《莫高窟》讀后感

《莫高窟》讀后感《莫高窟》讀后感1《莫高窟》讀后感四（1）班諶楚凡今天，我讀了《莫高窟》這篇文章，感覺(jué)非常氣憤。莫高窟是我國(guó)的文化遺產(chǎn)，他的藏經(jīng)洞里有數(shù)也數(shù)不清的經(jīng)卷、繡畫和法器，并在墻上畫了精美的壁畫。由于王道士的無(wú)知和我們國(guó)家的貧弱，導(dǎo)致帝國(guó)主義的盜寶分子都接二連三的來(lái)到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的文物都是我們祖國(guó)的無(wú)價(jià)之寶，卻就這樣被外國(guó)人拿走。我讀了這篇文章，為舊中國(guó)的貧弱感到可惜，為新中國(guó)的強(qiáng)大感到自豪！我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后來(lái)保衛(wèi)我國(guó)的文化遺產(chǎn)，讓我國(guó)更加繁榮昌盛！20xx.9.11《莫高窟》讀后感2我終于緩慢的踐行著信誓旦旦的諾言，躺在床上看書(shū)。盡管還是心猿意馬的眼神飄忽不定，忽而掃一眼電腦，忽而瞄一眼電視，但畢竟算是潛下心了，我說(shuō)，我手里捧著的畢竟不是鼠標(biāo)，也不是電視的遙控器。我暗喜自己可以的，真的可以的，就這樣吧！我手里捧著的是書(shū)，一本還發(fā)散著墨香的書(shū)。秦時(shí)的明月，漢時(shí)的風(fēng)。讀著余翁的《莫高窟》，卻又起這樣一句似曾相識(shí)的話，是在哪里看見(jiàn)過(guò)？卻又累積在我層層疊疊的記憶深處，如今被觸動(dòng)某根神經(jīng)方被想起。記憶這種東西，就像是冬眠的動(dòng)物，不去觸碰它，是絕然不會(huì)蠕動(dòng)的。莫高窟，那處大漠深處的荒涼，總是讓我想起漫天彌漫的黃沙，一種粗獷，一份悲涼，還有一種向往！我想起王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，還有李賀的“大漠沙如雪，燕山月似鉤”，竟有著異曲同工之妙。詩(shī)人的靈感無(wú)處不在，也許那樣的一種空靈更適合寫作的吧，我又想起了那個(gè)才女子“三毛”《撒哈拉的故事》，我也終于隨著作者的文字，神游了沙漠，神游了莫高！泡上些許的綠茶，看著茶葉在杯中緩緩沉浮并逐漸伸展開(kāi)來(lái)，水的顏色慢慢變得色澤明顯，空氣里彌漫著淡然的清香，手里捧著一本書(shū)細(xì)細(xì)品茗，那是我向往的情景，讀書(shū)便不再是讀書(shū)了，而是了一種意境，一種享受！今天我決定享受這樣的意境，盡管有附庸風(fēng)雅之嫌，我還是想風(fēng)雅一回?！赌呖摺酚羞@樣一段描寫：一路上都看見(jiàn)鼻子凍得通紅的外國(guó)人在問(wèn)路，他們不懂中文，只是一連聲的喊著：“莫高！莫高！”聲音圓潤(rùn)，如呼親人。我的眼前便真的活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)了幾個(gè)金發(fā)碧眼老外的形象，我折服于余翁文字的功力。莫高我是沒(méi)去過(guò)的，不過(guò)卻想起前年初春時(shí)候“清東陵”之行。得知我有時(shí)間去，朋友便早早做了安排，只是天公不太作美，天氣有些的陰冷，還飄起了星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，景區(qū)很大方圓幾十公里，幾乎看不見(jiàn)什么游人，我們車開(kāi)的很慢，當(dāng)?shù)氐呐笥呀榻B沿途景點(diǎn)的由來(lái)，間歇偶有車超過(guò)我們“嗖”的便遠(yuǎn)去了，當(dāng)那條12公尺寬，六公里長(zhǎng)的神道，出現(xiàn)我眼前時(shí)，幾個(gè)外國(guó)人也進(jìn)入了我的視線，他們背著厚重旅行包，手里捧著單反的相機(jī)，蹣跚著行進(jìn)在神道上，似乎并不覺(jué)得外面的寒冷，他們一臉的真誠(chéng)，讓我想起“布達(dá)拉宮”虔誠(chéng)的朝拜者，就差一步一叩首了。