茶藝有了新的認知和體會。現(xiàn)就我個人的茶藝心得總結(jié)如下：

一、綠茶

綠茶，是茶藝課程開頭后所接觸學習的第一種茶。沒學習之前，還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種鋪張，簡直就是茶葉兌開水。我最觀賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉潔凈清爽、柔淳的茶水芳香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回來自然之感。

二、烏龍茶

烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最生疏的一類。而在烏龍茶的實訓中，我擔當?shù)氖侵髋?。由于烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我常常遺忘一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。

最終我發(fā)覺，它是最能熬煉人的心境的一類茶。由于無論時間多么的有限，它還是得根據(jù)步驟一步步來，既不能增也絕不行減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

三、花茶

“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的暖和圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美妙。由于課程條件有限，在詳細泡制時照舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中到處有甘甜，周身到處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W會了感知，感知生命勃發(fā)的力氣，感知生活里那些暖和的美妙。

綜上所述，這學期茶藝茶道課的學習讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當然我也深知茶藝并非僅靠一學期的學習就能練就的，所以在今后的生活中，我會連續(xù)的練習。同時，盼望每一個泡茶人，無論何時何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。

茶藝學習心得9

這個核心就是唐代陸羽提出的“精行儉德”。以后宋代徽宗趙佶又提出了“清和澹靜”。到明代喻政又提出了“淡遠清真”。中國茶道傳到日本，千利休提出了“和敬清寂”。傳到韓國，韓國人提出了“和