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千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023中秋節(jié)的來源意義是什么中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已成為中國的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。下面是我細心推舉的中秋節(jié)的來源意義是什么,僅供參考,歡迎閱讀!
中秋節(jié)的來源
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更光明,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄予自己對家鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團聚節(jié)”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。
夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要進行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是肯定不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團聚月餅。切月餅的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她漂亮出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團聚之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;很多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特別風(fēng)俗。中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是漸漸進展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。依據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早消失在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日。依據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的其次個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有很多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團聚,因而又叫“團聚節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
關(guān)于“團聚節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖巡游志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團聚之意”。《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團聚節(jié)?中秋晚上,我國大部分地區(qū)還有烙“團聚”的習(xí)俗,即烙一種象征團聚、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團聚。中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形,唐時,中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽詹(公元785~約827年)于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中?;谔斓?則寒暑均,取于月數(shù),則蟾魂圓,故曰中秋?!敝星镔p月,最盛是宋代。《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴族結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月。”
每逢這一天,東京的全部酒樓都要重新裝飾門面,扎綢彩的牌樓,出售新啟封的好酒。鋪子堆滿新奇佳果,夜市之喧鬧,一年之中少見。顯官和豪門,都在自己的樓臺亭榭中賞月,琴瑟鏗鏘,至?xí)圆唤^。一般市民則爭先占住酒樓,以先睹月色為快,并且支配家宴,團聚子女?!按讼φ憬拧稽c紅’羊皮小冰燈數(shù)十萬盞,浮滿水面,燦如繁星”(見《武林舊事》)。而“京師賞月之會,異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之服飾之,登樓或在中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾宮,高攀仙桂。女則愿貌似常娥,圓如浩月?!?見《新編醉翁談錄》)明清以來,民間更重視中秋節(jié)?!段骱灿沃居唷の醭瘶肥隆吩?“民間以月餅相遺,取團聚之義。
是夕,人家有賞月之宴。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日?!敝星锕?jié),也稱仲秋節(jié)、團聚節(jié)、八月節(jié)等,是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。由于秋季的七、八、九三個月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團聚節(jié)。今日,月下游玩的習(xí)俗,已遠沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美妙的生活,或祝遠方的親人健康歡樂,和家人“千里共嬋娟”。中秋節(jié)的習(xí)俗許多,形式也各不相同,但都寄予著人們對生活無限的喜愛和對美妙生活的憧憬??赐炅松厦娴奈恼?信任許多人都已經(jīng)明白了中秋節(jié)的來歷是什么。盡管越來越多的年輕人喜愛過洋節(jié),但是中秋節(jié)的意義還是很久遠的。
中秋節(jié)是什么意思
中國的傳統(tǒng)節(jié)日,在農(nóng)歷八月十五日,這一天有賞月、吃月餅的風(fēng)俗。
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋節(jié)。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更光明,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄予自己對家鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團聚節(jié)”。
中秋的來歷
在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓,更光明,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團聚節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄予自己對家鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團聚節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的攻擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。
“中秋”一詞,最早見于《周禮》一書,而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要進行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是肯定不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團聚月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團聚之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,很多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特別風(fēng)俗。
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