當(dāng)我們匆匆的拍了一些照片，好作為到此一游的證明出來(lái)的時(shí)候，那幾個(gè)外國(guó)人才剛剛走到陵區(qū)的門口，比起我們的走馬觀花他們真的虔誠(chéng)許多。對(duì)我們的歷史感興趣的，真的總是外國(guó)人，而我們自己人卻是在走馬觀花，這讓我汗顏并慚愧。如今我們的國(guó)人愛(ài)好旅游，每到黃金周各個(gè)景點(diǎn)就猶如開(kāi)鍋的熱水一般沸騰，到處人山人海，真的想要出門辦些事情的人反而會(huì)買不到車票。只是我不知道，又有多少人真的對(duì)景點(diǎn)的文化背景，歷史由來(lái)感興趣？又有多少人明白其中的文化底蘊(yùn)？我們的歷史究竟還有多少人真的愿意了解？我們的文化究竟還有多少人傳承？我們還有多少人真的愿意靜下心來(lái)讀書(shū)。這個(gè)浮躁的社會(huì)！浮躁的生活！浮躁的心靈！浮躁的人！我們還要浮躁多久？《莫高窟》讀后感3夜讀《莫高窟》，如置身其境，鳴沙千里，危山不語(yǔ)，留枯樹(shù)黃葉，無(wú)邊風(fēng)聲，皎月當(dāng)空，怒灑白露，千年繁華，萬(wàn)里敦煌，剩一窟影????繁華總是好的，應(yīng)有三秋桂子，十里荷花；應(yīng)有春風(fēng)馬蹄，長(zhǎng)安看花；應(yīng)有閑庭信步，花弄云影；應(yīng)有揚(yáng)州十里，水溫人柔；應(yīng)有春風(fēng)迎棹，百花爭(zhēng)妍；應(yīng)有奉旨填詞，金宵苦短；應(yīng)有碧玉簪羅，西湖美景；應(yīng)有宮墻紅酒，酥手楊柳；應(yīng)有千金置酒，今朝可醉；應(yīng)有桃符新?lián)Q，爆竹初響???太多的應(yīng)有，可到頭來(lái)，又要嘆門外樓頭，繁華競(jìng)逐，悲恨相續(xù)，一夢(mèng)方醒???細(xì)想人生，如夢(mèng)。廿載之途，始于微步。襁褓之始，落于民戶，髻角猶發(fā)，自然快活，置于黃發(fā)，天性未縛。飛來(lái)橫禍，含淚度過(guò)，堅(jiān)強(qiáng)猶且，求學(xué)若渴，步步至此，實(shí)為艱途，等閑視之，一笑且過(guò)。友朋幾人，時(shí)有唱和，人生如此，亦不為過(guò)。勸君莫貪繁華，此殊不值刻求，須記千年繁華如流水，只剩得人去樓空。惟兢兢業(yè)業(yè)，為己事，為國(guó)榮，小可齊家，大可治國(guó)。出門君子，磊落大方，身行于世，道德至，術(shù)業(yè)專，踏實(shí)奮進(jìn)。如斯，自可由他花開(kāi)花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，紅泥小火爐；殊難得，攜佳麗，春江花月夜。至此，足矣，則待老之將至，可名至實(shí)歸，望江水東逝，無(wú)愧于心，亦無(wú)愧于世。日：且由他去。后記一一夜讀《莫高窟》，有感，頓覺(jué)人生之短暫，實(shí)應(yīng)有所追求，明是非，知取舍，張弛有度。謹(jǐn)記之，與諸君共勉。《莫高窟》讀后感4今天我們學(xué)了一篇課文是《莫高窟》，我們的語(yǔ)文老師得我們講了莫高窟的故事。我們聽(tīng)了這個(gè)故事，含知道了莫高窟在我國(guó)的甘肅省，莫高窟里邊有彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞等，我還知道藏經(jīng)洞有許多文物，如經(jīng)書(shū)、文書(shū)、帛畫、銅像等六萬(wàn)多件。莫高窟不僅有塑像，還有壁畫，壁畫的內(nèi)容豐富多彩，我覺(jué)得我過(guò)得古代人民使用勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，我聽(tīng)到了我國(guó)的莫高窟許多文物，但是許多文物都被帝國(guó)主義分子搶走了我們聽(tīng)到了這個(gè)，很生氣，許多的文物被搶走。莫高窟里有492個(gè)洞窟，來(lái)說(shuō)對(duì)我們說(shuō)，第19個(gè)就是藏經(jīng)洞，還有許多的洞窟有塑像、壁畫莫高窟是我國(guó)的文化遺產(chǎn)，他的藏經(jīng)洞里有數(shù)也數(shù)不清的經(jīng)卷、繡畫和法器，并在墻上畫了精美的壁畫。由于王道士的無(wú)知和我們國(guó)家的貧弱，導(dǎo)致帝國(guó)主義的.盜寶分子都接二連三的來(lái)到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的文物都是我們祖國(guó)的無(wú)價(jià)之寶，卻就這樣被外國(guó)人拿走。它經(jīng)過(guò)了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時(shí)驚艷不斷，不止是游人，學(xué)者，不止是藝術(shù)家。作者一再感慨，一再沉思，時(shí)而想象，時(shí)而述說(shuō)，總之是入情入理。它就是一個(gè)巨大的文化場(chǎng)，值得飛天后人的我們代代珍惜。我國(guó)古代人民用勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，這每一尊彩塑、每一副壁畫，都是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。我讀了這篇文章，為舊中國(guó)的貧弱感到可惜，為新中國(guó)的強(qiáng)大感到自豪！我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后來(lái)保衛(wèi)我國(guó)的文化遺產(chǎn)，讓我國(guó)更加繁榮昌盛！《莫高窟》讀后感5學(xué)了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著。莫高窟的存在價(jià)值？對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結(jié)合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價(jià)值?！吧鳌痹谖恼潞蟮慕忉屩兴褪且粋€(gè)很生動(dòng)形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個(gè)詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。北魏時(shí)期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭(zhēng)，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強(qiáng)悍，少了一分溫柔。隋文帝統(tǒng)一中國(guó)之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過(guò)去的粗布衣服，毫無(wú)生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時(shí)的色流當(dāng)然就是“開(kāi)始暢快柔美”了。唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂(lè)融融；街上喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩(shī)連連。在這樣一個(gè)盛世，色流當(dāng)然是“猛的一下渦旋卷涌”。唐代已成為過(guò)去，五代已經(jīng)到來(lái)，他已沒(méi)有唐代的雄風(fēng)，而是變得溫柔了。于是“精細(xì)”成了這個(gè)時(shí)代的色流。色流中少了鮮明的色彩，變得有點(diǎn)灰暗了。那一定是宋代了，國(guó)破家亡的滋味有誰(shuí)嘗過(guò)呢？在這個(gè)戰(zhàn)亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？作者能夠如此仔細(xì)的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來(lái)；看出莫高窟存在的價(jià)值來(lái)，這實(shí)在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時(shí)馬馬虎虎，匆匆而過(guò)的情景真是慚愧呀！只有用動(dòng)情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！《莫高窟》讀后感6他開(kāi)始動(dòng)身了，余先生來(lái)不及阻止他，我也來(lái)不及了，一切都來(lái)不及了。王道士到底是來(lái)了，他背對(duì)著歷史，我看不到他的眼睛，揣測(cè)不出他作為一個(gè)凡人的內(nèi)心。余先生說(shuō)他穿著土布棉衣，畏畏縮縮，原是一個(gè)逃荒的農(nóng)民。我說(shuō)為什么要“畏畏縮縮”呢，有人要傷害他嗎，還是正因?yàn)闆](méi)人傷害他才使得他如此恐慌？道士，當(dāng)了佛教圣地的家，在莫高窟，敦煌文物藏在那里，或是葬在那里。大漠孤煙，它們寂寞得如同守護(hù)他們的僧侶。直到有一天，等來(lái)了命中注定的“伯樂(lè)”一斯坦因。是的，一疊銀元，成交，五箱經(jīng)卷。余先生說(shuō)他怕自己的筆會(huì)不沉穩(wěn)，所以只能簡(jiǎn)略地說(shuō)。說(shuō)年份，說(shuō)人物，說(shuō)交易雙方的“貨物”，沒(méi)有說(shuō)盈損。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，這一刻不能沉穩(wěn)的豈止只有筆！吁一，車隊(duì)出發(fā)了。余先生說(shuō)斯坦因回頭看了一眼西天凄艷的晚霞，但我不相信斯坦因會(huì)在乎那個(gè)流血的民族，在他看來(lái)那鮮血淋漓的傷口也許是咧開(kāi)的艷唇，是在感謝上帝敦煌文物終于等來(lái)了“知音”，而他則是成全中華文明的英雄。不知那頭拉牛車的黃牛是否因?yàn)檫@次的貨物多了幾分歷史塵埃的重量而比以往走的緩慢些。合上書(shū)卷，掩面沉思。這是一場(chǎng)文化的苦旅，那個(gè)苦旅的道士真的是個(gè)罪人嗎？我聽(tīng)不到回答，這次連歷史也犯了難。他只是一個(gè)愚昧無(wú)知的農(nóng)民，是來(lái)逃荒的，來(lái)時(shí)沒(méi)有任何惡意和不可告人的目的。只是他的饑餓命令他走下去，走下去?；蛟S正是莫高窟看到了他的苦難，也看到了自己在大漠中無(wú)望的未來(lái)，才自動(dòng)裂開(kāi)一條縫，將自己所有的寶物全贈(zèng)予他，以便讓它們逃離這寂寞荒涼的沙漠。而它們自己也寧愿漂洋過(guò)海，浪跡天涯，再不愿忍受這被遺棄冷落的日子。這原本只是一場(chǎng)可愛(ài)的賭氣啊。既然是賭氣，那么氣消后，哪怕再不羈的游子也會(huì)思念故土吧。敦煌文物此時(shí)一定在倫敦博物館里焦急地等待著我們接它回家，可回家的路是如此的遙遠(yuǎn)，而我今生最怕的就是讓人失望兩次。只是于我又能做些什么呢？只好站在泛起淡淡青苔的拐角處，撫摸著莫高窟古老的傷口，輕輕安慰道：莫高窟，莫高哭?！赌呖摺纷x后感7“中國(guó)的文化古跡常常帶有歷史的層累性”。是的，莫高窟就是其典型的例子。讀完整篇文章，被他那精美的文字所吸引。利用色彩的變化，娓娓述說(shuō)著歷史的變化。不僅道出政治的更替經(jīng)濟(jì)的變化，更難能可貴的交代了莫高窟壁畫的時(shí)序性和差別性。從藝術(shù)的角度闡述時(shí)代的變遷以及藝術(shù)隨時(shí)代的變化而變化。北魏戰(zhàn)事激烈，“色澤濃厚沉著得如同立體，筆觸奔放豪邁得如同劍戟”。當(dāng)色彩“暢快柔美”的時(shí)候，是那英勇的隋文帝統(tǒng)一了中國(guó)。唐代，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)輝煌的歷史。大唐帝國(guó)，以一個(gè)帝國(guó)來(lái)稱呼，一點(diǎn)都不恭維。經(jīng)濟(jì)繁榮，政治穩(wěn)定，各民族團(tuán)結(jié)，大量的外族人開(kāi)始融入唐代社會(huì)。這時(shí)的色彩也開(kāi)始爆發(fā)，爆發(fā)的并不野氣，“舒舒展展地納入細(xì)密，流利的線條，幻化為壯麗無(wú)比的交響樂(lè)章”。五代的“色流更趨精細(xì)”，“由熾熱走向溫煦，由狂放漸趨沉著”。當(dāng)“歡快的整體氛圍”不在擁有，色彩灰黯，舞蹈者的“舞姿也開(kāi)始變得拘謹(jǐn)”的時(shí)期。大宋的國(guó)土已經(jīng)支離破碎。到元代，那艷麗的火紅的亮麗的紅色已經(jīng)失去光澤，不再擁有屬于它的光環(huán) 莫高窟的魅力不僅僅是局限于藝術(shù)，歷史、文化、宗教、藝術(shù)的四重交織，讓人在這大漠之中感到生命的可貴。莫高窟的神秘，也許不是余秋雨能寫明白能述說(shuō)清楚的，只有等你自己去解謎了。期待莫高窟之行。最后想說(shuō)，余秋雨，你牛。讓我感受到的不僅是您的文字功底和藝術(shù)功力，更讓我能感受到如同和您一起站在莫高窟的洞窟之中感受它的魅力。謝謝您的《莫高窟》，《文化苦旅》我將進(jìn)行到底。《莫高窟》讀后感8莫高窟，位于敦煌市東南25公里的河畔，始建于366年，經(jīng)歷了十六國(guó)北涼，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十個(gè)朝代。莫高窟不僅記錄了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了豐富生動(dòng)的藝術(shù)形象，展示了中古時(shí)期廣闊的經(jīng)濟(jì)，文化，科技等社會(huì)生活場(chǎng)景，反映一千多年間的藝術(shù)流傳及演變。敦煌石窟藝術(shù)內(nèi)涵十分豐富，牽涉到宗教歷史，藝術(shù)等多方面學(xué)科知識(shí)。每個(gè)時(shí)代，每個(gè)洞窟又有這獨(dú)特的藝術(shù)特色。因此，要理解博大精深的敦煌藝術(shù)。融會(huì)貫通以后在通過(guò)，自己的講解藝術(shù)傳達(dá)給觀眾，并不是一件易事。敦煌研究院每年對(duì)講解員做專業(yè)的培訓(xùn)，從敦煌藝術(shù)研究院到當(dāng)今文化等各方面提出較高的要求。目的是讓人們了解更多的知識(shí)?！赌呖摺纷x后感9是華夏文明的早期屏障，早得與神話模糊了界線；她傳承了遠(yuǎn)古文明，把壯闊的華夏文明播揚(yáng)翻騰；她詮釋了中國(guó)古老文化，舉行著橫跨千年的游行；她濃濃地吸納了無(wú)量度的才情，因華美而矜持，因富有而遠(yuǎn)藏?！澳呖呤强梢园烈暜惏罟袍E的地方，就在于她是一千多年的層層累聚?？茨呖卟皇强此懒艘磺甑臉?biāo)本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命?！鄙?，一個(gè)多么神圣的名詞，神圣到我找不出任何詞語(yǔ)來(lái)形容對(duì)她的敬畏，唯恐褻瀆了她。她用累世風(fēng)雨也彈拔不動(dòng)的鏗鏘向我們袒露出全部的真誠(chéng)，和那份不會(huì)在寒風(fēng)中凝固、不會(huì)在冬夜里冷卻的熱情。余秋雨先生筆下的莫高窟，如一首遙遠(yuǎn)的歌謠，神秘的唱響，震憾了世界，那份來(lái)自心靈的回響，驚嘆于睥睨一切的文明。余秋雨先生筆下的莫高窟，如一陣遙遠(yuǎn)的風(fēng)，將世人滿身的塵土抖落，讓靈魂在洞窟之間穿梭，用心去感受遠(yuǎn)離喧囂的靜謐生命。那里沒(méi)有世俗的流言，沒(méi)有旁人的側(cè)目，曾經(jīng)灑下的汗水，早已釀造成了神秘美麗的風(fēng)景，供世人瞻仰?！叭绻阍谀抢镎把鲋袊?guó)古老的歷史，你會(huì)身不由己，踉踉蹌蹌，直